Wygłaszając Kazanie na górze, Jezus nauczał o tym, że przyszedł wypełnić prawo Mojżeszowe, a także wprowadził wyższe prawo ewangelii. Ta lekcja pomoże ci w życiu wyższym prawem Chrystusa, abyś mógł stać się bardziej jak Ojciec Niebieski.
Jezus Chrystus naucza wyższego prawa ewangelii
W jakiej sytuacji stanie w wyższym miejscu pomogło ci dostrzec więcej?
Co takiego dostrzegłeś, czego nie widziałeś wcześniej?
Podobnie jak widok z miejsca znajdującego się wyżej może dać nam lepszą perspektywę, Zbawiciel nauczał Swoich uczniów wyższego prawa, żeby dać im lepszą perspektywę. Ta lepsza perspektywa może pomóc nam stać się bardziej jak On i Ojciec Niebieski.W Ew. Mateusza 5:17–20 czytamy, że Zbawiciel nauczał, iż przyszedł, aby wypełnić prawo Mojżesza, a nie położyć mu kres czy zaniechać stosowania jakichkolwiek wiecznych prawd w nim zawartych. Jezus Chrystus przywrócił pełnię ewangelii, która została zagubiona w wyniku niegodziwości i odstępstwa. Poprawił fałszywe nauki i wypełnił proroctwa starotestamentowych proroków. Ew. Mateusza 5:21-47 zawiera nauki Zbawiciela o różnych prawach i tradycjach, jakie Żydzi rozwinęli w ramach prawa Mojżeszowego. W wersetach tych Jezus Chrystus wyjaśnia prawdziwe znaczenie prawa Mojżeszowego i naucza o wyższej drodze prowadzącej do prawości.
Przeczytaj Ew. Mateusza 5:38–42 i odszukaj jeden przykład przykazania z prawa Mojżeszowego oraz wyższego prawa, którego w jego miejsce nauczał Jezus Swoich uczniów.
Jaką jedną rzecz wskazał Zbawiciel jako część prawa Mojżeszowego lub innych tradycji, które ustanowił lud?
Jakie wyższe prawo Zbawiciel wprowadził w jej miejsce?
W jaki sposób życie tym wyższym prawem, lepiej niż stare prawo, miałoby pomóc komuś w stawaniu się bardziej jak Ojciec Niebieski?
1. Zastanów się nad osobistymi okolicznościami, a następnie w duchu modlitwy wybierz jedno z poniższych ćwiczeń do wypełnienia.
Ćwiczenie A: Jak mogę kontrolować swój gniew?
Zastanów się, kiedy ostatnio czułeś gniew.
Dlaczego kontrolowanie go jest, twoim zdaniem, ważne?
Przeczytaj Ew. Mateusza 5:21–24 i odszukaj wyższe prawo o gniewie, którego nauczał Zbawiciel.
Czy w tych wersetach jest coś, co chciałbyś zaznaczyć? Jeżeli tak, to dlaczego?
Prezydent Thomas S. Monson (1927–2018) sprecyzował rolę, jaką w kontrolowaniu gniewu odgrywamy my sami.
Obraz
Official portrait of President Thomas S. Monson, 2008.
Gniew jest poddaniem się wpływowi Szatana. Nikt nie może pobudzić nas do gniewu. To jest nasz wybór. Jeżeli pragniemy posiadać dobrego ducha przez cały czas, musimy postanowić powstrzymać się od gniewu. Świadczę, że to prawda.
(Thomas S. Monson, „Kontroluj swe uczucia, mój bracie”, Ensign lub Liahona, listopad 2009, str. 68).
Jeśli wybrałeś ćwiczenie A, odpowiedz na podane pytania w dzienniku do studiowania.
Na jakie sposoby Zbawiciel daje przykład życia tym wyższym prawem?
Co możesz zrobić, by czerpać z mocy Zbawiciela i pomóc sobie żyć tym wyższym prawem?
