Det kan være vanskelig å vite om vi har omvendt oss fullstendig. Har du noen gang strevd med å vite om du har omvendt deg fullstendig fra noe? I sitt første brev til korinterne irettesatte apostelen Paulus noen av de hellige i Korint for deres syndighet. Til sin glede og tilfredsstillelse fikk Paulus senere beskjed om at de hellige i Korint hadde opplevd sann omvendelse. Denne leksjonen kan hjelpe deg å forstå en viktig del av sann omvendelse og hjelpe deg med å komme nærmere Jesus Kristus.
Bedrøvelse etter Guds sinn
Les følgende situasjonsbeskrivelse. I et tempelintervju i forbindelse med sitt bryllup, bekjenner en ung kvinne noen tidligere synder for sin biskop. Etter videre samtale forstår biskopen at den unge kvinnen ikke virkelig har omvendt seg fra sine synder, og at hennes synder er alvorlige nok til å gjøre henne uverdig til en tempelanbefaling. Biskopen forklarer at den unge kvinnen vil måtte vente med å motta en anbefaling til hun har omvendt seg fullstendig. Hun blir urolig, og hevder at hun har omvendt seg fordi hun ikke har gjentatt noen av disse syndene på lenge. Biskopen forklarer at bare det å slutte med synden ikke er fullstendig omvendelse, og han ber henne oppriktig starte prosessen med sann omvendelse.
Den unge kvinnen forklarer for biskopen at hun er svært opprørt fordi hun allerede har fortalt andre om bryllupet og lagt planer for å feire. Hun er bekymret for forlegenheten det vil være med en utsettelse av bryllupsplanene, og hvordan hun skal fortelle det til sin forlovede og sine foreldre. Hun spør om det finnes en mulighet for å gjennomføre bryllupet som planlagt, og å fortsette med omvendelsesprosessen etterpå.
Basert på den unge kvinnens svar til biskopen, hva synes hun å være mest opptatt av?
Hvorfor kan hennes fokus gjøre det vanskelig å omvende seg fullstendig?
Grunn på hva denne unge kvinnen ikke fullt ut forstår om omvendelse. Mens du fortsetter denne leksjonen, kan du se etter et prinsipp som vil hjelpe denne unge kvinnen. Grunn også på om du trenger dette prinsippet i din egen omvendelse.
Bedrøvelse etter Guds sinn
En av Paulus hensikter med å skrive sitt tidligere brev til korinterne var å oppmuntre enkelte til å omvende seg. I sitt oppfølgingsbrev roste Paulus dem han hadde irettesatt for deres oppriktige omvendelse, og underviste om en viktig del av omvendelsen.
Les 2 Korinter 7:8–11, og se etter innsikt Paulus gir om omvendelse som kan hjelpe kvinnen i situasjonsbeskrivelsen. Du kan også se bibelvideoen “Bedrøvelse etter Guds sinn virker omvendelse” (1:40), tilgjengelig på ChurchofJesusChrist.org, og følge med i Skriftene.
For innsikt fra Mormons bok om bedrøvelse etter Guds sinn, les Alma 36:12–13; 42:29.
Hvilken innsikt fikk du som ville være nyttig for kvinnen i situasjonsbeskrivelsen?
Hvordan kan disse læresetningene være nyttige for deg?
Én sannhet du kanskje har funnet, er at bedrøvelse etter Guds sinn fører til oppriktig omvendelse.
Hvilken annen form for sorg nevnte Paulus i vers 10?
Hva så du i situasjonsbeskrivelsen som antyder hva slags sorg den unge kvinnen følte?
Lag to kolonner i studiedagboken ved å tegne en linje midt på en side. Skriv Bedrøvelse etter Guds sinn over den ene kolonnen og Verdslig sorg over den andre kolonnen.
Legg til dine tanker om følgende spørsmål under hver overskrift.
Hva underviser Paulus i vers 8–10 om forskjellen på bedrøvelse etter Guds sinn og verdslig sorg?
Hvilke andre forskjeller tror du det er mellom de to typene sorg?
Les følgende uttalelser, og se etter ytterligere innsikt om bedrøvelse etter Guds sinn og verdslig sorg. Legg til denne innsikten i oversikten din.
Eldste Neil L. Andersen i De tolv apostlers quorum ga denne definisjonen av bedrøvelse etter Guds sinn:
Bilde
Offisielt portrett av eldste Neil L. Andersen i De tolv apostlers quorum, august 2010.
