總會會長的教訓
第10章:「進聖殿來」


第10章

「進聖殿來」

「神讓我們看到的前景美好、宏大,是我們想像不到的。進聖殿來,我們就可以展示給你們看。」

朗卓‧舒的生平

朗卓‧舒在接受洗禮和證實後不久就開始參加在嘉德蘭聖殿中舉行的聚會。在那裡,他和先知約瑟‧斯密以及教會其他的領袖一起,接受到偉大的屬靈祝福。他在日記中寫道:「我們在那裡有預言的恩賜、說方言的恩賜、翻譯的恩賜,有人提到異象和奇妙的夢,我們聽到天上樂團詠唱,也親眼見到美好的治癒力量透過長老們的施助得以展現。病人被治癒了──聾子聽見、瞎子能看、跛腳的能走的例子不在少數。很明顯的,在那座神聖的屋宇中瀰漫著一種莊嚴、神聖的影響力──一種靈性的氛圍。1

朗卓‧舒熱愛嘉德蘭聖殿,因為他知道「神子在祂的榮耀中駕臨,光耀了這棟屋宇」。因此,當他第一次站在那裡的講台上教導時,讓他不禁肅然起敬。他說:「當我第一次站在那裡的一個講台對大家說話時的感覺,真是無法用言語來形容──因為在不久之前,那位神聖人物就站在這個講台的圍欄上──『祂的頭髮白如純雪;祂的眼睛如同火焰』──摩西、以利亞和以來加也在那裡把他們福音期的權鑰交託給約瑟‧斯密。」〔見教約第110篇。〕2

許多年之後,在1892年4月6日,朗卓‧舒會長在另外一場集會講話,這次他是站在即將完工的鹽湖聖殿前面。大約有40,000名後期聖徒擠進了聖殿廣場四周圍起來的會場,另外還有大約10,000人「擠在附近房子的屋頂以及其他看得見的地方」。3會眾聚集是為了參與一個儀式,在這儀式中,聖殿頂石要安置在聖殿最高的一座尖塔上。那天稍晚的時候,天使摩羅乃的雕像會被放置在頂石上方。當時擔任十二使徒定額組會長的朗卓‧舒接受總會會長團的指派,要帶領聖徒進行和散那呼。他在對群眾說明和散那呼時,表達了自己對聖殿事工的喜愛和熱忱。

他說:「今天我們在安放頂石的時候或之後,要做的和散那呼的用詞,是先知約瑟‧斯密在嘉德蘭聖殿開始使用的,當時是在一場莊嚴集會上,那時神的力量顯現,弟兄們在異象中見到全能者。這不是一句普通的話,我們希望大家都能清楚地明白,這是一個神聖的呼號,只有在十分特別的情況才能使用;就像我們現在這個情況一樣。我們也要大家清楚了解,我們希望弟兄和姊妹不只是說出這句話而已,卻要在心中滿懷對天上之神的感謝;因祂藉著我們的選擇權完成了這項偉大超凡的事工。三十九年前的今天,我們放下了這座聖殿的基石,也就是房角石,回想並思考從那時之後的這些年來,神賜給我們,也就是祂的人民,的美好祝福,我們希望聖徒們可以發自內心的說出這個呼喊。讓你們的心中充滿感謝。」他示範了如何做和散那呼,然後說:「現在,讓我們在聖殿前說出這個呼喊。我們希望所有的人用最大的聲音喊出這幾句話,讓這城市裡的所有房舍因而震動,使這城市中各角落的人都能聽見,並且響徹諸永恆世界。」4

以下是對該次頂石安放儀式的描述,說明了聖徒當時的虔敬與興奮之情:

「正午一到,惠福‧伍會長就站到講台前,聚集的會眾都看得到的地方,四周氣氛莊嚴肅穆。他說話的時候,一股激動之情流竄過人們的心中:

「『以色列家族和大地各民族,請注意!此刻我們將安置我們神的聖殿的頂石,這聖殿的基礎是由先知、先見、啟示者百翰‧楊所奠立和奉獻的。』

「然後伍會長按下一個電鈕,聖殿的頂石便穩當地降到其位置上。接下來的場景是言語無法形容的。受人敬重的十二使徒定額組會長使徒朗卓‧舒走上前領著四萬名聖徒齊聲呼喊:

「『和散那!和散那!和散那!歸於神和羔羊。阿們,阿們,又阿們!

「『和散那!和散那!和散那!歸於神和羔羊。阿們,阿們,又阿們!

