Не бойся, только веруй
Старейшина Джеффри Р. Холланд
Член Кворума Двенадцати Апостолов
Вечер со старейшиной Джеффри Р. Холландом Обращение к преподавателям религии СЦО • 6 февраля 2015 года • Табернакль, Солт-Лейк-Сити
Мои возлюбленные коллеги в Системе церковного образования, благодарю за привилегию быть с вами. Как было замечено во введении, для меня это как возвращение домой. "Давным-давно в одной далекой-далекой галактике" я начал, как мне представлялось тогда, карьеру длиною в целую жизнь в Системе церковного образования. Но кто-то сказал: "Если хочешь рассмешить Небесного Отца, поделись с Ним своими планами". Мои планы – единственные реальные профессиональные планы – состояли в том, что в один прекрасный день я стану учителем СЦО, который намертво прикипит к кафедре учебного класса религиозного образования и закончит свои дни с кусочком мела в руке. Я счастлив сказать, что мне все же удалось провести несколько лет в учебном классе, однако Братья продолжали прикладывать максимум усилий к тому, чтобы своими полномочиями вытащить меня оттуда. В любом случае, пожалуйста знайте, что я продолжаю ощущать себя в ваших рядах. Я очень горжусь тем, что вы делаете для молодежи и молодых взрослых Церкви и очень благодарен за благословения, которые мы с Пэт обрели в то время, когда были с вами в СЦО – и я осознаю, что обращаюсь далеко за пределы Табернакля в Солт-Лейк-Сити ко всемирной аудитории. О, как же выросла эта Система! Мы с Пэт будем всегда чувствовать, что мы – "с вами" – бок о бок с вами, плечо к плечу – в этих самых великих делах.
В духе этого, позвольте мне поблагодарить растущее число тех, кто принял призвания служить в СЦО самым разным образом и во многих частях мира. Учителя, супервизоры, административные помощники и вспомогательный персонал благословляют наши семинарии, институты, церковные учебные заведения, а также институты в системе высшего образования. Возможно никто из этой многочисленной группы не заслуживает большего восхищения и благодарности с нашей стороны, чем учителя утренней семинарии. Дорогие друзья, для вас уготовлен трон на небесах! Год за годом (а для некоторых из вас и десятилетие за десятилетием!) вы готовитесь по вечерам, заводите свой будильник на утро, вздыхаете когда он звенит и затем затемно отправляетесь в путь или же приветствуете в гостиной одетых в пижамы, непричесанных и спящих на ходу "кадров" из числа студентов. Какую же святую работу вы осуществляете и какой же щит веры вам удалось обрести наряду с вашими предшественниками для служения современным студентам утренней семинарии первой четверти текущего века. И никогда не недооценивайте то, что слышат и чувствуют ваши студенты, несмотря на их внешний вид. Да благословит Бог вас и ваших студентов за один из замечательных примеров посвящения, демонстрируемый в этой Церкви – в программе, которая неустанно впечатляет руководителей, родителей и администраторов других конфессий, знающих о существовании утренней семинарии. Но я возвращаюсь к теме. Я благодарю всех вас, где бы вы сейчас ни были и что бы ни делали – будь вы учитель на зарплате или волонтер, обучающий второкурсников или учащихся колледжа,включая начальные классы, которые все еще есть у нас.
Позвольте мне выразить еще одну особую признательность. Я выражаю особую благодарность вашим супругам, которые сегодня с нами по всему миру и без которых Система церковного образования не преуспела бы. Сестра Холланд серьезна болела и все еще в процессе выздоровления, поэтому ее сегодня нет с нами. Но возможно будет даже более уместно выразить ей свое признание, а также всем другим супругам в этой системе. Я знаю, что слова: "Не знаю, где бы я был сегодня без нее" могут звучать отчасти банально, но в любом случае это абсолютно так после 50 лет ее наставничества, ее любви, ее постоянного влияния на меня, а также на жизненно важные решения, включая наше решение преподавать в Системе церковного образования. Я говорю о ней словами Марка Твена, который вложил в уста своего Адама следующие слова по отношению к Еве: "[Где бы] она ни была, там был [рай]."
Поэтому, жены или возможно мужья, благодарю вас за ваше посвящение, вашу жертву, ваш личный пример и вашу веру. Мужья и возможно жены, не ждите пока вам исполнится 74 года, чтобы во время выступления перед персоналом СЦО поблагодарить свою половинку за возможность такой благословенной жизни. Будьте добры друг к другу, будьте счастливы вместе и будьте благодарны за такую благословенную возможность зарабатывать себе на жизнь.
