2010-2019
我们一同高升
2015年04月


我们一同高升

身为遵守圣约的男女,我们需要彼此提携,彼此帮助,使我们成为主希望我们成为的人。

很多姐妹告诉我,总会大会期间,她们最喜欢看到总会会长团和十二使徒,偕同自己的永恒伴侣一同离场,仅次于总是感动人心,带来启发的演讲、音乐和祈祷。我们都很喜欢听总会弟兄们温柔地对自己的妻子表达爱,不是吗?

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President Boyd K. Packer and his wife, Donna, at the Brigham City Utah Temple cornerstone ceremony, 23 September 2012.

培道‧潘会长谈到妻子唐娜时说:“因为我所持有的圣职职位,因此我负有庄严的义务要说实话:她很完美。”1

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President Dieter F. Uchtdorf and his wife.

迪特‧邬希铎会长提到妻子海荷瑞时说:“她是我生命中的阳光。”2

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President Henry B. Eyring and Sister Eyring at their wedding.

亨利‧艾宁会长提及妻子凯瑟琳时说:“她一直让我想尽力成为最好的自己。”3

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LDS Church President Thomas S. Monson gives his wife, Frances, a kiss at their 60th anniversary celebration, 10/6/2008, at the Lion House. The two met in 1944 and were married in the Salt Lake Temple on Oct. 7, 1948.

多马‧孟荪会长谈到他挚爱的法兰丝时说:“她是我一生的挚爱、我的知己、我最亲密的朋友。说想念她,不足以传达我对她的深情。”4

我也想对我挚爱的伴侣奎格表达我的爱。他对我来说是一项珍贵的礼物!我的教长祝福词中提到我的丈夫时,用了珍贵且神圣的词应许说:“他会好好照顾”我和孩子们的生活,我很清楚奎格让这项应许应验了。套句马克‧吐温的话,我要说:“生活中没有〔奎格〕就失去了意义。”5我全心全意爱他!

神圣的角色和职责

今天,我想推崇那些知道自己的身分,并尽其所能地履行家庭文告中所描述职责的丈夫、父亲、兄弟、儿子和叔伯舅舅,这项神所赐的角色,包括在正义中主领家人,提供所需并保护家人。请了解我痛苦地察觉到有关父职、母职和婚姻的主题会带给许多人困扰。我知道,有些教会成员感觉自己的家,永远都不会达到他们所认为的理想状态。许多人正因轻忽、虐待、习瘾和其他不正确的传统和文化而蒙受伤害。我不会纵容某些男女有意无意而造成自己家中的痛苦、伤心和绝望的行为。不过,我今天要谈谈别的事。

我深信,对妻子来说,丈夫最有吸引力的时候,就是配称持有圣职,以神所赐的角色去为人服务的时候──而最重要的服务是在家里。我很喜爱也相信培道‧潘会长对配称的丈夫和父亲所说的这番话:“你们有直接从主而来的圣职能力,可以保护你们的家。你们会遇到某些时候,只能靠这份能力成为保护家人的盾牌,来抵御敌对者的伤害。”6

家中的灵性领袖和教师

今年年初,我参加了一位不凡的平凡人的丧礼──我丈夫的舅舅,唐。唐的一个儿子分享了小时候的一项经验:他的父母买下第一栋房子后不久,由于家里五个孩子年纪还小、需要衣食,所以没有足够的钱来修建院子里的围篱。唐很重视自己身为家中保护者的神圣角色,于是载来了几根小木桩到院子,拿了一些绳子,把这些木桩在院子周围一根根地绑起来。接着,他把孩子们叫过来,让他们看这些木桩和绳子,并向他们解释,如果他们待在这临时搭建的围篱里面,就会很安全。

有一天,他们的探访教师走近他家的时候,难以置信地看到五个小孩服从地站在围绳边,眼巴巴地盯着弹出界线、滚到街上的球。一个小孩跑去找爸爸,爸爸回应了他,跑去把球捡回来。

后来在丧礼中,唐的长子热泪盈眶地表示,他今生最希望的事,就是希望自己像他挚爱的父亲一样。

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Sister Burton's son and grandson reading together.

