2000年-2009年
有君尊的聖職
4月 2006


有君尊的聖職

雖然持有亞倫聖職帶來極大的祝福,但也附帶了很大的義務。

親愛的弟兄們,對教會的聖職弟兄演講始終是一項偉大的殊榮和艱鉅的責任。這個聚會可能是教會歷史上聖職弟兄人數最多的一次集會了。我想對各位男青年說︰你能持有亞倫聖職是一項多麼大的祝福啊!這個聖職也稱為「初級聖職」,但初級這個詞一點也不會減損其重要性。亞倫聖職一點也不小,特別是我看到你們中間有些男青年個頭倒很大呢!

我想你們一定記得第一次傳遞聖餐時有多麼興奮。各位亞倫聖職持有人幫忙準備、祝福、主理和傳遞聖餐,你們幫助所有領受聖餐的教友再次將自己交託給主,並且在救主的贖罪犧牲中更新他們的信心。領用聖餐的教友都被提醒要承受子的名,常常記念祂,遵守祂的誡命,並尋求有祂的靈與他們同在。我希望各位會珍惜你們所持有的聖職並且永遠都會光大你們的聖職職責。

我最近讀到一篇文章說有些執事對傳遞聖餐一事在態度上有些輕忽。他們開始認為這是一件麻煩的事情,是沒有人想做的工作。他們常常遲到,有時候服裝也不合宜。有一個星期天,他們的聖職顧問告訴他們︰「你們今天不必擔心聖餐的事情,有人會負責處理。」

聽到這樣的消息,他們當然有些驚訝,但就像平常一樣,聖餐聚會時他們又遲到了。在會眾唱開會聖詩時才漫不經心地走進去,坐在會眾當中。這時他們才注意到那些坐在執事座位上的竟是他們的顧問和支會的大祭司,其中有些人曾擔任過主教和支聯會會長。他們都穿著深色西裝、白色襯衫,打上了領帶。不僅如此,他們用完全虔敬的態度拿著聖餐盤一排排地傳遞著聖餐。當天的聖餐有了某種更深刻、更重大的意義。那些先前對他們的職責態度馬虎的執事從這些榜樣中學到傳遞聖餐是一項神聖的付託和極大的光榮。1他們開始了解聖職就像使徒彼得所說的,是「有君尊」的聖職。2

一般而言,亞倫聖職在主教團的指導下有責任主理和傳遞聖餐。在鹽湖城我住的支會裡,我們有很多忠信年長的教友,但亞倫聖職年紀的人卻很少。多年來,我常常看到這些大祭司和長老──一群忠信和有很大成就的人,謙卑地、虔敬地傳遞著主的聖餐。有一陣子,這群聖職持有人當中包括了聯邦政府的高級法官,猶他州州長候選人,還有其他賢達人士。但是他們都覺得執行這項神聖的聖職職責很光榮,也覺得這是一項特權。

亞倫聖職是一項蘊藏偉大屬靈力量的恩賜,主將這項聖職賜給了亞倫和他的兒子們。3這聖職持有「天使施助和預備福音的權鑰」4,也包含「悔改福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮」的權鑰。5

我想要談談天使的施助。在古代和近代,天使都曾顯現,給予人們教導、警告和指示,因而使他們所拜訪的人獲益。我們不清楚施助天使影響我們生活的程度。斯密F.約瑟會長說:「同樣,生平忠實,配得這些權利的已故父母、弟兄、姊妹、朋友也可能蒙差遣,前來眷顧其在地上的親友,帶來上天愛的信息、警告的信息、或者是教訓的信息。」6我們當中很多人都覺得自己曾有過這樣的經驗。天使的施助一直都是福音中很重要的一環。天使在斯密約瑟重新建立豐滿的福音時就曾施助過他。

小阿爾瑪曾親身經歷施助天使的顯現。他年輕時,被算在不信者之中且「引誘了許多人民照著他的罪惡去做。」有一天,「當他〔與摩賽亞的兒子們〕在從事破壞神的教會的時候,」一位「天使向他們顯現了;他好像在一朵雲裡降下來;他用一種像雷鳴的聲音說話,使他們所站的地方發生了震動。」之後這位天使大聲說:「阿爾瑪,起來,站過來,你為何迫害神的教會呢?」

阿爾瑪被這次的經驗嚇到了,他昏了過去,被人抬到他父親那裡。經過他父親和其他人連續兩天的禁食和祈禱後,阿爾瑪恢復了健康和力氣。當時他站了起來,宣告說︰「我已悔改了我的罪,我已被主救贖了;看啊,我已從靈而生了。」7阿爾瑪後來成為摩門經中一位最偉大的傳教士。不過在他多年的傳道服務裡,他不再提起天使拜訪他的事情,卻選擇為神的神聖之靈向他顯明的真理作見證。

接受天使的教導是一項偉大的祝福。不過,如同阿爾瑪教導我們的,他最後和持久歸信的關鍵是他曾「禁食和禱告了許多天。」8他完全的歸信是來自聖靈的影響,而我們每個人若是配稱,也可以得到聖靈的協助。

奇蹟不一定會讓人歸信。舉例來說,當拉曼和雷米爾欺負他們的弟弟時,天使顯現,叫他們住手。天使也向他們保證雷班會被交到他們的手中。尼腓相信了並且得到雷班的銅頁片。拉曼和雷米爾雖然經歷天使的拜訪,卻不相信,也沒有改變他們的作為。就像尼腓提醒他們的︰「你們怎會忘記了你們已經看到過一位主的天使呢?」9

各位男青年正在培養你們的見證。你們的見證是從日常生活的經驗中,藉由經聖靈而來的屬靈確認而得到鞏固的。雖然不平凡的顯現是可以鞏固見證,但見證通常不是經由這樣的方式建立的。

