강화된 멜기세덱 신권 정원회와 상호부조회를 통한 성역

자주 묻는 질문

강화된 멜기세덱 신권 정원회와 상호부조회를 통한 성역

제일회장단 서한, 2018년 4월 2일: 강화된 멜기세덱 신권 정원회와 상호부조회를 통한 성역

강화된 멜기세덱 신권 정원회와 상호부조회를 통한 성역: 자주 묻는 질문 추가분

예수님의 삶과 성약은 다음 두 가지 큰 계명으로 잘 드러난다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라,” 그리고 “네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라.”(마태복음 22:37, 39) 구주의 교회에 속한 회원이자 진실로 구주의 제자가 되기를 소망하는 사람들로서, 우리는 하늘에 계신 우리 아버지와 그분의 자녀들을 사랑하고 섬기라는 주님의 권고를 따라야 한다. 구주께서는 이렇게 말씀하셨다. “만일 네가 나를 사랑하면, 나를 섬[길 지니라].”(교리와 성약 42:29) 베냐민 왕은 “너희가 너희 이웃을 섬길 때 너희는 다만 너희 하나님을 섬기고 있는 것임[이니라.]”(모사이야서 2:17)라고 가르쳤다. 앨마는 다음과 같이 우리의 의무를 요약했다. “그들이 그들의 백성을 보살피며, 의에 관한 것으로 그들을 양육하였더라.”(모사이야서 23:18)

다른 이들을 돌보고 섬기라는 신성한 명을 우리 모두가 따를 수 있도록 돕기 위해, 제일회장단은 다음과 같은 변경 사항을 발표했다. 이러한 변경의 목적은 멜기세덱 신권 정원회와 상호부조회가 구주께서 그러셨듯이 다른 이들을 돌보는 데 초점을 맞추게 하는 것이다. 여기에는 다음과 같은 사항이 포함된다.

와드 - 하나의 멜기세덱 신권 정원회.
스테이크 - 하나의 대제사 정원회.
성역이 가정 복음 교육과 방문 교육을 대체함.
성역에 청소년을 참여시킴.

이 변경의 일환으로, 와드와 스테이크에서 신권 집행 위원회 모임은 더 이상 열리지 않는다. 민감한 가족 문제나 갑작스런 복지 문제와 같이 와드에서 특별한 사항이 발생할 경우, 그런 사항은 확대 감독단 모임에서 논의할 수 있다. 기타 덜 민감한 문제들은 와드 평의회에서 논의할 수 있다. “스테이크 신권 집행 위원회”로 불리던 모임은 “고등평의회 모임”으로 불리게 된다.(아래 8번 및 19번 질문 참조)

와드 - 하나의 멜기세덱 신권 정원회

러셀 엠 넬슨 회장은 이렇게 가르쳤다. “계시가 항상 한 번에 올 필요는 없습니다. 계시는 점차 증가되는 방식으로 오기도 합니다.”¹ 신권 정원회의 변화와 더불어 신권 열쇠에 대한 이해의 폭이 깊어지는 것은 계시가 점진적으로 옴을 보여 주는 패턴이다. 교회사 전반에서, 주님께서는 종종 복음의 원리들을 당시의 상황에 어떻게 적용해야 하는지에 대한 더 큰 이해를 가지고 그분의 뜻을 말씀에 말씀을 더하는 방식으로 계시하시며 점진적으로 그분의 자녀들을 축복하셨다.(교리와 성약 46:15~16 참조)

제일회장단과 십이사도 정원회는 아래에 설명된 변경 사항에 대해 오랜 기간 동안 고려해 왔다. 많은 기도, 신권 정원회에 대한 경전 상의 기초에 대한 세심한 연구, 교회 감리 역원들의 만장일치, 그리고 이것이 주님의 뜻이라는 확증을 통해, 지도자들은 이를 계속 진행되는 회복의 과정에서 또 하나의 새로운 발걸음으로 삼고 와드와 스테이크에서의 정원회 재조직을 결정하게 되었다.

1. 와드 대제사 그룹과 장로 정원회에는 무엇이 변경되는가?

와드에서, 장로 정원회와 대제사 그룹의 회원들은 이제 하나의 정원회와 하나의 회장단으로 통합될 것이다. 이를 통해 수적으로 더 많아지고 더 단합될 이 정원회는 “장로 정원회”로 명명되며, 와드 대제사 그룹은 해체된다.

장로 정원회는 와드의 장로, 수련 장로 및 대제사로 구성된다. 단, 대제사 중 현재 감독단, 스테이크 회장단, 고등평의원 및 임무 수행 중인 축복사는 포함되지 않는다.