Ćwiczenie B: Dlaczego powinienem wyzbyć się pożądliwych myśli?
Obraz
A dandelion weed.
Co się dzieje, jeśli nie usuwamy z ogrodu chwastów?
W jaki sposób zdrożne myśli w naszych głowach są podobne do chwastów w ogrodzie?
Przeczytaj fragment Ew. Mateusza 5:27–28 i odszukaj, przed jakimi grzechami przestrzegał Zbawiciel.
Starszy Jeffrey R. Holland z Kworum Dwunastu Apostołów mówił o powadze i konsekwencjach grzechu natury seksualnej:
Obraz
Official Portrait of Elder Jeffrey R. Holland. Photographed January 2018.
Dlaczego pożądanie jest grzechem śmiertelnym? No cóż, poza tym, że całkowicie wyniszcza wpływ Ducha na nasze dusze, sądzę, że jest to grzech, ponieważ bezcześci najwyższy i najświętszy ze związków, jaki Bóg dał nam w życiu doczesnym — miłość, jaką mogą się obdarzać mężczyzna i kobieta, oraz pragnienie pary, aby w rodzinie, która ma trwać wiecznie, pojawiły się dzieci […]. Miłość sprawia, że instynktownie zwracamy się do Boga i innych ludzi. Z drugiej strony pożądanie jest zaprzeczeniem pobożności i lubuje się w folgowaniu własnym zachciankom. Miłość przychodzi z otwartymi rękami i otwartym sercem, pożądanie tylko z nienasyconym apetytem.
(Jeffrey R. Holland, „Nie dam miejsca wrogowi mojej duszy”, Ensign lub Liahona, maj 2010, str. 44–45)
Podobnie jak usuwa się chwasty z ogrodu, my możemy usuwać z naszych umysłów nieczyste myśli. Przeczytaj Ew. Mateusza 5:29–30 . Ew. Mateusza 5:33–34 w Tłumaczeniu Józefa Smitha wyjaśnia, że Jezus wygłosił te słowa jako metaforę dotyczącą naszych grzechów; powinniśmy wyzbyć się swoich grzechów, byśmy sami nie zostali odcięci i strąceni do piekła. Możesz zaznaczyć to, czego nauczał Zbawiciel.
Co z tego, co przeczytałeś, twoim zdaniem się wyróżnia? Jakie pytania nasuwają ci się na temat tych wersetów?
Warto obejrzeć film „Watch Your Step” [Uważaj, jak idziesz] (2:36), dostępny na stronie ChurchofJesusChrist.org. Gdy będziesz oglądać, przyjrzyj się, jaki wpływ ma decyzja mężczyzny, czy pozbyć się pożądliwych myśli, czy nie.
Obraz
A dandelion weed.
Jeśli wybrałeś ćwiczenie B, odpowiedz na podane pytania w dzienniku do studiowania.
W jaki sposób wyzbycie się grzechów z naszego życia może przypominać wyłupienie sobie oka lub odcięcie ręki?
Jakie problemy możemy napotkać, jeśli nie posłuchamy rady Zbawiciela, by wyzbyć się grzechów z naszego życia?
Co możesz robić, by czerpać z mocy Zbawiciela i pomóc sobie w pozbyciu się zdrożnych myśli?
Ćwiczenie C: Jak powinienem traktować ludzi, z którymi nie mam dobrych relacji?
Pomyśl o kimś, z kim się nie masz dobrych relacji.
Jak sądzisz, w jaki sposób niemiłe uczucia, jakie żywisz wobec tej osoby, wpływają na twoje relacje z Ojcem Niebieskim?
Przeczytaj Ew. Mateusza 5:43–47 i odszukaj przekazane przez Jezusa wyższe prawo, które może ci pomóc.
Jakie słowa lub wyrażenia zwróciły twoją uwagę? Jak myślisz, dlaczego są one ważne?
