Séminaire
Matthieu 3:1-12 ; Marc 1:1-8


Matthieu 3:1-12 ; Marc 1:1-8

« Préparez le chemin du Seigneur »

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John the Baptist and a woman standing in the river Jordan with a group of people watching in the foreground. Outtakes include John the Baptist helping a woman into the water, and various scenes from a distance and close up.

Avant que Jésus-Christ ne commence son ministère public, Jean-Baptiste s’est efforcé de préparer le peuple à accepter et à suivre le Sauveur. Dans cette leçon, tu réfléchiras à ce que tu as fait pour accepter et suivre le Sauveur, ce que tu vas encore faire pour mieux l’accepter et le suivre et ce que tu feras pour préparer les autres à l’accepter et à le suivre.

Se préparer pour Jésus-Christ

Imagine que tu fasses un voyage important et qu’il y ait des obstacles sur le chemin. Que ferais-tu ? Rebrousserais-tu chemin ? Essaierais-tu de franchir les obstacles ou de les contourner ? Essaierais-tu de les dégager pour les personnes qui te suivent ? Imagine que tu découvres que quelqu’un qui est venu avant toi a déjà enlevé bon nombre des obstacles les plus difficiles.

  • Quel sentiment éprouverais-tu vis-à-vis de cette personne ?

Aujourd’hui, tu vas étudier la vie de Jean-Baptiste, dont la mission était de préparer le peuple à accepter et à suivre le Sauveur (voir Luc 1:17).

  • Qui dans ta vie a contribué à préparer le chemin pour que tu acceptes de suivre le Sauveur ?

  • Qui prépare actuellement le chemin pour que le Sauveur soit davantage présent dans ta vie ?

  • Qu’est-ce qui t’a aidé à accepter et à suivre le Sauveur ?

Pendant que tu étudies cette leçon, pense à tous les obstacles qui continuent de t’empêcher ou d’empêcher d’autres personnes de l’accepter et de le suivre. Réfléchis à ce qui pourrait vous aider, toi ou eux, à surmonter ces obstacles.

Introduction à l’évangile de Marc et au ministère de Jean-Baptiste

Marc commence son évangile en évoquant Jean-Baptiste. Contrairement à Matthieu ou à Jean, Marc n’était pas un apôtre de Jésus-Christ mais un converti tardif. Marc a peut-être écrit son évangile sous la direction de l’apôtre Pierre. Dans son évangile, Marc s’adresse aux Gentils et met davantage l’accent sur ce que le Sauveur a fait que sur ce qu’il a dit.

Relevez dans Marc 1:1-8 ce que Jean-Baptiste a fait pour aider à préparer les gens à accepter Jésus-Christ et à le suivre.

Outils d’étude des Écritures.

Plusieurs outils et méthodes d’étude peuvent améliorer ton apprentissage. Pour améliorer ton étude des récits des Écritures, essaie de voir comment une même histoire est racontée par les différents auteurs des évangiles.

Lire un même événement dans les différents récits de l’Évangile est souvent utile à l’apprentissage. Relève dans Matthieu 3:7-12 d’autres détails sur le ministère de Jean-Baptiste. À l’époque du Sauveur, beaucoup d’Israélites de l’alliance étaient devenus extrêmement fiers et s’étaient détournés des enseignements de Jéhovah. Certains pensaient qu’être descendant d’Abraham suffisait en soi à leur assurer le salut (voir Traduction de Joseph Smith, Matthieu 3:36 [dans le Guide des Écritures].

1.

  • Qu’a fait Jean-Baptiste pour aider à préparer le peuple à accepter le Sauveur et à le suivre ?

  • Quels autres renseignements as-tu tirés de l’étude parallèle du récit de Matthieu sur Jean-Baptiste ?

  • Quelle preuve vois-tu à notre époque que notre Père céleste essaie toujours de préparer les gens à accepter le Sauveur et à le suivre ?

Accepter le Sauveur et aider les autres à faire de même

Fais l’une des activités suivantes. Réfléchis à ce que tu vas faire pour accepter et suivre encore davantage le Sauveur et pour aider à préparer les autres à faire de même.

2. Précise l’activité que tu as choisie et note tes réponses aux questions correspondantes.

Activité A : Journal

Réfléchis aux expériences qui t’ont aidé à accepter et à suivre le Sauveur et note-les dans ton journal d’étude. Indique ce qui t’a aidé à croire en Jésus-Christ et ce qui a renforcé ton engagement à mettre ses enseignements en pratique. Réponds ensuite aux questions suivantes :

  • Selon toi, qu’est-ce que notre Père céleste pourrait te demander de faire pour accepter et suivre davantage Jésus-Christ à l’avenir ?

