2006
Sovitus voi puhdistaa, pelastaa ja pyhittää elämämme
Marraskuu 2006


Sovitus voi puhdistaa, pelastaa ja pyhittää elämämme

Jeesuksen Kristuksen sovitus on tarkoitettu meille jokaiselle. Hänen sovituksensa on ääretön.

Idaho Fallsissa Idahossa on kaunis lentokenttä. Tuo lentokenttä on yksi alueen suurimmista, ja sieltä on helpot yhteydet Snake Riverin pohjoiseen jokilaaksoon. Muistan, kuinka palasin nuorena miehenä Chilestä juuri sille lentokentälle ja tapasin perheeni palveltuani kaksi vuotta lähetyssaarnaajana. Sillä lentokentällä on ollut tuhansia samanlaisia tapaamisia, kun uskolliset pyhät ovat vastanneet kutsuun palvella. Se on hyvin hyödyllinen, kiinteä osa kaupunkia ja aluetta.

Lentokentän lähellä on toinen hyvin hyödyllinen ja kaunis osa kaupunkia – Freeman Park -puisto. Snake River virtaa tämän puiston laitamilla parin mailin [n. 3 km] matkan. Siellä on kävelyreitti, joka vie puiston läpi ja seuraa joenrantaa monien mailien verran.

Freeman Parkissa on hehtaarikaupalla vihreää nurmikkoa täynnä baseball- ja softballkenttiä, keinuja lapsille, retkeilykatoksia perheiden kokoontumisia varten, kauniita kujia puineen ja pensaineen kävelyllä oleville rakastavaisille. Kun katsoo puistosta joen alajuoksulle päin, voi nähdä kukkulalla majesteettisen, puhtaanvalkoisen Idaho Fallsin temppelin. Snake River virtaa kohisten luonnon laavaesiintymien läpi, mikä tekee tästä puistosta hyvin ihastuttavan. Se on yksi lempipaikoistani, jossa käyn kävelyllä rakkaan Lynetteni kanssa, rentoudun, pohdiskelen ja mietiskelen. Se on hyvin rauhallinen ja innoittava.

Miksi puhun Idaho Fallsissa sijaitsevista paikallisesta lentokentästä ja Freeman Parkista? Koska ne on kumpikin rakennettu samanlaiselle maaperälle: kumpikin näistä kauniista, hyödyllisistä paikoista oli aikoinaan hoidettu kaatopaikka.

Hoidetulla kaatopaikalla jätteet haudataan maakerrosten väliin. Websterin [englanninkielinen] sanakirja määrittelee sanan landfill ’kaatopaikka’ näin: ”Roskien ja jätteiden hävittämisjärjestelmä, jossa roskat ja jätteet haudataan maakerrosten väliin matalalla olevan maan täyttämiseksi” (Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary, 2003, s. 699).

Toinen määritelmä kaatopaikalle on ”paikka, johon jätteet haudataan, ja maa otetaan uudelleen käyttöön”. Sanan reclaim ’ottaa uudelleen käyttöön’ määritelmä on ”kutsua jotakin takaisin väärästä tai sopimattomasta käytöksestä – – pelastaa ei-toivotusta tilasta” (ibid., s. 1039).

Olen asunut Idaho Fallsissa lähes koko ikäni. Olen omalta osaltani lisännyt näiden kaatopaikkojen jätemäärää yli viidenkymmenen vuoden ajan.

Mitähän kaupunginisät ajattelisivat, jos jonakin kauniina päivänä ilmestyisin kaivurin kanssa yhdelle Idaho Fallsin lentokentän kiitoradoista tai keskelle yhtä Freeman Parkin vihreistä kentistä ja alkaisin kaivaa suuria kuoppia? Kun he kysyisivät, mitä oikein teen, vastaisin, että halusin kaivaa esiin vuosien varrella aikaansaamani roskat.

Luulen, että he ilmoittaisivat minulle, ettei henkilökohtaisia roskiani voisi millään tunnistaa, että ne oli otettu uudelleen käyttöön ja haudattu kauan sitten. Olen varma, että he ilmoittaisivat minulle, ettei minulla ollut mitään oikeutta kaivaa roskia esiin ja että olin tuhoamassa jotakin hyvin kaunista ja hyödyllistä, jota he olivat tehneet roskistani. Lyhyesti sanottuna arvelen, etteivät he olisi kovin hyvillään tekemästäni. Luulenpa, että he ihmettelisivät, miksi kukaan haluaisi tuhota jotakin niin kaunista ja hyödyllistä yrittämällä kaivaa esiin vanhoja roskia.