[Bedrøvelse etter Guds sinn betyr] å føle dyp sorg og anger for adferd som ga Frelseren smerte og lidelse, idet vår sjel fjerner enhver fornektelse eller unnskyldning …
Kanskje den største oppvåkningen til en åndelig følsom Guds sønn eller datter i dette livet, er den unikt personlige erkjennelsen av at Jesu Kristi betaling for synd er svært reell, og at hans lidelse ikke bare er for alle andre – men også for deg og meg! … Når vi åndelig forstår at han har lidd for våre synder, føler vi bedrøvelse for vår del av hans smerte. Vi innser at det er en del av vår Faders plan, men vi er overveldet av gaven han tilbyr oss. Dette underet, denne takknemligheten, denne tilbedelsen av en Frelser som har gjort dette for oss, bringer oss ned på våre knær når vår ånd fylles med bedrøvelse etter Guds sinn.
(Neil L. Andersen, The Divine Gift of Forgiveness [2019], 149, 150)
President Dieter F. Uchtdorf, som da var medlem av Det første presidentskap, sa følgende om bedrøvelse etter Guds sinn:
Bilde
Offisielt portrett av eldste Dieter F. Uchtdorf i De tolv apostlers quorum, 2006. Kalt til annenrådgiver i Det første presidentskap, 3. februar 2008. Gjort til offisielt portrett i 2008, erstattet portrett tatt i 2004.
Bedrøvelse etter Guds sinn inspirerer til forandring og håp ved Jesu Kristi forsoning. Verdslig sorg river oss ned, slukker håp og overtaler oss til å gi etter for ytterligere fristelse …
Bedrøvelse etter Guds sinn fører til omvendelse og forandring i hjertet. Den får oss til å hate synd og elske det gode. Den oppmuntrer oss til å reise oss og vandre i lyset av Kristi kjærlighet. Sann omvendelse handler om forandring, ikke tortur eller pine. Ja, inderlig anger og ekte samvittighetsnag for ulydighet er ofte smertefulle og svært viktige trinn i den hellige omvendelsesprosessen. Men når skyldfølelse fører til selvforakt eller hindrer oss i å reise oss, hindrer den vår omvendelse istedenfor å fremme den.
Se filmen “Omvendelse er en prosess som gir fred” fra tidskode 0:00 til 1:39 for å se hvordan én person beskrev sin opplevelse med bedrøvelse etter Guds sinn og hvordan det velsignet henne.
1. Bruk det du har lært, og svar på følgende spørsmål:
Hva er bedrøvelse etter Guds sinn?
Hva er verdslig sorg?
2. Tenk tilbake på situasjonen mellom den unge kvinnen og biskopen, og svar så på følgende spørsmål.
Hva kan du dele med den unge kvinnen om Jesus Kristus og bedrøvelse etter Guds sinn, som kan hjelpe henne å innby omvendelsens velsignelser?
Tenk et øyeblikk over din egen innsats for å omvende deg. Overvei hva Frelseren følte og opplevde i lidelse for dine synder. Hva kan du gjøre for mer fullstendig å åpne ditt hjerte for å føle bedrøvelse etter Guds sinn, og innby Frelserens helbredende kraft i ditt liv? Du kan gjerne skrive svaret på dette spørsmålet i en personlig dagbok eller notatbok.
Valgfritt: Ønsker du å lære mer?
Hvordan kan jeg bedre forstå forskjellen på bedrøvelse etter Guds sinn og verdslig sorg?
Mens han virket som områdesytti, sa eldste D. Chad Richardson:
Bilde
Siste offisielle portrett av eldste D. Chad Richardson i De syttis sjette quorum, 2002. Avløst på generalkonferansen i april 2010 med virkning fra 1. mai 2010.
En hovedforskjell mellom [bedrøvelse etter Guds sinn og verdslig sorg] er deres kilde. Verdslig sorg fremmes av Satan. Det er sorgen over å bli oppdaget, over å ikke kunne fortsette å synde eller å vende seg mot seg selv med selvforakt eller forakt.
Bedrøvelse etter Guds sinn, derimot, er sorg gitt som en gave fra Gud til dem som er villige til å motta den. Bedrøvelse etter Guds sinn fører oss til en fullstendig erkjennelse av omfanget av våre synder, men med kunnskapen om at vi kan frigjøre oss fra dem.
(D. Chad Richardson, “Forgiving Oneself”, Ensign, mars 2007, 32)
I september 2019 trykte tidsskriftet New Era en infografikk basert på læresetningene til eldste Dieter F. Uchtdorf i De tolv apostlers quorum som kan hjelpe deg å skille mellom bedrøvelse etter Guds sinn og verdslig bedrøvelse. Finn det her: Dieter F. Uchtdorf, “Bedrøvelse etter Guds sinn”, New Era, sep. 2019, 32–33.
