“நீங்கள் அமர்ந்திருந்து, நானே தேவனென்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்”
நாம் அமைதியாக இருக்க முடியும், தேவன் நம்முடைய பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம் இரட்சகர் என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.
கர்த்தரின் புதிய வீட்டிற்கான சமீபத்திய திறந்த இல்லம் மற்றும் ஊடக தினத்தின் போது, பரிசுத்த கட்டிடத்தின் ஊடாக ஒரு சுற்றுப்பயணத்தில் பத்திரிகையாளர்கள் குழுவை வழிநடத்தினேன். பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையில் ஆலயங்களின் நோக்கங்களை நான் விவரித்தேன் மற்றும் அவர்களின் பல சிறந்த கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தேன்.
சிலஸ்டியல் அறைக்குள் நுழைவதற்கு முன், கர்த்தரின் வீட்டில் உள்ள இந்தக் குறிப்பிட்ட அறை, இந்த வாழ்க்கைக்குப் பிறகு நாம் திரும்பக் கூடிய பரலோக வீட்டின் அமைதியையும் அழகையும் அடையாளமாகக் குறிக்கிறது என்று விளக்கினேன். சிலஸ்டியல் அறையில் இருக்கும்போது நாங்கள் பேசமாட்டோம் ஆனால் சுற்றுப்பயணத்தின் அடுத்த நிறுத்தத்திற்குச் சென்ற பிறகு ஏதேனும் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன் என்று எங்கள் விருந்தினர்களிடம் நான் சுட்டிக்காட்டினேன்.
சிலஸ்டியல் அறையிலிருந்து வெளியேறி, அடுத்த இடத்தில் நாங்கள் கூடியபோது, எங்கள் விருந்தினர்களிடம் அவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் அவதானிப்புகள் ஏதேனும் உள்ளதா என்று கேட்டேன். இது குறித்து செய்தியாளர் ஒருவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, “என் வாழ்நாளில் இதுபோன்ற அனுபவத்தை நான் அனுபவித்ததில்லை. இது போன்ற அமைதி உலகில் இருப்பது எனக்கு தெரியாது; அத்தகைய அமைதி சாத்தியம் என்று நான் நம்பவில்லை” என்றார்.
இந்த நபரின் கூற்றின் நேர்மை மற்றும் தெளிவு ஆகிய இரண்டாலும் நான் தாக்கப்பட்டேன். பத்திரிகையாளரின் எதிர்வினை அமைதியின் ஒரு முக்கிய அம்சத்தை எடுத்துக்காட்டியது—நமது வெளிப்புற சூழலின் குழப்பத்தை சமாளிப்பது மற்றும் சரிசெய்தல்.
நான் பின்னர் பத்திரிகையாளரின் கருத்தைப் பற்றி யோசித்து, அடிக்கடி நமது தற்கால வாழ்க்கையின் பரபரப்பான வேகத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது— பிஸியாக இருப்பது, சத்தம், திசைதிருப்பல்கள், கவனச்சிதறல்கள் மற்றும் மாற்றுப்பாதைகள் போன்றவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ஒரு வேத வசனம் என் நினைவுக்கு வந்தது: “நீங்கள் அமர்ந்திருந்து, நானே தேவனென்று அறிந்துகொள்ளுங்கள்.”
நம் வாழ்வில் அமைதியின் உயர்ந்த மற்றும் பரிசுத்தமான பரிமாணத்தைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, பரிசுத்த ஆவியானவர் நம் ஒவ்வொருக்கும் தெளிவாக்க வேண்டும் என்று நான் ஜெபிக்கிறேன்—ஆத்துமாவின் உள் ஆவிக்குரிய அமைதியானது, தேவன் நமது பரலோக பிதா என்பதை அறியவும் நினைவில் கொள்ளவும் உதவுகிறது, நாம் அவருடைய குழந்தைகள். மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து நமது இரட்சகர். இந்த குறிப்பிடத்தக்க ஆசீர்வாதம் “கர்த்தருடைய உடன்படிக்கை ஜனமாக” மாற விசுவாசமாக முயற்சி செய்யும் அனைத்து சபை உறுப்பினர்களுக்கும் கிடைக்கிறது.
