2008
Návrat ke ctnosti
Listopad 2008


Návrat ke ctnosti

Nyní je čas, aby každý z nás povstal a rozvinul před celým světem prapor s výzvou k návratu ke ctnosti.

Obrázek
Elaine S. Dalton

Během minulé generální konference mě president Monson povolal novou generální presidentkou Mladých žen. Když jsem stála v přítomnosti proroka Božího a byla mi svěřena tato posvátná důvěra, slíbila jsem, že budu sloužit celým svým srdcem, mocí, myslí a silou. Před tímto povoláním jsem měla jeden talířek, na kterém bylo napsáno motto: „Zvládnu i těžké věci.“ Onen talířek s tímto jednoduchým mottem mně dodával odvahu. Pokud bych ale nyní mohla toto motto změnit, znělo by takto: „V síle Páně zvládnu všechny věci.“1 Na tuto sílu spoléhám i dnes, když stojím u tohoto posvátného řečnického pultu.

Letos v dubnu, dva dny po generální konferencí, jsme se poprvé sešly jako předsednictvo, kterému byla nově vyjádřena podpora. Vylezly jsme na vrchol štítu Ensign Peak, a když jsme se podívaly na údolí pod námi, viděly jsme chrám s andělem Moronim, který se třpytil ve slunečních paprscích. Každé z nás to bylo jasné. Vizí našeho předsednictva byl chrám. A naše zodpovědnost byla rovněž jasná. Musíme „pomáhat každé mladé ženě připravit se na to, aby byla hodna uzavřít posvátné smlouvy a dodržovat je a přijmout obřady chrámu“.2

Chrám je důvodem pro vše, co v Církvi děláme.3 Chrám byl důvodem toho, proč naši pionýrští předkové opustili své zařízené domovy a odešli na západ. Chrám byl důvodem toho, proč byli ochotni snášet strádání a dokonce i zemřít. Chrámové smlouvy byly důvodem toho, proč mohli pionýři, i když cestou pohřbívali své malé děti, zpívat:

Pojď, Svatý, pojď,

strasti se nestrachuj,

svou stezkou jasnou jdi.4

Někteří přišli o vše, ale když přišli do údolí, měli s sebou opravdu vše – chrámové obřady, posvátné smlouvy a zaslíbení věčného života společně s rodinou.

Pouhé dva dny poté, co Svatí dorazili do údolí Solného jezera, Brigham Young a jeho přátelé vylezli na vrchol štítu Ensign Peak. Na vrcholu pak rozvinuli prapor – žlutý šátek přivázaný na vycházkové holi, který symbolizoval korouhev národům.5 Svatí měli být světlem a korouhví. Letos v dubnu jsme my tři ženy na štítu Ensign Peak také rozvinuly prapor, který jsme vytvořily z vycházkové hole a zlatavé šály z peruánské vlny. Byla to naše korouhev národům – náš prapor vyzývající k návratu ke ctnosti.

Ctnost je podmínkou pro vstup do Pánových svatých chrámů a pro získání vedení Ducha. Ctnost je „způsob myšlení a chování založený na vysokých morálních zásadách“.6 Zahrnuje cudnost a mravní čistotu. Ctnost začíná v srdci a v mysli. Pěstuje se v rodině. Je to souhrn tisíců malých rozhodnutí a skutků. Ctnost je slovo, které v dnešní společnosti neslýcháme často, ale latinský základ slova virtus [ctnost] znamená sílu. Ctnostné ženy a muži vyzařují klidnou důstojnost a vnitřní sílu. Mají sebedůvěru, protože jsou hodni přijímat Ducha Svatého a jeho vedení. President Monson nám radil: „Vy buďte tím, kdo stojí za tím, co je správné, i když budete stát sami. Mějte morální odvahu být světlem, které mohou druzí následovat. Není cennějšího přátelství než přátelství s vlastním čistým svědomím, s vlastní morální čistotou – a je úžasný pocit vědět, že stojíte na svém určeném místě čistí a s jistotou, že jste hodni toho, abyste tam stáli.“7

