2013
Стать лучшими Святыми с помощью межконфессионального общения
Декабрь 2013


Стать лучшими Святыми с помощью межконфессионального общения

Автор живет в штате Юта, США.

Когда мы служим сообща с представителями других конфессий, то не только укрепляем наше общество и налаживаем отношения друг с другом, но и сами становимся лучшими учениками Христа.

Руководители Церкви часто призывают прихожан участвовать наряду с другими людьми в служении и других высоконравственных мероприятиях с искренним сердцем, невзирая на конфессиональную принадлежность. Кроме того, руководители Церкви часто сами подают хороший пример. Недавно президент Дитер Ф. Ухтдорф и его жена Харриет получили награду «Гуманист года» от Католических общественных служб; он заметил: самое интересное – то, что «два немца, бывшие лютеране, а ныне преданные мормоны, получили награду от католиков в Соединенных Штатах Америки»1.

Члены Церкви во всем мире с похвальной готовностью откликнулись на призыв служить плечо к плечу с членами других организаций. Меня глубоко тронули рассказы о приходах СПД, которые работали в общественных садах, проводили межконфессиональные конференции, посвященные нравственным ценностям, и участвовали в городских субботниках наряду с членами других церквей.

Служа с представителями других религий, я поняла, что слова старейшины Квентина Л. Кука, члена Кворума Двенадцати Апостолов, истинны: «Достойное и честное служение не только укрепляет наше общество, но и дает нам возможность всем вместе и каждому в отдельности возрастать в своей любви к Богу и Его детям»2.

Сделать мир лучше

Несколько лет назад одна пресвитерианская служительница переехала в наш район и выразила желание служить всем своим соседям, а не только членам своей церкви. Поскольку она старается быть дружелюбной и заботиться обо всех окружающих ее людях, большинство которых – СПД, предлагает им свою помощь и приглашает на районные мероприятия, члены Церкви стали участвовать в проектах служения, организованных ее церковью; вместе с соседями, исповедующим разные религии, она организовала акцию по сбору денег, которые значительно помогли одной семье СПД в оплате своих огромных медицинских счетов.

Апостол Орсон Ф. Уитни (1855–1931 гг.) сказал: «Бог выполняет Свою великую и чудную работу руками многих народов… Эта работа слишком обширна, слишком трудна для какого-то одного народа»3. Когда объединяются хорошие люди, можно выполнить множество замечательных дел. Работа этой служительницы, поселившейся по соседству с нами, привела к образованию общественного межконфессионального комитета, который совместно с нашим Обществом милосердия кола организовал женскую конференцию, на которой женщины собирали гигиенические пакеты и книги для агентств, работающих с беженцами. Благодаря завязавшимся между представителями разных конфессий отношениям члены кола смогли помочь приходу накормить большую группу беженцев и внести свой вклад, когда другой церкви понадобилось больше добровольцев в приюте для бездомных.

«На нас лежит ответственность… работать сообща с другими церквами и организациями», – сказал членам Церкви Президент Томас С. Монсон4, и эта готовность помогать благословила мир больше любых гуманитарных программ. Обращаясь к руководителям христианских конфессий в США, старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, рассказал о серии дискуссий между СПД и евангельскими христианами, которые состоялись в Университете имени Бригама Янга5. Одним из достижений этих конференций можно назвать извинения, которые принес один видный религиозный деятель за неправильную характеристику веры мормонов, прозвучавшую из уст одного из членов его церкви6. Говоря о таком возведении мостов, старейшина Холланд сказал: «Я… убежден, что все это – часть Божественной организации событий в это неспокойное время»7.