2. 새로운 장로 정원회 회장단은 어떻게 조직되는가?

스테이크 회장은 그의 보좌들의 도움을 받아 현 대제사 그룹 지도자들과 장로 정원회 회장단을 해임할 것이다. 그런 뒤 스테이크 회장은 각 와드에 새로운 장로 정원회 회장을 부를 것이며, 이어서 스테이크 회장이나 지명받은 스테이크 회장단 보좌 또는 지명받은 고등평의원이 장로 정원회 회장단에서 봉사하도록 추천된 보좌를 부를 것이다. 새로운 장로 정원회 회장단에는 다양한 연령과 경험을 지닌 장로와 대제사가 포함될 수 있으며 이들은 하나의 정원회 회장단에서 함께 봉사하게 될 것이다. 장로나 대제사 모두 정원회 회장으로 봉사할 수 있으며, 보좌도 마찬가지다.²

3. 장로 정원회 회장의 일은 누가 지휘하는가?

스테이크 회장이 장로 정원회 회장의 직속 책임자가 된다. 스테이크 회장은 스테이크 회장단 및 고등평의회를 통해 그에게 훈련과 지침을 제공한다. 감독 또한 와드의 감리 대제사로서 장로 정원회 회장과 정기적으로 만난다. 감독은 장로 정원회 회장과 협의하며 장로 정원회가 와드의 모든 조직들과 조화를 이루는 가운데 와드 회원들을 가장 잘 섬기고 축복할 수 있는 방법에 대해 적절한 지침을 준다.(지침서 제2권, 7.3.1 참조)

4. 정원회 조직에 대한 이 변경이 정원회 회원들의 신권 직분에 영향을 주는가?

그렇지 않다. 신권 직분에서 장로는 장로로, 대제사는 대제사로 유지된다. 그러나, 장로가 스테이크 회장단이나 고등평의회나 감독단에 부름을 받게 될 경우, 또는 스테이크 회장이 기도하는 마음으로 숙고하고 영감을 받아 그렇게 결정할 경우, 그는 이전에 그러했듯이 대제사로 성임된다.

5. 와드에 한 개 이상의 장로 정원회가 있을 수 있는가?

그렇다. 교리와 성약 107편 89절에 언급된 내용에 비추어, 한 와드에 활동적인 멜기세덱 신권 소유자가 유난히 많은 경우, 지도자들은 한 개 이상의 장로 정원회를 조직할 수 있다. 그런 경우, 각 정원회는 정원회 회원들의 나이, 경험, 신권 직분 및 신앙의 성숙도 면에서 적절하게 균형을 이루어야 한다.

6. 성전 회장단, 선교부 회장단, 선교사 훈련원 회장단의 일원들은 어느 정원회에 속하는가?

이 형제들은 자신들의 와드 장로 정원회의 회원이다.

스테이크 - 하나의 대제사 정원회

7. 스테이크 대제사 정원회에는 무엇이 변경되는가?

스테이크 회장단은 스테이크 대제사 정원회의 회장단으로 계속 봉사하게 된다. 현재 스테이크 회장단, 감독단, 고등평의회에서 봉사하고 있는 대제사들과 임무 수행 중인 축복사만이 그 정원회의 회원이 된다. 와드와 스테이크의 서기 및 집행 서기는 이 대제사 정원회에 속하지 않는다.

스테이크 대제사 정원회에 속한 회원들도 다른 곳에 임무 지명을 받지 않는 한 일반적으로 장로 정원회 회원들과 함께 모임에 참석한다.

8. 스테이크 대제사 정원회의 역할은 무엇인가?

스테이크 회장단은 그들의 감리 역할의 일환으로 스테이크 대제사 정원회 회원들을 필요한 대로 만나 훈련하고 정원회 회원들이 그들의 부름을 잘 수행하도록 돕는다. 다음의 변경 사항을 제외하고, 지침서 제2권 18.3에 설명된 기존 스테이크 모임들은 계속된다.

스테이크 신권 집행 위원회 모임은 “고등평의회 모임”으로 불리게 된다.
스테이크 내 성임된 모든 대제사들을 대상으로 하던 연례 모임은 더 이상 열리지 않는다. 그러나, 스테이크 회장단은 스테이크 대제사 정원회 회원들과 연례 모임을 갖는다.

9. 멜기세덱 신권 정원회가 변경되는 목적은 무엇인가?

