„Instruire privind crearea unui plan de alocare a timpului pentru predare”, Instruire privind programa de învățământ pentru seminar (2022)
„Instruire privind crearea unui plan de alocare a timpului pentru predare”, Instruire privind programa de învățământ pentru seminar
Instruire privind crearea unui plan de alocare a timpului pentru predare
Introducere
La seminar, urmăm programul pentru Vino și urmează-Mă. Acest lucru face ca seminarul să aibă rolul de a susține ceea ce învață cursanții acasă. Deși această abordare a simplificat studiul cursanților de la seminar, este nevoie de unele modificări privind modul în care zonele și programele locale vor folosi programa de învățământ pentru seminar. În multe cazuri, datorită complexității acestor modificări, cel mai bine ar fi ca administratorii, coordonatorii sau administratorii de programe zonali să creeze planul de alocare a timpului, astfel încât învățătorii să nu trebuiască să facă acest lucru. Crearea acestor planuri pentru învățători îi va ajuta pe aceștia să economisească timp. Totuși, unii învățători vor trebui să facă adaptări ale planului pe care îl oferiți.
Îndrumări privind crearea unui plan de alocare a timpului pentru seminar
Prioritizați Cunoașterea doctrinei
Când creați planul de alocare a timpului, va trebui să fiți atenți când veți programa lecțiile despre cunoașterea doctrinei. Mai jos sunt îndrumări importante privind planificarea activităților de învățare din seria Cunoașterea doctrinei.
-
Hotărâți când să predați Dobândirea cunoașterii spirituale, părțile 1, 2 și 3. Aceste lecții îi familiarizează pe cursanți cu principiile dobândirii cunoașterii spirituale. Este cel mai bine ca ele să fie predate la începutul anului școlar, înainte ca orice lecție consacrată unui fragment care conține doctrină să fie predată.
-
Asigurați-vă că cele 24 de lecții consacrate fragmentelor care conțin doctrină și lecțiile contextuale asociate lor sunt incluse în planul de alocare a timpului, astfel încât acestea să fie predate în timp ce seminarul este în curs de desfășurare. Majoritatea lecțiilor consacrate fragmentelor care conțin doctrină vor apărea în mod firesc pe parcursul anului, în timp ce seminarul este în curs de desfășurare. Cel mai bine este să desfășurați aceste lecții cât mai aproape posibil de momentul în care vor fi studiate fragmentele respective din scripturi în cadrul programului pentru Vino și urmează-Mă. Stabiliți pe care dintre lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină le vor pierde cursanții când seminarul nu este în desfășurare. Mutați aceste lecții într-o săptămână în care desfășurați o lecție de recapitulare a cunoașterii doctrinei, pentru a fi predate în locul recapitulării. Pe lângă faptul de a muta aceste lecții, asigurați-vă, de asemenea, că mutați lecțiile contextuale corespunzătoare în care sunt prezentate pentru prima dată fragmentele. Lecțiile contextuale se găsesc în manualul pentru învățător de la seminar chiar înainte de fiecare lecție consacrată unui fragment care conține doctrină. Mutarea acestor două lecții înseamnă că vor trebui înlocuite o recapitulare a cunoașterii doctrinei și o altă lecție din acea săptămână.
-
Programați recapitulările pentru evaluările cunoașterii doctrinei și evaluările cunoașterii doctrinei. Învățătorii efectuează aceste recapitulări și evaluări la sfârșitul semestrului în clasele lor pentru a ajuta cursanții să evalueze cât de bine au învățat fragmentele corespunzătoare din curs. Planul de alocare a timpului poate include „Cunoașterea doctrinei – recapitulare pentru evaluarea 1” după ce cursanții au avut toate lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină corespunzătoare fragmentelor din evaluarea respectivă a cunoașterii doctrinei. „Cunoașterea doctrinei – Evaluarea 1” poate fi programată la aproximativ o săptămână după recapitulare. Planul de alocare a timpului poate fi, de asemenea, adaptat pentru a include „Cunoașterea doctrinei – recapitulare pentru evaluarea 2” și „Cunoașterea doctrinei – Evaluarea 2” după ce cursanții au studiat lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină corespunzătoare fragmentelor din evaluarea respectivă a cunoașterii doctrinei.
