耶穌基督的福音令人驚奇
2022年福音進修班及研究所年度訓練轉播，與培勒會長有約
2022年1月21日星期五
前言
首先，我要表達我的感謝，感謝你們為提升整個教會的青少年和年輕成人所做的一切。你們的班級確實擁有教會的未來，你們為學生服務和照顧他們的方式讓我深受啟發。弟兄姊妹們，耶穌基督的福音令人驚奇！
今天我想談談我們要如何更有效地教導信心、見證，以及耶穌基督福音令人驚奇的本質。
為了介紹這主題，我要描述一件藝術品，那是我欣賞已久，但有時卻把它視為理所當然的存在。多年前，我收到一位朋友的忠告，這位朋友在波士頓美術館擔任導覽員。她建議，在家中展示藝術作品時，要定期變換位置，這很重要，以免對那藝術品的存在「視若無睹」。我和妻子長久以來都很欣賞卡拉瓦喬所畫的聖馬太蒙召。由於這幅畫掛在我們家同一個地方好幾年，我很少停下來欣賞它。今年秋天，我把這幅畫搬到教會總部我的辦公室裡。不知怎麼地，在新的地點看到它，常讓我停下來再次思考這幅畫令人驚奇的構思設計和靈性意義。我們在路加福音裡讀到關於馬太的事，其中寫道：「這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：『你跟從我來。』他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。」 1 值得注意的是，卡拉瓦喬畫下的是基督發出召喚，在馬太仰望救主目光的那一刻之前。你可以看到基督伸出的手，光線延伸穿過房間，落向桌子另一端的馬太，馬太的雙手還放在錢上。卡拉瓦喬勾勒出馬太決定放下一切、跟從耶穌基督的那一瞬間。每當我停下來注視這幅畫時，都對它所傳達的信息感到驚奇。
弟兄姊妹們，耶穌基督的福音令人驚奇！救主耶穌基督的誕生、生平、施助、贖罪和復活，是有史以來最非凡的故事。然而，在這些危險的日子， 2 即使我們努力幫助正在掙扎的人，我們還是可能會直接略過這項令人驚奇的信息。正如納爾遜會長最近教導的：「親愛的弟兄姊妹，現在是後期時代，你我若要抵擋即將來臨的危險和壓力，就必須有穩固的靈性根基，建立在我們救贖主耶穌基督這塊磐石上。 3
解決學生的信心問題
今日，我們有許多學生正面臨信心的挑戰，導致他們質疑復興的福音、摩爾門經的真實性，甚至質疑神在他們生活中是否存在。網路上對福音充滿敵意的陳述不勝枚舉。這些資料並不是所有信心掙扎的原因，但是它們會擴大現有的疑問，並帶來新的疑問。容我分享三個人的故事，你可能會看到你學生的生活中有類似的情況：
史蒂芬妮：史蒂芬妮在教會長大，但由於父母的婚姻陷入困境，她一直覺得被支會和朋友社群排擠在外。長久下來，這使她心懷怨恨，甚至把這股怨氣算在教會頭上。史蒂芬妮開始積極地尋找敵對教會的資料，專挑約瑟·斯密的毛病，但卻閉口不談任何有關約瑟·斯密是一位先知的證據。如今史蒂芬妮主要利用社群媒體，來攻擊她所認為誤導她朋友且不合時宜的信仰。這麼做只是讓她的憤怒日益增長，現在她更傾向於接受任何與教會對立的行動或團體。
大衛：大衛的疑問也同樣跟教會歷史有關，但他的情況卻大不相同。他起初非常忠信，但是在傳教返鄉後，他開始問一些他在傳教前並不完全了解的主題。這些問題把他帶向敵對教會的資料來源，使得他對於自己的見證和他確實相信的事感到困惑。儘管大衛曾經有過幾次經驗，獲得對福音的真實性的見證，但他已不再研讀活著先知的話語，也不再讀摩爾門經。其他各種聲音開始招撫大衛在靈性上的探索。大衛對教會沒有敵意，但他感到困惑，甚至麻木，導致他參與福音研究所和主日崇拜的次數越來越少。