அமர்ந்திருங்கள்
1833 ஆம் ஆண்டில், மிசௌரியில் உள்ள பரிசுத்தவான்கள் கடுமையான துன்புறுத்தலுக்கு இலக்காகினர். ஜாக்சன் கவுண்டியில் உள்ள அவர்களது வீடுகளில் இருந்து கும்பல் அவர்களை விரட்டியடித்தது, மேலும் சில சபை உறுப்பினர்கள் அருகிலுள்ள பிற மாவட்டங்களில் தங்களை நிலைநிறுத்த முயன்றனர். ஆனால் துன்புறுத்தல் தொடர்ந்தது, மரண அச்சுறுத்தல்கள் பல. இந்த சவாலான சூழ்நிலைகளில், ஒஹாயோவின் கர்த்லாந்தில் தீர்க்கதரிசி ஜோசப் ஸ்மித்துக்கு கர்த்தர் பின்வரும் அறிவுறுத்தலை வெளிப்படுத்தினார்:
“ஆகவே, சீயோனைக் குறித்து உங்களுடைய இருதயங்கள் ஆறுதலடைவதாக; ஏனெனில் சகல மாம்சமும் என்னுடைய கைகளிலிருக்கிறது, நீங்கள் அமர்ந்திருந்து, நானே தேவனென்று அறிந்து கொள்ளுங்கள்.”
“அமர்ந்திருங்கள்” என்ற கர்த்தரின் அறிவுரையானது வெறுமனே பேசாமல் இருப்பது அல்லது அசையாமல் இருப்பதைக் காட்டிலும் அதிகம் உள்ளடங்குவதாக நான் நம்புகிறேன். “எல்லா நேரங்களிலும், எல்லாவற்றிலும், [நாம்] இருக்கக்கூடிய எல்லா இடங்களிலும்” அவரையும் அவருடைய வல்லமையையும் நாம் நினைவுகூர வேண்டும் மற்றும் சார்ந்திருக்க வேண்டும் என்பதே அவருடைய நோக்கமாக இருக்கலாம். ஆகவே, “அமர்ந்திருந்து” என்பது, கடினமான காரியங்களைச் செய்வதற்கும், அவற்றைச் சமாளிப்பதற்கும் நம்மைப் பலப்படுத்தும் ஆத்துமாவின் ஆவிக்குரிய அமைதியின் இறுதி ஆதாரமாக, இரட்சகர் மீது தவறாமல் கவனம் செலுத்த நினைவூட்டும் ஒரு வழியாக இருக்கலாம்.
கன்மலை மீது கட்டவும்
உண்மையான விசுவாசம் எப்பொழுதும்—கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிலும், அவர் நித்திய பிதாவின் தெய்வீக மற்றும் ஒரே பேறான குமாரனாகவும், அவர் மற்றும் அவர் நிறைவேற்றிய மீட்பின் பணியிலும் அவர் மீதும் கவனம் செலுத்துகிறது.
“ஏனெனில் அவர் நியாயப்பிரமாணத்தின் முடிவுகளை நிறைவேற்றினார். அவர் தம்மில் விசுவாசம் வைத்திருப்போர் யாவர் மேலும் உரிமை கோருகிறார்; அவரில் விசுவாசம் வைத்திருக்கிறவர்கள் எல்லா நன்மையான காரியத்தையும் பற்றிக் கொள்வார்கள்; ஆதலால் அவர் மனுபுத்திரருக்காக பரிந்துரைக்கிறார்.”
இயேசு கிறிஸ்து நமது மீட்பர், நமது மத்தியஸ்தர், மற்றும் நித்திய பிதாவுடன் நமது பரிந்து பேசுபவர், நமது வாழ்க்கையின் ஆவிக்குரிய அடித்தளத்தை உருவாக்க வேண்டிய கன்மலை.
ஏலமன் விளக்கினான், “மேலும் இப்பொழுதும் என் குமாரரே நினைவுகூருங்கள், தேவகுமாரனாகிய கிறிஸ்து என்கிற நம் மீட்பராகிய கன்மலையின்மேல் நீங்கள் உங்கள் அஸ்திபாரத்தை கட்டவேண்டுமென்று நினைவில்கொள்ளுங்கள், பிசாசு தன் பலத்த காற்றுக்களையும், ஆம், சூறாவளியில் தன் அம்புகளையும், அனுப்பி ஆம், அவன் சகல கன்மழையாலும், அவனுடைய பலத்த புயலாலும் உங்களை அடிக்கும்போது, அது உங்களை பொல்லாத துரவிற்கும், நித்திய துன்பத்திற்கும் இழுத்துச் செல்ல வல்லமையற்றுப்போகும். ஏனெனில் நீங்கள் கட்டப்பட்டிருக்கிற கன்மலை மெய்யான அஸ்திபாரமாயிருக்கிறது. அந்த அஸ்திபாரத்தின்மேல் மனுஷன் கட்டினால் அவர்கள் விழுந்துபோவதில்லை.”
