Будущее, исполненное надежды

Всемирный Божественный час для молодых взрослых

Старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, и сестра Патрисия Т. Холланд

Воскресенье, 8 января 2023 г.

Старейшина Джеффри Р. Холланд: Наши дорогие юные друзья со всего мира! Возможность провести этот вечер с вами – честь для нас с сестрой Холланд. Хотя с большинством из вас, жителей разных стран, нас связывает чудо современных технологий, мы рады лично находиться здесь, перед аудиторией этого университета и его института религии, где мы с Пэт когда-то начали получать высшее образование, ходить на свидания, а затем поженились.

Тут я делаю паузу и смотрю, не пробежал ли холодок по залу после того, как я произнес слово брак. Не паникуйте. Сегодня мы не будем говорить о браке. Некоторые из вас уже состоят в браке, и не хотелось бы, чтобы остальные с криками выбежали из зала. Но я специально упоминаю о нашей молодости и романтических начинаниях, думая, что, если когда-то, в один из таких же вечеров, как сегодня, в нас двоих словно попала молния, кто знает? Возможно, она попадет в кого-то еще.

Конечно, многие из вас, сестры, говорят, что в некоторых мужчин и правда неплохо было бы чем-нибудь попасть, если не стрелой Купидона, то хотя бы маленьким теннисным мячом. Если сегодня среди вас есть девушка, рядом с которой сидит молодой человек, соответствующий этому описанию, то мы с сестрой Холланд даем вам разрешение прямо сейчас ткнуть его локтем под ребра – достаточно нежно, чтобы донести свою любовь, и достаточно сильно, чтобы он вас понял. Мы будем только рады, если подобное побуждение сработает, как когда-то сработало для нас, за исключением того, что в нашей ситуации локоть был моим, а ребра – сестры Холланд.

В предстоящем июне исполнится 60 лет с того дня, как мы с Пэт заключили брак в храме в Сент-Джордже, который находится менее чем в километре от этого студенческого городка. Шесть десятилетий, проведенных вместе, служат для нас прекрасной возможностью распрощаться с периодом, который для кого-то был сложным, а для кого-то – трагическим. Постепенно мы выходим из пандемии коронавирусной инфекции, однако эта чума почти библейских масштабов и сейчас остается крайне злободневным вопросом во многих частях света: по официальным данным, в среднем каждый день умирает по 1700 человек¹. Этот недуг тем или иным образом негативно сказывается не только на физическом здоровье, но и на социальной, политической и экономической жизни практически каждого жителя планеты.

Другая чума до сих пор бушует в Восточной Европе, где миллионы людей, включая членов Церкви, чувствуют себя опустошенными, лишились домов или даже погибли из-за конфликта, о котором они не просили и которого не заслужили. Всего несколько недель назад, выполняя поручение в Европе, мы с сестрой Холланд встретились с некоторыми беженцами из Украины. Мы смеялись, и плакали, и молились с теми, кто оставил все и бежал в чем был. Те же эмоции и печаль мы ощутили по отношению к верным членам Церкви в России, которые тоже невинно страдают из-за этого конфликта. В дополнение к этим трагедиям во многих местах по всему миру мы видим массовые расстрелы, включая трагедию, которая всего неделю назад произошла в южной части Юты; видим безнравственные материалы развлекательного характера и политическую деятельность, при которой такие базовые принципы, как верность принципам, доброта и честность, почему-то кажутся забытыми.