康妮：康妮沒有史蒂芬妮的敵意，也沒有大衛的漠然麻木。她只是為一連串的生活挑戰所苦，這些挑戰與她父母最近分居的情形，以及家中的言語和情緒虐待模式有關。這些創傷讓她傷痕累累，亟於尋找解脫。但是康妮沒有透過耶穌基督的福音尋求醫治，反而轉向世俗的團體，來獲得她迫切需要的認同與了解。她親近那些正為心理健康挑戰、LGBTQ（女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者和酷兒）議題所苦的人，以及正處於失望和懷疑的人。康妮在這些互動往來中找到慰藉，但也衍生了新的問題。她和朋友經常為自身的困境責怪教會，期望他們只要不理會神的律法，他們的痛苦就會神奇地消失。 4 康妮不僅不再參加教會和福音研究所，也開始採取一些她希望能使她不再感到痛苦的行為，讓她避免走上改變和寬恕他人的艱難道路。
上述這些學生每一個都正面臨信心的危機，但每個人所面臨的危機性質又各不相同。一個是怨恨、公然反叛；另一個只是徬徨，被外界的聲音左右；第三個是陷入痛苦之中，試圖避開教會這條她認為是難走的路。他們也反映出Z世代學生的類型：不信任正式的機構、減少出席教會聚會，最關鍵的是，他們抱持道德相對論，聲稱行為的對錯沒有正式標準。巴納集團最近的一項研究寫道：「道德相對論不只悄悄潛入Z世代的世界觀；現在成為多數人的看法。」 5
身為福音教師，我們必須找出方法幫助像史蒂芬妮、大衛和康妮這樣的學生。他們的疑問和疑慮確實存在，不容忽視。我們應該用同理心和仁愛來處理他們的疑慮，讓他們能在安全和提供滋養的環境中提出問題。我們也需要培養能力去了解和回應他們的疑慮。福音進修班及研究所（S&I）的一項資源，獲得屬靈的知識，其中寫道：「我們有時候會發現新的資訊，或是對於教義、做法，或看似很難了解的教會歷史有疑問。提出問題和尋求答案是我們在努力學習真理的過程中，不可或缺的一環。」 6 S&I的這項資源提供了如何解決學生信心問題的建議，也就是教導他們要：1）憑信心採取行動，2）用永恆的觀點檢視某些觀念，3）運用可信賴的資源。同樣地，楊百翰大學研究（BYU Studies）最近出版一項補充資源，名為「一位教師的懇求」（A Teacher’s Plea），作者鼓勵宗教教育者要教導關於我們的資料來源有哪些細微差別和重要性，避免過度簡化我們的敘述，以及願意肯定許多人內心中的疑慮。 7 同樣地，艾瑞克和撒拉·伊夫格尼最近針對「重新歸信」所作的研究，鼓勵我們幫助人們用不會讓他們遠離神的方式，來處理宗教方面的疑慮。 8 當然，教會本身已經製作了一套福音主題，可用來作為資源，以更加了解和解決許多學生所提出的歷史和教義問題。肯定和解決次要的問題，但不要捨本逐末。
肯定和解決次要的問題，但不要捨本逐末。
我希望所有的宗教教育者都清楚知道，為了幫助我們的學生克服信心危機，解決他們的福音問題而製作的這些和其他資源，有許多值得稱讚的地方。事實上，除非我們知道許多學生所面臨的信心挑戰，否則我不確定我們能在今日的環境中成為有成效的福音教師。我們需要更經常運用這些資源，來幫助學生駕馭他們的問題。
但是在幫助學生解決疑慮時，我們也必須小心，不要太過專注在他們的某些信心問題，以至於錯失了教導他們耶穌基督福音確實是多麼令人驚奇的機會。正如查德·韋伯弟兄向我解釋的：「這就像是試圖藉著緊盯著黑暗，來幫助人們脫離黑霧。」我們不應忽視黑暗的存在，但也不應把它當作我們唯一的關注點。勞倫斯·寇布吉長老將這種情形稱為讓次要問題取代主要問題。寇布吉長老在楊百翰大學的一場祈禱會上說：
「次要的問題是無窮無盡的。這些問題包括教會歷史、一夫多妻制、非洲裔人士與聖職、婦女與聖職、摩爾門經是如何翻譯的、無價珍珠、DNA與摩爾門經、同性婚姻、第一次異象的不同記載等等。
「如果你回答了主要的問題，次要的問題也會得到回答，或是顯得微不足道，然後你可以處理你所了解和不了解的事，以及你同意和不同意的事，而不會放棄信仰。」 9