நம் வாழ்வின் அடித்தளத்தை நாம் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய “கன்மலை” என்ற கிறிஸ்துவின் அடையாளங்கள் மிகுந்த போதனையாகும். இரட்சகர் அடித்தளம் அல்ல என்பதை இந்த வசனத்தில் கவனியுங்கள். மாறாக, நமது தனிப்பட்ட ஆவிக்குரிய அடித்தளத்தை அவர் மீது கட்டியெழுப்ப அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்.
அடித்தளம் என்பது ஒரு கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதி, அதை தரையுடன் இணைக்கிறது. ஒரு வலுவான அடித்தளம் இயற்கை பேரழிவுகள் மற்றும் பல அழிவு சக்திகளிலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்குகிறது. ஒரு சரியான அடித்தளம், அடித்தள மண்ணில் அதிக சுமை ஏற்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக ஒரு பெரிய பகுதியில் ஒரு கட்டமைப்பின் எடையை விநியோகிக்கிறது மற்றும் கட்டுமானத்திற்கான ஒரு சமமான மேற்பரப்பை வழங்குகிறது.
ஒரு கட்டமைப்பு காலப்போக்கில் உறுதியானதாகவும் நிலையானதாகவும் இருக்க வேண்டுமானால், தரைக்கும் அடித்தளத்திற்கும் இடையே வலுவான மற்றும் நம்பகமான இணைப்பு அவசியம். மேலும் குறிப்பிட்ட வகை கட்டுமானங்களுக்கு, நங்கூர ஊசிகள் மற்றும் எஃகு கம்பிகள் ஒரு கட்டிடத்தின் அடித்தளத்தை “பாறை படுக்கையுடன்” இணைக்க பயன்படுத்தப்படலாம், அதாவது மண் மற்றும் சரளை போன்ற மேற்பரப்பு பொருட்களுக்கு அடியில் உள்ள கடினமான, திடமான பாறை.
இதேவிதமாக, நாம் உறுதியாகவும் திடமாகவும் இருக்க வேண்டுமானால், நம் வாழ்வின் அடித்தளம் கிறிஸ்துவின் கன்மலையுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும். இரட்சகரின் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட சுவிசேஷத்தின் பரிசுத்த உடன்படிக்கைகள் மற்றும் நியமங்களை ஒரு கட்டிடத்தை அடித்தளத்துடன் இணைக்கப் பயன்படுத்தப்படும் நங்கூர ஊசிகள் மற்றும் எஃகு கம்பிகளுடன் ஒப்பிடலாம். ஒவ்வொரு முறையும் நாம் பரிசுத்த உடன்படிக்கைகளை விசுவாசத்துடன் பெறும்போதும், மதிப்பாய்வு செய்யும்போதும், நினைவுகூரும்போதும், புதுப்பிக்கும்போதும், நம்முடைய ஆவிக்குரிய நங்கூரங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் “கன்மலையில்” இன்னும் உறுதியாகவும் திடமாகவும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
“ஆதலால், தேவனில் விசுவாசிக்கிறவன் எவனும், தேவனுடைய வலது பாரிசத்தில் ஒரு மேன்மையான உலகத்தை நிச்சயமாய் நம்பியிருப்பான், அந்த நம்பிக்கையோ விசுவாசத்தினால் வந்து மனுஷ ஆத்துமாக்களுக்கு ஒரு நங்கூரம் ஆகிறது. அது அவர்களை உறுதியுள்ளவர்களாகவும், அசைவில்லாதவர்களாயும், நற்கிரியைகளில் எப்பொழுதும் பெருகுகிறவர்களாயும் இருக்கப்பண்ணி, தேவனை மகிமைப்படுத்தும்படியாய் அவர்களை நடத்திச் செல்கிறது.”
