Újszövetség – 2023
Augusztus 7–13. Rómabeliek 1–6: Isten szabadítást hozó hatalma


Augusztus 7–13. Rómabeliek 1–6: Isten szabadítást hozó hatalma. Jöjj, kövess engem! – Egyének és családok számára: Újszövetség, 2023 (2022).

Augusztus 7–13. Rómabeliek 1–6. Jöjj, kövess engem! – Egyének és családok számára: 2023.

Kép
Pál levelet ír

Augusztus 7–13.

Rómabeliek 1–6

Isten szabadítást hozó hatalma

A kapott késztetések feljegyzése segít majd, hogy emlékezz arra, amit a Lélek tanít neked. Azt is leírhatod, milyen érzéseid vannak a kapott késztetésekről.

Jegyezd fel a benyomásaidat!

Mire Pál megírta a római egyháztagokhoz szóló levelét – akik zsidókból és nemzsidókból álló sokszínű csoportot alkottak –, Jézus Krisztus egyháza már messze túlnőtte a galileai hívők kis gyülekezetét. Mintegy 20 évvel a Szabadító feltámadása után már szinte mindenhol voltak keresztény gyülekezetek, ahová csak az apostolok észszerűen el tudtak jutni – ideértve Rómát is, a hatalmas birodalom fővárosát. Mégis, a Római Birodalom hatalmas méretéhez képest az egyház kicsi és gyakran az üldöztetés tárgya volt. Ilyen körülmények között néhányan talán úgy érzhették, hogy „szégyenl[ik] a Krisztus evangyéliomát”, Pál azonban nem tartozott közéjük. Tudta és bizonyságot tett arról, hogy az igaz hatalom, „Istennek hatalma az… idvesség[re]”, Jézus Krisztus evangéliumában található (Rómabeliek 1:16).

Kép
személyes tanulmányozás ikon

Ötletek a személyes szentírás-tanulmányozáshoz

Mik azok a bibliai levelek, és miként vannak rendszerezve?

A leveleket az egyházi vezetők írták a világ különböző részein élő szentekhez. Pál apostol írta az Újszövetség legtöbb levelét: a Rómabeliektől kezdve a Zsidókhoz írt levélig. Levelei hosszúság szerint vannak elrendezve, a Zsidókhoz írt levél kivételével (lásd Szentíráskalauz: Pál levelei). Bár a Rómabeliek az első levél az Újszövetségben, valójában Pál misszionáriusi útjainak a vége felé íródott.

Rómabeliek 1–6

„Az igaz ember pedig hitből él”

A következő meghatározások segíthetnek, hogy jobban megértsd a Rómabeliekhez írt levelet:

A törvény:Amikor Pál „a törvényről” írt, akkor Mózes törvényére utalt. Pál írásaiban a „cselekedetek” szó a Mózes törvényéhez kapcsolódó külső cselekedetekre utal. Gondold át, miben különbözik Mózes törvénye és az általa megkövetelt cselekedetek a Rómabeliek 3:23–31-ben leírt „hit törvény[étől]”.

Körülmetélés, körülmetéletlenség:Az ősi időkben a körülmetélés Isten Ábrahámmal kötött szövetségének volt a jegye vagy jelképe. Pál a „körülmetélés” kifejezést a zsidókra (a szövetséges népre), a „körülmetéletlenség” kifejezést pedig a nemzsidókra vonatkozóan használta. Gondold át, mit tanít a Rómabeliek 2:25–29 arról, hogy valójában mit jelent Isten szövetséges népének lenni. Ne feledd, hogy a körülmetélés többé már nem megkívánt jegye a szövetségnek, melyet Isten a népével köt (lásd Apostolok cselekedetei 15:23–29).

Igazol, megigazulás, megigazult:Ezek a kifejezések a bűnök bocsánatára, azok megbocsátására utalnak. Amikor megigazulunk vagy igazolva vagyunk, akkor bocsánatot nyerünk, ártatlannak ítéltetünk, és felmentést nyerünk a bűneinkért járó örök büntetés alól. Amikor ezeket a kifejezéseket látod, figyeld meg, mit tanított Pál, mi teszi lehetővé a megigazulást (lásd még Szentíráskalauz: igazol, megigazulás). A Rómabeliekben található igazak és igazság szavak helyenként az igazolt és megigazulás szó megfelelői is lehetnek.

Kegyelem:A kegyelem isteni „segítség és erő…, mely Jézus Krisztus bőséges irgalmán és szeretetén keresztül adatott”. A kegyelem által fog minden ember feltámadni és halhatatlanságot nyerni. „Ez a kegyelem [továbbá] egy cselekvőképességgel felruházó erő, mely lehetővé teszi a férfiak és nők számára, hogy örök életet és felmagasztosulást nyerjenek, miután minden tőlük telhetőt megtettek.” A kegyelmet nem az erőfeszítéseink révén nyerjük el, hanem a kegyelem „erőt és segítséget ad olyan jó cselekedetek véghez viteléhez, amelyeket másként nem tudnánk fenntartani” (Bible Dictionary, “Grace”; lásd még 2 Nefi 25:23; Dieter F. Uchtdorf: A kegyelem ajándéka. Liahóna, 2015. máj. 107–110.; Brad Wilcox, “His Grace Is Sufficient,” Liahona, Sept. 2013, 43–45). A Rómabeliek olvasása közben jegyezd fel, amit a Szabadító kegyelméről megtudsz.