И, конечно, существует множество прочих проблем культурного и социального плана, которые нас тревожат. Но мы пришли сюда сегодня не для того, чтобы угнетать вас разговорами о мировых проблемах. На самом деле, мы собрались как раз с противоположной целью! Мы признаём и понимаем ощущение общего недомогания, которое охватило всех представителей вашего поколения. И мы просим прощения за то, что наше поколение пока не решило некоторых проблем, с которыми сейчас приходится сталкиваться вам. Однако мы призываем вас и всех остальных юных Святых последних дней встать в первые ряды исполненного моральной силы воинства, способного разрешить эти проблемы, и отклонять накатывающие на нас волны страха, и пессимизма, и тревоги. Насколько же для вас важно молиться не только о том, чтобы Господь восторжествовал в вашей жизни², как просит Президент Рассел М. Нельсон, но также молиться, чтобы ваши жизненные ценности восторжествовали для тех, кто пока не очень в них уверен! Если бы все мы, отдельные ученики Господа Иисуса Христа, были более любящими, спокойными и добрыми, если бы все мы изо всех сил старались соблюдать данные нам заповеди Бога, тогда бы у нас были все основания ощущать уверенность по поводу состояния нашего мира и самих себя. Вступая в будущее таким образом, наполненные покоем и обещанием от Бога, мы бы смогли оказывать совершенно поразительное влияние на весь мир. Однажды Авраам Линкольн сказал, что при любой возможности он, фигурально выражаясь, старается выпалывать сорняки и сажать на их место цветы. Если бы все мы поступали так же, наши нравственные и духовные пустыни очень скоро превратились бы в настоящие сады³.

Те из вас, кто смотрят нас сегодня из Германии, где было проявлено огромное христианское гостеприимство по отношению к украинским беженцам, с которыми нам только что довелось познакомиться, знают одно высказывание, приписываемое Иоганну Гёте: «Если бы каждый подметал перед входом в свой дом, то весь мир вскоре был бы чистым».

Итак, признавая эти трудности и желая предложить способ их разрешения, сегодня мы с сестрой Холланд пришли к вам, выражаясь словами Апостола Петра, «готовы[ми] всякому, требующему у [н]ас отчёта в [н]ашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением»⁴. Мы будем говорить о надежде, провозглашая, что никогда нельзя терять ее из виду, равно как и сопутствующие ей добродетели – веру и любовь. Мы понимаем, что существует немало способов толкования этих тесно связанных между собой принципов, и сегодня вы услышите некоторые из них. Вы также услышите, как мы вместе с Моронием провозглашаем, что нам никак не обойтись без надежды, если мы хотим «получить наследие… которое [Бог] приготовил [для нас]»⁵. Мы хотим, чтобы вы имели право на это наследие сынов и дочерей Царя. Для этого необходимо осознать, что надежда – это не просто послание и манера поведения прирожденных оптимистов; она есть привилегия каждого верующего⁶. Сестра Холланд, верующая, в полной мере исполненная надежды, а также веры и любви, всем сердцем ощущает значимость нашего сегодняшнего всемирного собрания и вашей роли в грядущие дни. Она знает, что вы и есть та самая команда, которой мы передаем дирижерскую палочку, и чувствует, что для вас очень важно сделать шаг вперед и принять свою судьбу. Сестра Холланд.

Сестра Патрисия Т. Холланд: Я действительно испытываю особые чувства по отношению к вам. Вы – самое сильное поколение молодых взрослых, когда-либо известное миру. За это я вас люблю. Мы со старейшиной Холландом очень благодарны за то, что вы соблюдаете свои заветы и стремитесь делать что верно. И поскольку вас много, вы обладаете силой, о которой говорил старейшина Холланд. Я вижу ваш свет в этом зале. Он очень ярок. Он напоминает мне о моменте, когда Спаситель явился нефийцам. Он сказал: «Держите свет ваш высоко, дабы он мог светить миру. Вот, Я – свет, который вы будете высоко держать»⁷. Когда-то мы были молодыми, как вы сейчас, а потом состарились. Окидывая взглядом свою жизнь, я думаю, что если бы могла заново прожить какую-либо ее часть, то одно сделала бы по-другому, совершенно иначе: я бы упрощала! Мне кажется, всё становится лучше, когда упрощаешь: еда, одежда, обстановка дома и расписание дня. Больше всего я жалею о том, что в юности не замечала прекрасной красоты Евангелия; я сильно усложняла даже Евангелие. Оно казалось мне слишком сложным, слишком трудным, а иногда – даже слишком загадочным. У меня возникало ощущение, будто если я хочу быть достойной в глазах Бога, тогда несмотря на юный возраст мне нужно подниматься на гору праведности, проходить огненную печь очищения и разрешать все доктринальные противоречия, когда-либо известные человечеству.