-
Asigurați-vă că respectivii cursanți au o experiență săptămânală în ceea ce privește cunoașterea doctrinei. În timpul săptămânilor în care nu se desfășoară lecții de dobândire a cunoașterii spirituale, o lecție consacrată unui fragment care conține doctrină, o lecție de recapitulare a evaluării privind cunoașterea doctrinei sau o evaluare a cunoașterii doctrinei, programați o recapitulare a cunoașterii doctrinei. Există deja o recapitulare a cunoașterii doctrinei inclusă în fiecare săptămână a manualului pentru învățător de la seminar când nu există o lecție despre un fragment care conține doctrină sau o lecție de dobândire a cunoașterii spirituale.
Urmați programul pentru Vino și urmează-Mă
În cea mai mare parte, urmați programul pentru Vino și urmează-Mă când vă creați planul de alocare a timpului. Sunt câteva fragmente scripturale în programul săptămânal Vino și urmează-Mă care sunt pline de conținut deosebit de bogat și includ mai multe fragmente care conțin doctrină. Pentru a pune în echilibru cunoașterea doctrinei ca experiență săptămânală cu săptămânile care au fragmente din scripturi deosebit de bogate, puteți aranja lecții în planul de alocare a timpului, astfel încât cursanții să înceapă să studieze fragmentul din scripturi la seminar în săptămâna dinainte ca acesta să apară în programul Vino și urmează-Mă sau să continue să-l studieze în săptămâna care urmează.
Totuși, aceste situații trebuie să fie rare. Cursanții trebuie să studieze de obicei la seminar, același fragment din scripturi pe care îl studiază acasă cu programul Vino și urmează-Mă.
Urmați programul școlii locale și adaptați-vă nevoilor locale
Includeți, cât de bine puteți, în planul de alocare a timpului vacanțele școlare locale și alte pauze din programul școlii. Când o săptămână de seminar este scurtată din cauza programului școlii locale, asigurați-vă că acordați prioritate cunoașterii doctrinei. În timpul acestor săptămâni, va trebui să alegeți ce alte lecții veți include în planul de alocare a timpului. Este posibil să fie nevoie să recapitulați declarațiile privind scopul diferitelor lecții într-o prezentare generală săptămânală sau chiar să parcurgeți lecțiile pentru a stabili care dintre experiențele de învățare ar fi cele mai potrivite pentru cursanți.
Când creați planul de alocare a timpului, asigurați-vă că vă adaptați nevoilor cursanților din zona sau programul dumneavoastră. În partea din față a manualului pentru învățătorul de la seminar sunt incluse lecții introductive care pot fi încorporate într-un plan de alocare a timpului pe parcursul anului școlar. Pe lângă aceasta, cursanții pot beneficia de alte tipuri de experiențe de învățare care nu sunt neapărat incluse în manualul pentru învățător. Aceste experiențe pot include lecții care să ajute cursanții să se pregătească pentru o recentă conferință generală sau adunare de devoțiune pentru tineri ori să cugete la acestea. Aceste tipuri de activități pot fi încorporate în planul de alocare a timpului.
Studii de caz
Mai jos sunt două exemple de studii de caz care ilustrează cum să puneți în practică aceste îndrumări discutate mai sus, atunci când faceți un plan de alocare a timpului.
André Morales, coordonator
Cursanții din regiunea în care fratele Morales coordonează programul de seminar încep școala în data de 6 martie. El începe să pregătească un plan de alocare a timpului pentru învățătorii acestor cursanți, astfel încât învățătorii să nu fie nevoiți să facă acest lucru. El începe uitându-se la programul Vino și urmează-Mă pentru a vedea ce fragment din scripturi va fi studiat în acea săptămână. El observă că, în săptămâna care include 6 martie, fragmentul din scripturi cuprinde Matei 9-10, Marcu 5 și Luca 9. În acea săptămână, în manualul pentru învățător de la seminar, el vede următoarele cinci lecții:
Fratele Morales înțelege că vor fi mulți cursanți noi la seminar, prin urmare el hotărăște să înceapă semestrul alegând câteva dintre lecțiile din materialele introductive ale manualului Noul Testament – Manual pentru învățătorul de la seminar. El alege „Introducere la Noul Testament” și „Să studiem din scripturi”.
