3 Нефи 13–14

Ученията на Христос

Христос се усмихва на хората на американския континент

Представете си какво са изпитвали хората в земята Изобилие, докато са слушали как възкръсналият Спасител ги поучава. Благословени сме да имаме част от Неговото послание, записано в 3 Нефи 13–14. Тези глави съдържат принципи, които са толкова значими днес, колкото са били и за хората, които са присъствали там, когато Той ги е обявил. Целта на този урок е да ви помогне да откриете принципите в ученията на Спасителя и да видите тяхната приложимост в живота си днес.

Какъв съвет бихте дали?

Помислете за умение, което сте развили чрез опит. Това може да бъде спорт, хоби или училищен предмет или умение като шофиране, готвене на конкретно ястие или грижа за домашен любимец.

Представете си, че след като накратко сте обяснили на някого за своето умение, той иска да се пробва в това.

Помислете за един съвет, който можете да му дадете от своя опит. Това може да е съвет за нещо, което би отнело известно време на човека да го разбере, или може да му помогне да избегне често срещана грешка, която хората правят при научаването на вашето умение.

Обобщете съвета си в едно просто причинно-следствено твърдение. (Например, ако умението е бягане на разстояние, може да кажете: „Ако пиеш достатъчно вода, мускулите ти ще се възстановяват по-бързо“.)

Точно както вашите знания и съвети могат да помогнат на някого, който учи вашето умение, да успява и да избягва ненужни грешки, съветът на Исус Христос може да ви благославя и предпазва от грешки.

Днес ще имате благословията да изучавате 3 Нефи 13–14, което е продължение на несравнимата проповед на Спасителя, записана в Матей 5–7. Исус продължава да ни учи на по-висшия закон, който ни помага да се подготвяме да живеем в присъствието Божие (вж. Учение и завети 88:21–22). Докато изучавате Неговите съвети, търсете приложимостта на Неговите учения към ситуациите, пред които сте изправени. Правете чести паузи, за да размишлявате върху принципите, които откривате, и записвайте как следването на истините, на които Той ви учи, ще ви подготвя да се върнете в Неговото присъствие.

Причинно-следствени твърдения в Писанията

Един ефективен начин да изучавате ученията на Господ е да търсите причинно-следствени връзки. Много пъти тези твърдения започват с думата ако. Тези твърдения могат да ви помогнат да видите ясно до какви резултати водят дадени избори. Говорейки за причинно-следствени (или условни) твърдения, старейшина Кевин С. Хамилтън от Седемдесетте заявява:

Старейшина Кевин С. Хамилтън

Господ също действа чрез условия: условия за вяра, условия за праведност, условия за покаяние. Съществуват много примери за условни твърдения на Бог, като например: (…)

„Ако попитате с искрено сърце, с истинско намерение и вярвайки в Христа, (тогава) Той ще ви изяви истината за тях чрез силата на Светия Дух“ (Мороний 10:4). (…)

„Ако пазите Моите заповеди, (тогава) ще пребъдвате в любовта Ми“ (Йоан 15:10). (Кевин С. Хамилтън, „Ще сторя слабите им страни да станат силни“, Лиахона, май 2022 г., с. 50, скоби и курсив в оригинала)

Забележете, че в примерите на старейшина Хамилтън думата ако предхожда необходимите от наша страна действия. След това са описани последиците или резултатите от нашите действия.

Когато Исус Христос учи хората в земята Изобилие, някои от важните принципи, които Той преподава, са изказани като причинно-следствени взаимовръзки, които включват думата ако. Например можете да прочетете 3 Нефи 13:14–15 и да отбележите думата ако във всеки стих.

Забележете, че в примера на старейшина Хамилтън той вмъква думата тогава във всяко твърдение, за да подчертае резултатите от изборите ни. Бихте могли да напишете думата тогава във вашия екземпляр на Писанията там, където смятате, че се вписва в стихове 14–15.

