Balandžio 22–28. Mato 18; Luko 10. „Ką turiu daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą?“ „Ateik ir sek paskui mane“ – Sekmadieninei mokyklai. Naujasis Testamentas, 2019 (2019)
Balandžio 22–28. Mato 18; Luko 10, „Ateik ir sek paskui mane“ – Sekmadieninei mokyklai, 2019
Gerasis samarietis, aut. Danas Buras
Balandžio 22–28
Mato 18; Luko 10
„Ką turiu daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą?“
Perskaitykite Mato 18 bei Luko 10 skyrius ir užsirašykite Dvasios įkvėptas mintis. Tuo metu galite užduoti sau vyresniojo Ričardo G. Skoto pasiūlytą klausimą: „Ar yra dar kažkas, ką turėčiau žinoti?“ (Gauti dvasinį vadovavimą, 2009 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).
Užsirašykite įspūdžius
Skatinkite dalytis
Šiuose skyriuose yra daug Evangelijos mokymų pavyzdžių, kurie skiriasi nuo to, ko pasaulyje mokoma šiais laikais. Kokias tiesas, kurias kitiems sunku priimti ir jų laikytis, klasės nariai rado šiuose skyriuose?
Mokykite doktrinos
Jei norime, kad Viešpats mums atleistų, patys turime atleisti kitiems
-
Kartais ir mums tenka atleisti kam nors, kas mus įžeidė. Kaip galėtumėte palyginimą apie negailestingą tarną panaudoti įkvėpdami klasės narius būti gailestingesnius? Lentoje galite užrašyti siūlomus arba panašius klausimus ir paprašyti klasės narių juos apmąstyti, kol vienas iš jų perpasakos palyginimą: Ką simbolizuoja karalius? Ką simbolizuoja negailestingas tarnas? Ką simbolizuoja jo skola? Ką simbolizuoja tarnybos draugas? Ką simbolizuoja jo skola? Skyriuje „Papildomos priemonės“ pateikta informacija apie talentus ir denarus gali padėti klasės nariams suprasti, kaip smarkiai skyrėsi abi tame palyginime nurodytos skolos. Paprašykite klasės narių pamąstyti, ką jiems asmeniškai sako šis palyginimas.
-
Pamokos dalyvių galite paprašyti sugalvoti atlaidumo mokančią, šiuolaikinėmis aplinkybėmis ir detalėmis paremtą palyginimo apie negailestingą tarną versiją. (Šią užduotį galite atlikti grupelėmis.) Aptarkite, kaip šis palyginimas atsakė į Petro klausimą, kiek daug kartų jis turi atleisti.
-
Vaizdo siužetas „Forgive Every One Their Trespasses: The Parable of the Unmerciful Servant“ (liet. „Atleiskite kiekvienam jų prasižengimus. Palyginimas apie negailestingą tarną“) (LDS.org) gali padėti pamokos dalyviams įsivaizduoti šį palyginimą. Be Mato 18:35, klasės nariams suprasti, kodėl Viešpats nori, kad atleistume visiems, kurie mums nusidėjo, gali padėti šios Raštų eilutės: Mato 6:12–15; Efeziečiams 4:32 ir Doktrinos ir Sandorų 64:7–11.
Norėdami gauti amžinąjį gyvenimą turime mylėti Dievą ir savo artimą
-
Štai pasiūlymas, kuris suteiks klasės nariams galimybę naujai pažvelgti į šį palyginimą: paprašykite įsivaizduoti, kad jie tyrinėja užpuolimo su apiplėšimu kelyje iš Jericho į Jeruzalę bylą. Kelių klasės narių paprašykite į pamoką ateiti pasiruošus atstovauti skirtingiems tame palyginime dalyvavusiems žmonėms. Aptarkite jų veiksmus, pavyzdžiui, kodėl kunigas ir levitas nesustojo padėti sužeistajam? Kodėl sustojo samarietis? Ką galėtų pasakyti užeigos savininkas? Ką sužeistasis manė apie kiekvieną iš jų? Pasistenkite, kad aptarimas įkvėptų klasės narius būti tokius kaip gerasis samarietis ir užeigos savininkas bei vengti būti panašius į kunigą ir levitą. Ar kada nors klasės nariai jautėsi kaip tas „vienas žmogus“, kuriam žūtbūt reikėjo pagalbos? Iš ko tada sulaukė pagalbos? Kaip mes, kaip apylinkės nariai, kartu galime padėti kitiems, kaip padėjo tas gerasis samarietis ir užeigos savininkas?
-
Palyginimas apie gerąjį samarietį ne tik moko, kaip mylėti savo artimą, bet ir simbolizuoja Jėzaus Kristaus galią mus išgelbėti. (Smulkiau apie tokį palyginimo aiškinimą skaitykite skyriuje „Papildomos priemonės“.) Galite paprašyti klasės narių perskaityti palyginimą ir pasistengti atrasti šią ir kitas galimas simbolines reikšmes. Ką tokiu būdu skaitydami palyginimą sužinome apie Gelbėtoją ir Jo apmokėjimą?