Понятно, что из-за такого образа мышления маленькой девочке из южной части штата Юта эта задача казалась совершенно непосильной. Все было так, как в одном высказывании: «Причина, по которой люди не присоединяются к вам, христианам, состоит в том, что вы терпите свою религию, точно головную боль, точно терновый венец». Есть только Один, Кому пришлось претерпеть терновый венец, и Он это сделал для того, чтобы наша жизнь могла наполниться радостью, изобилием и покоем, а не отчаянием. Евангелие не было задумано как гора, на которую не по силам подняться маленькой девочке. Он хотел, чтобы она – и все остальные жители этого мира – всегда была исполнена надежды. Он хочет, чтобы мы знали: Евангелие прекрасно просто и просто прекрасно.

Но прошу, не поймите меня неправильно. Говоря о надежде, я не имею в виду, что Христу следовало вручить нам волшебную палочку или современный световой меч. Если наша надежда задумана такой, как учил Спаситель, она должна быть чем-то большим, нежели надежда Пиноккио: «Глядя на звезду, ты желанье загадай»⁸. Мои юные братья и сестры, она есть Его дар для нас и всего рода человеческого. И ее следует считать светом, сияющим в полном мраке мира. Как сказал один писатель, «по-настоящему несчастен [лишь] тот, кто живет без надежды»⁹.

Сладкая простота, с которой мы находим этот дар надежды, состоит в том, что искать его не нужно; не нужно бежать за ним вдогонку; нельзя и невозможно выработать его самостоятельно. Подобно многому, что связано с благодатью, обрести его невозможно, опираясь на собственную силу или силу другого человека. В этом процессе не участвуют ни секретные формулы, ни какие-либо волшебные мантры. Этот дар не приходит благодаря упражнениям на глубокое дыхание (сколь бы ценными они ни были) или чтению очередной книги об обретении счастья.

Фактически мы играем важную, но вместе с тем очень маленькую роль; основная порция задачи отдана Богу. Наша обязанность состоит в том, чтобы прийти к Нему в смирении и простоте. Затем не следует волноваться и бояться¹⁰. Почему все так просто? Потому что за всем, чему обучал Христос – за каждым стихом Священного Писания, за каждой историей и притчей, – стоит обещание о том, что с Богом «всё возможно»¹¹, – обещание о том, что сила Божья способна отереть каждую слезинку с наших глаз¹². Нам надлежит отбросить личное отчаяние и искать покой в Господе¹³. Поэтому мы предстаем пред Ним с кротостью и смирением сердца¹⁴, желая получить благословения, которые приносит Его непрестанная любовь. Мы уповаем на то, что сможем уподобиться малому ребенку или малому агнцу, которыми мы действительно являемся в Его великом стаде.

Наши сердца никогда не найдут мира, пока не упокоятся в Боге.

Этот призыв быть кроткими и смиренными сердцем – одно из немногих описаний, оставленных Господом о Себе, о том, что Он Сам был кроток и смирен сердцем, – звучит как зов, обращенный ко всем нам, Его ученикам. Если мы сможем жить так, то, по Его словам, найдем покой своей душе и познаем, что иго Его благо, что бремя Его легко¹⁵. Читая Священные Писания, я снова и снова замечаю этот призыв быть кроткими и смиренными. (Возможно, потому, что он нужен мне снова и снова.)

Я точно знаю, что ничто, имеющее серьезные духовные последствия, никогда не совершалось человеком, который не был бы исполнен надежды и смирения. Такого настроя мы желаем вам сегодня – чтобы вы научились этому в юности своей. Мы хотим, чтобы вы всем сердцем знали, что Бог – ваш Отец, что Он «носи[л вас] от утробы»¹⁶, что у Него есть замыслы для вас, замыслы относительно «будущност[и] и надежд[ы]»¹⁷.