Je možné, že pomalu ztrácíme citlivost a začínáme si myslet, že vysoká mravní měřítka jsou v dnešní společnosti staromódní, nedůležitá a že se nás netýkají? Jak nám starší Hales právě připomněl, Lehonti v Knize Mormonově zaujal dobrou pozici na vrcholku hory. On i ti, které vedl, byli „odhodláni ve své mysli pevným rozhodnutím“, že z hory nesestoupí. Lstivému Amalikiášovi ale stačilo jen čtyřikrát vyzvat Lehontiho, přičemž každá výzva byla troufalejší než předchozí, aby ho přiměl „[sejít] s hory dolů“.8 A poté, co Lehonti uvěřil Amalikiášovým falešným slibům, byl mu „po troškách [podáván] jed“,9 až zemřel. Nebyl otráven najednou, ale „po troškách“. Je možné, že se totéž děje i dnes? Je možné, že neřest, která nás obklopuje, nejprve tolerujeme, poté přijímáme a nakonec bereme za svou? 10 Je možné, že jsme klamáni falešnými vzory a vemlouvavými informacemi v médiích, kvůli nimž zapomínáme na svou božskou podstatu? Je i nám podáván jed po troškách? Co by mohlo být záludnější než svádět mladé lidi této vznešené generace, aby buď nedělali nic, nebo aby neustále posílali textové zprávy a nikdy nedospěli k poznání pravd obsažených v knize, kterou napsali proroci Boží pro vás a pro vaši dobu – v Knize Mormonově? Co by mohlo být záludnější než svádět ženy, mladé i starší, vás i mne, abychom se natolik věnovaly sobě, svému vzhledu, svému oblečení, svému tělu, že ztratíme ze zřetele svou božskou podstatu a schopnost změnit svět skrze svůj ctnostný vliv? Co by mohlo být záludnější, než svádět muže – mladé i staré, kteří jsou nositeli svatého kněžství Božího – aby se dívali na svůdnou pornografii a soustředili se tak na tělesnost místo na víru, aby byli spotřebitelé neřesti, místo aby byli ochránci ctnosti? V Knize Mormonově se vypráví příběh o 2000 mladých hrdinech, jejichž ctnost a čistota jim dala sílu k tomu, aby bránili smlouvy svých rodičů a víru své rodiny. Jejich ctnost a závazek, že budou „věrní za všech dob“, změnila celý svět!11

Opravdu věřím tomu, že jedna ctnostná mladá žena nebo mladý muž, mohou, jsou-li vedeni Duchem, změnit svět, ale abychom to mohli dokázat, musíme se vrátit ke ctnosti. Musíme začít usilovně trénovat. Běžec Juma Ikanga řekl po vítězství v newyorském maratónu: „Odhodlání vyhrát neznamená nic bez odhodlání připravit se.“12 Nyní je čas připravovat se tím, že se budete více ovládat. Nyní je čas na to, abychom se stali „způsobilejšími pro království“.13 Nyní je čas na to, abychom vykročili a soustředili se na cíl. Návrat ke ctnosti musí začít v našem vlastním srdci a v naší rodině.

Co může každý z nás dělat, aby se začal vracet ke ctnosti? Trasa i tréninkový program bude pro každého z nás jiný. Já jsem svůj osobní tréninkový program odvodila z těchto pokynů v těchto verších z písem: „Nechť ctnost zdobí myšlenky tvé neustále.“14 „Přimkni se [ke svým] smlouvám.“15 „Stůj na svatých místech.“16 „[Odlož] věci tohoto světa.“17 „Věř, že musíš činit pokání.“18 „Vždy na Něj pamatuj a zachovávej Jeho přikázání.“19 A „je-li cokoli ctnostné, milé nebo dobropověstné nebo chvályhodné, o to [usiluj]“.20 Nyní, více než kdy předtím, je na čase přijmout Moroniovu výzvu, abychom se probudili a povstali a abychom se „chopili… každého dobrého daru a nedotýkali se daru zlého, ani věci nečisté“.21