Улучшать наши отношения

Есть несколько принципов, которые помогут нам служить вместе с представителями других конфессий, сделать наше общение более содержательным и не оскорблять друг друга. Когда-то я жила в крупном городе и была добровольцем в организованной местной церковью образовательной программе, открытой для всех желающих, однако руководитель этой программы решил, что мое членство в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней для них неприемлемо. Этот случай убедил меня в необходимости ценить вклад любого человека, независимо от его религиозных убеждений или их отсутствия. Я с благодарностью откликаюсь на проявление интереса к нашей Церкви, но я также знаю, что мы, Святые последних дней, серьезно относимся к заповеди Иисуса, призывающей любить своих ближних, одевать нагих, кормить голодных и навещать тех, кто в темнице (см. от Матфея 25:34–36), не ожидая при этом обращения в веру тех, кто принимает нашу помощь или служит вместе с нами. Искренние и уважительные взаимоотношения во время совместных дел никогда не требовали от какой-либо группы людей, включая нашу, отказываться от своих убеждений. Напротив, мы призываем участников, «не сража[ться] ни с одной церковью» (У. и З. 18:20) и «обле[чься] узами милосердия» (У. и З. 88:125).

Еще одно полезное наставление дал мудрый руководитель кола в нашем районе, где большинство местного населения – СПД. Он посоветовал членам Церкви, служащим вместе с представителями других религий, не «принимать на себя» доминирующую роль в принятии решений или руководстве, но работать в советах и позволять всем иметь «равную привилегию» (У. и З. 88:122). Этот руководитель, имеющий богатый опыт привлечения к совместной работе членов других церквей, также призывал членов Церкви развивать добрососедские отношения. Он узнал, что люди, сотрудничавшие со Святыми последних дней, считают их усердными и приятными работниками, больше заинтересованными, однако, в выполнении своей работы, чем в развитии дружеских отношений.

Мой опыт в ведении общественной и образовательной деятельности убедил меня в том, что влияние Духа ощущается с особой силой, когда разные люди объединяются ради выполнения какой-то достойной миссии. Братская любовь и чистые побуждения продвигают служение вперед даже с большей силой, чем усердный труд, необходимый для этого8.

Один СПД, выступавший на межконфессиональной научной конференции, заметил, что налаживание отношений с теми, кто не принадлежит к нашей вере, помогает им понимать нас лучше9. Другой ученый, женщина, не принадлежащая к нашей Церкви, однажды вела семинар о мормонизме в одном из известных американских университетов. Она узнала, что ее студенты хотят узнать больше о Церкви «прежде всего… потому, что им с детства внушали, что эта религия – культ, но их опыт общения с друзьями и коллегами мормонами не соответствовал этому стереотипу»10.

Совершенствоваться самим

Когда мы служим вместе с представителями других конфессий, это не только помогает им понять нас лучше, но и вдохновляет нас учиться у них и осознать, что Бог «нелицеприятен» (У. и З. 1:35). Он помогает хорошим людям любой религии и культуры в их стараниях сделать жизнь Его детей лучше.

Это умение видеть хорошее в других людях помогает нам оставаться смиренными, в противоположность фарисеям, которых Иисус обвинял в их духовной гордыне (см. от Матфея 23), или зорамийцам, которые описаны в Книге Алмы как высокомерный и самонадеянный народ (см. Алма 31). Готовность видеть хорошее в других людях помогает нам самим становиться лучшими людьми.

Наша любовь может распространяться не только на тесный круг семьи, но и на наших друзей, соседей и даже врагов. Один член Церкви, служивший в американских вооруженных силах в Японии после Второй мировой войны, рассказал о своей борьбе с чувством злобы по отношению к японцам. После того как его тепло приветствовали в японской святыне, где горожане поклонялись Богу, он почувствовал, что «их дух растопил мое сердце, и я ощутил удивительную перемену в своих чувствах по отношению к ним. Моя злоба растаяла… Я размышлял о том, что произошло в том храме, и о чудесном изменении, которое произошло во мне по отношению к присутствовавшим там людям»11.

И когда мы искренне приветствуем тех, кто приходит к нам, они могут испытать такую же перемену в своем сердце. Одна девушка, евангельская христианка, окончившая Университет имени Бригама Янга, написала статью о полученном ею опыте и об опасениях, которые она вначале испытывала по отношению к студентам СПД. Но, найдя среди них хороших друзей, она обратила внимание на «огромное значение, которое Святые последних дней придают близости Бога к человечеству. Я начала осознавать, что, стараясь сохранить в своем разуме образ непостижимого Бога, я пренебрегаю Его близостью ко мне. Это понимание поразило меня до глубины души»12.

