„Křest“, Témata a otázky (2023)
Průvodce ke studiu evangelia
Křest
„Nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůž vjíti do království Božího.“ (Jan 3:5.)
Kdy jste v životě pocítili lítost, která přichází poté, co uděláte závažnou chybu nebo se dopustíte hříchu? Hlavním poselstvím znovuzřízeného evangelia je to, že prostřednictvím víry v Ježíše Krista, upřímného pokání a křtu ponořením vykonaného někým, kdo k tomu má pravomoc, můžeme získat odpuštění hříchů. Křest symbolizuje znovuzrození – začátek nového života. Je to první krok na cestě k tomu, abychom se stali členy Jeho Církve a připravili se na přijetí dalších posvátných obřadů a smluv v domě Páně. Svým křtem dosvědčujete Bohu Otci, že jste „ochotni vzíti na sebe jméno Kristovo“ (2. Nefi 31:13). Tento důležitý slib je obnoven pokaždé, když přijmete svátost (viz Nauka a smlouvy 20:77).
Oddíl 1
Ježíš Kristus vybízí všechny, aby Ho následovali a dali se pokřtít
Ačkoli byl Ježíš Kristus svatý a bez hříchu, přišel za Janem Křtitelem a dal se pokřtít, „aby naplnil veškerou spravedlivost“ (viz Matouš 3:13–17; Židům 4:15; 2. Nefi 31:5–7). Bůh přikázal všem svým dětem, aby následovaly příklad Ježíše Krista a daly se pokřtít, aby tak mohly obdržet odpuštění hříchů a zdědit věčný život (viz 2. Nefi 31:13, 17–18). Na křest se připravujeme tím, že uplatňujeme víru v Ježíše Krista a činíme pokání z hříchů, přičemž toto pokání se projevuje zlomeným srdcem a zkroušeným duchem (viz Moroni 6:1–3; Nauka a smlouvy 20:37).
Bůh přikázal, aby křest vykonal nositel kněžské pravomoci (viz 3. Nefi 11:21–28; Nauka a smlouvy 20:72–74; 22:1–4, včetně historického úvodu). V květnu 1829 byly obřad křtu a pravomoc křtít znovuzřízeny Proroku Josephu Smithovi nebeským poslem Janem Křtitelem (viz Joseph Smith–Životopis 1:68–73).
V průběhu historie mnoho Božích dětí žilo a zemřelo, aniž by se učily evangeliu Ježíše Krista nebo přijaly křest vykonaný Jeho kněžskou pravomocí. Vzhledem k tomu, že každá duše je v Božích očích drahocenná, poskytuje Jeho plán těmto zesnulým příležitost učit se evangeliu v duchovním světě (Nauka a smlouvy 138:30–37). Členové Církve se v dnešní době snaží vyhledávat jména zesnulých předků, kteří v tomto životě neobdrželi nezbytné obřady evangelia, a dávají se křtít v jejich zastoupení v chrámech Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů (viz Nauka a smlouvy 128:16–18).
Náměty k zamyšlení
-
Prorok Nefi psal o tom, proč se Ježíš Kristus dal pokřtít. Prostudujte si 2. Nefiho 31:4–13. Čemu nás tato pasáž učí o účelu Pánova křtu? Co to znamená, že váš křest je svědectvím „Otci, že jste ochotni vzíti na sebe jméno Kristovo“ (2. Nefi 31:13)?
-
Přečtěte si Nauku a smlouvy 20:37 a zaměřte se na to, co je důležité při přípravě na křest. Jak mohou tyto verše poskytnout vedení členovi Církve, který byl pokřtěn v mladším věku?
Činnost pro společné studium s druhými
-
Znovuzřízená nauka o křtu za mrtvé byla nesmírným požehnáním pro Josepha Smitha a Svaté posledních dnů v jeho době, stejně jako je tomu dnes pro nás. Podívejte se na video „Glad Tidings: The History of Baptisms for the Dead“ (6:55) a zamyslete se nad tím, jak byste se asi cítili, kdybyste byli jedním z prvních Svatých, kteří se dozvěděli o nauce křtu za mrtvé. Čemu vás tato nauka učí o plánu spasení, který připravil Nebeský Otec?
Další informace
-
1. Korintským 15:29; Alma 7:14–16; Nauka a smlouvy 18:41–42; Články víry 1:4
-
„Křest a dar Ducha Svatého“, Učení presidentů Církve: Joseph Smith (2011), 89–99
-
David A. Bednar, „Vždy si udržujte odpuštění hříchů“, Liahona, květen 2016, 59–62
-
„Jesus Christ Teaches Repentance and Baptism“ (video), Gospel Library
Oddíl 2
Křest vás připravuje na věčný život
Křest symbolizuje smrt, pohřbení a Vzkříšení Ježíše Krista. Toto důležité podobenství nám pomáhá vidět symboliku našeho vlastního duchovního znovuzrození, k němuž dochází, když jsme pokřtěni. Tak jako Ježíš Kristus vstal z mrtvých k novému životu, máme i my kráčet „v novotě života“, až vyjdeme z vod křtu (Římanům 6:4; viz také verše 3–11).