Prezydent Dieter F. Uchtdorf wyjaśnił, że Jezus Chrystus jest na to doskonałym przykładem. Warto obejrzeć film „The Merciful Obtain Mercy” [Miłosierny dostąpi miłosierdzia] od oznaczenia czasu 10:46 do 11:57 znajdujący się na stronie ChurchofJesusChrist.org lub przeczytać tekst przytoczony poniżej.
Obraz
A dandelion weed.
Obraz
Official portrait of Elder Dieter F. Uchtdorf of the Quorum of the Twelve Apostles, 2006. Called as Second Counselor in the First Presidency, 3 February 2008. Made official portrait in 2008 replacing portrait taken in 2004.
Jak zawsze, Chrystus jest naszym przykładem. Poprzez przykład swojego życia oraz swoje nauki pokazał nam, jak mamy postępować. Przebaczał ludziom niegodziwym, opryskliwym i tym, którzy chcieli Go zranić i skrzywdzić.
Jezus powiedział, że łatwo jest kochać tych, którzy kochają nas; nawet zły to potrafi. Jezus uczył jednak wyższego prawa. Jego słowa nie tracą na znaczeniu z upływem czasu i również dla nas dzisiaj niosą istotną treść. Znaczą one bardzo wiele dla tych, którzy chcą być Jego uczniami. Mają znaczenie dla was i dla mnie: „Miłujcie nieprzyjaciół waszych i módlcie się za tych, którzy was prześladują” [ Ew. Mateusza 5:44 ; zob. także wersety 45–47 ].
Gdy nasze serca są przepełnione miłością Boga, stajemy się „uprzejmi, serdeczni, odpuszczający sobie wzajemnie, jak i nam Bóg odpuścił w Chrystusie” [ List do Efezjan 4:32 ].
(Dieter F. Uchtdorf, „Miłosierny dostąpi miłosierdzia”, Ensign lub Liahona, maj 2012, str. 76)
Jeśli wybrałeś ćwiczenie C, odpowiedz na podane pytania w dzienniku do studiowania.
Co czuł Zbawiciel wobec tych, którzy źle Go traktowali?
Jakie masz przeżycia związane z próbami kochania swoich wrogów lub modlitwą za tych, którzy byli dla ciebie nieuprzejmi?
Jak myślisz, co możesz zrobić, by czerpać z mocy Zbawiciela i pomóc sobie w kochaniu swoich wrogów?
Życie wyższym prawem
Zastanów się, na jakim elemencie wyższego prawa czujesz, że powinieneś skupić się w życiu. Gdy będziesz się starał pokutować i żyć według tego prawa, możesz prosić Ojca Niebieskiego o przebaczenie i pomoc. Staraj się o przewodnictwo Ducha, gdy będziesz się zastanawiać, jakie działania podjąć. Możesz porozmawiać z rodzicami, biskupem lub innym przywódcą Kościoła, żeby ci pomogli żyć według tego prawa.
Jota to najmniejsza litera w alfabecie hebrajskim. Kreskąz kolei oznaczamy w piśmie między innymi inną wymowę danego słowa. Zbawiciel posłużył się nazwami tych elementów pisma, by wskazać, że wypełni On każdą część prawa Mojżeszowego — co do najdrobniejszego szczegółu.
Cudzołóstwo to sytuacja, w której dwoje ludzi utrzymuje ze sobą relacje natury seksualnej, podczas gdy jedna lub obie strony jest w małżeństwie z kimś innym. (Zob. Przewodnik po pismach świętych, „ Cudzołóstwo ” , scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Ew. Mateusza 5:43 . Skąd wzięło się powiedzenie: „Będziesz miłował bliźniego swego, a będziesz miał w nienawiści nieprzyjaciela swego”?
Przykazanie „będziesz miłował bliźniego swego” znajduje się w III Ks. Mojżeszowej 19:18 , ale żaden fragment w Starym Testamencie nie nakazuje nam mieć w nienawiści nieprzyjaciela swego. Zbawiciel najprawdopodobniej wspomina tutaj o powiedzeniu, które było powszechnie używane w Jego czasach.