와드에 하나의 멜기세덱 신권 정원회를 두는 것은 신권 소유자들을 하나로 단합함으로써 구원 사업의 모든 면에서 더 큰 성취를 거두기 위함이다. 여기에는 이전에 대제사 그룹 지도자가 이끌던 성전 및 가족 역사 사업 등이 포함된다. 통합된 정원회는 다양한 배경을 가진 모든 연령대의 정원회 회원들이 각자가 가진 시각과 경험을 통해 서로에게서 유익을 얻게 해 준다. 또한 통합된 정원회는 성숙한 신권 소유자들이 수련 장로, 새로운 회원, 청년 독신, 재활동된 교회 회원들을 포함한 다른 이들에게 조언자가 되어 주고 도움을 줄 수 있는 더 많은 기회를 제공한다.

이 새로운 변경은 장로 정원회와 상호부조회가 함께 협력하여 일하는 데도 도움이 되며, 또한 정원회가 감독단 및 와드 평의회와 함께 일하는 과정도 단순화하게 된다. 이 변화를 통해 감독은 장로 정원회 회장과 상호부조회 회장에게 더 많은 것을 위임할 수 있게 될 것이며, 이를 통해 감독과 그의 보좌들은 그들의 주된 의무, 특히 아론 신권 소유자들과 청녀들을 감리하는 일에 더 집중할 수 있을 것이다.

10. 스테이크 내의 지부 회장단에서 봉사하는 대제사는 대제사 정원회의 회원인가?

아니다. 스테이크 내의 지부 회장단에서 봉사하는 대제사는 대제사 정원회의 회원이 아니다. 대제사 정원회의 회원은 스테이크 회장단, 감독단, 고등 평의회, 그리고 현재 임무 수행 중인 축복사로 봉사하기 위해 대제사 직분을 받은 사람만 해당된다.

11. 장로가 감독단에서 봉사하는 경우 (예를 들어 청년 독신 성인 스테이크의 경우와 같이) 그 장로들은 대제사 정원회의 회원인가?

아니다. 감독단에서 봉사하는 장로는 대제사 정원회의 회원이 아니다.

12. 대제사 정원회 회원들에게는 성역이 어떻게 적용되는가?

와드의 감리 대제사인 감독의 지시에 따라 대제사 정원회 회원들과 그 가족들에게는 장로 정원회와 상호부조회를 통해 형제 성역자 및 자매 성역자가 지정된다.

스테이크 회장단과 감독단은 스테이크 또는 와드의 모든 구성원을 책임지고 있으므로 이들은 일반적으로 특정 개인이나 가족에게 형제 성역자로 지정되지 않는다. 현지 상황에 따라 스테이크 회장의 결정에 의해 고등평의원과 현재 임무 수행 중인 축복사는 형제 성역자로 지정될 수 있다. 그들이 지정되는 경우, 그 과정은 그들이 속한 와드 감독의 지시에 따라 장로 정원회의 회장을 통해 진행된다.

감리 대제사이자 이스라엘의 보통 판사와 같은 중요한 책임 외에도, 감독은 보좌들과 더불어 청소년을 보살피는 분명한 책임을 가지고 있다. 교리와 성약 107편 15절에는 “감독단은 이 [아론] 신권의 회장단이니, 이 신권의 열쇠 곧 권세를 가지느니라”라고 되어 있다. 지침서 제1권, 2.2에는 “감독단은 와드의 청남 청녀를 돌보고 양육한다”라고 언급되어 있다.

마찬가지로 스테이크 회장은 스테이크의 감리 대제사로서 “스테이크에서 가장 주요한 영적 지도자”이며(지침서 제1권, 1.1) “구원 사업을 감리한다”고 되어 있다.(지침서 제1권, 1.1.2)

성역이 가정 복음 교육과 방문 교육을 대체함

오랜 세월 동안, 가정 복음 교사와 방문 교사는 매월 각 회원들의 집을 방문하고, 메시지를 전하며, 필요한 도움을 제공하라는 임무를 수행해 왔다. 회원들은 이 위대한 임무를 통해 셀 수 없는 시간 동안 헌신적이고 이타적인 봉사를 베풀었다.

그 헌신을 기초로, 교회 지도자들은 이제 회원들에게 영적인 면과 현세적인 면 모두에서 다른 이들을 그리스도와 같이 돌보는 데 더 집중해 주기를 요청하는 것이다.(지침서 제2권, 3.2.3 참조) 이 돌보는 일을 강조하기 위해, 기존 가정 복음 교육과 방문 교육 프로그램은 이제 “성역”이라는 통합 활동으로 변경되며, 이는 감독의 인도 아래 장로 정원회 및 상호부조회 회장단이 이끈다.

13. “성역”이란 무엇인가?