Позвольте поделиться с вами двумя отрывками Ветхого Завета, откуда взяты эти слова и которые я так люблю. Исаия говорит:

«Послушайте меня, дом Иаковлев и весь… дом… Израилев, принятые Мною от чрева, носимые Мною от утробы…

До старости вашей… и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас»¹⁸.

А Иеремия пишет:

«Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

И воззовёте ко Мне, и… помолитесь Мне, и Я услышу вас»¹⁹.

Я свидетельствую вам, мои юные братья и сестры, что эту истину я познала на личном опыте; наш Небесный Отец выполнит Свою часть работы в исполнении этих обещаний. Получая от Него дары, нам по силам просто верить, верить в простоте, быть более похожими на детей своей кротостью и особенно благодарностью. Хотите, чтобы этот год прошел по-настоящему здорово? Хотите, чтобы ваше будущее было исполнено надежды? Верите, что для вас уготованы благословения? Видели ли вы достаточно проявлений благости Бога, чтобы надеяться на нее и стремиться ввысь? Ирония заключается в том, что это достигается, когда преклоняешь колени, склоняешься, возможно, даже падаешь у ног Божьих. Какая замечательная простота! Преклоняешь колени, склоняешься, падаешь у «престола благодати»²⁰.

Старейшина Холланд сказал, что этот драгоценный дар надежды вы найдете вместе с двумя другими дарами Божьими, – даром веры и даром любви. Прошу, не поступайте, как я в молодости, и не делайте эти добродетели чем-то настолько крупномасштабным и замысловатым, что начинаешь впадать в отчаяние, пытаясь их понять. Дорожите их простотой.

Предлагаю вам один простой и краткий ряд. Вера – это убежденность в том, что Бог есть, надежда – это уверенность в том, что Он нам поможет, а любовь, то есть милосердие – это Его любовь и Его способность через нас благословлять окружающих.

По поводу любви я со временем осознала, что ни у кого из нас нет ни энергии, ни времени, ни ресурсов, ни силы сделать все, чего желает наше сердце. Сделать все невозможно; наше сердце больше наших способностей. Как же чудесно, что сила Бога, действующая через нас, способна придавать размах нашему скромному влиянию, способна умножать наши ограниченные старания и делать для людей то, чего мы никогда не смогли бы сделать в одиночку!

Этот простой подход к трем серьезным доктринальным вопросам благословляет мою жизнь. Как жаль, что я так поздно перестала видеть в них что-то пугающее. Я твердо верю, что Бог задумал эти Евангельские истины достаточно простыми, чтобы их мог понять даже ребенок. Позвольте повторить. Вера – это убежденность в том, что Бог есть. Надежда – это уверенность в том, что Он нам поможет. А любовь, то есть милосердие – это Его любовь, действующая через нас.

Раз уж речь идет о дарах от Бога, позвольте упомянуть еще один дар, который укрепит нашу надежду в этом новом году. Нашу веру, надежду и любовь озаряет невыразимо прекрасный – и невыразимо простой – дар Света Христова. Этот свет, тесно связанный с надеждой, есть дар, данный каждому мужчине, женщине и ребенку, которые когда-либо были или еще будут рождены в земной жизни. Он есть неотъемлемая часть нашей сущности. Он есть часть самой нашей души.

В одном из моих любимых отрывков Священных Писаний есть такая строка: «И Дух даёт свет каждому человеку, приходящему в мир; и по всему миру Дух просвещает каждого человека»²¹.

