와서 나를 따르라
9월 2일~8일. 고린도전서 14~16장: ‘하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시니라’


“9월 2일~8일. 고린도전서 14~16장: ‘하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시니라’”, 와서 나를 따르라ㅡ개인 및 가족: 2019 신약전서(2019)

“9월 2일~8일. 고린도전서 14~16장”; 와서 나를 따르라—개인 및 가족: 2019

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성전 침례반

9월 2일~8일

고린도전서 14~16장

“하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님이시라”

고린도전서 14~16장을 읽으면서 받은 느낌을 기록한다. 영으로 가르침 받은 것에 관해 기도해 보고, 하나님께 여러분이 배우기를 바라시는 것이 더 있는지 기도로 여쭈어 본다.

느낌을 기록한다

고린도에서 교회와 교회의 교리는 상대적으로 새로운 것이었기 때문에 고린도 성도들이 혼란을 겪는 것은 당연한 일이었다. 이전에 바울은 그들에게 복음의 근본 진리를 다음과 같이 가르친 바가 있었다. “그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 … 장사 지낸 바 되셨다가 … 사흘 만에 다시 살아나사.”(고린도전서 15:3~4) 그러나 곧 일부 회원들은 “죽은 자 가운데서 부활이 없”다는 가르침을 퍼뜨리기 시작했다.(고린도전서 15:12) 바울은 그들에게 자신이 가르친 것을 “굳게 지키”라고 간청했다.(고린도전서 15:2) 복음 진리에 관한 상반되는 의견을 접할 때는 “하나님은 무질서의 하나님이 아니시요 오직 화평의 하나님”이시라는 것을 기억해야 한다.(고린도전서 14:33) 우리는 주님이 부르신 종들에게 귀 기울이고 그들이 반복하여 가르치는 단순한 진리를 붙듦으로써 화평을 찾고 “믿음에 굳게 [설]” 수 있다.(고린도전서 16:13)

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개인 학습 아이콘

개인 경전 공부를 위한 아이디어

고린도전서 14장

나는 계시의 은사를 구할 수 있다.

계시의 은사가 무엇인지 궁금했던 적이 있는가? 계시의 은사란 미래를 예언하는 능력인가? 평범한 사람도 그 은사를 받을 수 있는가? 아니면 그것은 선지자만 받을 수 있는 것인가?

교회의 회장은 교회 전체를 대표하여 예언을 하고 계시를 받을 수 있는 유일한 사람이다. 그러나 경전 안내서에는 다음과 같이 정의되어 있다. “예언은 영감받은 신성한 말씀 또는 기록으로 이루어지며, 사람은 이를 성신으로부터 계시를 통하여 받는다. … 사람이 예언할 때, 그는 그 자신의 유익 또는 다른 사람의 유익을 위하여 하나님이 그 사람이 알기 원하는 것을 말하거나 또는 기록한다.”(경전 안내서, “예언, 예언하다”, scriptures.lds.org; 또한 교리와 성약 100:5~8 참조) 또한, 요한계시록 19장 10절에는 예언의 영이 “예수의 증언”이라고 정의되어 있다.

이 영적 은사에 관하여 고린도전서 14장 3절, 31절, 39~40절에서는 무엇을 배울 수 있는가? 바울이 고린도 성도들에게 “예언하기를 사모”하라고 했을 때, 그것은 어떤 의미였을까?(고린도전서 14:39) 어떻게 하면 우리가 이 권고를 받아들일 수 있을까?

또한 민수기 11:24~29, 야곱서 4:6~7, 앨마서 17:3, 교리와 성약 11:23~28을 참조한다.

고린도전서 14:34~35

바울이 여성들은 교회에서 잠잠히 있어야 한다고 말한 이유는 무엇일까?

고린도전서 14장 34~35절에 있는 바울의 가르침은 혼란스럽게 느껴질 수 있다. 바울은 앞서 이 서한에서 여성들에게 기도하고 예언하라고 말한 바가 있다.(고린도전서 11:5 참조) 조셉 스미스 역에는 34절과 35절말하다[speak]다스리다[rule]로 수정되어 있다. 그것을 토대로 생각해 보면, 이 구절에서 바울은 교회 모임에서 권세를 빼앗으려 하는 여성들을 언급한 것으로 보인다.(또한 디모데전서 2:11~12 참조)

또한 복음 주제, “교회 내의 여성”, topics.lds.org를 참조한다.

고린도전서 15:1~34, 53~58

예수 그리스도는 죽음을 이기셨다.