「『和散那!和散那!和散那!歸於神和羔羊。阿們,阿們,又阿們!』

「每次呼喊也同時連帶揮動著手帕。……上萬群眾滿心喜悅,淚水濕潤了雙眼。呼喊的聲音在環伺的山丘之間回響,連地面都似乎為之震動。史上再也沒有比這座聖殿的頂石安放儀式更隆重、壯觀的場面了。和散那的呼聲一結束,廣大的會眾立刻大聲唱出撼動人心的壯麗詩歌:『神靈如同那火焰正在燃燒。』」5

整整一年之後,也就是在1893年4月6日,伍會長奉獻了聖徒們用了40年的功夫,辛苦完成的鹽湖聖殿。朗卓‧舒會長被召喚擔任該聖殿的第一任會長,直到他在1898年9月成為總會會長為止。今日的鹽湖聖殿中還掛著一幅舒會長的肖像,以紀念他對自己稱之為「我們〔在主的屋宇中〕完成的偉大事工」的獻身投入。6〔見第144頁的第1項建議。〕

朗卓‧舒的教訓

我們在聖殿中學到神為忠信者準備好的非凡祝福。

神讓我們看到的前景美好、宏大,是我們想像不到的。進聖殿來,我們就可以展示給你們看。我想你們當中已有許多人去過聖殿,也聽過神為那些愛祂、並繼續忠信到底的人所準備好的非凡事物。……

……神都已經為後期聖徒準備好所能希望或想像到的必要事物,好幫助他們在無盡的諸永恆中得到完全快樂。7〔見第144–145頁的第2項建議。〕

透過聖殿教儀,我們可以建立讓家庭在今世和全永恆結合在一起的神聖關係。

想一想在聖殿裡婚姻誓約那美好榮耀的儀式中應許給你的祝福。一旦兩位後期聖徒在婚姻中結合在一起,那些關於他們從永恆綿亙到永恆之後裔的應許就頒給了他們。8

我們已經得到豐富的智慧和知識,那是一些會讓世人聽來感到驚奇的事物。我們學習到,我們可以在聖殿中建立不會在死亡時被拆散的關係,而且還會延續到永恆,那些神聖關係可以讓家庭在今世和全永恆結合在一起。9〔見第145頁的第3項建議。〕

我們在聖殿中代替已逝的親人接受超升的教儀。

神的每位兒女都有機會獲得超升和榮耀。……能確保我們獲得超升及榮耀的方法只有一種。我們必須爲罪的赦免受洗,並接受聖靈恩賜的按手禮。這些及其他的教儀,對超升及榮耀是絕對必要的;活著時沒有機會接受福音的人,可以由他們的朋友為他們執行這些教儀。我們在這個時代來到世上,就是為了能進行這些工作──這至少是我們來到這裡的主要目標之一。我們再怎麼強調這事工的重要性都不為過。10

我們來到這世上並非偶然。我們來這裡有個特別的目的,而且毫無疑問的,我們在前生一定經過了一番特別的安排才來到今生的。是啊,我們在聖殿裡正是在為我們的已逝者完成一項重要的工作。我們有時候確曾得到神的重要顯現,讓我們知道祂認可我們在聖殿中進行的工作。有些在做自己祖先事工的人得到過非常不凡的顯現。我們在做的是一項偉大的事工。我們在聖殿的工作進程中,已經有成千上萬的人為他們的已逝者接受了洗禮。……

在人們找到他們的祖先之後,不論追溯出幾代,我們會讓他們進入聖殿,為他們已經去世的父親、祖父、和曾祖父等等所有找到的祖先,接受洗禮。然後,我們會讓他們把族譜中所有追溯到的祖先中的那些妻子印證給她們的丈夫。比方說,有個正直的年輕人活在福音尚未傳播給人之兒女的時代。……他娶妻生子,但是從來沒有機會像你我一樣接受福音。但是,他教導家人道德標準,也對妻子兒女溫柔和善。他還能多做什麼呢?他不應該為了沒有接受福音的緣故而被定罪;因為他無從接受福音。他不應該因為結婚時不能去聖殿與妻子作今世和全永恆的印證而失去自己的妻子。他已按照自己所知的去做最佳的判斷和行動,並且按照國家的習俗和妻子締結今世的婚姻。我們承認這個根據他國家法律締結的合法婚姻。……我們將族譜上所有的孩子印證給他們的父母、所有的妻子印證給她們的丈夫。11

救主在某個場合中說過:「我實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見神兒子的聲音。」接著,祂說出這句不凡的話:「聽見的人就要活了。」〔約翰福音5:25。〕我相信只有極少數人不會聽到真理。他們會聽見神子的聲音;他們會聽見神子的聖職人員的聲音;他們都會接受真理,得到生命。這些在聖殿中勤奮工作的弟兄姊妹就某種意義上來說,將有幸成為他們代替執行教儀的親人和朋友的救主。12〔見第145頁的第4項建議。〕

我們應該努力從事聖殿和家譜事工,即使要我們犧牲也在所不惜。

每個男女都應該在心中立下目標到聖殿去進行這項事工。這是一項偉大,而且很重要的事工。等我們到了來生,發現我們已經去世的朋友住在那裡,如果我們沒有為他們執行超升和榮耀必須的工作,我們一定不會感到高興,那也不會是個十分愉快的重逢。