பெருகிய மற்றும் அதிகமான முறையில் “காலப்போக்கில்” “உனது சிந்தனைகளை நற்குணம் இடைவிடாது அலங்கரிப்பதாக;” நமது “தன்னம்பிக்கை தேவனின் பிரசன்னத்தில் பெலப்படும்,”மற்றும் “பரிசுத்த ஆவியானவர் உன்னுடைய நிரந்தர சிநேகிதராயிருப்பார்.” நாம் மேலும் அடித்தளமாக, வேரூன்றி, நிறுவப்பட்டு, அமைதியாகிறோம். நம் வாழ்வின் அஸ்திவாரம் இரட்சகரின் மீது கட்டப்பட்டிருப்பதால், நாம் “அமர்ந்திருப்பதற்கு” ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறோம்—தேவன் நம்முடைய பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய இரட்சகர் என்ற ஆவிக்குரிய உறுதியைப் பெறுவதற்காக.
பரிசுத்த நேரங்கள், பரிசுத்த இடங்கள் மற்றும் வீடு
நமது ஆத்துமாவின் இந்த உள் அமைதியை அனுபவிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும் கர்த்தர் பரிசுத்தமான நேரங்களையும் பரிசுத்த இடங்களையும் வழங்குகிறார்.
உதாரணமாக, ஓய்வுநாள் என்பது தேவனின் நாள், அவருடைய குமாரனின் நாமத்தில் பிதாவை நினைவுகூரவும் ஆராதிக்கவும், ஆசாரியத்துவ நியமங்களில் பங்கேற்கவும், பரிசுத்த உடன்படிக்கைகளைப் பெறவும் புதுப்பிக்கவும் ஒதுக்கப்பட்ட ஒரு பரிசுத்தமான நேரம். ஒவ்வொரு வாரமும் நாம் நமது வீட்டுப் படிப்பின் போதும் மேலும் “பரிசுத்தவான்களுடன் ஒரே நகரத்தாராக” திருவிருந்து மற்றும் பிற கூட்டங்களின் போது கர்த்தரை ஆராதிக்கிறோம். அவருடைய பரிசுத்த நாளில், நமது எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவை தேவனுக்கு நாம் கொடுக்கும் அடையாளங்களாகவும், அவர் மீதான நமது அன்பின் குறிகாட்டியாகவும் இருக்கின்றன. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும், நாம் விரும்பினால், நாம் அமைதியாக இருக்க முடியும், தேவன் நம்முடைய பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம் இரட்சகர் என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.
நமது ஓய்வுநாள் வழிபாட்டின் முக்கிய அம்சம், “[கர்த்தருடைய] பரிசுத்த நாளில் ஜெப ஆலயத்திற்குச் சென்று [நமது] திருவிருந்துகளை செலுத்துவோமாக.” ஓய்வுநாளில் நாம் கூடும் “ஜெப வீடுகள்” கூட்டங்கள் மற்றும் பிற அங்கீகரிக்கப்பட்ட வசதிகள்— பயபக்தி, ஆராதனை மற்றும் கற்றலின் பரிசுத்த ஸ்தலங்கள். ஒவ்வொரு கூடுமிடமும் வசதியும், ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது, கர்த்தருடைய ஆவி வாசமாயிருக்கும் இடமாகவும், தேவனுடைய பிள்ளைகள் “தங்கள் மீட்பரைப் பற்றிய ஞானத்துக்கு” வரக்கூடிய இடமாகவும் இருக்கிறது. நாம் விரும்பினால், நம்முடைய பரிசுத்த ஆராதனை கூடங்களில் “அமர்ந்திருந்து” இருக்க முடியும், மேலும் தேவன் நமது பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம் இரட்சகர் என்பதை இன்னும் உறுதியாக அறிந்துகொள்ள முடியும்.
தேவனை ஆராதிப்பதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் நித்திய சத்தியங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் பிரத்யேகமாக அமைக்கப்பட்டுள்ள மற்றொரு பரிசுத்த ஸ்தலமாக இந்த ஆலயம் உள்ளது. நாம் அடிக்கடி வரக்கூடிய வேறு எந்த இடங்களிலிருந்தும் கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் வித்தியாசமாக சிந்திக்கிறோம், செயல்படுகிறோம், உடுத்துகிறோம். அவருடைய பரிசுத்த வீட்டில், நாம் விரும்பினால், நாம் அமர்ந்திருக்க முடியும், தேவன் நம்முடைய பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய இரட்சகர் என்பதை அறிந்துகொள்ள முடியும்.