Fratele Morales este mulțumit de alegerea acestor prime două lecții, dar nu știe ce alte lecții ar trebui să planifice în această primă săptămână. El se uită la documentul de prezentare generală săptămânală pentru această săptămână și recapitulează scopurile fiecărei lecții. El simte că, într-adevăr, cursanții vor avea o experiență minunată cu cele două lecții din Marcu 5, dar recunoaște, de asemenea, că trebuie să li se prezinte cursanților cunoașterea doctrinei. Astfel, el adaugă lecția „Introducere la cunoașterea doctrinei”. Pentru celelalte două lecții, el a hotărât să includă ambele lecții din Marcu 5. Așadar, prima săptămână din planul de alocare a timpului arată astfel:
Fratele Morales vede că, în următoarea săptămână din program, există un fragment care conține doctrină pentru Matei 11:28-30.
El simte că respectivii cursanți trebuie să înțeleagă cu adevărat principiile dobândirii cunoașterii spirituale înainte de a avea lecția consacrată fragmentului care conține doctrină Matei 11:28-30. El hotărăște să programeze toate cele trei lecții despre dobândirea cunoașterii spirituale în prima parte a acestei săptămâni. Apoi, el planifică lecția contextuală și lecția corespunzătoare consacrată fragmentului care conține doctrină Matei 11:28-30.
Pentru fiecare dintre săptămânile următoare, el hotărăște să urmeze ordinea lecțiilor din manualul pentru învățător, cu câteva excepții. El se uită la programul pentru Vino și urmează-Mă și observă că, în timp ce cursanții erau în vacanța de vară și seminarul nu era în desfășurare, au existat alte patru fragmente care conțin doctrină care au fost studiate. El încă trebuie să includă în planul de alocare a timpului lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină și lecțiile contextuale corespunzătoare legate de cele patru fragmente: Luca 2:10-12, Ioan 3:5, Ioan 3:16 și Matei 5:14-16. Observați cum a modificat el următoarele două săptămâni pentru a se asigura că membrii clasei vor participa la toate lecțiile despre fragmentele care conțin doctrină și lecțiile contextuale asociate acestora.
După ce fratele Morales termină planul de alocare până la acest punct, el observă că săptămâna următoare este Paștele. Manualul pentru învățător de la seminar nu include niciun conținut pentru săptămânile de Paște și de Crăciun incluse în Vino și urmează-Mă, așadar fratele Morales poate programa orice lecție pe care o alege în aceste săptămâni. El poate lua hotărârea de a include alte lecții pe care cursanții le-ar fi putut pierde în timpul verii. El hotărăște să programeze, în timpul acestei săptămâni, cele două lecții consacrate fragmentelor care conțin doctrină și lecțiile contextuale asociate acestora rămase care au fost planificate în timpul vacanței de vară. Încă mai are un loc pentru o lecție și hotărăște să adauge o lecție din materialele introductive pe care cursanții nu au avut-o încă.
Acum că fratele Morales a inclus toate lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină și lecțiile contextuale asociate lor din planul de alocare a timpului, el urmează ordinea lecțiilor din manualul pentru învățător. Din când în când, sunt săptămâni cu o zi liberă de la școală. În timpul acestor săptămâni, el acordă încă prioritate experiențelor de învățare pentru cunoașterea doctrinei și hotărăște care dintre celelalte lecții din săptămână să nu fie incluse în planul de alocare a timpului.
Fratele Morales urmează acest tipar până în ultimele câteva săptămâni ale primei jumătăți a cursului. Rămânând două săptămâni, el include lecția „Cunoașterea doctrinei – recapitulare pentru evaluarea 1” în locul unei recapitulări a cunoașterii doctrinei. Săptămâna următoare, care este ultima săptămână a primei jumătăți a cursului, el hotărăște să programeze lecția „Cunoașterea doctrinei – Evaluarea 1”. El o programează la începutul săptămânii, astfel încât cursanții să mai aibă câteva zile în care pot să o dea dacă sunt absenți în ziua în care este dată sau dacă au nevoie să o dea din nou.
Stacie Richards, directoare la seminarul desfășurat în timpul orelor destinate cursurilor opționale
Al doilea semestru al anului școlar în zona în care sora Richards și personalul dânsei predau se desfășoară între 3 ianuarie și 27 mai. Apoi, cursanții au liber în timpul vacanței de vară până pe 22 august.
