Jesus Christ sitting on a rock on the shores of the sea of Galilee. Numerous people are gathered around Him. The people are listening to Christ preach. (Mark 4:1) (Luke 5:1)
Jeesus Kristus õpetas mäejutluses oma jüngreid mõistma õiglast kohut. Selles tunnis saavad õpilased teada õiglase kohtumõistmise kohta.
Read the following scenarios, thinking about what kind of judgments someone might make in each situation.
Sind kutsutakse peole, kus paljud teismelised kasutavad aineid, mis on vastuolus Tarkuse Sõnaga.
Keegi, kes elab Sinust erinevate standardite järgi, tahab olla Sinu sõber.
Sinu koguduse liige teeb hingamispäeval Sinu perekonnast erinevaid tegevusi.
Saad teada, et üks Sinu sõber vaatab pornograafilisi materjale.
Selles õppetunnis tutvud õiglase kohtumõistmisega. Sul on võimalus mõelda tagasi sellele, mis mõtted Sul nende lugudega seoses tulid, ja õpitut rakendada.
Milliseid küsimusi on Sul kohtumõistmise kohta?
Mõtle tänase tunni jooksul, mida Sa arvad kohtumõistmisest, ja kuula Püha Vaimu juhiseid. Kirjuta üles muljed, mis parandavad Sinu arusaamist Päästja õpetustest kohtumõistmise kohta.Loe läbi salm Matteuse 7:1 . Väga tihti tõlgendatakse seda salmi valesti, arvates, et Päästja õpetas, et me ei tohi kunagi kohut mõista. Nüüd loe selle salmi Joseph Smithi tõlget ( JST, Matteuse 7:2).
Kuidas parandab Joseph Smithi tõlge Sinu arusaamist sellest, mida Päästja kohtumõistmise kohta õpetas?
Mida tähendab teie arvates mõista õiglast kohut?
Loe läbi järgmine avaldus.
Judgment is an important use of our agency and requires great care, especially when we make judgments about other people. All our judgments must be guided by righteous standards. Only God, who knows each individual’s heart, can make final judgments of individuals.
Sometimes people feel that it is wrong to judge others in any way. While it is true that we should not condemn others or judge them unrighteously, we will need to make judgments of ideas, situations, and people throughout our lives. …
… As much as we can, we should judge people’s situations rather than judging the people themselves. Whenever possible, we should refrain from making judgments until we have an adequate knowledge of the facts. And we should always be sensitive to the Holy Spirit, who can guide our decisions.
Millised sõnad või fraasid selles avalduses aitavad Sul mõista kohut õiglaselt?
Kujutis
An old hewn oak beam or post photographed against a white background. (vert)
Loe läbi salmid Matteuse 7:2–5 ja leia õpetusi kohtumõistmise kohta. 3. salmis viitas Päästja väikesele puidutükile kui pinnule ja suurele puidutükile kui palgile.
Miks võib olla inimesel, kellel on palk silmas, raske eemaldada pindu teise inimese silmast?
Mida õpetab Sinu arvates Päästja selle analoogiaga palgist ja pinnust?
Mõned võimalikud põhimõtted, mida õpilased võivad mainida:
viis, kuidas me teiste üle kohut mõistame,mõjutab seda, kuidasPäästja hiljem meie üle kohut mõistab.
Kui keskendume enda pattude ja nõrkuste äratundmisele ja eemaldamisele, on vähem tõenäoline, et me teiste üle ebaõiglast kohut mõistame.
Kui oleme oma patte kahetsenud, saame ka teisi paremini aidata.
Kui õpilased neid või teisi põhimõtteid mainivad, kirjutage need õpilaste sõnadega tahvlile.
Miks on oluline, et me neid õpetusi meeles peaksime?
Milliseid tõdesid me saame nendest õpetustest Jeesuse Kristuse kohta õppida?
Et näha veel üht illustratsiooni Päästja õpetatud tõdede kohta, vaadake videot „Looking through Windows“ (2:19) veebilehel ChurchofJesusChrist.org.
Miks võib vahel olla raske elada selle järgi, mida Kristus kohtumõistmise kohta õpetas?
Kuidas saaksid kutsuda Jeesuse Kristuse kaudu Taevase Isa abi nende põhimõtete rakendamisel oma elus?
Vali üks lugudest tunni algusest või mõtle sarnasele loole.
Kujutis
Official Portrait of President Dallin H. Oaks taken March 2018.
There are two kinds of judging: final judgments, which we are forbidden to make, and intermediate judgments, which we are directed to make, but upon righteous principles. …
… Let us consider some principles or ingredients that lead to a “righteous judgment.”
First, a righteous judgment must, by definition, be intermediate. It will refrain from declaring that a person has been assured of exaltation or from dismissing a person as being irrevocably bound for hellfire. …
Second, a righteous judgment will be guided by the Spirit of the Lord, not by anger, revenge, jealousy, or self-interest. …
Third, to be righteous, an intermediate judgment must be within our stewardship. We should not presume to exercise and act upon judgments that are outside our personal responsibilities. …
Fourth, we should, if possible, refrain from judging until we have adequate knowledge of the facts. …
A fifth principle of a righteous intermediate judgment is that whenever possible we will refrain from judging people and only judge situations.
(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)
Millise loo valisite?
Millist õiglast kohut peaksid mõistma selle olukorra kohta?
Millistest kohtumõistmistest peaksid hoiduma?
Kuidas saaksid Päästja õpetusi järgides olla kohtumõistmisel nii õiglane kui ka armulik?
Kuidas saab oma pattude ja nõrkuste meenutamine Sind sellises olukorras aidata?
Paluge õpilastel oma kogemusi jagada. Kuulake hoolega õpilaste vastuseid, et hinnata, kui hästi nad on õppinud.
Mõnikord oletavad inimesed, et Päästja õpetused salmides Matteuse 7:1–5 tähendavad, et me ei tohiks kunagi kohut mõista. President Dallin H. Oaks Esimesest Presidentkonnast selgitas, et on olemas teatud kohtumõistmised, mida meid julgustatakse tegema:
2.
Mõtiskle küsimuse üle.
Millise kohtuga peaksin kohut mõistma ja millist kohtumõistmist hoolikalt vältima?
Mida õppisid selles tunnis õiglase kohtumõistmise kohta? Kuidas saab õpitu aidata Sul näha ennast ja teisi rohkem nii, nagu Päästja seda teeb?
Kuidas on Sinu küsimustele kohtumõistmise kohta vastatud? Kui Sul on küsimusi, millele Sa vastuseid ei ole saanud, jätka õpinguid ja palu vastuseid Pühalt Vaimult.
Mis aitaks Sul elus teiste üle vähem kohut mõista?
Soovi korral jagage oma tunnistust õiglasest kohtumõistmisest.
Kujutis
Official portrait of Elder Dale G. Renlund of the Quorum of the Twelve Apostles, January 2016.
To be Christlike, a person loves mercy. People who love mercy are not judgmental; they manifest compassion for others, especially for those who are less fortunate; they are gracious, kind, and honorable. These individuals treat everyone with love and understanding, regardless of characteristics such as race, gender, religious affiliation, sexual orientation, socioeconomic status, and tribal, clan, or national differences. These are superseded by Christlike love.
(Dale G. Renlund, “Do Justly, Love Mercy, and Walk Humbly with God,” Ensign or Liahona, Nov. 2020, 111)