O Presépio

David A. Edwards

Revistas da Igreja

Aprende mais sobre esta conhecida representação do Natal e como ela nos ajuda a ficar focados no Salvador.

Belém

Belém significa “casa do pão” em hebraico. É por vezes chamada a cidade de David, de cuja linhagem foi profetizada a vinda do Messias (ver Jeremias 23:5; João 7:42). Samuel ungiu David rei em Belém (ver 1 Samuel 16:1–13). Foi profetizado que o Messias nasceria ali (ver Miqueias 5:2).

estalagem

A palavra grega para estalagem pode significar qualquer tipo de alojamento temporário, inclusive um quarto de hóspedes. Maria “deitou [o Menino Jesus] numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem” (Lucas 2:7). (A Tradução de Joseph Smith diz “estalagens”.) “Não havia lugar” pode significar que foram rejeitados ou que nenhum lugar onde poderiam ter ficado tinha espaço para dar à luz um bebé. De qualquer forma, eles foram para um lugar onde havia uma manjedoura.

Manjedoura

Uma manjedoura é uma caixa elevada ou comedouro onde se colocam alimentos para os animais. Na antiga Judeia, eram maioritariamente feitas de pedra. As estalagens tinham pátios centrais com manjedouras e muitas casas também tinham manjedouras na grande divisão principal, para que os animais pudessem ser aí guardados durante a noite.

Roupas de Panos

Há milhares de anos que as mães envolvem os recém-nascidos em mantas ou panos. Isto acalma-os e conforta-os após o choque da saída do ventre. O pano que Maria usou podia ter alguma marca especial exclusiva da família.

Maria e José

Eram pessoas boas e justas, e eram ambos descendentes de David. Os dois tinham sido visitados por um anjo em preparação para o nascimento do Salvador (ver Mateus 1:18–25; Lucas 1:26–38). Eles viajaram entre 100 a 140 km até Belém. Maria estava grávida durante a viagem.

Pastores

Os pastores estavam a cuidar dos seus rebanhos perto de Belém. Segundo alguns estudiosos, só as ovelhas destinadas aos sacrifícios do templo é que podiam ser criadas perto de uma cidade. Assim, estes pastores podiam estar a cuidar de ovelhas que iriam representar o sacrifício de Jesus Cristo por nós (ver Moisés 5,6–7). Eles deixaram os seus rebanhos para ver o Messias, cujo sacrifício expiatório acabaria com o sacrifício de animais.

O Menino Jesus

Jesus Cristo é a figura central do presépio — e das nossas vidas.