Rómabeliek 2:17–29

A cselekedeteimnek a megtérésemet kell tükröznie és elmélyítenie

Úgy tűnik, a Rómában élő zsidó keresztények közül néhányan még mindig abban hittek, hogy Mózes törvénye szertartásos és külsőséges cselekedetei szabadítást hoznak. Ez talán olyan gondnak tűnhet, mely napjainkra már nem vonatkozik, hiszen mi nem élünk Mózes törvénye szerint. Ám miközben Pál írásait olvasod, különösen a Rómabeliek 2:17–29-et, gondolj a saját igyekezetedre, hogy az evangélium szerint élj. Vajon az olyan külsőleges cselekedeteid, mint például az úrvacsoravétel vagy a templomlátogatás, elmélyítik a megtérésedet, és megerősítik a Krisztusba vetett hitedet (lásd Alma 25:15–16)? Kellene változtatnod valamin, hogy a külsőleges cselekedeteid szívbéli változáshoz vezessenek?

Lásd még Dallin H. Oaks: A kihívás, hogy váljunk valakivé. Liahóna, 2001. jan. 40–43.

Rómabeliek 3:10–31; 5

Jézus Krisztus által megbocsáttathatnak a bűneim

Néhányan talán elkeserednek Pál merész kijelentését olvasva, mely szerint „nincsen csak egy igaz is” (Rómabeliek 3:10). A Rómabeliek azonban reményteli üzeneteket is tartalmaz. Keresd meg ezeket a 3. és 5. fejezetben, és gondold át, miért olyan fontos emlékezni arra, hogy „mindnyájan vétkeztek, és [nélkülözik] az Isten dicsőség[ét]” (Rómabeliek 3:23), ami egy fontos lépés annak irányában, hogy megtanuljunk Jézus Krisztus által „dicseked[ni a] reménység[ben]” (Rómabeliek 5:2).

Rómabeliek 6

Jézus Krisztus hív engem, hogy járjak „új életben”

Pál azt tanította, hogy Jézus Krisztus evangéliumának meg kellene változtatni azt, ahogy élünk. A Rómabeliek 6 mely kijelentései írják le, hogyan segített neked a Szabadító követése „új életben” járni (4. vers)?

Kép
családi tanulmányozás ikon

Ötletek a családi szentírás-tanulmányozáshoz és az otthoni esthez

Rómabeliek 1:16–17.Miként mutathatjuk ki, hogy „nem szégyenl[jük] a Krisztus evangyéliomát”?

Rómabeliek 3:23–28.E versek olvasása közben megbeszélhetitek, mi a különbség Isten kegyelmének a „kiérdemelése” (amire mi soha nem lennénk képesek), valamint a befogadása között – melyet viszont meg kell tennünk. Mikor éreztük már Isten kegyelmét? Hogyan fogadhatjuk be még teljesebb mértékben?

Rómabeliek 5:3–5.Milyen megpróbáltatásokat tapasztaltunk már meg? Hogyan segítettek ezek a megpróbáltatások abban, hogy türelemre, tapasztalatra és reményre tegyünk szert?

Rómabeliek 6:3–6.Mit mondott Pál ezekben a versekben a keresztelés jelképes voltáról? A családotokkal esetleg megtervezhetitek, hogy elmentek egy hamarosan tartandó keresztelőre. Vagy valamelyik családtag megoszthatja a saját keresztelőjén készült képeket és az emlékeit. Miként segít nekünk a keresztelési szövetségek megkötése és betartása abban, hogy „új életben járjunk”?

Kép
egy férfi egy tóban keresztel

A keresztelés a Krisztus tanítványakénti új élet kezdetét jelképezi.

A gyermekek tanításával kapcsolatos további ötletekért lásd az e heti vázlatot a Jöjj, kövess engem! – Az Elemi számára című kiadványban.

Javasolt ének: Amikor megkeresztelkedek. Gyermekek énekeskönyve, 53.

A személyes tanulmányozás fejlesztése

Tanulmányozás közben kérdezz! A szentírások tanulmányozása során kérdések merülhetnek fel benned. Elmélkedj ezeken a kérdéseken, és keress válaszokat rájuk. A Rómabeliek 1–6-ból például kikeresheted a választ arra a kérdésre, hogy mit jelent a kegyelem.

Kép
Krisztus kiemel egy kislányt egy patakból

Be Not Afraid [Ne félj!]. Készítette: Greg K. Olsen