Этот свет служит одним из главных поводов к надежде в нашей жизни. Как же нас воодушевляет, как радует – можно сказать, как обнадеживает – тот факт, что какая-то часть нас самих не просто говорит о существовании верного способа преодолеть замысловатость жизни, но и сообщает, что мы отыщем этот верный путь, если будем «кроткими и смиренными сердцем»²²! Всего неделю назад Президент Нельсон сказал всей Церкви: «Миру нужен свет Иисуса Христа. Миру [отчаянно] нужен ваш [прекрасный] свет»²³.

Мои замечательные юные друзья, сегодня я всей душой молюсь – и надеюсь, – что все вы, молодые взрослые по всему миру, примете этот призыв как девиз своего заботливого служения, возьмете надежду, о которой говорил Спаситель, и будете нести ее как факел тем, кому мир видится безысходно мрачным и очень непростым местом. Существует ли какой-либо способ помочь вам увидеть, что излучение этого света должно быть вашим заботливым служением последних дней? Прошу, поймите: я чувствую, что это и есть самое важное, что я могу вам сказать сегодня. Больше всего я опасаюсь, что не смогу донести эту мысль до вас настолько четко, чтобы вы мне по-настоящему поверили. Вы обязаны нести этот свет так, чтобы его никогда не смог погасить весь мрак мира.

Этот простой, но действенный подход к тому, что в противном случае оборачивается огромными и сложными проблемами, изменит траекторию движения мира, который продолжает падать и погружаться во тьму. Прошу, имейте веру в Бога, надейтесь, что Он вам поможет; и примите милосердие, то есть любовь, позволяющую Ему действовать через вас, чтобы достичь того, на что способны только вы.

Принимая этот вызов и начиная этот новый год, загляните в себя, а затем, молю вас, посмотрите ввысь. Взгляд с вышины, обращенный к вам, принадлежит любящему Небесному Отцу, Который может и будет даровать вам все, на что вы надеетесь в своей праведности. Эти благословения невозможно получить, гоняясь за ними. Прошу, прекратите бежать до истощения. Будьте потише, поспокойнее. Упрощайте. Будьте кроткими и смиренными сердцем, молитесь. Я свидетельствую вам, что чудеса происходят, когда мы снижаем темп, когда успокаиваемся и преклоняем колени. Все, что есть у Отца, однажды может стать вашим²⁴. Таков способ встречи с вашим будущим, поистине исполненный надежды. Я очень вас люблю, восхищаюсь вами и всегда буду молиться за вас. Во имя Иисуса Христа, аминь.

Старейшина Холланд: Благодарю, сестра Холланд, не только за обучение Евангелию, но и за жизнь по нему и за то, что вы наполнены надеждой Христовой. В наши самые трудные дни – а за шесть десятилетий брака такие могут быть – сестра Холланд жила согласно тому, чему учит. Она всегда была верующей. Она всегда доверяла вечному свету, пылающему в ее душе. Она всегда жила с уверенностью в том, что Бог услышит наши молитвы и укажет нам путь даже в самую темную ночь. В мире, который нашей молодой супружеской паре иногда казался просто невыносимым, нам оставалось держаться лишь за истины и обещания Евангелия, но и этого оказалось достаточно: сейчас мы стоим перед вами, получив почти за 60 лет брака больше благословений, чем могли себе представить. Поэтому, как говорит и делает эта прекрасная женщина, прошу, продолжайте надеяться, всегда молиться и быть верующими.

Добавлю к наставлениям сестры Холланд слова ободрения, связанные со Священными Писаниями, которые помогут с максимальной бодростью смотреть в будущее. Кто-то однажды написал, что из всех воодушевляющих слов, какие Христос оставляет нам в Священных Писаниях, из всех поводов к надежде, которые Он нам непрестанно дает, мы непрестанно пренебрегаем призывом «ободриться»²⁵. Предлагаю поверить Христу на слово. Давайте просто попробуем? Давайте сегодня же примем это исполненное счастья и надежды приглашение, ухватившись за очередной шанс начать новый год и сделать свою жизнь именно такой, какой мы хотим.