Преформулиране на ученията на Спасителя като причинно-следствени твърдения

Някои от ученията на Исус не включват думата ако. Въпреки това, чрез внимателно обмисляне и помощ от Светия Дух, можете да забележите причинно-следствени връзки, които изясняват принципите, на които Той учи. Прочетете поне три от следните откъси и напишете просто причинно-следствено твърдение за всеки откъс, което отразява съвета на Спасителя.

Може да преформулирате това, на което Той учи, като твърдение „ако – тогава“. Например: След като изучава 3 Нефи 13:1 -4, някой може да напише: „Ако мотивът ни да помагаме на бедните е подобен на Христовия, тогава наградата ни ще дойде от Небесния Отец“. От този откъс можем да научим, че мотивите ни за нашите праведни действия са важни за нашия Небесен Отец, Който обича да благославя онези, които стават по-подобни на Неговия Син, Исус Христос.

• 3 Нефи 13:5–8

• 3 Нефи 13:16–18

• 3 Нефи 13:19–21

• 3 Нефи 13:22–23

• 3 Нефи 13:24 (Едно от значенията на „мамон“ е богатство или собственост.)

• 3 Нефи 13:25, 32–33

• 3 Нефи 14:1–5

• 3 Нефи 14:7–11

• 3 Нефи 14:21

• 3 Нефи 14:24–26

1. Запишете трите причинно-следствени твърдения, които сте измислили, и обяснете накратко какво означава за вас всяко от тях. След това отговорете на въпросите от две от следните подточки:

• Защо според вас Спасителят иска днешните хора да знаят какво Той преподава в тези глави? Според вас кои от Неговите учения са най-необходими в наши дни?

• Как би могъл един тийнейджър да приложи един от причинно-следствените принципи, които сте измислили от тези глави: у дома; в училище; в бъдещия си живот като възрастен? Как това би могло да му/ѝ помогне?

• Кое от ученията на Спасителя в тези глави се отнася най-много до ситуация, пред която сте изправени в живота си? Как мислите, че Той би искал да използвате съветите, които е дал?

Допълнителни материали: Искате ли да научите повече?

Грешно ли е да се молим за нещо многократно или да използваме сходни изрази в молитвите си?

Господното предупреждение да няма „празни повторения“ (3 Нефи 13:7) не означава, че не можем да използваме сходни думи всеки път, когато се молим. Предупреждението се отнася за празния или неискрен език. Важно е нашите молитви да са искрени. (Вж. Алма 34:28, за да видите друг начин, по който молитвите могат да се считат за суетни.)

Президент Томас С. Монсън (1927 – 2018) учи:

Президент Томас С. Монсън

Като се молим, ние всъщност общуваме с нашия Отец в Небесата. Лесно е молитвите ни да станат повторения на думи с малко или никаква мисъл зад тях. (…) Нека се молим с искреност и намерение, отправяйки своите благодарности и молейки за онези неща, които чувстваме за нужни. (Томас С. Монсън, „Основа на нашата вяра“, Лиахона, ноем. 2006 г., с. 67)

3 Нефи 14:1. Какво означава заповедта да „не съдим“?

Президент Далин Х. Оукс от Първото президентство обяснява:

Президент Далин Х. Оукс

Съществуват два вида съдене: окончателно отсъждане, което ни е забранено да извършваме, и междинни преценки, които ни е указано да правим, но въз основата на праведни принципи. (…)

Защо Спасителят заповядва да не даваме окончателни присъди? Аз вярвам, че тази заповед е дадена, защото ние си позволяваме да даваме крайни присъди винаги когато съобщаваме, че някой човек ще отиде в ада (или в рая), поради дадена постъпка или от даден момент. (…)

Ние всички правим (междинни) преценки при избора на наши приятели, при избора как да прекарваме времето си и как да харчим парите си, и разбира се, при избора на вечен спътник. (…)

Винаги, щом е възможно, се въздържайте да правите преценки без съответното запознаване с фактите. Доколкото е възможно, трябва да преценяваме обстоятелствата, а не хората. (Далин Х. Оукс, „‘Judge Not’ and Judging“, Ensign, авг. 1999 г., с. 7, 9, 13)