예수 그리스도의 부활은 기독교의 근간이며, 그것 없이는 정녕 기독교도 없다고 말할 사람도 있을 것이다. 바울은 예수 그리스도의 부활이 없었더라면 “우리가 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것”이라고 말했다.(고린도전서 15:14) 그러나 일부 고린도 성도들은 “죽은 자 가운데서 부활이 없”다는 가르침을 퍼뜨렸다.(고린도전서 15:12) 이에 대해 고린도전서 15장에서 바울이 한 말을 읽어 보면서, 부활을 믿지 않았더라면 여러분의 삶이 어떻게 달라졌을지 잠시 생각해 본다. 부활은 여러분에게 어떻게 축복이 되었는가? 예수 그리스도께서 부활하신 덕분에 여러분은 장차 어떤 축복을 받게 되는가?(니파이후서 9:6~19; 앨마서 40:19~23; 교리와 성약 93:33–34 참조) “그리스도께서 다시 살아나신 일이 없으면 너희의 믿음도 헛되”다는 구절은 여러분에게 어떤 의미인가?(17절)

고린도전서 15:35~54

부활한 몸은 필멸의 몸과 다르다.

부활한 몸은 어떤 상태일지 궁금했던 적이 있는가? 고린도전서 15장 35절에 따르면, 고린도에도 이 문제를 궁금해하는 사람들이 있었다. 36~54절에서 바울이 답한 내용을 읽어 보고, 필멸의 몸과 부활한 몸의 차이를 설명하는 단어와 문구에 주목한다. 예컨대, 40~42절에는 부활한 몸이 각기 다른 등급의 영광에 따라 빛날 것이며, 그 영광은 마치 해, 달, 별의 밝기가 차이가 있듯이 서로 다를 것이라는 가르침이 나온다.(또한 조셉 스미스 역, 고린도전서 15:40; 교리와 성약 76:50~112 참조)

또한 앨마서 11:43~45, 누가복음 24:39을 참조한다.

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일출

“해의 영광이 다르고”(고린도전서 15:41)

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가족 학습 아이콘

가족 경전 공부 및 가정의 밤을 위한 아이디어

가족과 함께 경전을 읽을 때, 여러분은 가족의 상황에 맞게 어떤 원리를 강조하고 토론해야 할지를 영의 도움을 통해 알 수 있을 것이다. 다음 제언들을 참고한다.

고린도전서 15:29

우리는 29절을 통해 고대의 성도들이 오늘날 우리가 교회에서 하듯 죽은 자를 위한 침례에 참여했다는 것을 알 수 있다. 우리 가족은 성전 의식을 위해 조상들의 이름을 준비하는 일을 어떻게 해 나가고 있는가? 또한 복음 주제, “죽은 자를 위한 침례”, topics.lds.org를 참조한다.

고린도전서 15:35~54

필멸의 몸과 부활한 몸의 차이를 설명하는 몇 가지 용어를 가족들에게 설명할 때, 어떤 사물 또는 그림을 활용할 수 있을까? 예를 들어, 썩을 것썩지 아니할 것(52~54절 참조)의 차이를 알려 주기 위해 녹슨 금속(철 등)과 녹슬지 않는 금속(스테인리스 스틸 등)을 보여 줄 수 있다. 또는, 약한 것과 강한 것이 대조되는 무언가를 보여 줄 수도 있다.(43절 참조)

고린도전서 15:55~57

가족의 지인 중 세상을 떠난 사람이 있다면, 이 구절에 관해 특별히 의미 있는 토론을 할 수 있을 것이다. 가족들은 예수 그리스도께서 어떻게 “사망이 쏘는 것”을(56절) 거두어 주셨는지에 관해 간증할 수 있다. 폴 브이 존슨 장로의 말씀 “다시는 사망이 없고”를 함께 살펴보면 토론에 깊이를 더할 수 있을 것이다.(리아호나, 2016년 5월호, 121~123쪽)

고린도전서 16:13

가족들에게 이 구절을 설명하기 위해 바닥에 원을 그리고, 한 사람에게 그 안으로 들어가서 눈을 가린 채 “굳게 서” 있으라고 한다. 다른 사람들에게는 이 사람을 원 밖으로 끌어내 보라고 한다. 원 안에 들어간 사람이 눈을 가리지 않고 “깨어”서 볼 수 있다면 결과는 어떻게 달라지겠는가? 어떻게 하면 삶에서 나쁜 선택을 하고 싶은 유혹을 느낄 때에도 우리는 “굳게 서” 있을 수 있을까?

어린이를 가르치기 위한 더 많은 아이디어를 보려면, 『와서 나를 따르라—초등회』 교재의 이번 주 학습 개요를 참조한다.

개인 학습을 위한 도움말

패턴을 파악한다. 경전에서 우리는 주님께서 당신의 사업을 행하시는 방식에 대한 패턴을 볼 수 있다. 고린도전서 14장에는 우리가 서로 가르치고 교화하는 방법을 이해하는 데 도움이 되는 어떠한 패턴이 나오는가? 또한 교리와 성약 50:13~23을 참조한다.

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무덤에 있던 마리아에게 나타나신 그리스도

여자여, 어찌하여 우느냐? 사이먼 듀이