雖然持有亞倫聖職帶來極大的祝福,但也附帶了很大的義務。

  1. 所有的聖職持有人都需要光大他們的召喚,在他職位和召喚許可的範圍內奉主的名行事。我們藉由跟從我們定額組會長團、主教及定額組顧問的指導來光大我們的召喚。這意味著在受到指派時,去準備、主理和傳遞聖餐。這也意味著執行亞倫聖職的其他義務,如︰打掃教堂,在支聯會教友大會和其他聚會時排椅子,以及執行其他被指派的職責。

  2. 亞倫聖職,即預備聖職的持有人,有責任準備自己,以便有資格接受高級聖職;也有責任接受訓練,以便承擔更大的責任在教會中服務。

  3. 持有亞倫聖職的人有義務樹立良好的榜樣,保持思想潔淨,舉止合宜。這些特質就是在履行聖職職責的過程中培養的。

  4. 你會在你的定額組以及其他活動中與有同樣標準的男青年結交朋友。你們可以彼此鞏固。

  5. 你會研讀經文和學習福音原則,為傳教做準備。

  6. 你會學習禱告,並學習辨認祈禱的回答。

教義和聖約說明了與亞倫聖職相關的各種不同權柄。第一,按立至亞倫聖職讓人有權來執行教儀並持有亞倫聖職的力量。主教是支會中亞倫聖職的會長。10第二,亞倫聖職中有不同的職位,各有不同的責任和特權。身為執事,你要守護教會,作教會常務聖工職員。11身為教師,除了守護教會之外,你要「與〔教友〕們在一起和使他們堅強。」12身為祭司,你要「宣講福音,教導,講解,勸勉,施洗,及主理聖餐,並訪問每一位教友的家庭。」13你的主教持有大祭司的職位,也是祭司定額組的會長,他指導祭司定額組的工作。

每當你從亞倫聖職的一個職位晉升到下一個職位時,你還會保有你原來職位的權柄。舉例來說,你們當中的祭司依然有權來做你身為執事和教師時所做的每件事。事實上,甚至當你最後被按立到麥基洗德聖職時,你依然可以保有和執行亞倫聖職的職位。已故的黎嘉蘭長老擔任十二使徒定額組的成員多年,很了解這項原則。他常常說︰「我只是一個長大的執事而已。」

正如我提到的,教導是亞倫聖職的一項重要職責。各位十幾歲的男青年,你們的教導機會常常來自擔任你們父親或其他麥基洗德聖職持有人的家庭教導同伴。照顧教友屬靈和屬世的需求是「看護教友」的一個重要部分。

先知斯密約瑟很重視家庭教導。歐利弟兄是先知的家庭教導教師,每次歐利弟兄到斯密家作家庭教導時,「先知就召集家人並把他自己的椅子讓給歐利坐,然後告訴家人」要仔細聆聽歐利弟兄的教導。14

各位亞倫聖職青年不單是在家庭教導、準備和傳遞聖餐或參與其他聖職活動時要有聖靈同在,在你們個人的生活中同樣需要有聖靈同在。你們需要避開一些絆腳石,其中一個最大的阻礙就是上癮的行為。

我勸告各位弟兄要避開各式各樣上癮的行為。在這個時代裡,撒但和他的徒眾正透過酒精、各類的毒品、色情、煙草、賭博和其他的強迫症行為奴役我們一些最精選的年輕人。有些人似乎天生對這些物質的抵抗力較弱,所以只要一次的經驗就會導致自己無法控制的上癮行為。有些令人上癮的東西會實質地改變人們的心智,讓人產生一種理智和判斷都無法加以約束的渴望。這些上癮的行為不僅毀了無法自拔之人的生活,也毀了他們的父母、配偶和子女的生活。如同先知耶利米所哀嘆的,「地上的君王、和世上的居民、都不信敵人和仇敵能進……城門。」15

主在祂的睿智中警告我們要完全避開那些對我們有不良影響的東西。我們已被警告連一杯酒都不要喝、一根菸都不要抽,一點毒都不要吸。好奇心和同儕的壓力只是碰觸這些會令人上癮東西的自私理由。我們應當停下來,考慮整個後果,不僅是我們自己和我們的未來,也要顧慮到我們所愛的人。這些後果影響著我們的身體,但可能也會讓我們失去聖靈,使我們成為撒但的獵物。

我見證聖職在我的生命中帶來的淨化、靈性、安慰、力量和節制等影響。我一輩子都生活在聖職屬靈的影響力之下──在我祖父的家裡、在我父親的家裡,以及在我自己的家裡。運用聖職超凡的能力和權柄來賦予別人力量,來醫治和祝福別人,都是令我感到謙卑的經驗。願我們的生活都配稱持有聖職權柄,可以奉神的名行事,我這樣祈求是奉耶穌基督的名,阿們。

註︰

  1. 取材自羅拔斯黎特,「水和麵包」,1984年11月,利阿賀拿,第40-41頁。

  2. 彼得後書2︰9。

  3. 見教約84︰18。

  4. 教約84︰26。

  5. 教約13︰1。

  6. 福音教義,第414頁。

  7. 見摩賽亞書27︰8-24。

  8. 阿爾瑪書5︰46。

  9. 尼腓一書7︰10。

  10. 教約107︰15。

  11. 見教約84︰111;亦見教約20︰57-59。

  12. 教約20︰53。

  13. 教約20︰46-47。

  14. William G. Hartley, “Ordained and Acting Teachers in the Lesser Priesthood, 1851--1883,“ Brigham Young University Studies, spring 1976, 384.

  15. 耶利米哀歌4︰12。