來跟從我
5月18-24日。摩賽亞書第25~28章:「他們被稱為神的人民」


「5月18-24日。摩賽亞書第25~28章:『他們被稱為神的人民』」,來跟從我——供主日學使用:摩爾門經2020年(2020)

「5月18-24日。摩賽亞書第25~28章」,來跟從我——供主日學使用:2020年

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天使向阿爾瑪和摩賽亞的兒子顯現

小阿爾瑪的歸信,蓋瑞·卡普繪

5月18-24日

摩賽亞書第25~28章

「他們被稱為神的人民」

摩賽亞書第25~28章備課的最好方式就是閱讀這幾章,然後在生活中奉行其中所教導的原則。只要你這麼做,聖靈就會啟發你教導對班員最重要的事。

記錄靈感啟發

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邀請分享

有些班員可能覺得很難持續地進行個人和家庭經文研讀。其他班員的經驗是否幫得上忙?或許你可以在課堂開始時,邀請班員分享他們個人或家庭研讀時採用的一些有效方法。

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教導圖示

教導教義

摩賽亞書26:15-3127:23-37

神會大方地寬恕悔改的人。

  • 這幾章中不斷重複提到悔改和寬恕這兩個主題。為了探究這兩個主題,可以在白板上寫悔改寬恕,然後請班員在標題下方列出他們看到這兩個詞時,腦海中會想到什麼。接下來他們可以查考摩賽亞書26:22-24,29-3127:23-37,找出有哪些詞句教導他們何謂悔改和寬恕。班員可以在白板上把這些詞句加上去。神對願意悔改並尋求寬恕的人有何感覺?

  • 有些人可能會懷疑自己的悔改是否足夠,神是否會寬恕他們。為了幫助班上可能有這種感覺的人,可以邀請班員想像自己是老阿爾瑪,有一位柴雷罕拉的教會成員問他們,他(她)的罪要如何獲得寬恕(或許你們可以角色扮演這個情境)。在摩賽亞書26:15-31,阿爾瑪從主那裡得知該如何幫助這位教會成員?(亦見摩羅乃書6:8教約58:42-43。)亨利·艾寧會長的這段話也會有幫助:「如果你今天感受到聖靈的影響力,就證明贖罪已在你的生活中產生效用」(Gifts of the Spirit for Hard Times,” Ensign, June 2007, 23)。

摩賽亞書27:8-24

神聆聽我們的祈禱,也會按照祂的旨意答覆。

  • 許多人可以體會老阿爾瑪因為兒子「反叛神」(摩賽亞書27:11),而有什麼樣的心情。或許班員可以討論,若一個人的家庭成員誤入歧途,他們可以怎麼運用摩賽亞書27:8-24的記事,帶給這個人希望。我們了解無法要求奇蹟發生,也不能不顧他人的選擇權,所以當家人誤入歧途時,我們可以作哪些適當的祈求?(亦見阿爾瑪書6:6。)

摩賽亞書27:8~28:4

不論男女都必須重生。

  • 以下幾個問題可以幫助班員學習何謂重生:靈性的重生是什麼意思?(見經文指南,「歸信」。)我們在靈性上重生之後,會努力如何對待別人?為了幫助班員回答這些問題,可以邀請他們查考摩賽亞書27:22~28:4,找出有哪些跡象顯示阿爾瑪和摩賽亞的兒子已經在靈性上重生了。

  • 每個人都有自己歸信的故事,就如阿爾瑪所說:「人類……都必須重生」(摩賽亞書27:25)。或許可以請幾位班員分享他們如何歸信耶穌基督的福音——他們可能是透過生活中有力的靈性經驗歸信,或是藉由逐漸、有時難以察覺的過程歸信,唯有透過回顧才看得出來。你也可以在課堂中給班員一些時間記錄他們的經驗。(如果沒有時間在課堂進行這個活動,可以建議班員在家完成。)為了強調歸信是持續不斷的過程,可以建議班員定期回顧自己所寫的紀錄,然後加上新的經驗。

  • 在所有經文中,阿爾瑪和其他先知都經常使用重生的比喻,來描述我們生活中因耶穌基督的福音所帶來的改變。大衛·貝納長老將這種改變比喻為黃瓜變成醃黃瓜(見「其他資源」)。為了幫助班員思考這些比喻教導何謂歸信,可以帶黃瓜和醃黃瓜到班上來。或是可以邀請班員帶嬰兒來到班上,然後討論為何將阿爾瑪和摩賽亞兒子的經歷比喻為嬰兒的出生,是很貼切的。(見摩賽亞書27:23~28:7。)

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小阿爾瑪被抬到他父親的屋裡

他的父親很高興,瓦特·雷恩繪

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學習圖示

鼓勵在家中學習

為激勵班員在下週閱讀摩賽亞書第29章~阿爾瑪書第4章,可以告訴他們,在這幾章中,尼腓的人民得到在政府中發言的權利。我們在努力為社區帶來良善的影響力時,可以從他們的經驗學到什麼?

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資源圖示

其他資源

一生的過程。

陶德·克理斯多長老教導:「與身體的出生不同的是,重生與其說是一件事,不如說是一個過程。參與這個過程才是人生最重要的目的」(「重生」,2008年5月,利阿賀拿,第78頁)。

歸信和醃黃瓜。

大衛·貝納長老分享了以下的比喻,將靈性的重生比喻為醃黃瓜:

「醃黃瓜是將黃瓜按照特定的食譜、經過一連串步驟之後轉變而成的。要把黃瓜變成醃黃瓜,第一個步驟是準備清洗。……

「這個轉變過程的下一步,是把黃瓜長時間浸泡在鹽水裡直到浸透。……黃瓜只有在完全徹底浸漬在鹽水中一段規定的時間後才能變成醃黃瓜。醃製的過程逐步地改變了黃瓜的成份,產生醃黃瓜透明的外表和特殊的味道。若只是偶爾淋灑或沾一下鹽水,是不能產生必要的改變的。相反的,要獲得想要的改變,就需要穩定、持續又完整的浸泡。

「這過程的最後一個步驟,是要把醃好的黃瓜密封在已經消毒及淨化過的瓶子裡。過程是把醃黃瓜裝入製罐頭用的瓶子中,加滿滾燙的熱鹽水,然後埋在裝滿滾水的大鍋子裡,以水煮法完成這程序。醃黃瓜及瓶子裡的所有雜質都必須要去除,成品罐頭才能受到保護及保存。……

「正如黃瓜在變成醃黃瓜前必須先被準備好、清洗乾淨一樣,你和我也能以『真道的話語和善道』(提摩太前書4:6)來被準備好,並透過由亞倫聖職權柄執行的教儀和聖約,被初步地洗淨。……

「就像黃瓜要浸泡在鹽水中直到浸透,才會變成醃黃瓜一樣,你我也必須全神貫注地汲取耶穌基督的福音,才能重生。……轉變過程的這個階段需要時間、毅力和耐心。……

「……水煮程序可以使醃黃瓜得到保護,以利於長期保存。同樣地,我們也以類似的方式,在羔羊的血中洗滌、重生,藉著接受並遵守那些由麥基洗德聖職權柄所執行的教儀和聖約,循序漸進地變得純淨聖化」(「你們必須重生」,2007年5月,利阿賀拿,第19-21頁)。

改進教導

準備時,心中想著相關的人。「準備時,要根據你對所教導的人的了解來擬訂課程計畫。……基督般的教師不會只用某種特定的教學風格或方法;他們會獻身於幫助人們建立對耶穌基督的信心,並變得更像祂一樣」(以救主的方式教導第7頁)。