信賴神

2024年1月福音進修班及研究所年度轉播

陶德·克理斯多長老

十二使徒定額組

2024年1月26日星期五

能向各位演講實屬榮幸——你們費盡心力來帶領年輕的一代歸向基督；你們的事工是教導和歸信；你們的同伴是聖靈；你們的酬賞是無法言喻的。救主說：「你們……在我父國度中的快樂該是多麼大呀！」¹

我感謝，我們從教育委員會主任委員克拉克·吉伯特長老、福音進修班及研究所行政主管查德·韋伯弟兄那裡聽到的信息。我很敬佩，也很喜歡與這兩位弟兄一起服務。我贊同我們剛才從他們那裡得到的明智指引和忠告。他們知道自己所談論的。韋伯弟兄報告福音進修班和研究所的成長，這讓我感到興奮。恭賀並感謝所有參與其中的人。

我希望各位能記住吉伯特長老的話，也就是要研讀和加強倡導羅素·納爾遜會長身為先知所強調的事，以及其他使徒和先知們所說的話。關於如何進行且有效地完成這些工作，他引用的例子特別有幫助。你們或許可以仿效其中的許多不同做法，並根據自己的情況找到靈感，以應用在其他地方。這是教會教育的一項重要計畫，必將取得重要的成果。

我對韋伯弟兄宣布的，有關福音進修班主題課程的消息特別興奮——甚至有些好奇。他強調，我們將繼續以按順序教導經文的方式作為福音進修班課程的基礎，但我們將在大多數星期中，增加各種主題的課程，例如傳教、聖殿、教育準備、經文研讀技巧、情緒韌力、生活技能、後期時代先知的教導等等。在我看來，這就像給派餅添加一些額外的水果和一小撮新鮮的調味料一樣，那一定十分可口。和各位一樣，我迫切渴望從這種方法中學習，我很高興能夠為那些為了投入福音進修班而付出努力和犧牲的人，提供額外的服務。不管怎樣，盡情享用這個派吧！

我想提出一個問題，一個似乎從未像現在這樣困擾著我們年輕一代的問題。我指的是非常真實的焦慮和憂鬱，以及這些情緒可能帶來的苦果——包括在極端情況下的濫用藥物、自殘，甚至自殺。這裡有一些統計數字。

全球在2004年至2021年間，青少年臨床憂鬱症報告指出，女性比例從13.1%上升到29.2%，男性比例則從5%上升到11.5%。²在年齡介於12至17歲的青少年中，有21%曾在其一生中至少經歷過一次重度憂鬱發作，而在過去一年中，則有15%有過這樣的經歷。³這些數字並未考慮到影響更多青少年的非臨床憂鬱和焦慮等問題，雖然程度較輕，但對他們來說同樣是一大挑戰。⁴根據WebMD的資料，有將近60%的焦慮症患者同時患有憂鬱症，反之亦然。⁵

教會對青少年成員的縱向研究顯示，全球在2018年，有29%青少年深受臨床級別的焦慮困擾。當然，這些數字會因國家而異，並不代表每個國家所有青少年的情況，舉例來說，臨床焦慮的比例在一些國家為：美國28%；智利32%；法國和比利時16%；南非46%；台灣18%；紐西蘭32%。⁶

當然，憂鬱症和焦慮症的形成與許多因素有關。在某些情況下，可能存在遺傳因素的影響。一些外在因素也可能發揮一定作用，例如逆境（包括創傷和忽視）、面對的壓力、父母教養方式、性傾向、同儕和社交團體的影響、學校因素以及個人性格特質等等。