구주께서는 당신의 아버지와 우리 각자에 대한 사랑으로 봉사하시면서 성역을 베푼다는 것이 어떤 의미인지를 모범으로 보이셨다.(요한복음 15:9~10 참조) 그분께서는 주변 모든 이들에게 그분을 따르라고 권유하시며 그들을 사랑하셨고, 가르치셨고, 기도하셨고, 위로하셨으며, 축복하셨다.(마가복음 8:34 참조) 교회 회원들이 성역을 베풀 때, 그들은 기도하는 마음으로 주님께서 하셨을 방법으로 봉사하고자 노력해야 한다. 즉 “위로를 필요로 하는 자들을 위로하며”, “교회를 항상 돌아보며, 그들과 함께 하며, 그들의 힘을 북돋아 주며”, “각 회원의 집을 방문하여”, 그들 각자가 예수 그리스도의 참된 제자가 되도록 도와야 한다.(모사이야서 18:9; 교리와 성약 20:51, 53; 또한요한복음 13:35 참조)

성역을 베풀 때, 회원들은 자신이 돌보도록 책임을 맡은 사람들과 얼마나 자주, 어떤 방식으로 접촉할 것인가를 소통과 영감을 통해 결정한다. 그들은 지도자들과 적어도 분기에 한 번 만나 그들이 봉사한 사항과 그들이 돌보도록 지명된 사람들이 갖고 있는 어려움과 강점에 대해 보고한다. 지도자들은 매 분기에 이런 성역 접견에 대해 보고하되, 더 이상 개인과 가족에게 방문하거나 연락한 횟수는 보고하지 않는다. 또한, 회원 개개인을 잇는 신권이라는 연결 고리를 통해, 성역을 베푸는 형제와 자매는 지도자들이 위험한 상황이나 비상시에 활용할 수 있는 비상 연락망을 만든다.

14. 성역을 베푸는 사람들을 뭐라고 부르는가?

신권 소유자는 “형제 성역자”, 상호부조회 자매는 “자매 성역자”로 지칭한다. 일반적으로 그들을 부를 때는 그냥 “박 형제님”, “김 자매님” 등으로 부르고 별도의 호칭으로 부르거나 지칭하지 않는다.

15. 성역은 기존의 가정 복음 교육 및 방문 교육과 어떤 점에서 비슷하고 또 다른가?

성역은 각 가정에 신권 형제, 즉 형제 성역자가 지정되어 그 가정에 사는 개인과 가족에게 성역을 베풀고 보살핀다는 점에서 가정 복음 교육 및 방문 교육과 비슷하다.(교리와 성약 20:47 참조) 각 성인 자매에게는 상호부조회 자매, 즉 자매 성역자가 배정되어 2018년 1월부터 본부 상호부조회 회장단이 이야기한 보살핌과 같은 성역에 대한 강조 사항이 더욱 강화될 것이다.(“언제, 어디서, 어떤 방법으로든지 계속 연락하십시오”, 리아호나, 2018년 1월호, 7쪽 참조)

그에 더하여, 회원들이 성역을 베풀 때 대상자가 필요로 하는 바를 돕는 데 더욱 초점을 맞출 수 있도록 돕기 위해 가정 복음 교육과 방문 교육의 몇 가지 요건이 변경되었다. 이제 언제나 정식 방문을 할 필요는 없다. 가정이든, 교회든, 어디든 안전하고 편리하며 멀지 않은 곳에서 만날 수 있다. 제프리 알 홀런드 장로는 이렇게 가르쳤다. “가장 중요한 것은 청지기 직분을 맡고 있는 여러분이 그 대상자들을 어떻게 축복했고 보살폈냐 하는 것으로, 이는 구체적인 일정이나 특정 장소와는 실제로 아무런 관련이 없습니다. 중요한 것은 여러분이 맡은 대상자들을 사랑하고 ‘교회를 항상 돌아’보라는 계명을 성취하는 것입니다.”³

한 마디로, 성역은 영에 의해 인도되어야 하고, 각 회원의 필요 사항에 맞게 탄력적으로 진행된다.

16. 성역은 어떤 식으로 영에 의해 인도되는가?