В своем обращении к руководителям христианских конфессий старейшина Холланд признал «риск, связанный с возможностью узнать что-то новое о ком-то еще. Новое понимание всегда влияет на старые перспективы, что неизбежно приводит к некоторому пересмотру, изменению и перестройке нашего мировоззрения»13. Развивая дружеские отношения с представителями других вероисповеданий, я часто ловлю себя на том, что начинаю анализировать наши различия, пытаясь отделить культурные различия от различий доктринальных, в то же время стараясь принять во внимание все добродетельное и прекрасное, что они могут предложить. Воистину, такие попытки иногда кажутся нам рискованными, но они всегда того стоят. В процессе перестройки своей системы взглядов, я заметила, что оставляю в стороне большую часть своих внешних культурных традиций и становлюсь ближе к самой сущности Евангелия.

Несколько групп СПД пригласили мою подругу, пресвитерианскую служительницу, выступить на тему «любить своего ближнего, несмотря на различия в религиозных убеждениях», и она ощутила полное признание со стороны аудитории. В свою очередь, она пригласила несколько Святых последних дней, включая меня, выступить на ту же тему в нескольких группах ее церкви. После собрания меня окружили прихожане, чтобы обменяться со мной парой слов, обнять меня и даже прослезиться, чувствуя взаимную любовь и взаимопонимание. В такие моменты я понимаю, что слова, сказанные старейшиной Холландом в заключение своего выступления, истинны:

«Если мы отвлечемся от цвета кожи, этнической группы, социального круга, церкви, синагоги, мечети, вероисповедания и утверждения своих убеждений и постараемся изо всех сил увидеть, кто они есть на самом деле, – дети Того же Самого Бога, – то что-то хорошее и стоящее произойдет в нашей душе, и мы образуем еще более тесный союз с Богом, Отцом всех нас»14.

Литература

  1. Dieter F. Uchtdorf, цит. по Marjorie Cortez, «Catholic Community Services honors Uchtdorfs, Eccles as humanitarians of the year,» Nov. 7, 2012, deseretnews.com.

  2. См. Quentin L. Cook, «Partnering with Our Friends from Other Faiths,» Aug. 9, 2010, patheos.com.

  3. Orson F. Whitney, цит. по Conference Report, Apr. 1928, 59.

  4. Thomas S. Monson, цит. по «The Mormon Ethic of Civility,» Oct. 16, 2009, mormonnewsroom.org.

  5. См. Джеффри Р. Холланд, «Вместе отстаивать дело Христа», Лиахона, август 2012 г., стр. 24–26.

  6. Joseph Walker, «Evangelical leader says LDS Church is not a cult,» Oct. 10, 2011, deseretnews.com.

  7. Джеффри Р. Холланд, «Вместе отстаивать дело Христа», Лиахона, стр. 24.

  8. См. Michael A. Neider, «The Voice of the People,» Ensign, Oct. 2012, 38–40.

  9. См. Blair D. Hodges, «Mormons, Methodists meet to consider similarities, compare cultures, theology, music,» Feb. 25, 2012, deseretnews.com.

  10. Joseph Walker, «University of Virginia Chair in Mormon studies named for Richard L. Bushman,» Oct. 12, 2012, deseretnews.com.

  11. Ferron A. Olson, «Forgiveness at Wakayama,» Ensign, Dec. 2011, 57.

  12. Sarah Taylor, цит. по «An Evangelical Student’s Experience at BYU,» Meridian Magazine, ldsmag.com.

  13. Джеффри Р. Холланд, «Вместе отстаивать дело Христа», Лиахона, стр. 29.

  14. Джеффри Р. Холланд, «Вместе отстаивать дело Христа», Лиахона, стр. 29.