與焦慮症和憂鬱症日益普遍有關的一個相對較新的因素是社群媒體的使用，這引起了美國衛生總署辦公室的關注並發出了警告。在美國，估計有95%的青少年有社群媒體連結，其中近三分之二的青少年每天都使用社群媒體。研究發現，這些青少年平均每天花費三個半小時在社群媒體上，並表示社群媒體對他們的自我認知造成負面的影響。有一些線上參與的模式可預測出負面結果：例如，網路霸凌、色情簡訊和負面刷屏（ doomscrolling ）。順帶一提，對於各位當中那些像我一樣從未聽說過「負面刷屏」的人，「負面刷屏」指的是花很長時間在手機或電腦上，關注負面新聞故事的行為。顯然地，對一些人來說，這種習慣是強迫性的，並以某種陰鬱的方式帶來安慰感。被動使用社群媒體，也就是漫無目的地花時間瀏覽社群媒體內容，會增加自卑感和負面比較的情緒，而主動或有目的性地使用社群媒體，如貼文、評論和互動交流，則不會產生同樣的負面聯想。

研究也顯示，有一些保護因素能有助於抑制焦慮和憂鬱。這些因素包括體能活動、情感交流、毅力和自制力。

我個人認為，許多沮喪和焦慮來自於未能理解或不記得神的計畫，以及在遇到困難時不信賴祂的大能。如果不堅信神確實存在、祂的愛，以及祂為祂兒女制定的幸福計畫，年輕人可能會認為自己的未來是黯淡且脆弱的。我們並不期望福音進修班及研究所教師成為輔導諮商師或心理健康專家。相反地，我們提供的是一種抗衡的力量，以抵消社會中導致焦慮和憂鬱日益增加的因素。我們是希望的傳播者。我們是希望之聲。這希望根植於對神的信心和信賴。

以及對天父救贖計畫的了解，尤其是對該計畫關鍵要素的了解。耶穌基督的贖罪提供了最終的保證，建立並保持靈性和情感的韌力——讓我們明白我們存在的來由，以及我們在今生的目的。我們要以身作則，教導他們可以向誰尋求拯救和支持。讓救主的話語活在他們心中：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」⁷我們的聖約將我們和祂連繫在一起，有祂同在，我們也能勝過世界。

我們可以幫助學生和其他人在神的兒子基督，我們救贖主這塊磐石上建立個人的根基，這樣，「當魔鬼颳起他的強風，是的，在旋風中射出他的箭，是的，當他所有的冰雹和強烈風暴打在〔他們〕身上時，都沒有力量控制〔他們〕，將〔他們〕拉進那悲慘與無盡災禍的深淵中。」⁸羅素·納爾遜會長指出：「主已宣告，儘管今日的挑戰前所未有，但那些將根基建立在耶穌基督上，並學會如何汲取祂能力的人，不需要屈服於這個時代獨有的焦慮。」⁹

本年度研讀的課程是摩爾門經，這為我們提供一個無與倫比的機會。沒有其他經文能如此清楚地闡明救贖計畫。沒有其他書籍能那麼有說服力地教導耶穌基督贖罪的真實性和意義。摩爾門經見證耶穌是基督，見證祂已經克服屬世和屬靈的死亡；摩爾門經具有的使人歸信的力量，是其他經文正典無法比擬的。摩爾門經明白地闡述福音真理，以及遵守福音誡命所帶來的喜樂。摩爾門經的敘述充滿了得勝的例子。摩爾門經是神的話，而「神的話的功效」¹⁰就是能產生對救主的信心。信心能排除懷疑、沮喪、焦慮等本來可能壓倒我們的重負，取而代之的是力量和安慰。

我們來看看幾個例子。

便雅憫王說過這個熟悉的應許：「此外，我希望你們想想遵守神誡命的人那種蒙福和快樂的狀態。因為看啊，他們無論在屬靈或屬世的事上都蒙福；如果他們忠信到底，他們必被接到天上，在無窮幸福的狀態中，與神同住。記住啊，記住，這些事都是真實的，因為這些都是主神說的。」¹¹

請記住，尼腓在他父親去世時面對迫害和沮喪之際，那令人安心的宣告。

「然而，儘管主何其良善，向我顯示祂偉大而奇妙的事工，我的心仍吶喊：我真是苦啊！是的，我的心……因我的罪惡而悲傷。

「我身陷重圍，因為誘惑和罪惡那麼容易糾纏我。

「我想歡欣，心裡又因負罪而呻吟；然而，我知道自己信賴的是誰。……

「啊，既然我看到如此偉大的事，既然主對人類兒女紆尊降貴，以極大的慈悲眷顧世人，我何必為了自身的苦難，而使我的心哭泣，使我的靈魂徘徊在憂傷之谷，又使我形體消瘦，氣力減弱？……