所以，是的，要傾聽學生的疑慮，為他們營造一個可以提出問題的安全環境，並運用可信賴的資源。但在這過程中，千萬不要錯過耶穌基督福音令人驚奇的本質。就像我講述卡拉瓦喬的傑作一樣，千萬別錯過眼前令人驚奇的本質。另一種思考的方式是考慮一種稱為黃斑部病變的視覺障礙，這種病會有效阻隔眼前的所有景象，除了周邊視覺以外。患有這種疾病的人最後會用對眼睛周邊所看到的東西的判讀，來「填補」眼前所看不到的。不要讓你們學生的次要問題造成了這種視覺障礙，扭曲了他們對福音驚人本質的看法，福音的驚人本質可以且應當在他們眼睛的正前方。正如鄔克司會長所教導的：「我們若不依據這些真理來作為我們〔主要〕的前提和假定，我們就無法確定我們的結論是真實的。」 10 舉例來說，如果我們錯失這項主要關注點，就算我們受靈啟發地去做「福音研究所的創新」，依然會失敗。我們已鼓勵各位要提升教導的切身關聯性、取用度和歸屬感。但是，如果這些崇高的努力沒有包含「歸信耶穌基督」這項碇錨原則，就有可能淪為「次要的問題」。將靈性根基建立在救主上，是我們的學生最終戰勝這後期時代各種危險和壓力的唯一方法。 11
耶穌基督的福音令人驚奇
我今天多次談到了耶穌基督的福音令人驚奇。第一次聽到傑佛瑞·賀倫長老提到這個概念，是在他對一群宗教教育者的演講，談到他們有神聖的責任，要教導耶穌基督的福音。福音令人驚奇的本質，指的是救主本人在會堂中教導不相信的人：「到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：『這人從哪裡有這些事呢？』」 12 在山上寶訓結束時，我們學到「耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓。」 13 在摩爾門經中，拉摩那對艾蒙的忠心感到非常驚訝。 14 在這些例子和其他許多例子中，「astonish」（驚奇、希奇、驚訝）一詞是用來形容那些為信仰所苦，但最後卻了解福音的力量和奇蹟的人。我們在希拉曼書中看到這一點，那時人民「極為驚慌，以致紛紛倒在地上；因為他們原不相信尼腓所說……的話。」 15 當不信之人面對耶穌基督福音的奇妙本質和教導時，這種驚奇似乎就來到。這對所有在懷疑中掙扎的人來說是如此，對我先前提到的史蒂芬妮、大衛和康妮來說，也將是如此。唯有當他們被帶向基督本身令人驚奇的本質時，他們才會克服所感受到的怨恨、困惑和痛苦。
弟兄姊妹們，請傾聽、關愛和同情那些因信心問題而掙扎的人。要懷著愛心這樣去做，為所有學習者營造一個安全的環境，引導他們找到值得信賴的資源，並幫助他們消除疑慮。但是，我們不可對耶穌基督福音中主要問題令人驚奇的答案視而不見。
願我們在生活中能「定期變換畫作的位置」，用許多方法幫助學生停下來，省思眼前救主確實令人驚奇的本質。當然，會有些挑戰——這是我們塵世旅程的一環。但是讓我們幫助年輕人覺察到，耶穌基督用無數方法徹底改變神兒女的生活軌道。
舉例來說，我對我們波士頓市內的青少年緊緊握住耶穌基督的福音，因而影響他們去傳教、引導他們上大學、締結聖殿婚姻，到現在為人父母和擔任教會領袖，那樣的方式令我驚奇不已。如果考量他們最初的情況，就簡直無法理解他們生活中曾發生過的一切。我想到住在聖安東尼奧的一位年輕父親，而驚奇不已。他曾經害怕自己永遠無法達到福音的期望，到最後他終於明白我們沒有任何人是完美的，唯有靠著並經由耶穌基督，我們才能成就更好的自己。這是路易斯·瓦格司弟兄和他的妻子安卓亞，以及他們的女兒蘇菲亞，在他與傳教士上課五年後承諾受洗的那天晚上。他的改變和對基督的信心，令我驚奇不己。同樣地，我驚訝地遇見我的朋友約翰·羅斯，儘管有他妻子忠信的榜樣，他還是在教會外逗留了30年。在一個謙卑的時刻，羅斯弟兄因為家庭危機而要求祝福，並承諾要和傳教士姊妹見面。那項決定促成他的洗禮，再加上他的一個兒子和一個女兒的洗禮，使他們走上聖約的道路。在我自己的生活中，我聽到主對我說話時，我驚奇不已；主證實我的見證，回答了我在擔任總會持有權柄人員的指派工作中，為服務的對象作的祈禱，也在我施助我孩子的需求時啟發我。
弟兄姊妹們，耶穌基督的福音令人驚奇！救主以持久而有力的方式改變神兒女的生活。祂邀請我們改變，成為更好的人，去為人服務，能超越自己所能而成就更多美好的事。讓我們用這樣的方式去教導：向我們的學生表明耶穌基督福音確實多麼令人驚奇！我這樣見證，奉耶穌基督的名，阿們。