Onko mahdollista pelastaa elämä, joka on holtittoman huolettomuuden tähden niin täynnä roskia, että näyttää siltä kuin kyseiselle henkilölle ei voisi antaa anteeksi? Entä henkilö, joka yrittää tosissaan mutta on langennut takaisin syntiin niin monta kertaa, että arvelee, ettei ole mitään mahdollisuutta rikkoa tuota loputtomalta näyttävää kaavaa? Entäpä henkilö, joka on muuttanut elämänsä mutta ei vain voi antaa anteeksi itselleen?

Jeesuksen Kristuksen sovitukseen viitaten profeetta Alma opetti Gideonin kansalle:

”Ja hän kulkee kärsien kaikenlaisia kipuja ja ahdinkoja ja koetuksia, ja tämä, jotta toteutuisi sana, joka sanoo hänen ottavan päällensä kansansa kivut ja sairaudet.

Ja hän ottaa päällensä kuoleman päästääkseen kuoleman siteet, jotka sitovat hänen kansaansa; ja hän ottaa päällensä heidän heikkoutensa, jotta hänen sydämensä täyttyisi armolla, lihan mukaisesti, jotta hän osaisi lihan mukaisesti auttaa kansaansa sen heikkouksien mukaisesti.

Nyt Henki tietää kaiken; kuitenkin Jumalan Poika kärsii lihan mukaisesti voidakseen ottaa päällensä kansansa synnit, voidakseen pyyhkiä pois sen rikkomukset vapautuksensa voiman mukaisesti; ja nyt, katso, tämä on se todistus, joka minussa on.” (Alma 7:11–13.)

Myös Nefin veli Jaakob opetti puhuen sovituksesta: ”Sen vuoksi on oltava ääretön sovitus – ellei olisi ääretöntä sovitusta, tämä katoava ei voisi pukeutua katoamattomaan. Sen vuoksi ensimmäisen tuomion, joka kohtasi ihmistä, olisi täytynyt jäädä voimaan loputtomasti. Ja jos niin, tämä liha olisi joutunut äitiinsä maahan lahoamaan ja hajoamaan ollakseen enää nousematta.” (2. Nefi 9:7.)

Jeesuksen Kristuksen sovitus on tarkoitettu meille jokaiselle. Hänen sovituksensa on ääretön. Se pätee jokaiseen, myös sinuun. Se voi puhdistaa, pelastaa ja pyhittää myös sinut. Sitä ääretön tarkoittaa – täydellistä, kokonaista, kaikkea, ikuisesti. Presidentti Boyd K. Packer on opettanut: ”Ei ole tapaa, ei riippuvuutta, ei kapinaa, ei rikkomusta, ei luopumusta, ei rikosta, jota ei koskisi lupaus täydellisestä anteeksiannosta. Se on Kristuksen sovituksen lupaus.” (”Anteeksiantamuksen kirkas aamu”, Valkeus, tammikuu 1996, s. 20.)

Samoin kuin kaatopaikka vaatii omistautuvaa työtä ja huolehtimista, kun matalalla oleva maa saatetaan käyttöön eli pelastetaan lisäämällä täytemaata työläästi kerros kerrokselta, myös oma elämämme vaatii samaa valppautta, jatkuvaa parannuksenteon parantavan lahjan lisäämistä kerros kerrokselta.

Samoin kuin Idaho Fallsin kaupunginisät eivät pitäisi siitä, että joku yrittäisi kaivaa esiin vanhat roskansa, meidän taivaallinen Isämme ja Hänen Poikansa Jeesus Kristus surevat, jos päätämme pysyä synnissä, vaikka sovituksen mahdollistama parannuksenteon lahja voi puhdistaa, pelastaa ja pyhittää elämämme.

Kun otamme kiitollisina vastaan tämän kallisarvoisen lahjan ja käytämme sitä, voimme nauttia elämämme kauneudesta ja hyödyllisyydestä – elämämme, jonka Jumala on pelastanut äärettömän rakkautensa sekä Poikansa ja oman veljemme Jeesuksen Kristuksen sovituksen kautta.

Todistan, että Jeesus on Kristus, elävän Jumalan Poika, että Hänen sovituksensa on todellinen ja että anteeksiantamuksen ihmeen kautta Hän voi tehdä jokaisen meistä jälleen puhtaaksi, myös sinut. Jeesuksen Kristuksen nimessä. Aamen.