Nedávno jsem se zúčastnila požehnání naší nově narozené vnučky. Byla to pro mě posvátná podívaná, když manžel a naši synové společně s dalšími blízkými obklopili tuto malou holčičku. Byla celá v bílém a vypadala velmi elegantně – a vůbec nevadilo, že byla pojmenována po svých dvou babičkách! Nejvíce mě však dojalo požehnání, které jí dal její otec, náš syn Zach. Požehnal malé Annabel Elaine, aby si byla vědoma své podstaty jako dcery Boží, aby následovala příklad své matky, babiček a sestry, a aby nacházela velkou radost ve ctnostném životě a v přípravě na uzavření a dodržování posvátných chrámových smluv. V oné posvátné chvíli jsem se modlila, aby každá mladá žena mohla být obklopena, posilována a ochraňována spravedlivou kněžskou mocí, nejen v době svého narození a požehnání, ale po celý život.

Při posvátném shromáždění na minulé konferenci, když president Uchtdorf vyzval k vyjádření podpory novému prorokovi a Prvnímu předsednictvu, jsem sledovala, jak všichni shromáždění bratří v kněžství povstali a stáli. Pocítila jsem vaši sílu a kněžskou moc. Jste ochránci ctnosti. Pak jsem byla dojata, když řekl: „Prosím mladé ženy, aby se postavily.“ Ze svého místa jsem viděla, jak jste všechny povstaly a společně stály. V dnešní době nemůže být ve světě mocnější síly, která stojí za ctností. Nikdy nesmíte podceňovat moc svého spravedlivého vlivu.

Svědčím o tom, že návrat ke ctnosti je možný díky Spasitelově příkladu a díky „nekonečné moci Jeho velké smírné oběti“.22 Svědčím o tom, že získáme schopnost a sílu zvládat nejen těžké věci, ale všechny věci. Nyní je čas, aby každý z nás povstal a rozvinul před celým světem prapor s výzvou k návratu ke ctnosti. Kéž žijeme tak, abychom mohli pomáhat připravovat zemi na Jeho Druhý příchod, „abychom, až se zjeví, byli jako on, … abychom mohli býti očištěni tak, jako on je čistý“.23 Ve jménu Ježíše Krista, amen.

Odkazy

  1. Viz Alma 20:4.

  2. Dopis Prvního předsednictva, 25. září 1996.

  3. Viz Russell M. Nelson, „Osobní příprava pro získání chrámových požehnání“, Liahona, červenec 2001, 37.

  4. „Pojď, Svatý, pojď“, ZNPPD 1, str. 4.

  5. Viz Gordon B. Hinckley, „An Ensign to the Nations“, Ensign, Nov. 1989, 52; Boyd K. Packer, „Ochrana a útočiště“, Liahona, listopad 2006, 85.

  6. Kažte evangelium mé (2005), 118.

  7. Thomas S. Monson, „Příklady spravedlivosti“, Liahona, květen 2008, 65.

  8. Viz Alma 47:4–12.

  9. Alma 47:18.

  10. Viz Alexander Pope, An Essay on Man, epistle 2, lines 217–220.

  11. Alma 53:20; viz také Alma 56.

  12. Juma Ikangaa, citován v Michael Sandrock, Running with the Legends: Training and Racing Insights from 21 Great Runners (1966), 415.

  13. „More Holiness Give Me“, Hymns, no. 131.

  14. NaS 121:45.

  15. Viz NaS 25:13.

  16. Viz NaS 45:32.

  17. NaS 25:10.

  18. Viz Mosiáš 4:10.

  19. Viz NaS 20:77.

  20. Články víry 1:13; viz také Římanům 8:16; 1. Korintským 3:16; 1. Tessalonicenským 5:22; Jákob 4:6; Alma 37:36; Moroni 10:32.

  21. Moroni 10:30–31.

  22. „Žijící Kristus – Svědectví apoštolů“, Liahona, duben 2000, 2.

  23. Moroni 7:48; zvýraznění přidáno.