Młody mężczyzna ubrany w zbroję z czasów Nowego Testamentu z mieczem i tarczą.
Toczymy wojnę o dusze ludzkości. Ojciec Niebieski natchnął Pawła, aby nauczał o tym, jak możemy przetrwać ataki Szatana. Ta lekcja ma pomóc ci zrozumieć, co Bóg ci dał, aby chronić cię przed złem świata, ocenić twoje obecne duchowe przygotowanie i przygotować plan doskonalenia twojej duchowej ochrony.
Taktyki Szatana są agresywne
Jak sądzisz, jakie są największe różnice pomiędzy tym, czego doświadczasz jako nastolatek, a tym, czego doświadczyli twoi rodzice, kiedy byli w twoim wieku?
Przeczytaj poniższą wypowiedź Starszego Roberta D. Halesa (1932–2017) z Kworum Dwunastu Apostołów i odszukaj podkreśloną przez niego różnicę:
Obraz
Oficjalny portret Starszego Roberta D. Halesa z Kworum Dwunastu Apostołów, 2003 r.
Wasi ojcowie i dziadkowie nigdy nie stawiali czoła pokusom, z którymi wy spotykacie się na co dzień. Żyjecie w dniach ostatnich. Jeśli wasz ojciec chciał wpaść w tarapaty, musiał szukać ku temu okazji. Teraz jest inaczej! Dzisiaj pokusy znajdują was! Proszę, pamiętajcie o tym! Szatan was pragnie, a „grzech czyha u drzwi” [Ks. Mojżesza 5:23]. W jaki sposób dacie odpór jego agresywnej taktyce?
W jaki sposób pokusa znajduje nas w dzisiejszych czasach, tak że nie musimy jej szukać?
Zastanów się nad poniższymi pytaniami lub zapisz odpowiedzi w dzienniku do studiowania.
Na jakie sposoby Szatan próbuje kusić ciebie?
Co robisz, aby szukać pomocy Pana, by opierać się pokusom Szatana? Co robisz dobrze? Nad czym musisz popracować?
Podczas studiowania tej lekcji zabiegaj o przewodnictwo Ducha Świętego, aby dowiedzieć się, w jaki sposób możesz starać się o ochronę Zbawiciela przed atakami Szatana i jak możesz otrzymywać ją w większym stopniu.
Ochrona Pana
Przeczytaj List do Efezjan 6:10–13 i odszukaj to, z czym według Pawła mierzyli się święci w jego czasach.
Jakie dostrzegasz podobieństwa pomiędzy tym, z czym walczyli święci w Efezie w tamtych czasach, a tym, z czym walczymy teraz?
Dlaczego Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus pragną, abyśmy byli chronieni przed złem? Czego dowiadujemy się o Nich na podstawie tego pragnienia?
Do czego Paweł zapraszał Efezjan, aby byli w stanie oprzeć się złu?
Z Listu do Efezjan 6:10–13 uczymy się, że jeśli przywdziejemy całą zbroję Bożą, będziemy w stanie oprzeć się złu.
Zbroja Boża jest metaforą lub symbolem ochrony, jaką oferują nam Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus. W toczonej przez nas bitwie zbroja Boża jest zaprojektowana specjalnie dla ciebie i przeciwko zagrożeniom w twoim życiu. Aby pojąć tę boską ochronę, możesz przerysować poniższą ilustrację do dziennika do studiowania lub wydrukować ją. Zapisz na schemacie swoje odpowiedzi na pytania do następującego ćwiczenia:
Obraz
Zbroja i tarcza starożytnego żołnierza reprezentująca zbroję Boga. Oto tekst, który wyjaśnia różne elementy zbroi. Jest to fragment z Doktryny i Przymierzy 27:15–18: „15. Przeto wznieście swe serca i radujcie się, i opaszcie swe lędźwie, i załóżcie całą moją zbroję, abyście mogli przetrwać zły dzień, uczyniwszy wszystko, abyście mogli się ostać. 16. Stójcie, przeto, opasawszy swe lędźwie prawdą, przywdziawszy pancerz prawości i mając stopy obute dla przygotowania ewangelii pokoju, którą przekazali wam moi aniołowie posłani przeze mnie; 17. Dzierżąc tarczę wiary, którą będziecie w stanie ugasić wszystkie ogniste strzały niegodziwych; 18. I weźcie hełm zbawienia i miecz mojego Ducha, którego przeleję na was, i słowo moje, które wam objawiam, i bądźcie zgodni we wszystkim, o cokolwiek mnie prosicie, i bądźcie wierni, dopóki nie przyjdę, a zostaniecie zagarnięci, abyście także byli tam, gdzie ja jestem. Amen”.
Przeczytaj List do Efezjan 6:14–18 i odszukaj każdą część zbroi Bożej lub obejrzyj film pt. „The Armor of God” [Zbroja Boża] (2:01), dostępny na stronie internetowej ChurchofJesusChrist.org. Na schemacie napisz, co symbolizują poszczególne elementy zbroi. Pamiętaj, że sformułowanie „obuwszy nogi” (List do Efezjan 6:15) odnosi się do noszenia ochronnego okrycia na nogach.
