2024
Рождественская история
Декабрь 2024


Рождественская история

Узнайте больше об этой знакомой Рождественской истории и о том, как она помогает нам сосредоточиться на Спасителе.

Вифлеем

Рисунки Кэролин Вибберт.

Вифлеем

С иврита Вифлеем переводится, как «дом хлеба». Иногда его называют городом Давида, от которого, согласно пророчествам, должен был произойти Мессия (см. Иеремия 23:5; от Иоанна 7:42). Самуил помазывает Давида на царство в Вифлееме (см. 1-я Царств 16:1–13). Было предсказано, что там родится Мессия (см. Михей 5:2).

гостиница

Гостиница

Греческое слово, переведенное как гостиница, может означать любое временное жилище, включая комнату для гостей. Мария «положила [Младенца Христа] в ясли; потому что не было им места в гостинице» (от Луки 2:7). (В Переводе Джозефа Смита сказано «в гостиницах»). Слова «не было места» могут означать, что их никто не смог принять или что ни на одном постоялом дворе, где можно было бы остановиться, не нашлось места, подходящего для рождения ребенка. Как бы то ни было, в итоге они оказались в помещении с яслями.

Сцена Рождества

Ясли

Ясли – это приподнятый над уровнем земли ящик или корыто, куда кладут корм для животных. В древней Иудее их, как правило, изготавливали из камня. В центре гостиниц располагались внутренние дворы с яслями, и во многих домах, где были большие помещения, тоже устраивали ясли, чтобы там могли ночевать животные.

Пелены

Матери пеленают своих новорожденных (заворачивают их в одеяло или ткань) уже не одну тысячу лет. Это успокаивает и утешает их после шока, полученного во время родов. Судя по всему, Мария использовала ткань c особыми узорами, характерными для ее семьи.

Мария и Иосиф

Они были добрыми и праведными людьми, и оба были потомками Давида. Каждому из них явился Ангел, готовя их к рождению Спасителя (см. от Матфея 1:18–25; от Луки 1:26–38). Им пришлось проделать путь в 100–140 км до Вифлеема, и Мария была беременна.

пастухи

Пастухи

Недалеко от Вифлеема свои стада пасли пастухи. По мнению некоторых исследователей, вблизи города разрешалось выращивать только овец, предназначенных для храмовых жертвоприношений. Выходит, что эти пастухи могли пасти овец, которые символизировали жертву Иисуса Христа ради нас (см. Моисей 5:6–7). Они оставили свои стада, чтобы увидеть Мессию, Чья искупительная жертва должна была положить конец жертвоприношению животных.

Дитя Христос

Иисус Христос – центральная фигура истории Рождества. И нашей жизни тоже.

Литература

  1. Перевод Джозефа Смита, от Луки 2:7.

  2. См. Andy Mickelson, «An Improbable Inn: Texts and Tradition Surrounding Luke 2:7», Studia Antiqua vol. 14, no. 1 (May 2015).

  3. См. Andy Mickelson, «An Improbable Inn».

  4. См. Рассел М. Нельсон, «Мир и радость от знания о том, что Спаситель жив», Лиахона, декабрь 2011 г., стр. 19–20.

  5. См. Alfred Edersheim, The Life and Times of Jesus the Messiah, 8th ed. (1907), 1:186.