Как и в случае всех остальных призывов, обращенных к нам, Христос следовал им на практике, прежде чем произнести их. Несмотря на бремена, которые Он нес, Он сохранял бодрость и позитивный настрой и помогал в этом окружающим, в том числе, хочу добавить, Божьим Пророкам. Находясь в темнице тюрьмы Либерти и бездне отчаяния, которое постигло его там, Пророк Джозеф Смит обратился к Святым, за ее стенами молившимся о его освобождении, с таким призывом: «Будем же с бодростью делать всё, что в наших силах; и будем же стоять тогда спокойно с полной уверенностью, дабы увидеть спасение Божье и явление руки Его»²⁶. И ни у кого нет большего позитива, большего оптимизма, большей надежды, чем у Рассела Мэриона Нельсона, нашего живущего Пророка, который эхом повторил наставления Джозефа, недавно сказав нам: «Ни одно духовное благословение не будет удержано от праведных… Господь хочет, чтобы мы смотрели в будущее ‘с радостным ожиданием’ [Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит (2007), стр. 562]»²⁷. Пророки бодры потому, что они – истинные ученики Иисуса Христа, а это служит главным источником любого оптимизма. Пророки бодры потому, что им известен план; им известно, кто победит в итоге.

Я согласен с прекрасным высказыванием сестры Холланд: способность смотреть на мир позитивно – это еще один дар от Бога. Священные Писания готовы подтвердить: «Люди есть, дабы иметь радость»²⁸. Вот почему это зовется «планом счастья»²⁹. Благодаря этому плану и Искуплению Христа в его основании мы можем не терять надежды, какими бы мрачными ни были некоторые дни.

Великолепие примера Спасителя в этом вопросе заслуживает нашего благоговения на пороге нового года – года, который, возможно, готовит для некоторых из нас череду испытаний. Подумайте вот о чем. Как Иисус мог говорить о бодрости в пучине невзгод, с которыми Ему довелось столкнуться на пути к Распятию? Даже в зловещей атмосфере, которая, должно быть, преобладала на Тайной вечере, Христос все же напомнил Своим ученикам о причинах и их обязанности «ободриться»³⁰. Я часто задавался вопросом: несмотря на всю боль, которая Его ожидала, как Он мог говорить с таким позитивом и ожидать, что Его братья будут с радостью взирать на происходящее? Конечно же, это проявление Его веры, Его надежды и любви происходит от того, что Ему известно, чем все закончится. Он знает, что после подведения всех итогов побеждает праведность. Он знает, что свет всегда одерживает верх над мраком на веки вечные. Он знает, что Небесный Отец никогда не дает заповеди, при этом не уготовив пути для ее исполнения³¹. Победа придаст бодрости кому угодно, а Христос был победителем в великом поединке со смертью и адом. Не будем сегодня углубляться в сложную богословскую тему, но именно это должно было стать поводом для радости. Торжество Христа служит источником нашей надежды в новом году и в каждом году – навечно.

Учитывая то, что отвлекает нас от главного в жизни, и учитывая искушения Люцифера, оставаться исполненными надежды и бодрости завтра или в следующем месяце или году может быть нелегко. И все же именно это имела в виду сестра Холланд, прося об упрощении и упорной сосредоточенности на основах жизни Святых последних дней. Иногда мы концентрируемся на них по своей воле, а иногда нас к этому обязывает сама жизнь, однако в любом случае, если мы строим свое свидетельство на основополагающих принципах Евангелия, тогда испытания могут приносить нам столько же пользы, как в настоящее время – одному моему уважаемому другу. Он сам, его жена и дочь – думаю, сегодня они нас слушают, – прямо сейчас борются с различными проблемами со здоровьем. Позвольте добавить, очень серьезными. У них есть все причины вскинуть руки к небу и задаться вопросом, какую пользу им приносят их надежда, или их вера, или их любовь. Однако благодаря твердому намерению оставаться учениками во времена как радости, так и скорби, они побеждают.