Pogłęb swoje zrozumienie elementów zbroi Bożej, wykonując poniższe ćwiczenie.
1. Odpowiedz na poniższe pytania, uwzględniając przynajmniej jedną część zbroi Chrystusa. Jeśli potrzebujesz pomocy, poniżej podany jest przykład, jak można „opasać biodra prawdą” (List do Efezjan 6:14). Na potrzeby tego ćwiczenia wybierz jedną z pozostałych części zbroi.
Jakie duchowe pojęcie Paweł przypisał tej części zbroi?
Co w sensie duchowym może symbolizować część ciała chroniona przez dany element zbroi?
W jaki sposób możemy przywdziać tę część zbroi Pana, aby otrzymać Jego ochronę przed złem?
Dla zwrotu „opasawszy biodra swoje prawdą” (List do Efezjan 6:14) odpowiedzi na powyższe pytania mogą brzmieć: (1) prawda; (2) symbolizuje naszą czystość moralną i (3) możemy uczyć się prawd o Ojcu Niebieskim i Jego planie zbawienia, które mogą motywować nas do pozostawania czystymi moralnie.
2. W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:
Jakie niebezpieczeństwa dostrzegasz dla kogoś, kto nosi jedynie część zbroi Pana? Jak myślisz, dlaczego Ojciec Niebieski i Jezus Chrystus chcą, abyś był chroniony w pełni?
Co zamierzasz robić każdego dnia, aby w większym stopniu przywdziewać całą zbroję Bożą, by chroniła cię przed pokusami, z którymi się zmagasz?
W jaki sposób takie zwracanie się do Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa jest wyrazem twojego zaufania i miłości do Nich?
Opcjonalnie: Chcesz dowiedzieć się więcej?
Jakie znaczenie mają części ciała chronione przez zbroję Zbawiciela?
Prezydent Harold B. Lee (1899–1973) powiedział:
Obraz
Portret Harolda B. Lee, prezydenta Kościoła ŚwDO.
Są cztery części ciała, o których Apostoł Paweł mówi, że [są] najbardziej podatne na moce ciemności. Biodra są symbolem cnoty i czystości moralnej. Serce jest symbolem naszego postępowania. Nasze nogi to nasze cele w życiu i w końcu głowa, czyli nasze myśli.
(Harold B. Lee, „Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace” [Stopy obute do przygotowania ewangelii pokoju], Brigham Young University Speeches of the Year [9 listopada 1955], str. 2)
Co mogę robić, aby przywdziewać całą zbroję Bożą?
Starszy Neal A. Maxwell (1926–2004) z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Obraz
Ostatni oficjalny portret Starszego Neala A. Maxwella, 1992 r.
Odsunięcie tego, co w nas naturalne, umożliwia przywdzianie całej zbroi Bożej, która wcześniej nie pasowała całkowicie! (zob. List do Efezjan 6:11, 13).
(Neal A. Maxwell, „Plow in Hope” [Orać w nadziei], Ensign, maj 2001, str. 60)
Prezydent M. Russell Ballard z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Obraz
Oficjalny portret Prezydenta M. Russella Ballarda z Kworum Dwunastu Apostołów, 2004 r.
Lubię myśleć o tej duchowej zbroi nie jako o jednym kawałku metalu wytopionym, żeby pasował idealnie do ciała, ale jak o kolczudze. Kolczuga zrobiona jest z setek połączonych ze sobą małych kawałków stali, co pozwala na większą swobodę ruchu, zapewniając ten sam rodzaj ochrony. Mówię o tym, gdyż z mojego doświadczenia wynika, że nie ma jednej wielkiej i spektakularnej rzeczy, którą możemy zrobić, aby uzbroić się duchowo. Prawdziwa duchowa moc pochodzi z wielu drobnych aktów, które splatają się ze sobą, tworząc materiał duchowych fortyfikacji, który chroni nas i osłania przed wszelkim złem.
(M. Russell Ballard, „Be Strong in the Lord” [Być silnym w Panu], Ensign, lipiec 2004, str. 8)
W jaki sposób odzienie świątynne jest powiązane ze zbroją Bożą?
Starszy Carlos E. Asay (1926–1999), członek Prezydium Siedemdziesiątych, wyjaśnił:
Obraz
Portret Carlosa E. Asaya
Warto też rozważyć inny element zbroi. Jest to specjalne odzienie świątynne, czyli szata świętego kapłaństwa, noszona przez członków Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, którzy otrzymali obdarowanie świątynne. Ta szata, noszona we dnie i w nocy, służy trzem ważnym celom: jest przypomnieniem o świętych przymierzach zawartych z Panem w Jego świętym domu, jest okryciem ochronnym ciała i symbolem skromności ubioru i życia, które powinny charakteryzować życie wszystkich pokornych naśladowców Chrystusa.
(Carlos E. Asay, „The Temple Garment: ‘An Outward Expression of an Inward Commitment’” [Odzienie świątynne: Zewnętrzny wyraz wewnętrznego zobowiązania], Ensign, sierpień 1997, str. 20)