「主啊，我信賴了您，我必永遠信賴您。」¹²

阿爾瑪講述重生後，仰賴神的喜樂。

「三天三夜，我深為被定罪的靈魂的痛苦所苦。

「事情是這樣的，我一記起自己的許多罪過，就非常痛苦，我這樣深為折磨所苦的時候，看啊，就記起曾聽我父親向人民預言，有一位耶穌基督——神的兒子——要來臨，贖世人的罪。

「我的心抓住這個念頭時，我便在心中呼喊：耶穌啊，您這位神的兒子，請憐憫我這個身陷苦膽之中，被永恆的死亡鎖鏈捆綁的人。

「現在看啊，我一想到這點，就不再記得我的痛苦了，是的，不再受罪的記憶折磨了。

「哦，多麼快樂，我看到了多麼奇妙的光；是的，我的靈魂充滿喜悅，其程度猶如原先的痛苦。

「是的，從那時起直到現在，我不停地工作，以便帶領靈魂悔改，帶領他們體驗我體驗過的大喜悅，使他們也能從神而生，充滿聖靈。……

「我在各樣考驗和災禍中，是的，在種種苦難中都得到支援；是的，神救我脫離監獄、束縛和死亡；是的，我信賴祂，祂仍會拯救我。」¹³

有誰能比摩爾門更有焦慮和無比憂鬱的理由呢？他哀嘆道：「自〔他們〕懂事以來，邪惡和憎行觸目皆是，從未間斷。」¹⁴然而，儘管他一生飽受戰爭和創傷，他仍能對摩羅乃說：「我兒，要忠於基督；願我寫的事情不會使你痛心，使你心情沉重得要死；願基督提升你，願祂的受難和死亡、祂對我們祖先的顯現『——祂的復活——』祂的慈悲和恆久忍耐，以及對祂的榮耀和對永生的希望，永遠都留在你心裡。」¹⁵

阿爾瑪描述了救主自己處理難以理解的苦難的榜樣，並且告訴我們，與其陷入絕望，不如轉向祂尋求寬慰和醫治。

「祂必到各處去，受盡各種痛苦、折磨、試探，以應驗祂要承擔人民痛苦、疾病的預言。

「祂要承受死亡，使祂能打開束縛祂人民的死亡枷鎖；祂也要承擔他們的軟弱，使祂的心腸能因肉身而滿懷慈悲，這樣祂才能因肉身，了解如何依照祂人民的軟弱來救助他們。

「……神的兒子要因肉身而受苦，使祂能承擔人民的罪，使祂能依照祂的拯救大能，除去他們的罪惡；現在看啊，這就是我心中的見證。

「現在我告訴你們，你們必須悔改和重生；因為靈說，如果你們不重生，就不能承受天國；所以，來，接受悔改的洗禮，使你們的罪得以洗淨，使你們對神的羔羊有信心；祂除去世人的罪，祂大有能力，能拯救並滌淨一切不義。」¹⁶

在摩爾門經中，我們學到透過主基督的贖罪而重生和「[成為]聖徒的真正意義和過程。」¹⁷如果我們能夠引領青少年和年輕成人獲得靈性的重生，沮喪將會消失無蹤。他們將能從容應對生活中的任何焦慮，例如在全球轉播中發表演講所帶來的壓力。一旦他們從聖靈而生，學會信賴神，即使是死亡本身也無法威脅到他們的平安。

尼爾·麥士維長老曾經談到「人類所處的困境」，即一切都將以死亡告終。我們的成就、我們的收穫、我們的交往都是有盡頭的。如果僅此而已，那麼正如「傳道者」在傳道書中所言的：『都是虛空，都是捕風』。¹⁸死亡是一個事實，而我們不得不承認，如果沒有能夠克服死亡的力量，我們的生命就沒有恆久的意義。幸運的是，我們知道死亡已經被克服，生命有了目的和意義，一切都不是虛空。耶穌基督藉著祂的贖罪，克服了人類死亡的困境。正如麥士維長老觀察到的，人只有自己的困境：我們個人的罪惡、錯誤和過失。耶穌曾經解救我們免於全體的滅絕，因此藉著遵從祂的教導，我們也可以從這些困境中獲救。 ¹⁹