В недавнем электронном сообщении (которым я делюсь с его разрешения) мой друг написал:

«За последние несколько месяцев мой мир сильно сжался: [до размеров] больничной [койки] и палаты. [Восстановление моей жены после пересадки почки] идет трудно, и весь прошлый месяц она… то выписывалась из больницы, то возвращалась обратно. В результате я ‘отключился’ от большей части [окружающего] мира». Подумайте о слове простота.

Он продолжает: «Мне никогда не нравилась мысль о том, что Господь дает нам испытания, однако я верю, что Он может использовать их в Своих целях. Одна из мыслей, которые посетили меня за последние несколько недель, была о том, насколько важна и реальна суть Евангелия [в противовес всему тому, что бывает очень поверхностным]. Чувство любви к людям; ощущение любви и служение со стороны окружающих; тихое присутствие голоса Бога, когда в изнеможении поздно ночью сидишь у [постели] больного ребенка или в больничной палате [тяжело больной] жены и [слышишь слова свыше:] ‘Мир твоей душе, сын Мой’.

Я читаю Книгу Мормона и Евангелия и ощущаю Божью любовь. Сильнее, чем поддержка со стороны Церкви [и абстрактная] теология, карабкаться к свету нам помогают… реальность веры, свидетельство, [надежда и любовь]».

В заключение он пишет: «Я несколько недель не был на причастном собрании, но видел, как огромное множество хороших людей, верных своим… заветам, служат моей семье… Я благословлен очень многим и люблю Господа, [я люблю] Евангелие, [люблю] Восстановление и Церковь»³².

Это красноречивое свидетельство о надежде и стойкости, высказанное в самый разгар сложнейших времен, трогает меня до глубины души. И нужно знать, что в определенный момент наши надежды и наши убеждения, несомненно, будут тоже испытаны и очищены в аналогичном горниле личных страданий. Мои прекрасные юные друзья, веру, которая не была испытана, верой назвать трудно. Мы говорим, что наше основание – камень Христа. Знаете, путь это будет так, потому что в жизни случаются бури и ураганы, и песчаное основание просто не выдержит, когда подуют ветры, польет дождь и начнется наводнение³³.

Еще один, последний комментарий, прежде чем мы перейдем к заключительной части нашей всемирной трансляции в этом замечательном новом году, в том числе – новом году института религии. Думаю, некоторые из присутствующих переживают по более серьезным поводам, чем какие курсы выбрать в учебном заведении или с какой специальностью связать свою карьеру. Возможно, кто-то из вас борется с бременем вины, а ведь ничто не разрушает и не ломает нашу надежду и не отдаляет от Бога сильнее, чем согрешение. Мы с сестрой Холланд сознательно не упоминаем в этом выступлении грех или согрешение, но было бы безответственностью с нашей стороны не касаться того, чему, по словам Господа, мы обязаны обучать.

Весь мир всегда будет нуждаться в исполненном веры принципе и процессе покаяния. В случае согрешения мы совершенно точно знаем, почему наше пламя надежды начинает мерцать и почему иногда оно будто угасает. При таких обстоятельствах нам нужно меняться, иначе наша надежда на бодрое будущее обречена. Свеча постоянно гаснет. Именно поэтому всем нам нужно каяться. Всем нам! Каждый день, как говорит Президент Нельсон³⁴.

Итак, прошу вас немедленно, сегодня же, начиная с этого часа, разобраться с бременем согрешения, ведь грех – самый страшный враг надежды и счастья во всем мире из всех, какие я знаю. Обратитесь к Господу с признанием и предстаньте пред своим епископом, если того требует ваш грех. Но в любом случае, измените все неправильное, будь оно крупное или малое. Покаяние служит способом начать с чистого листа; оно позволяет добиться будущего на новом уровне. Жизнь достаточно сложна и без того, чтобы таскать на своей спине целую вязанку ошибок – весь день, каждый день, всю ночь, каждую ночь. Снимите ее с себя. Смените тревогу на мир. Смените скорбь на счастье. Христос отдал Свою жизнь ради того, чтобы вы были вольны это сделать.