회원들은 어떻게 하면 성역을 베푸는 사람들에게 가장 효과적으로 다가갈 수 있고 그들이 필요로 하는 바를 잘 도와줄 수 있을지 알기 위해 영감을 구해야 한다. 방문을 계획하고 정기적으로 안부 전화를 드리는 것이 홀로 사시는 연로한 자매님의 외로움을 달랠 수 있을까? 저활동인 청년 성인을 지역 사회 프로젝트에 초대하는 것이 가장 효과적일까? 청소년의 축구 경기에 가서 응원해 주는 것은 그 청소년과 부모 모두에게 좋은 영향을 주고 도움이 될까? 누군가에게 희망에 찬 성구를 문자로 나누는 것이 그의 짐을 덜어주게 될까? 노트나 카드를 전해 주거나 이메일을 보내면 그 사람에 대한 내 관심을 잘 표현할 수 있을까? 구주께서는 그분의 종에게 무엇을 하라고 하셨을까? 이런 질문들에 대한 영감에 찬 답을 구하면서 자신이 맡은 자들에게 다가가기 위해 활용 가능한 모든 방법을 동원하는 것이 영감에 찬 성역의 핵심이다. 그리스도와 같이 봉사하려면, 성역자는 틀에 박힌 방문이나 미리 정해 둔 메시지에만 의존해서는 안 된다. 그들은 자신에게 주어진 시간과 자원을 활용하여 그들이 맡은 자들을 가장 잘 돌보기 위해 영감을 구하고 가족들과 협의한다.

17. 성역은 어떤 면에서 탄력적인가?

성역자는 가장 효과적인 방식을 활용할 수 있다. 그들이 돌보기로 한 사람들 각자가 같은 수준의 관심을 필요로 하지 않을 수도 있다. 장로 정원회와 상호부조회 회장단은 감독단 및 와드 평의회와 함께 협의하여 우선순위를 정하고 전달하여 성역자가 자신을 가장 필요로 하는 사람들이 누구인지 알 수 있도록 한다. 가장 우선인 사람들은 대부분 새로운 회원, 권유를 받아들일 만한 저활동 회원, 한부모 또는 남편과 아내와 사별하고 혼자 생활하는 사람들 등이다. 지도자들은 청남이나 청녀가 어려움을 겪고 있는 가정에 청소년 지도자를 지정할 수 있으며, 새로운 개종자에게는 즉시 성역자를 지정한다. 지도자들은 이와 같이 성역을 베풀기 위해 장로 정원회 회원들 중 대제사와 장로를 가리지 않고 누구든 지정할 수 있다.

적절하다고 판단될 경우, 결혼한 부부가 한 가정 또는 개인에게 지정될 수도 있다. 추가적으로, 제사와 교사인 청남들이 멜기세덱 신권 소유자의 동반자로서 기여할 수 있는 것처럼 월계반과 장미반 청녀들은 상호부조회 자매들의 동반자가 되어 크게 기여할 수 있다.(아래 질문 22 참조)

18. 어떻게 성역이 각 회원의 상황과 필요 사항에 맞게 최적화될 수 있는가?

성역자는 각 개인의 필요 사항에 가장 잘 맞는 방식으로 봉사하려 노력해야 한다. 영의 인도에 따른 것이라면, 그리고 그들이 돌보는 이들의 어려움을 해결할 수 있다면, 모든 형태의 연락 및 교류 방식을 사용할 수 있다. 그들이 처한 어려움을 해결하는 일은 기도하는 마음으로 깊이 숙고하고 자신이 맡은 가족 및 개인의 상황을 파악할 수 있는 유익한 대화를 그들과 나눔으로써 시작한다. 그런 대화를 할 때, 그리고 그 이후에 만나게 될 때에도, 회원들은 성역 대상자의 이야기에 귀를 기울임으로써 그들에게 가장 효과적인 봉사가 무엇인지, 얼마나 자주 어떤 방식으로 교류할 것인지, 그리고 어떤 메시지를 나눌 것인지를 파악한다. 성역자는 대상 가족 중 어느 특정 가족 구성원과 부적절한 형태로 연락하고 교류하는 일이 없도록 주의한다.

성역자는 개인 및 가족이 다음 단계의 의식을 받도록 준비하고, 그들이 맺은 성약을 지키며, 자립을 이룰 수 있도록 돕는 일에 힘써야 한다. 여기에는 한 개인 또는 가족의 상황에 맞추어 영적인 메시지를 나누는 일이 포함될 수 있겠지만, 메시지를 나누는 일이 성역을 베푸는 주된 방식은 아니다. 리아호나에는 성역을 베푸는 데 사용할 특정 메시지가 더 이상 실리지 않을 것이다.

19. 멜기세덱 신권 및 상호부조회 지도자들은 어떻게 단합하여 일할 수 있는가?