„Geriausiąją dalį“ mes pasirenkame link amžinojo gyvenimo vedančiais kasdieniais sprendimais
-
Gyvenimas yra kupinas prasmingų darbų, kuriais galime užsiimti. Pasakojimas apie Mariją ir Mortą gali padėti klasės nariams išsiaiškinti, kaip pasirinkti „geriausiąją dalį“ (42 eilutė; taip pat žr. „Ateik ir sek paskui mane“ – pavieniams asmenims ir šeimoms šios savaitės planą). Kartu perskaitę Luko 10:38–42 galėtumėte klasės narių paklausti, kaip būdami Mortos vietoje jie reaguotų į Gelbėtojo patarimą. Kaip šis nutikimas galėtų pakeisti jų ateities sprendimus? Kaip mums žinoti, ko mums gyvenime „tereikia“? (Luko 10:42.) Kaip klasės nariams galėtų padėti Dalino H. Oukso kalba „Geri, geresni ir geriausi dalykai“ (2007 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga)?
Skatinkite mokytis namuose
Pamokos dalyviams pasakykite, kad ruošdamiesi kitos savaitės pamokai ir Jono 7–10 skyriuose skaitydami Gelbėtojo pareiškimą jie įgis stipresnį įsitikinimą, kad Jis yra Kristus.
Papildomos priemonės
Talentai ir denarai
Sunku nustatyti tikslią palyginime apie negailestingą tarną minimų pinigų sumų vertę (žr. Mato 18:23–35). Tačiau Naujajame Testamente yra užuominų, kurios padeda suvokti milžinišką skirtumą tarp 100 denarų ir 10 000 talentų skolos.
Šiame palyginime tarnybos draugas buvo skolingas mažesnę 100 denarų sumą. Mato 20:2 minimas denaras yra vienos darbo dienos vynuogyne užmokestis. Todėl, kad grąžintų 100 denarų skolą, tarnybos draugas turėjo dirbti 100 dienų. Bet ši suma yra labai maža, jei palyginsime ją su negailestingojo tarno 10 000 talentų skola. Mato 25:14–15 minimas visas žmogaus „turtas“ įvertintas tik aštuoniais talentais. Todėl norint grąžinti negailestingo tarno skolą reikėtų sudėti daugiau kaip 1 000 tokių žmonių sukauptą turtą.
Mokydamas apie atleidimą Jėzus kalbėjo apie pinigus ir skolą.
Jėzus Kristus apmokėjo didžiulę kiekvieno iš mūsų skolą
Vyresnysis Džefris R. Holandas pasidalijo tuo, ką lankydamasis instituto pamokoje sužinojo iš palyginimo apie nedėkingą tarną:
„[Mokytojas] pažymėjo, kad 100 denarų skolos atleidimas vienų kitiems, kurio iš mūsų visų tikimasi, ir kas yra gana stambi pinigų suma, buvo […] visai mažas prašymas palyginti su Kristaus mums pasiūlytu 10 000 talentų skolos atleidimu.
Ta antroji skola, mūsų skola, buvo astronominė suma, priminė mums [mokytojas], beveik nesuvokiama. Bet toks, sakė jis, ir buvo Gelbėtojo mokymo tikslas, pagrindinė to palyginimo dalis. Jėzus norėjo, kad klausytojai pajaustų bent dalelę Jo visa apimančio gailestingumo, atlaidumo ir Jo Apmokėjimo dovanos masto.
[…] Pamenu, kad pirmą kartą gyvenime pajutau milžinišką iki šiol man sunkiai suvokiamą Kristaus aukos už mane dovanos mastą. Dovanos, kuri mane pirmą kartą privertė rimtai apsvarstyti poreikį atleisti kitiems ir būti neatlyžtamai dėmesingam jų jausmams, poreikiams ir gyvenimo aplinkybėms“ (“Students Need Teachers to Guide Them” [Church Educational System satellite broadcast, June 20, 1992]).
Kaip ankstyvoji krikščionybė aiškino palyginimą apie gerąjį samarietį
Prieš daugelį amžių krikščionys palyginime apie gerąjį samarietį atrado simbolių, mokančių apie Kristaus, kaip mūsų Gelbėtojo, vaidmenį. Pavyzdžiui, nuo vagių nukentėjęs žmogus gali simbolizuoti mus visus. Vagys gali simbolizuoti nuodėmę ir mirtį. Samarietis gali simbolizuoti Gelbėtoją. Užeiga gali simbolizuoti Bažnyčią, o samariečio pažadas sugrįžti gali simbolizuoti Gelbėtojo Antrąjį atėjimą. (John W. Welch, “The Good Samaritan: Forgotten Symbols,” Ensign, Feb. 2007, 40–47.)
Mokymo tobulinimas
Sekite Gelbėtojo pavyzdžiu. Kai Naujajame Testamente skaitysite pasakojimus apie Gelbėtojo mokymus, Jo pavyzdyje stenkitės įžvelgti pamokas, galinčias jums padėti tapti geresniu mokytoju. Pavyzdžiui, kaip Luko 10:25–37 Jėzus pasielgė mokydamas įstatymo mokytoją, kaip įgyti amžinąjį gyvenimą?