Sora Richards poate să creeze un plan de alocare a timpului cu diferențe minime față de modul în care este organizat manualul pentru învățător în prima parte a semestrului. Totuși, pe măsură ce compară programul școlii cu planul de alocare din Vino și urmează-Mă, ea observă că respectivii cursanți vor fi în vacanța de vară când sunt programate două fragmente care conțin doctrină care sunt incluse în prima jumătate a programei de învățământ. Aceste fragmente sunt Ioan 17:3 și Luca 24:36-39. Deoarece unul dintre scopurile cunoașterii doctrinei este de a recupera lecțiile pierdute de cursanți când nu sunt la școală, ea hotărăște să găsească un loc în care să includă aceste fragmente în timpul semestrului actual. Ea știe, de asemenea, că trebuie să programeze lecțiile „Cunoașterea doctrinei – recapitulare pentru evaluarea 1” și „Cunoașterea doctrinei – Evaluarea 1” înainte ca respectivii cursanți să plece în vacanța de vară.
Pentru a face aceste modificări, ea hotărăște să înceapă cu ultima săptămână a semestrului și să meargă înapoi până când va putea lucra la evaluare, recapitularea evaluării, lecțiile privind cunoașterea doctrinei și lecțiile contextuale care le însoțesc, precum și orice alte lecții dorite. Ea hotărăște să nu predea lecția „Cunoașterea doctrinei – Evaluarea 1” în timpul ultimei săptămâni a semestrului, din cauza flexibilității pe care o poate avea programul școlii și a numărului de cursanți care tind să lipsească în acea săptămână. De aceea, ultima săptămână a rămas așa cum a fost programată.
Știind că lecția „Cunoașterea doctrinei – recapitulare pentru evaluarea 1” trebuie predată înainte de lecția de evaluare, sora Richards hotărăște să o introducă ca primă lecție din penultima săptămână a semestrului și să introducă lecția de evaluare ca ultima lecție a săptămânii. Acest lucru le va permite cursanților să studieze, timp de câteva zile după recapitulare, fragmente cu care pot să nu fie destul de familiarizați.
Apoi, ea hotărăște că recapitularea va fi cea mai eficientă după ce cursanții vor fi studiat toate lecțiile consacrate fragmentelor care conțin doctrină. Mutând lecția despre cunoașterea doctrinei Matei 22:36-39 împreună cu lecția contextuală corespunzătoare la sfârșitul săptămânii precedente, ea poate realiza acest obiectiv în timp ce păstrează câteva zile între recapitulare și evaluare.
Apoi, sora Richards vede ocazia de a introduce lecția despre cunoașterea doctrinei Ioan 17:3 și lecția contextuală corespunzătoare în planul de alocare a timpului. Inițial, aceste lecții au fost programate pentru a fi predate în timpul vacanței de vară. După ce a citit scopurile fiecăreia dintre lecțiile rămase pentru săptămâna respectivă, ea a ales să țină cele trei lecții despre care simțea că sunt cele mai necesare pentru cursanții din zona ei. Ea a considerat că nu este nevoie să facă nicio modificare în săptămâna 24-30 aprilie.
Sora Richards știa că mai era doar o singură lecție consacrată unui fragment care conține doctrină, Luca 24:36-39, care încă trebuia inclusă. Ar fi fost, de asemenea, predată în mod normal în timpul vacanței de vară. Ea a observat că, în săptămâna 17-23 aprilie, este o lecție recapitulativă privind cunoașterea doctrinei care poate fi înlocuită cu lecția Luca 24 . Dar, pe măsură ce a continuat să parcurgă planificarea, ea a observat că săptămâna Paștelui nu avea programate lecții.
Știind că lecția destinată cunoașterii doctrinei Luca 24 , împreună cu lecția contextuală corespunzătoare, vor fi perfecte pentru săptămâna Paștelui, ea hotărăște să le introducă acolo. Apoi, se uită la celelalte lecții pe care cursanții le vor pierde în timpul vacanței lor de vară și hotărăște că cele mai importante lecții pe care le-ar putea ține dintre acele lecții ar fi cele care predau despre suferința Salvatorului în Ghetsimani, răstignirea Sa și martorii învierii Sale. Ea completează programul săptămânii de Paște introducând acele lecții.
Alegând lecțiile respective, sora Richards a putut să acorde prioritate atât cunoașterii doctrinei de către cursanți, cât și să le ofere experiențe de învățare prețioase care să se concentreze asupra Salvatorului în timpul săptămânii de Paște.
Tot restul semestrului, ea a putut să organizeze lecțiile, astfel încât acestea să urmeze îndeaproape ordinea din manualul pentru învățător.