在這一切中，我們正在倡導納爾遜會長最近提出的更長遠的觀點，即「保持高榮的心態」。我們必須幫助新生的一代，拒絕「吃吧，喝吧，尋歡作樂吧，因為我們明天就死了」的態度，這態度在許多文化中越來越明顯。這種失敗主義者的生活態度，無視偉大的救贖和幸福計畫，只專注於眼前的享樂。這將導致不可持續的模式和生活方式，這是一條直接通往嚴重焦慮和極度憂鬱的道路。納爾遜會長在去年10月的總會大會演講中談到了這個問題。他勸告說：

今生是學習選擇最具有永恆意義的事物上，一門高階的課程。有太多人過生活的方式，彷彿今生就是一切。然而，你今日的選擇將會決定三件事：你在全永恆中會住在哪裡，你復活時會擁有哪種身體，以及你會與誰永遠同住。因此，要保持高榮的心態。²⁰

納爾遜會長最近出版一本名為Heart of the Matter（暫譯：事情的核心）的書，他引用一段驚心動魄的親身經歷，來闡述這個想法。他說：

他說「我的一生中，曾多次與死亡面對面。其中一次發生在2009年5月下旬，在莫三比克馬布多。當時我正在傳道部會長公館，與東南非區域會長威廉·龐立長老及其妻子珊娜，以及莫三比克馬布多傳道部會長布雷爾·派克及其妻子辛蒂一起用餐，三名手持自動步槍的男子突然闖入房間。

「在隨後的混亂中，一名強盜用槍指著我的頭，宣稱他們是來殺我和綁架我妻子的，然後扣動了扳機。槍發出了咔嗒聲，但子彈沒射出來。子彈射不出來讓這強盜大為惱火，他隨後踢了我的臉，將我打倒在地。我確信，我死定了。我心想，我馬上就要離開人世，進入來生了。這將是一個非常有趣的體驗。

「與此同時，另一名強盜將手槍抵在溫蒂的背上，開始搖晃她的椅子，試圖將她拉下來，並說：『你跟我們走，你跟我們走。』

透過一連串奇蹟般的事件，也多虧了辛蒂·派克姊妹的英勇行為，我們才得以倖免於難。然而，就像我之前經歷過的幾次驚險事件一樣，我意識到生命是多麼脆弱，以及相對地，在這個世界上具有永恆意義的事物其實不多。那些強盜威脅我們的生命時，我並沒有想到獎項、學位或獎狀。「我想到了我的家人，以及我與主所立的聖約。

我擔心，我們有太多人過著這樣的生活，彷彿今生就是全部，死後生命將不再延續，而我們在這裡所做的一切對未來沒有任何影響。但事實並非如此。

最重要的是，我們不要被世上表面光鮮亮麗的事物分散了注意力，這指的就是世人的讚譽和意圖。那些事情在來生一點都不重要。「重要的是，我們是否已與神立約並遵守聖約。」²¹

我祈求，我們能夠幫助所有那些受我們影響的人，與神訂立聖約並遵守聖約。幫助他們培養對神的信心和信賴，並找到希望。幫助他們悔改，常在救主的救贖恩典中，並找到平安。幫助他們重生，成為「基督的孩子，祂的兒子、女兒」²²，找到喜樂。願你們能接受神令人愉快的話。「你這又良善又忠心的僕人，做得好。」²³

我堅定無疑地見證，耶穌基督已復活。祂復活的事實，證明了我們在耶穌基督福音中所教導的真理，也證實了祂擁有天上和地上的一切能力，祂能夠而且必實現祂的應許。祂活著！你們是祂手下的牧羊人，我祝福你們能夠充滿祂的愛，並擁有更大的能力來教導和照顧祂的羊群。奉耶穌基督的名，阿們。奉耶穌基督的名，阿們。■