« Joseph et Oliver reçoivent les clés de la prêtrise », Histoires des Doctrine et Alliances, 2024
« Joseph et Oliver reçoivent les clés de la prêtrise », Histoires des Doctrine et Alliances
Avril 1836
Joseph et Oliver reçoivent les clés de la prêtrise
Jésus-Christ et des anges visitent le temple de Kirtland
Une semaine après la consécration du temple de Kirtland, un millier de saints se sont rassemblés dans le temple pour adorer le Sauveur. C’était le dimanche de Pâques. Joseph Smith, Oliver Cowdery et les douze apôtres ont donné la Sainte-Cène aux saints.
Doctrine et Alliances 110, chapeau de section Les saints, tome 1, p. 254-255
Après la Sainte-Cène, Joseph et Oliver ont trouvé un endroit tranquille dans le temple, derrière des rideaux, pour prier.
Doctrine et Alliances 110, chapeau de section ; Les saints, tome 1, p. 254-255
Après avoir prié, ils ont levé les yeux au ciel. Jésus se tenait devant eux ! Il savait que les saints avaient travaillé dur pour construire le temple. Il leur a dit : « J’ai accepté cette maison. » Jésus a dit à Joseph et Oliver que les bénédictions du temple allaient apporter beaucoup de joie à de nombreuses personnes.
Doctrine et Alliances 110:1-10
Après le départ de Jésus, un prophète de l’Ancien Testament, Moïse, est apparu à Joseph et Oliver. Il leur a remis les clés du rassemblement d’Israël. Cela signifiait qu’ils pouvaient proclamer l’Évangile. Ils pouvaient envoyer des missionnaires dans le monde entier pour amener les gens à l’Église du Sauveur.
Ensuite, le prophète Élias est apparu. Il a donné à Joseph et Oliver les clés pour rétablir l’alliance abrahamique. Cela signifiait que les saints pouvaient recevoir du Seigneur l’alliance qu’Abraham avait reçue. Ils auraient le pouvoir d’apporter l’Évangile et les bénédictions de Dieu à tout le monde pendant de nombreuses années.
Finalement, le prophète Élie est apparu. Il a donné à Joseph et Oliver les clés de la prêtrise pour sceller, ou unir les familles pour l’éternité. L’œuvre que les saints accomplissaient dans les temples serait acceptée dans les cieux. Désormais, l’Église avait le pouvoir d’accomplir l’œuvre du Sauveur et de se préparer à sa venue sur la terre.