泰福‧彭荪会长曾说:

“以色列的丈夫和父亲啊!你可以做很多事,来为你家人的救恩和超升努力!……

“记住你身为以色列父亲的神圣召唤──你在今生和永恒中最为重要的召唤──是你永远不会被卸任的召唤。”

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Sister Burton's son and grandson on a bed together.

“你必须创造主的灵可以住在其中的家。”7

先知说的这番话,多么适用于今日。

立下圣约的男子即便在最好的情况下,在这个世界上生活还是很困难,这世界不只贬低他们的神圣角色和责任,同时也向他们传达错误的信息,告诉他们什么才是“真正的男人”。其中一个错误信息就是:“我自己最重要”。另一方面则是发出贬低和嘲笑的信息:丈夫和父亲这样的角色已经不再需要了。我恳求你们,不要听信撒但的谎言!他已经失去那项神圣特权,永远都无法成为丈夫或父亲。他嫉妒拥有这些神圣身分的人,因为他永远都做不到,所以他企图使“所有的人都像他一样悲惨”!8

在互补的角色中彼此提携、帮助

弟兄姐妹,我们需要彼此!身为遵守圣约的男女,我们需要彼此提携,彼此帮助,使我们成为主希望我们成为的人。我们必须一同努力提升新生的一代,帮助他们发挥自己的神圣潜能,成为永生的继承人。我们可以像罗拔‧海尔斯长老和他的妻子玛丽一样,遵循以下的谚语:“你提携我,我提携你,我们一同高升。”9

我们从经文中知道“……人独居不好”,这是为什么天父要造“一个配偶帮助他”。10配偶(help meet)这个词有“适合的帮手,配得上他,与他相衬”11的意思。举例来说,我们的双手彼此相像,但是并不完全相同。事实上,它们恰好相反,然而却彼此互补,彼此适合。双手一起合作,就变得更强。12

教会指导手册中有关家庭的一章中,包含以下这句话:“男性和女性的灵体由于本质使然,因彼此相辅相成而变得完整。”13请注意,内容不是说“彼此竞争”,而是说“彼此相辅相成而变得完整”!我们是来帮助、提携彼此,且在彼此尽力成为最好的时候,为彼此高兴。芭芭拉‧斯密姐妹明智地教导:“我们若能为别人的成功而高兴,而不仅是为自己的成功欣喜,就能得到更多的快乐。”14我们力求“相辅相成而变得完整”,而不是“彼此竞争”的话,就更容易为彼此加油了!

我还是个要照顾好几个幼儿的年轻母亲时,整天都在换尿布、洗碗和管教中度过,在一天快结束时,没有人比我更想唱“爸爸回家我就高兴”这首初级会的歌了。15然而,我要难过地承认,奎格在辛苦工作一天后,当他看来快乐地跳进家门时,我并非总是心情愉快,但他却总是又抱又亲地问候我们每一个人,让许多艰难,甚至有时像灾难一般的日子,转变成欢乐的爸爸时间。我多希望当时我能少注意一点那张看起来根本做不完的待办清单,像他所做的一样,更明智地专注在最重要的事上。要是我当时能这样想,我就会更常停下手边的工作,享受神圣的家庭时光,也会更常感谢他造福了我们的生活!

要常对彼此说温和语

不久前,有位忠信的教会姊妹和我分享了一件她深切关注的事,她为此事已祈祷了一段时间。她为支会中的某些姊妹感到担忧。她告诉我,她很伤心地看到这些姊妹有时候对自己的丈夫和谈论丈夫时,用不尊重的口吻说话,甚至在孩子面前也这样。接着她告诉我,她还是女青年的时候,就热切渴望和祈求能找到一位配称的圣职持有人,嫁给他,和他共组快乐的家庭。她从小就生长在一个由母亲“当家”的家庭,她父亲为了维持家里的和平,对母亲的要求唯唯诺诺,但她觉得会有更好的方式。虽然在她成长的过程中,没有在家里看到那样的模式,但她热切地祈求指引,主祝福了她,让她知道如何和丈夫打造一个能让圣灵受到热烈欢迎的家。我去过她家,可以见证那是个神圣的地方!