성역으로 다른 사람을 보살필 역량이 강화되는 것은 신권회가 재조직됨으로써 더 커진 힘과 그에 따른 상호부조회와의 단합에서 오는 자연스러우면서도 의도된 결과물 중 하나이다. 성역은 “각 회원의 집을 방문하”고 “교회를 항상 돌아보며, 그들과 함께 하며, 그들의 힘을 북돋아 주”는 신권 의무와, “하나님 아버지와 예수 그리스도와 속죄에 대한 신앙을 키우고, 의식과 성약을 통해 개인과 가족 및 가정을 강화하며, 궁핍한 사람들을 돕기 위해 단합하여 일하”는 상호부조회의 목적을 성취하기 위한 하나의 통합된 노력이 된다.(교리와 성약 20:47, 53; 지침서 제2권, 9.1.1)

감독의 인도 아래 함께 일하면서, 장로 정원회 회장단과 상호부조회 회장단은 각 개인과 가족을 돌보고 보살피려 노력하는 과정에서 함께 영감받고, 조직하며, 협력할 수 있는 기회를 갖게 된다. 협력한다는 말에는 다음의 방법으로 함께 일하는 것이 포함된다.

장로 정원회 회장단은 와드의 개인 및 가족을 보살필 임무를 맡을 성역자를 추천한다. 상호부조회 회장단은 상호부조회 자매들을 보살필 임무를 맡을 성역자를 추천한다. 특별한 필요 사항이 있을 때, 장로 정원회와 상호부조회 회장단은 결정을 내리기 전에 특정 임무 지명에 대해 함께 협의한다.
장로 정원회와 상호부조회 회장단은 성역 임무 지명을 감독에게 제시하고 그의 승인을 구한다.
필요에 따라 성역자는 개인의 특별한 상황을 협의하고, 필요할 경우 추가적인 도움과 자원을 얻기 위해 장로 정원회 또는 상호부조회 지도자들에게 연락한다.
장로 정원회 및 상호부조회 회장단은 분기별로 만나 돌봄 접견을 통해 알게 된 개인 및 가족의 필요 사항에 대해 협의한다.
위의 모임에 이어서, 분기마다 장로 정원회 및 상호부조회 회장단은 함께 감독을 만나 개인 및 가족의 필요 사항에 대해 논의한다.
필요에 따라, 장로 정원회와 상호부조회 지도자들은 성역 접견에서 확인된 회원들의 강점이나 어려움에 대해 와드 평의회에서 협의하여 그들을 돕고 축복할 수 있는 계획을 세우고 실행한다.

협의 과정을 단순화 하기 위해, 와드는 와드 평의회 모임에 집중하고 신권 집행 위원회 모임은 더 이상 열지 않는다. 이전에 신권 집행 위원회에서 다루던 사항들은 필요에 따라 확대 감독단 모임, 와드 평의회, 또는 분기별로 열리는 감독과 장로 정원회 회장과 상호부조회 회장과의 모임에서 논의한다.

20. 회원들은 성역 임무를 어떻게 받게 되는가?

지도자들은 성역자들을 만날 때 가급적 두 동반자와 함께 만나 그들의 임무에 대해 설명하고 그들이 성역을 베풀 사람들의 강점, 필요 사항 및 겪고 있는 어려움에 대해 협의한다. 이런 대화는 성역 접견에서도 할 수 있으며,(아래 24번 질문 참조) 또는 필요하다고 생각될 때 언제든 할 수 있다.

21. 가정을 방문하는 것의 목적은 무엇인가?

회원 수, 거리, 안전 및 기타 요인을 고려했을 때 모든 가정을 매달 방문하는 것이 불가능하거나 현실적이지 않을 수 있다. 그럼에도 불구하고, 할 수 있을 경우 개별 가정 방문은 매우 중요하다. 구주께서 하셨을 방식으로 봉사하기 위해, 성역자는 그들이 지명받은 자들을 돌보고 접촉하기 위한 모든 가능성을 고려한다.

22. 성역에는 언제나 메시지를 나누는 것이 포함되는가?

그렇지 않다. 성역자가 대상자에 대해 알아 가면서 그들에게 무엇이 필요한지를 파악하게 될 것이고, 성신이 복음 원리를 가르치도록 인도할 수 있다. 부모가 그들의 가족을 위해 특정한 주제에 대해 가르쳐 달라고 요청하게 될 수도 있다. 그러나 최고의 “메시지”는 그들에 대한 진실한 관심과 그들을 돌보려는 마음이다.

23. 성역자는 자신이 노력하고 행한 일을 어떻게 보고하는가?

지도자들은 더 이상 그 달에 방문을 받은 가족과 개인에 대해 보고를 받지 않는다. 대신, 성역자는 그들이 돌보고 봉사하는 사람들의 상황에 대해, 그리고 앞으로 그들에게 어떻게 성역을 베풀 것인지에 대해 장로 정원회 및 상호부조회 지도자들과 논의할 수 있는 기회를 갖게 된다. 함께 협의하는 이런 시간은 적어도 분기별로 성역 접견을 할 때, 그리고 필요할 때는 언제든 가질 수 있다.