Písma také přirovnávají křest a duchovní změnu, která přichází k pokorným následovníkům Ježíše Krista, k narození (viz Jan 3:1–8). Stejně jako se nemluvně narodí z vody, krve a ducha, všichni, kdo jsou pokřtěni a snaží se následovat Ježíše Krista, jsou znovuzrozeni prostřednictvím vody a Ducha a očištěni „skrze krev, a to krev [Kristovu]“ (Mojžíš 6:59). Proto je užitečné zamyslet se nad tím, jak nám to, že se duchovně znovu narodíme neboli znovuzrodíme, umožňuje začít žít jinak (viz Mosiáš 5:7; 27:25–26).
Pán učí, že po křtu vodou následuje křest ohněm. Tím se myslí dar Ducha Svatého, který očišťuje a tříbí jako oheň (viz Skutkové 1:5; 2. Nefi 31:13). Křest ohněm přináší odpuštění hříchů (viz 2. Nefi 31:17; 3. Nefi 9:19–20; Nauka a smlouvy 39:6).
Náměty k zamyšlení
-
Starší David A. Bednar učil:
„Jsme nedokonalé lidské bytosti, které se snaží žít ve smrtelnosti podle Božího dokonalého plánu věčného pokroku. Podmínky Jeho plánu jsou vznešené, milosrdné i striktní. Občas můžeme být naplněni odhodláním, a jindy se můžeme cítit naprosto nedostatečně. Možná se někdy ptáme sami sebe, zda vůbec někdy dokážeme duchovně naplnit ono přikázání stát před Ním posledního dne bez poskvrny.
S pomocí od Pána a skrze moc Jeho Ducha, který nás ‚naučí všemu‘ [Jan 14:26], můžeme být vskutku požehnáni, abychom dokázali naplnit své duchovní předpoklady. Obřady nám do života přinášejí duchovní cíl a moc, zatímco usilujeme o to, abychom se znovuzrodili a stali se muži a ženami Kristovými. Naše slabosti mohou být posíleny a naše omezení překonána.“
Jakou roli hrajeme ve svém znovuzrození? Jaká požehnání může obdržet ten, kdo o znovuzrození usiluje?
Činnost pro společné studium s druhými
-
Zvažte možnost podívat se na video „Jesus Teaches of Being Born Again“ (6:03) a vyzvat členy skupiny, aby se zaměřili na zásady, kterým Ježíš Kristus učil Nikodéma. Jak Ježíš použil symboliku fyzického narození, aby Nikodémovi pomohl lépe porozumět přípravě na království Boží?
Další informace
-
David A. Bednar, „Musíte se znovuzroditi“, Liahona, květen 2007, 19–22
-
D. Todd Christofferson, „Znovuzrozen“, Liahona, květen 2008, 76–79
Oddíl 3
Malé děti nepotřebují křest
Ježíš Kristus učil, že malé děti jsou před Bohem bez hříchu (viz Matouš 18:3; Marek 2:17; Moroni 8:8). Díky Usmíření Ježíše Krista malé děti křest nepotřebují. Zodpovědností rodičů je učit své děti důležitosti víry v Ježíše Krista, pokání, křtu a daru Ducha Svatého (viz Nauka a smlouvy 68:25–28). Děti mají být pokřtěny ve věku osmi let, což písma označují jako věk zodpovědnosti (viz Nauka a smlouvy 20:71; 29:46–47; 68:27). „Všechny děti, jež zemřely předtím, než dosáhly let zodpovědnosti, jsou spaseny v celestiálním království nebeském.“ (Nauka a smlouvy 137:10.)
Někteří lidé mají postižení, které jim brání v tom, aby byli za své jednání odpovědní. Tito lidé nepotřebují pokání ani křest, ale jsou spaseni v celestiálním království (viz Moroni 8:22; Nauka a smlouvy 29:49–50; 137:10). Církevní vedoucí objasnili, že „pokud je osoba hodna obřady přijmout, přeje si tak učinit a je v dostatečné míře schopna přijímat zodpovědnost a ochotna ji nést, nemají jí být obřady odepřeny“.
Náměty k zamyšlení
-
Přečtěte si 3. Nefiho 17:21–24 a Nauku a smlouvy 29:46–48. Co se z těchto pasáží dozvídáte o vztahu Nebeského Otce a Ježíše Krista k malým dětem?
Činnost pro společné studium s druhými
-
President Brigham Young prohlásil: „Malé děti jsou čisté, nemají ani zármutek srdce ani hříchy, z nichž by činily pokání a kterých by zanechaly, a v důsledku toho nejsou způsobilé být pokřtěny na odpuštění hříchů.“ Se svou skupinou si přečtěte Moroniho 8:4–15, 19–24. Jak vám tyto verše mohou pomoci vysvětlit druhým některé z důvodů, proč malé děti křest nepotřebují?
Další informace
-
Shayne M. Bowen, „Nebo já živ jsem, i vy živi budete“, Liahona, listopad 2012, 15–17