弟兄姐妹,我们有多常特意地“对彼此说温和语”?16

我们可以问几个问题来测试自己。无论是已婚还是单身,无论家中情况为何,只要稍微调整一下,这些问题就能适用于我们大多数的人。

  1. 不管是俩人独处,还是在孩子面前,我上一次诚心赞美我的伴侣,是在什么时候?

  2. 我上一次对他(她)表达爱和感激,且热切地运用信心为他(她)祈祷,是在什么时候?

  3. 我上一次克制自己不说出明知道会很伤人的话,是在什么时候?

  4. 我上一次道歉,谦卑地寻求宽恕,而且没有加上“要是你当初”或“要是你没有”这些字眼,是在什么时候?

  5. 我上一次选择要快乐,而不是去证明我是“对的”,是在什么时候?

现在,如果这些问题中有些让你觉得不安或有点罪恶感,要记住大卫‧贝纳长老已教导:“罪恶感对于我们灵体所产生的作用,就像疼痛对于我们身体所产生的作用一样,会针对危险发出警讯和避免遭受更多的伤害。”17

我邀请我们每个人都听从杰佛瑞‧贺伦长老的衷心恳求:“弟兄姐妹们,在努力变得更像救主的漫长永恒之旅中,愿我们从今起至少在这一方面努力作个‘完全人’──也就是不要在言语上有任何冒犯,或者,说得更积极些,就是要用一种新的语言,用天使的语言说话。”18

我在为今天的演讲机会作准备时,圣灵教导了我,我已承诺要对我珍爱的伴侣和谈论他的时候都说温和语,以及提携家中的男子,对他们履行自己神圣和互补的角色表达感谢。我也承诺要遵循那句谚语:“你提携我,我提携你,我们一同高升。”

身为天上慈爱父母的圣约儿女,你们愿意和我一起寻求圣灵的协助,教导我们如何能够在互补的角色中,更加彼此提携吗?

我知道透过耶稣基督赎罪加添能力的力量,及对他的信心,我们就能做得到。我祈求大家都能信赖他,他会协助我们在一同高升时,帮助彼此过着永恒幸福的生活,奉耶稣基督的名,阿们。■

注:

  1. Boyd K. Packer, in “Donna Smith Packer Receives Family History Certificate from BYU,” news.byu.edu/archive12-jun-packer.aspx.

  2. 杰佛瑞‧贺伦写关于迪特‧邬希铎一文,“迪特‧邬希铎长老:航向崭新的地平线”,2005年3月,《利阿贺拿》,第10页。

  3. 参阅杰瑞‧伦德(旧译卢杰罗)写关于亨利‧艾宁一文,“亨利‧艾宁长老:塑造其一生的影响力”,1996年4月,《圣徒之声》,第39页。

  4. 参阅多马‧孟荪,“我必不撇下你,也不丢弃你”,2013年11月,《利阿贺拿》,第85页。

  5. Mark Twain, Eve’s Diary (1905), 107.

  6. 参阅培道‧潘道,“圣职能力”,2010年5月,《利阿贺拿》,第9页。

  7. 参阅泰福‧彭荪,“致以色列的父亲”,1988年1月,《圣徒之声》,第45页。

  8. 尼腓二书2:27

  9. 见罗拔‧海尔斯,“巩固家庭是我们的神圣职责”,1999年7月,《利阿贺拿》,第37页;亦见高乐伦,“罗拔‧海尔斯长老:光荣返航”,1995年4月,《圣徒之声》,第35页。

  10. 创世记2:18

  11. 创世记2:18,注脚b

  12. See Bruce K. Satterfield, “The Family under Siege: The Role of Man and Woman” (presentation given at Ricks College Education Week, June 7, 2001), 4; emp.byui.edu/SATTERFIELDB/PDF/RoleManWoman2.pdf.

  13. 《指导手册第二册:管理教会》(2010),1.3.1

  14. 芭芭拉‧斯密,“心意合一”,1982年7月,《圣徒之声》,第156页。

  15. “爸爸回家”,《儿童歌本》,第110页。

  16. “温和的言语”,《圣诗选辑》,第144首。

  17. 大卫‧贝纳,“我们信要贞洁”,2013年5月,《利阿贺拿》,第44页。

  18. 杰佛瑞‧贺伦,“天使们的语言”,2007年5月,《利阿贺拿》,第18页。