24. 성역 접견이란 무엇인가?

성역 접견은 (1) 지명받은 개인과 가족의 강점, 필요 사항, 겪고 있는 어려움에 대해 논의할 때, (2) 장로 정원회, 상호부조회, 또는 와드 평의회가 어떤 필요 사항에 도움을 줄 수 있을지를 결정하려 할 때, (3) 지도자들로부터 돌보는 일에 대해 배우고 격려받을 필요가 있을 때 하게 된다.

성역자는 적어도 분기에 한 번 장로 정원회 또는 상호부조회 지도자와 성역 접견을 통해 만난다. 가능하다면 두 동반자가 함께, 직접 대면하여 만나는 것이 좋다. 결혼한 부부가 함께 성역을 베풀 경우 그들은 장로 정원회 지도자나 상호부조회 지도자들 중 어느 한쪽과 만나거나 혹은 양쪽 지도자들을 모두 만날 수 있다. 성역 접견이 없을 때에도, 성역자는 필요에 따라 지도자들과 직접 만나서 또는 전화, 문자, 이메일 및 기타 방법을 통해 추가적인 정보를 계속해서 교류한다. 다른 사람에게 알리지 말아야 할 정보인 경우, 그들은 장로 정원회 또는 상호부조회 회장에게만, 또는 직접 감독에게만 알린다.

25. 지도자들은 성역 접견을 어떻게 기록해야 하는가?

장로 정원회와 상호부조회 회장단은 성역을 베푸는 형제 자매들과 갖는 성역 접견의 기록을 남긴다. 지도자들은 접견을 몇 월에 했는지, 누가 접견에 참석했는지를 기록한다. 두 동반자들 중 적어도 한 명이 해당 분기 성역 접견에 참여했다면 그 동반자 조는 접견을 마친 것으로 기록한다.

2018년 8월 1일부터 업데이트를 통해 LDS 도구 앱과 LDS.org의 지도자 및 서기 자료를 통해 이를 보고할 수 있게 될 것이다. 분기 보고서 역시 2018년 중반부터 이와 같이 변경될 것이다. 더 자세한 정보는 차후에 교회 본부 공문을 통해 지도자 및 서기에게 제공될 것이다.

26. 성역 담당자 및 성역 관리자의 역할은 무엇인가?

성역 담당자 및 성역 관리자 부름은 중단되었다. 이 직책에 부름받은 사람들은 해임되어야 한다.

27. 성역 접견은 누가 진행하는가?

장로 정원회 및 상호부조회 회장단의 일원이 성역 접견을 진행할 수 있다. 규모가 큰 와드라 할지라도 회장단 일원 각자가 매주 몇 건의 접견을 진행한다면 충분히 모든 사람을 접견할 수 있을 것이다. 성역 접견 시간이 길다고 반드시 효과적인 것은 아니다.

28. 지도자들은 각 분기 중 언제 성역 접견을 하는가?

성역 접견은 분기 중 언제라도 할 수 있으며 또 그렇게 해야 한다. 성역 접견을 하기 위해 분기의 마지막 주나 마지막 달까지 기다리지 말아야 한다. 지도자들이 정기적으로 접견할 때, 그들은 성역의 영적 및 현세적 목적을 달성할 수 있음을 알게 될 것이다.

성역에 청소년을 참여시킴

29. 청소년들은 성역 임무 지명에 어떤 식으로 포함되는가?

지도자들은 현재 제사 및 교사 정원회 청남들이 멜기세덱 신권 소유자의 동반자로 지정되고 있듯이 월계반과 장미반 청녀들을 상호부조회 자매들의 동반자로 지정할 수 있다. 청소년들은 성인들과 함께 구원 사업에서 봉사하고 성역 접견에 참여하여 협의하는 과정에서 그들이 가진 고유한 은사를 나누고 영적으로 성장한다. 그에 더하여, 청소년들을 성역에 참여시키면 성역에 참여하는 회원의 수가 늘어남으로써 다른 이들을 돌보는 범위와 능력이 확대된다. 또한 어머니와 딸, 아버지와 아들이 함께 봉사하게 될 때 돌보는 일은 가족 안에서 단순화되고 강화될 수 있다.

30. 청소년에게도 각자 성역자를 지정해야 하는가?

그렇지 않다. 청남 청녀는 그들의 가족을 담당하는 성역자들과 그들의 아론 신권 및 청녀 지도자들의 보살핌을 받는다.

31. 청남과 청녀는 성인 동반자와 함께 성역을 하도록 지정될 수 있는가?