Тогда вы сможете поступать так, как всех нас просил Нефий. Незадолго до смерти, в своем, по сути, прощальном послании этот сын повидавший немало войн и раздоров, сказал то, что мы с сестрой Холланд хотели и пытались донести до вас сегодня:

«Продвига[йтесь] вперёд со стойкостью во Христе, имея совершенную ясность надежды и любовь к Богу и ко всем людям»³⁵.

«Совершенная ясность надежды», которая рождается благодаря любви к Богу и ко всем людям, – вот чего мы желаем вам в новом году. Этой ясной надежде будет сопутствовать шепот, который не спутаешь ни с чем, говорящий, что Бог любит вас, что Христос – ваш Ходатай, что Евангелие истинно. Ее ясность станет напоминать вам, что Евангелие всегда – каждый день, каждый час – несет новый шанс, новую жизнь, новый год. Какое чудо! Какой дар! И благодаря дару Христа мы сможем получить все наилучшее в жизни, если будем непоколебимо продолжать верить, продолжать стараться и продолжать надеяться.

Помните обстоятельства, царящие в мире, о которых я говорил в самом начале? Что ж, встречайте их и свои личные испытания со знанием о том, что благодаря вере в итоге все будет хорошо. Не соглашайтесь принимать мир таким, каким он себя являет. Озаряйте его ясностью надежды и сделайте его таким, каким он должен быть. Будьте светом, каким вас просит быть сестра Холланд, – светом, который никогда не угасает, светом Спасителя мира.

Сегодня я оставляю с каждым из вас свое Апостольское благословение на этот новый год. Оно связано с тем, в чем я точно уверен, и тем, что вам будет нужно всегда. Я делаю это в знак своей любви к вам, в знак любви Господа к вам, любви Первого Президентства и Кворума Двенадцати. Любви всех! И тех, кто собрались здесь сегодня. Я благословляю вас, чтобы простая, но огромная сила, присущая принципам спасения, таким как вера и надежда и любовь, всегда проявлялась и действовала в вашей жизни. Я благословляю вас, чтобы вы точно знали, как знаю я, что Евангелие Иисуса Христа лично драгоценно, бесконечно исполнено надежды и вечно истинно. Я с Апостольской властью свидетельствую, что это так, и оно есть единственный неизменный ответ на многие жизненные испытания, ваши и мои, и единственный способ получить возвышение в царственной вечности.

Я благословляю тех среди вас, кто в эти дни, возможно, говорит о «кризисе веры». Настоящая вера; вера, способная изменить жизнь, вера Авраамова, всегда находится в состоянии кризиса. В конце концов, только так и можно узнать, вера ли это. Я обещаю, что с ростом веры кризис будет ослабевать, пока наконец Бог не скажет: «Хорошо добрый и верный раб»³⁶.

Я благословляю каждого из вас знанием о том, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней таковой является – Церковью Иисуса Христа. И только через предоставляемые ею таинства и возможности можно «при[йти] в меру полного возраста Христова»³⁷. Я благословляю каждого из вас, лично и по имени, всеми дарами, необходимыми вам на этом пути, и благословляю вас и молюсь вместе с вами, чтобы вы с терпением шли вперед, по мере того, как Отец Небесный, по мудрости Своей, находит наилучшие способы часто посылать вам то, о чем вы просите, и неизменно давать вам то, что вам нужно. О Божьей неземной любви, о вечном ходатайстве Спасителя ради нас и о постоянном утешении от Святого Духа, о силе святого священства и о пророческой традиции, ныне воплощенной в Президенте Расселе М. Нельсоне, о Божественности Книги Мормона и о «совершенной ясности надежды», какую дает Евангелие, я приношу торжественное и священное и личное свидетельство всей своей жизни. Я делаю это во имя Того, Кто есть источник всей моей надежды, – во имя Самого Господа Иисуса Христа, аминь.