பரிசுத்த நேரம் மற்றும் பரிசுத்த ஸ்தலங்களின் முக்கிய நோக்கங்கள் ஒரே மாதிரியானவை: பரலோக பிதா மற்றும் அவருடைய திட்டம், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அவரது பாவநிவர்த்தி, பரிசுத்த ஆவியின் தெளிவுபடுத்தும் வல்லமை மற்றும் பரிசுத்த நியமங்களுடன் தொடர்புடைய வாக்குறுதிகள், இரட்சகரின் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட சுவிசேஷத்தின் உடன்படிக்கைகள் மீது மீண்டும் மீண்டும் கவனம் செலுத்துவதே.
நான் முன்பு வலியுறுத்திய ஒரு கொள்கையை இன்று மீண்டும் சொல்கிறேன். நமது வீடுகள் பரிசுத்தமான நேரம் மற்றும் பரிசுத்த ஸ்தலம் ஆகிய இரண்டின் இறுதி கலவையாக இருக்க வேண்டும், அதில் தனிநபர்களும் குடும்பங்களும் “அமர்ந்திருக்க” முடியும் மற்றும் தேவன் நமது பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய குழந்தைகள், மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து நமது இரட்சகர் என்பதை அறிந்துகொள்ள முடியும். ஓய்வுநாளிலும் கர்த்தருடைய வீட்டிலும் ஆராதனை செய்வதற்காக நம் வீடுகளை விட்டு வெளியேறுவது நிச்சயமாக அவசியம். ஆனால் அந்த பரிசுத்த ஸ்தலங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளில் பெறப்பட்ட ஆவிக்குரிய கண்ணோட்டத்துடனும் வலிமையுடனும் நம் வீடுகளுக்குத் திரும்பும்போது மட்டுமே, பூலோக வாழ்க்கையின் முதன்மை நோக்கங்களில் நம் கவனத்தை நிலைநிறுத்தி, நமது வீழ்ச்சியுற்ற உலகில் மிகவும் பரவலாக உள்ள சோதனைகளை சமாளிக்க முடியும்.
நடந்துகொண்டிருக்கும் ஓய்வுநாள், ஆலயம் மற்றும் வீட்டு அனுபவங்கள், பரிசுத்த ஆவியின் வல்லமையாலும், பிதாவுக்கும் குமாரனுக்கும் தொடர்ச்சியான மற்றும் வலுவான உடன்படிக்கைத் தொடர்புடனும் தேவனின் நித்திய வாக்குறுதிகளில் “பூரண நம்பிக்கையின் பிரகாசத்தோடும்” நம்மைப் பலப்படுத்த வேண்டும்.
வீடும் சபையும் கிறிஸ்துவுக்குள் கூட்டிச் சேர்க்கப்பட்டிருப்பதால், நாம் எல்லாப் பக்கங்களிலும் தொந்தரவு செய்யப்படலாம், ஆனால் நம் மனதிலும் இருதயத்திலும் நாம் வருத்தப்பட மாட்டோம். நம் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சவால்களால் நாம் குழப்பமடையலாம், ஆனால் நாம் விரக்தியில் இருக்க மாட்டோம். நாம் துன்புறுத்தப்படலாம், ஆனால் நாம் ஒருபோதும் தனியாக இல்லை என்பதை உணர்ந்து கொள்வோம். உறுதியான, திடமான மற்றும் உண்மையாக மாறுவதற்கு நாம் ஆவிக்குரிய பலத்தைப் பெறலாம்.
வாக்களிப்பும் சாட்சியும்
இயேசு கிறிஸ்துவாகிய “கன்மலை” மீது நம் வாழ்வின் அடித்தளத்தை கட்டும்போது, தேவன் நமது பரலோகபிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய இரட்சகர் என்பதை அறியவும் நினைவில் கொள்ளவும் உதவும் ஆத்துமாவின் தனிப்பட்ட மற்றும் ஆவிக்குரிய அமைதியைப் பெற மற்றும் கடினமான விஷயங்களை கடக்க, பரிசுத்த ஆவியானவரால் ஆசீர்வதிக்கப்படுவோம் என நான் வாக்களிக்கிறேன்.
தேவன் நம்முடைய பரலோக பிதா, நாம் அவருடைய பிள்ளைகள், இயேசு கிறிஸ்து நம்முடைய மீட்பர் மற்றும் நம்முடைய இரட்சிப்பின் “கன்மலை” என்று நான் மகிழ்ச்சியுடன் சாட்சி கூறுகிறேன். அப்படியே கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த நாமத்தில் நான் சாட்சியளிக்கிறேன், ஆமென்.