그렇다. 최근의 “학대 예방 및 대책” 문서의 지침에 따르면 청소년을 성인 회원의 성역 동반자로 지정하는 것이 허용된다. 그 지침에 언급된 대로, ‘성역’은 ‘활동’이나 ‘공과’로 간주되지 않는다.

지도자는 청소년을 성역 동반자로 임명할 때 영감을 받아 판단해야 한다. 성인 동반자는 오해의 소지가 있는 상황을 피해야 한다. 청소년과 단둘이 있는 상황에 주의를 기울여 청소년들이 성역에 관한 안전하고도 보람있는 경험을 할 수 있도록 해야 한다. 또한, 어렵고 민감한 상황에 처해 있는 가정에는 청소년을 지정하지 않는 지혜가 필요하다.

32. 모든 장미반과 월계반 청녀들이 성역 임무를 받아야 하는가?

장미반과 월계반 반원은 성역에 포함될 수 있다. 부모와 지도자는 각각의 청녀와 상의하여 그 청녀가 봉사를 할 수 있는 상황이고 기꺼이 봉사하기를 원한다면 성역 임무를 줄 수 있다. 청녀들은 상호부조회 자매들의 동반자로 봉사한다.

33. 누가 청소년에게 성역 임무를 전달하는가?

감독의 승인을 받아 상호부조회 회장단 일원이 장미반과 월계반 반원에게 성역 임무를 준다. 또한 감독의 승인을 받아 장로 정원회 회장단 일원이 교사와 제사에게 성역 임무를 준다.

정원회와 상호부조회

34. 장로 정원회와 상호부조회에 모아진 초점이 감독과 와드 평의회의 역할을 강화하게 되는가?

그렇다. 감독은 감리 대제사이며 “와드의 다른 지도자들을 인도하고 권고”한다.(지침서 제1권, 2.1.1) 감독은 성역 임무를 검토하고 승인한다. 감독의 지시에 따라 와드 평의회는 “개개인이 간증을 쌓고, 구원 의식을 받으며, 성약을 지키고, 예수 그리스도를 헌신적으로 따르는 사람이 되도록 돕는” 필수적인 역할을 계속하게 된다.(지침서 제2권, 4.4) 장로 정원회와 상호부조회를 대표하는 각 조직의 회장은 와드 평의회의 일원이기도 하다. 그러므로 강화된 장로 정원회와 상호부조회는 와드 평의회의 효율성을 높일 것이다.

35. 장로 정원회 회장단은 분기별로 성역 접견을 하는 것 외에도 일 년에 한 번 정원회 회원을 방문하거나 접견해야 하는가?(지침서 제2권, 7.3.2 참조)

그렇다. 장로 정원회 회장단은 전반적인 책임의 일부로써 신권 소유자와 그 배우자 및 가족의 복지를 포함한 모든 신권 의무와 관련하여 적어도 일 년에 한 번씩 정원회 회원들을 접견해야 한다. 이 접견은 일 년 중 언제라도 할 수 있다. 이 접견은 동반자도 함께하는 성역 접견과는 별개로 구분되어야 한다.

36. 장로 정원회와 상호부조회 회장단이 구원 사업을 완수하는 일을 누가 도울 수 있는가?

장로 정원회와 상호부조회 회장단은 필요할 때마다 회원들을 모으고 조직하여 이 사업을 완수하는 일을 돕게 할 수 있다. 예를 들어, 회장단은 봉사, 성전 및 가족 역사, 복음 나누기 및 복지와 같은 일을 인도하고 돕도록 회원들에게 부름을 줄 수 있다.

37. 와드에 하나 이상의 장로 정원회 또는 상호부조회가 있을 수 있는가?

그렇다. 교리와 성약 107편 89절에 언급된 내용에 비추어, 한 와드에 활동적인 멜기세덱 신권 소유자가 유난히 많은 경우, 지도자들은 한 개 이상의 장로 정원회를 조직할 수 있다. 그런 경우, 각 정원회는 정원회 회원들의 나이, 경험, 신권 직분 및 역량 면에서 적절하게 균형을 이루어야 한다. 상호부조회에도 비슷한 원리가 적용된다.

38. 장로 정원회 및 상호부조회 회장단은 성역을 돕기 위해 추가로 보좌를 부를 수 있는가?

아니다. 회장에게는 두 명의 보좌가 있다. 지도자들이 추가적인 도움이 필요하다고 느끼는 경우, 감독과 논의하여 한 명 또는 그 이상의 성역 서기를 부르는 것에 대해 생각해 볼 수 있다. 예를 들어, 이러한 성역 서기는 성역 접견 일정을 관리하고 접견에 대한 분기 보고서를 준비하는 일 등을 도울 수 있다.