homme dans un arbre alors que Jésus approche

Zachée dans le sycomore, tableau de James Tissot

15-21 mai

Matthieu 21-23 ; Marc 11 ; Luc 19-20 ; Jean 12

« Voici, ton roi vient »

En lisant Matthieu 21-23 ; Marc 11 ; Luc 19-20 et Jean 12, cherchez les principes qui permettront de répondre aux besoins des personnes que vous instruisez. Le Saint-Esprit vous guidera pour savoir comment aider chaque membre de la classe à découvrir ces principes.

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Inviter à participer

Quelques jours avant le début du cours, demandez à plusieurs membres de la classe de se préparer à raconter une expérience qu’ils ont eue en étudiant les chapitres à lire pour la semaine. Demandez-leur quelles bénédictions ont découlé de leur étude des Écritures pendant la semaine ?

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Enseigner la doctrine

Luc 19:1-10

Le Seigneur nous connaît personnellement.

• Il est possible que les membres de votre classe se soient sentis oubliés à certains moments de leur vie. L’histoire de Zachée peut les aider à comprendre que notre Père céleste et Jésus-Christ les connaissent et se soucient d’eux. Pour permettre aux membres de la classe d’appliquer ce récit à leur vie, demandez-leur de s’imaginer à la place de Zachée. Selon vous, qu’est-ce que cette expérience lui a appris sur le Sauveur ? Quel enseignement pouvons-nous tirer des efforts de Zachée pour voir le Sauveur ?

Matthieu 21:1-11 ; Marc 11:1-11 ; Luc 19:29-44 ; Jean 12:12-16

Jésus-Christ est notre Roi.

• Lancez la discussion sur l’entrée triomphale du Sauveur à Jérusalem grâce à une activité simple. Demandez à plusieurs membres de la classe de dessiner au tableau des objets associés à la royauté, comme une couronne ou un trône, pendant que les autres devinent l’objet dessiné. Demandez ensuite à d’autres membres de la classe de dessiner un ânon et des branches d’arbre. Quel rapport y a-t-il entre ces choses et un roi ? Affichez ensuite l’image de l’entrée triomphale du Sauveur dans Jérusalem, qui se trouve dans le canevas de cette semaine du manuel Viens et suis-moi – Personnes et familles, et demandez aux membres de la classe de lire Marc 11:1-11. Comment ces gens ont-ils reconnu que Jésus était leur Roi ? Comment montrons-nous par nos paroles et nos actions que nous croyons que le Christ est notre Roi ?

Matthieu 22:34-40

Les deux plus grands commandements sont d’aimer Dieu et d’aimer notre prochain comme nous-mêmes.

• Comment pouvez-vous aider les membres de la classe à comprendre que « de ces deux commandements », aimer Dieu et aimer notre prochain, « dépendent toute la loi et les prophètes » ? (Matthieu 22:40). Après avoir lu ensemble Matthieu 22:34-40, écrivez les titres Aimer Dieu et Aimer son prochain au tableau. Donnez à chaque membre de la classe une bande de papier sur laquelle vous avez écrit un commandement. Demandez à quelques-uns d’entre eux de lire le commandement qui figure sur leur papier et discutez de la manière dont il nous aide à obéir à l’un de ces deux grands commandements ou aux deux. Après cet échange, ils afficheront leur papier au tableau. Pourquoi est-il important de se rappeler que tous les commandements sont liés aux deux grands commandements ? (voir la « Documentation supplémentaire »).

Matthieu 23:13-33

Nous serons protégés si nous évitons de suivre des conducteurs aveugles.

• Serait-il utile aux membres de votre classe de discuter du terme « conducteurs aveugles » que le Sauveur a employé pour décrire l’aveuglement spirituel des pharisiens et des scribes ? (Matthieu 23:16). Essayez de montrer ce qui se passe quand une personne suit quelqu’un qui ne voit pas. Les membres de la classe peuvent écrire au tableau les caractéristiques d’un conducteur aveugle, décrites dans Matthieu 23:13-33. Pour compléter la liste, vous pouvez lire des passages supplémentaires qui parlent de cécité spirituelle, tels que 2 Corinthiens 4:3-4 ; 2 Néphi 9:28-32 et Jacob 4:14. Que pouvons-nous faire pour reconnaître et éviter les conducteurs aveugles ?

Jésus parlant à des pharisiens

Le Sauveur a qualifié les scribes et les pharisiens d’hypocrites et de conducteurs aveugles.

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Documentation supplémentaire

Aimer Dieu et aimer notre prochain est le fondement de tout ce que nous faisons.

Se référant aux deux grands commandements énoncés dans Matthieu 22:37-39, M. Russell Ballard a enseigné :

« L’obéissance à ces deux commandements permet de connaître davantage de paix et de joie. Si nous aimons et servons le Seigneur et aimons et servons notre prochain, nous éprouverons naturellement davantage de joie, qui nous parvient de la meilleure façon.

« Aimer Dieu et aimer notre prochain est le fondement doctrinal du service pastoral ; de l’apprentissage centré sur le foyer, soutenu par l’Église ; du culte spirituel du jour du sabbat et de l’œuvre de salut des deux côtés du voile soutenue par les Sociétés de Secours et les collèges des anciens. Tous ces éléments sont fondés sur les commandements divins d’aimer Dieu et notre prochain. Existe-t-il quoi que ce soit de plus élémentaire, de plus fondamental et de plus simple que cela ? » (« Le véritable, pur et simple Évangile de Jésus-Christ », Le Liahona, mai 2019, p. 29).

Améliorer notre enseignement

Il n’est pas nécessaire de couvrir tous les points de la leçon. « Il y a beaucoup à discuter dans chaque leçon mais il n’est pas nécessaire de couvrir tout le sujet en une seule fois pour toucher le cœur de quelqu’un ; il suffit souvent d’un ou deux points clés. Si vous méditez sur les besoins des membres de la classe, l’Esprit vous aidera à identifier les principes, les histoires ou les Écritures qui leur seront particulièrement utiles » (Enseigner à la manière du Sauveur, p. 7).