我們不應該總是想等到時機方便或成熟的時候;卻應該努力安排自己去從事這事工,即使要小作犧牲也在所不惜。……我們熱切希望弟兄姊妹不要忽視這項重要的事工。你們知道在那安息的一千年中〔千禧年〕主要的工作會是什麼嗎?就是我們一直力勸後期聖徒現在要做的事工。聖殿會在各地興建,弟兄姊妹會到聖殿去,或許會日夜工作,好加速此事工的進行,去完成在人子把國度呈現在祂父之前必須完成的工作。這個事工必須在人子前來接受祂的國度,然後獻給其父之前完成。13〔見第145頁的第5項建議。〕

我們如果懷著純潔的心進入聖殿,主就會賜給我們祂認為對我們最好的祝福。

我們感覺到在聖殿中比其他任何地方更可以完全地感受到主的靈。聖殿是主的屋宇,祂最重要的事工是在聖殿裡進行的。……

……讓我欣慰的是,人們進入這些聖殿之後,在〔離開時〕一定都覺得更快樂,並且下定決心要比以往做得更好。這就是我們希望聖徒們有的感覺。……

……弟兄姊妹們,要忠信、要堅持;要到聖殿來履行你的事工,你會很快樂,也會更加準備好去面對世上的種種不愉快。14

那些懷著純潔的心和痛悔的靈〔進入〕聖殿的人,在走出聖殿時,一定〔會〕獲得獨特的祝福,不過有些人(也有可能是很多人)得到的祝福,或許會和他們原本預期的不一樣。……有些聖徒可能想要看到施助天使,……或是期望見到神的面。分享這樣的顯現對你不一定有益。主知道什麼對每一個人是最好的,祂會為了讓接受恩賜的人得到最大的利益而按他們的情況賜給恩賜。我們的期望應該是,每一位進入那屋宇的忠信聖徒都可以得到對他來說最滿意的祝福。進入聖殿的人在〔離開〕時〔會〕感受到一些事,也會了解一些對他們未來的生活〔會〕有幫助的事物。這是身為真正的後期聖徒有權利獲得的祝福。15〔見第145頁的第6項建議。〕

研讀與教導的建議

研讀本章或準備教課時,不妨思考下列要點。如需其他建議,見第ⅴ—ⅶ頁。

  1. 閱讀鹽湖聖殿頂石儀式的記事(第137–139頁)。如果你曾經參加過聖殿奉獻,想一想你當時的感覺。我們在進行和散那呼的時候是在向主表達什麼?

  2. 複習舒會長提出的邀請:「進聖殿來」(第140頁)。想一想你要如何接受這份邀請,並且要如何向家人和朋友提出這份邀請。

  3. 在研讀第140頁的第二個單元時,思考接受聖殿教儀和訂立聖殿聖約會帶來哪些祝福。這些祝福如何影響你和你的家庭?

  4. 閱讀從第140頁下方開始的單元。我們在從事這項事工時如何成為「〔我們的〕親人和朋友的救主」?教會有哪些資源可以幫助我們?

  5. 我們可以做哪些事來讓聖殿和家譜事工得到應得的注意力和時間?(複習從第143頁的上方開始的單元。)

  6. 參與聖殿事工可以讓我們獲得哪些個人的靈性祝福?(範例請見第143–144頁。)

相關經文教約97:15–17109:1–23128:15–18132:19138:57–59

教學輔助說明:「如果你對每一個誠懇的意見都給予正面的回應,就可以幫助你所教導的人對他們參與討論的能力更有自信。例如,你可以說:『謝謝你的回答,想得真是透徹』,……或『這是一個好例子』,或『謝謝你今天所說的一切』」(教導,沒有更偉大的召喚,第64頁)。

註:

  1. In Eliza R. Snow Smith, Biography and Family Record of Lorenzo Snow (1884), 11.

  2. In Biography and Family Record of Lorenzo Snow, 11–12.

  3. See J. H. A., Millennial Star, May 2, 1892, 281.

  4. Millennial Star, July 4, 1892, 418.

  5. Millennial Star, May 2, 1892, 281–82.

  6. Millennial Star, June 27, 1895, 403.

  7. Deseret Semi-Weekly News, Mar. 30, 1897, 1.

  8. Deseret Semi-Weekly News, Mar. 30, 1897, 1.

  9. In “Funeral Services of Apostle Erastus Snow,” Millennial Star, July 2, 1888, 418.

  10. Millennial Star, June 27, 1895, 405.

  11. Millennial Star, June 27, 1895, 403–4;亦見總會會長的教訓:惠福‧伍(2004),第177頁。

  12. Deseret Weekly, Nov. 4, 1893, 609.

  13. Millennial Star, June 27, 1895, 404–5.

  14. Deseret Semi-Weekly News, Mar. 30, 1897, 1.

  15. 出自朗卓‧舒在1893年4月8日Deseret Weekly第495頁之講道的一篇詳細轉述。