Štiri slike iz velikonočnega tedna

A crown of thorns.

»Moje kraljestvo ni od tega sveta.« (Janez 18:36)

Trnova krona

Gl. Matej 27:29; Marko 15:17; Janez 19:2.

Rimski vojaki so Odrešeniku nadeli trnovo krono. »S tem krutim dejanjem so morda na sprijen način poskušali posnemati polaganje cesarskega lovorjevega venca na njegovo glavo. /…/ Kako bridko je bilo to, če upoštevamo, da je trnje predstavljalo Božje nezadovoljstvo, ko je zaradi Adama preklel zemljo, da bo odslej dajala trnje. Toda zaradi Jezusove trnove krone je trnje postalo simbol njegove slave (predsednik James E. Faust, apr. 1991, generalna konferenca).

Škrlatni plašč

Gl. Matej 27:28; Marko 15:17; Janez 19:2.

Škrlatna barva je bila kraljevska in vojaki so s tem ogrinjalom posmehljivo ogrnili Jezusa Kristusa, ker je trdil, da je judovski kralj. Seveda je v resnici veliko več kot to – on je »kralj kraljev in Gospod gospodov« (1 Timotej 6:15; Razodetje 19:16).

Oil on canvas painting of Christ standing with hands bound in front, and dressed in a purple robe. Pilate is seated and dressed in gold and white. Artist signed and dated painting in lower left hand corner.

»Kri priteče iz vsake pore, tako velika bo njegova tesnoba.«(Mozija 3:7)

Oljčna stiskalnica

Gl. Matej 26:36; Marko 14:32; Luka 22:39–40; Janez 18:1.

»Nadvse simbolično je, da je Jezusu ‘kri [pritekla] iz vsake pore’ [Mozija 3:7], ko je trpel v Getsemaniju, kraju z oljčno stiskalnico. V Odrešenikovem času so oljčno olje pridobivali tako, da so olive najprej zmleli tako, da so jih povaljali z velikim kamnom. Dobljeno ‘drozgo’ so dali v mehke, rahlo pletene košare, ki so jih nakopičili eno na drugo. Njihova teža je iztisnila prvovrstno in najboljše olje. Potem so za dodatno obremenitev poskrbeli tako, da so na vrh naloženih košar položili velik tram ali klado in iztisnili več olja. Naposled so zato, da bi iztisnili še zadnje kapljice, klado na enem koncu obložili s kamni, da je nastal največji možni pritisk. In da, olje, ki priteče najprej, je krvavo rdeče.« (starešina Christofferson, generalna konferenca, okt. 2016)

A stone olive press

»Ni ga tukaj, temveč je bil obujen.« (Luka 24:26)

Prazen grob

Gl. Matej 28:1–8; Janez 20:1–18.

»Prazen grob je tistega prvega velikonočnega jutra prinesel odgovor na Jobovo vprašanje: ‘Ko človek umre, ali bo oživel?’ [Job 14:14] Vsem, ki slišite moj glas, izjavljam: Če človek umre, bo ponovno živel. To vemo, kajti imamo luč razodete resnice.« (Predsednik Thomas S. Monson, »Vstal je!«, generalna konferenca, apr. 2010.)

Jesus Christ's empty tomb - set at Goshen, Utah

Trnovo krono ilustriral Dillen Marsh.

Marcus Vincent: Kristus in Pilat, z dovoljenjem Muzeja cerkvene zgodovine

Fotografija oljčne stiskalnice: Getty Images