  • Que pourrais-tu faire pour aider les autres à accepter Jésus Christ et à le suivre ?

Activité B: Étude de la conférence générale

Rappelle-toi ce que tu as appris lors de la dernière conférence générale. Si possible, relis un ou deux discours de la conférence générale pour retrouver des messages qui t’aideraient à accepter Jésus-Christ et à le suivre.

  • Qu’ont enseigné récemment les prophètes actuels pour t’aider à accepter et à suivre plus pleinement le Sauveur ?

  • Comment pourrais-tu appliquer l’un de leurs enseignements dans ta vie ou en parler à d’autres personnes ?

Activité C: Recherche dans les Écritures

Utilise les Écritures pour mieux comprendre comment d’autres personnes ont été amenées à accepter et à suivre Jésus-Christ. Par exemple, étudie des exemples dans le Livre de Mormon, comme Énos 1:2-8 ; Mosiah 5:1-2, 5 ; Alma 22:17-18, 22-23 ou Hélaman 5:28-30, 40-42 .

  • Qu’as-tu retiré des Écritures que tu as étudiées ?

  • Comment ces enseignements t’aideraient-ils à accepter et suivre plus pleinement le Sauveur ou à aider les autres à le faire ?

Facultatif : tu aimerais en savoir plus ?

Qui était Marc ?

Marc (également appelé Jean-Marc) ne faisait pas partie des premiers disciples de Jésus-Christ, mais il s’est converti plus tardivement et a travaillé en étroite collaboration avec de nombreux apôtres du Sauveur. Pierre l’appelle « Marc, mon fils » ( 1 Pierre 5:13), ce qui suggère une relation proche. Marc a probablement écrit son court évangile à l’intention des Romains, d’autres nations païennes et des nouveaux convertis au christianisme. Il a également servi aux côtés de Paul pendant une partie du premier voyage missionnaire de celui-ci (voir Actes 12:25).

Qu’est-ce qui caractérise l’évangile selon Marc ?

L’évangile de Marc commence de manière abrupte et percutante et maintient un rythme soutenu pour raconter une suite d’événements qui s’enchaînent rapidement. Marc emploie fréquemment le mot aussitôt, donnant une cadence rapide à l’enchaînement des actions.Parmi les thèmes importants de Marc, il y a la question de savoir qui est Jésus et qui comprenait son identité, ainsi que le rôle du disciple, qui est quelqu’un qui doit se charger de sa croix et le suivre (voir Marc 8:34). De plus, l’évangile de Marc est le seul qui raconte la parabole de la semence qui pousse toute seule (voir Marc 4:26-27), la guérison d’un sourd-muet dans la région de la Décapole (voir Marc 7:31-37) et la guérison progressive d’un aveugle à Bethsaïda (voir Marc 8:22-26).

Marc 1:8 . Qu’est-ce que le baptême du Saint-Esprit ?

Jean-Baptiste déclare qu’il baptise d’eau mais que Jésus « baptisera […] du Saint-Esprit » ( Marc 1:8). Ce baptême du Saint-Esprit et de feu fait référence au résultat d’être confirmé après le baptême, puis de recevoir la compagnie du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit nous lave et nous purifie, comme le fait la purification par le feu.

Matthieu 3:7 . Qui étaient les pharisiens et les sadducéens ?

Les pharisiens étaient membres d’un parti religieux juif qui se targuait d’observer strictement la loi de Moïse. Ils avaient tendance à réduire la religion à l’observance d’un grand nombre de comportements cérémoniaux. Les sadducéens étaient une classe juive aisée qui exerçait une influence religieuse et politique importante. Ils ne croyaient pas à la doctrine de la résurrection. Les deux groupes s’étaient détournés de l’intention originelle des lois de Dieu et beaucoup de leurs membres refusaient d’accepter le message du prophète de Dieu, Jean-Baptiste.

Matthieu 3:12 . Que signifient et symbolisent le van, le plancher, le blé et la balle ?

Le « van » dont il est question dans Matthieu 3:12 est un tamis dans lequel on faisait sauter les grains. […] Les grains de blé retombaient sur le sol tandis que le vent emportait la balle, plus légère. Le blé était ensuite engrangé et la balle était brûlée. Jean-Baptiste a enseigné que le Sauveur, qui devait venir après lui, séparerait les croyants des non-croyants de la même manière que l’on séparait le grain de blé de sa balle.

(Nouveau Testament, manuel de l’élève, 2018, ChurchofJesusChrist.org)