福音进修班
哥林多前书15:29


哥林多前书15:29

「因何为〔死人〕受洗呢?」

图像
犹他州奥格登圣殿的洗礼池。

哥林多的许多圣徒参与了为已逝祖先执行的洗礼,然而有些人并不相信死人会复活。保罗帮助他们了解,我们为死者做教仪,是因为我们相信到了复活的时刻,基督会让我们所有的人从死里复活。本课旨在帮助你渴望更有意义地参与家谱和圣殿事工,并拟定计划去做。

见证的重要

检视以下三组配对的图片,沉思每组两张图片之间的关系。

第一组

图像
圣殿广场管弦乐团,2007年5月。他们在参加圣殿广场大会堂举行的「以来加」音乐会演出。

2007年5月,「以来加」音乐会,大会堂唱诗班

图像
俄勒岗州波特兰,六个支联会舞蹈节

第二组

图像
蔬菜、番茄、花椰菜和红萝卜
图像
男青年在跑步。

第三组

图像
耶稣基督的空坟——位于犹他州歌珊的布景
图像
墨西哥瓜达拉哈拉圣殿白天的照片。
  • 你会如何向别人说明,救主的空坟和现代圣殿之间的关系?

在哥林多,有些人教导说世上没有复活这回事,使徒保罗得知后指出,圣徒们已经在做的一件事就是在为复活的真实性作见证。

阅读哥林多前书15:29,找出保罗提到的那件事。

1.在研读日记中回答以下问题:

  • 你会如何用自己的话来复述第29节中保罗的教导?

  • 代替死者的洗礼,何以是对救主和祂的赎罪及复活的见证?

代替死者的洗礼

我们可以从哥林多前书15:29学到的一项真理是,生前没有接受洗礼的人,仍可透过在圣殿中所做的事工接受这项必要的教仪。

戈登·兴格莱会长(1910-2008)教导,参与圣殿事工如何使我们与耶稣基督连结:

图像
戈登·兴格莱会长正面半身肖像。兴格莱会长的双手放在椅背上。这张照片是兴格莱会长自1995年起的教会官方肖像,这是兴格莱会长最后的官方肖像,兴格莱会长于2008年1月27日辞世。

我认为,就我所知道的任何一件事,都比不上代替死者执行教仪的事工更接近救主亲自代替我们而作的牺牲。这事工是爱的付出,毫不期望报酬、回报或类似的事。这是多么荣耀的一项原则〔1995年8月29日,英国伯明罕炉边聚会〕。

(参阅戈登·兴格莱,「戈登·兴格莱会长的真知灼见」,1998年8月,圣徒之声,第16-17页)

  • 参与代替死者的洗礼等圣殿事工,如何帮助我们变得更像救主?

加深你的了解

想象一下,有一天,你和朋友在学校讨论周末的计划。有位朋友说,他很高兴能和支会里的其他青少年,一起去圣殿执行代替死者的洗礼。另一位朋友凯亚脸上露出非常困惑的表情,问道:「代替死者的洗礼?那是什么?」

  • 要以凯亚能理解的方式来回答这个问题,你有多大的把握?

选择以下一项或多项资源来研读,或自行搜寻资源,花一些时间进一步了解代替死者洗礼的教仪。研读时,找出你可以和凯亚这样想要进一步了解的人分享哪些事。

  • scriptures.ChurchofJesusChrist.org见经文指南中「洗礼,施洗」下的「为死者洗礼」,scriptures.ChurchofJesusChrist.org.

  • 福音主题,「家谱」,topics.ChurchofJesusChrist.org

  • ChurchofJesusChrist.org上的影片「What Are Baptisms for the Dead?」(「代替死者洗礼是什么?」,1:22)

  • 「两位使徒导览义大利罗马圣殿」(11:31;从1:23观看至4:13)

2.凯亚不熟悉代替死者的洗礼,说明你要如何对像他这样的人说明这项教仪。不妨在你的说明中加入以下几点:

  • 代替死者的洗礼这项教仪,显明天父和祂的儿子耶稣基督对我们每一个人有什么感觉?

  • 你参与这项教仪的亲身经验。

根据你所学去行动

想想你在家谱和圣殿事工上的个人经验。沉思是哪些事情使这些经验有意义,还有你曾遇到过哪些阻碍。然后拟定一个符合你自身情况的简单计划,说明你会如何应用今天所学到的内容和感受。举例来说,你可以考虑拟定一个与下列事项相关的计划:去圣殿、取得圣殿推荐书、运用FamilySearch寻找需要接受洗礼教仪的祖先名字、做一些事来使你的圣殿经验更有意义,或是想出一个自己受灵启发的想法。跟从圣灵的提示,拟定适合你的计划。将你的计划记录在研读日记里。

3.与教师分享你的计划。

可斟酌选读:想学习更多?

代替死者的洗礼与耶稣基督和祂的复活有何关联?

十二使徒定额组陶德·克理斯多长老教导:

图像
陶德·克理斯多长老的肖像,摄于2020年3月。

我们救赎死者的渴望,还有我们为实践这项承诺而付出的时间及资源,主要是要表达我们对耶稣基督的见证。这是我们对于耶稣神圣品格和使命所能提出的最有力宣言。首先,它见证基督的复活;其次,见证祂赎罪的效力无远弗届。……

我们为死者受洗,是因为我们知道他们会复活。

(参阅陶德·克理斯多,「死者的救赎及对耶稣的见证」,2001年1月,利阿贺拿,第10页)

在新约时代,基督教会的成员是否执行代替死者的洗礼?

替代洗礼的教仪是在耶稣复活之后才开始执行的。虽然其他古代纪录都证实,早期基督徒确实曾执行代替死者受洗的教仪,但在圣经中唯一提到代替死者受洗的经文是在哥林多前书15:29

「耶稣基督教导,若要获得永生,就必须接受洗礼(见约翰福音3:5)。保罗自己也接受洗礼,并教导透过这项重要的教仪,我们『一举一动有新生的样式』(罗马书6:4;亦见使徒行传9:18)。然而,天父千百万的儿女在生前并没有认识耶稣基督,也没有接受洗礼这项必要的教仪。保罗提到为死者受洗,意谓着早期教会成员已知道神要救赎死者的计划(亦见约翰福音5:25,28彼得前书3:18-194:6)」(参阅新约学生用本〔2014〕,第385页)。

在后期时代的基督教会成员,何时开始执行代替死者的洗礼?

若想听听复兴的教会实施代替死者洗礼的历史,不妨观看影片「Glad Tidings: The History of Baptisms for the Dead」(「好消息:代替死者洗礼的历史」,6:55),可在ChurchofJesusChrist.org上取得。

我可以在哪里了解更多有关代替死者洗礼的事?

  • ChurchofJesusChrist.org上的影片「What Are Baptisms for the Dead?」(「代替死者洗礼是什么?」,1:22)

  • 「两位使徒导览义大利罗马圣殿」(11:31;从1:23观看至4:13)