В преддверии моего выступления я попросил старейшину Пола Джонсона и брата Чада Уэбба пригласить некоторых из вас представить свои вопросы или поднять для обсуждения возможные проблемы, чтобы я был в курсе ваших мыслей. Получив ваши комментарии, я был удивлен тем, как часто упоминались аспекты страха, нервного напряжения, беспокойства – в большинстве случаев у студентов, но в определенных моментах такое беспокойство исходило и от вас самих в той или иной форме. Поэтому я выстроил свое выступление на основе события из жизни молодого Гордона Б. Хинкли. Вы все помните об этом событии. Вы, наверное, делились им с вашими студентами.
Молодой старейшина Хинкли достиг миссионерского возраста в самый разгар депрессии 30-х годов XX века, когда мир испытывал финансовый кризис. Безработица в то время достигала ошеломляющих 35 процентов и на миссию отправлялось лишь малое число миссионеров. Юный Гордон, новоиспеченный бакалавр, с нетерпением ждал возможности посещать магистратуру, чтобы в дальнейшем каким-то образом найти способ зарабатывать себе на жизнь. Его мама недавно умерла. Отец остался один перед лицом экономических сложностей того времени.
Посреди всех этих забот Гордон получает призвание служить на миссии в Англии. Это была самая затратная миссия в мире. В то время не существовало системы равноценной оплаты, какая есть у нас с вами сейчас. Перед отъездом Гордона, когда он ощущал себя в тумане от чувств и переживания по поводу возможных проблем, его возлюбленный отец Брайан С. Хинкли спокойно вручил ему карточку, на которой были написаны всего четыре слова: "Не бойся, только веруй" .
Мне сложно осознать почему эта небольшая история, рассказанная 20 лет назад, так сильно повлияла на меня, но это именно так. Этим кратким ключевым стихом из Евангелия от Марка 5:36 я обращаюсь к вам и к ваши студентам: "не бой[тесь], только вер[уйте]" . Я прошу вас исполниться веры в себя, а также веры в своих студентов, обучая с верой и оптимизмом, убеждением и силой, настолько энергично, насколько это позволительно в рамках правил поведения в учебном классе, истине о том, что Евангелие Иисуса Христа является наиболее непоколебимой, наиболее безопасной, наиболее надежной и наиболее вознаграждающей истиной на земле и на небесах, во времени и во всей вечности. Я прошу вас обучать тому, что ничто и никто, а также никакое влияние, не сможете удержать эту Церковь от выполнения ее миссии и осуществления ее судьбы, установленной еще до основания мира. Ведь мы живем в неизменном, непоколебимом и неподвластном разрушению устроении полноты Евангелия. Наша молодежь не должна страшиться или сомневаться в себе или в своем будущем. Им только необходимо верить и подняться, чтобы достигнуть максимальных высот в наш удивительный век.
Та движущая сила, которая зародилась в роще в северной части штата Нью-Йорка два столетия тому назад, будет продолжать расти неумолимо и непрестанно, подобно камню в видении Даниила, отторгнутому от горы нерукотворно . Это царство, о котором пророчествуют Священные Писания, обретет триумф и одолеет все. В отличие от других эпох до нас, это устроение не подвергнется полному организационному отступничеству; оно не испытает утерю ключей священства; оно не испытает прекращения откровения посредством гласа Всемогущего Бога. Отдельные люди будут впадать в отступничество, они могут затыкать свои уши, чтобы не слышать гласа небес, но никогда снова это не постигнет само устроение в целом. Какая прекрасная мысль! Какой же это удивительный день, в котором мы с вами живем! Какой же это прекрасный способ преодолеть страх и малодушие!
Неудивительно, что Пророк Джозеф учил тому, что каждый Пророк, священник и царь в каждом веке "смотрел в будущее с радостным ожиданием того дня, в который мы живем; и, воодушевленные радостным Небесным предвкушением, воспевали этот день, писали и пророчествовали об этом нашем дне … Мы – возлюбленный народ, ибо Бог избрал нас возвестить славу последних дней" .
Мне так нравится эта декларация, известная каждому присутствующему здесь учителю СЦО. Вы, наверное, цитировали ее вашим студентам. Надеюсь, что да. Она "зажигает" во мне чувство "небесного и радостного предвосхищения". Меня также повергает меня в смирение то, что мы живем в это устроение, пожалованное Богом. Мы – те, кто должен осуществить эту "славу последних дней", упомянутую выше. Как много возложено на наши плечи, но это будет славным и успешным опытом для нас. Если кто-то из ваших студентов полон беспокойства или если вы сами полны беспокойства, заверьте всех и каждого в том, что победа в этом финальном сражении уже провозглашена. Эта победа уже описана в книгах летописей – этих книгах, Священных Писаниях!
Нам точно известно, что если и когда в последние дни все развалится или умрет, если правительства, экономики, индустрии и другие учреждения рухнут, если общества и культуры станут трясиной хаоса и опасностей, несмотря ни на что Евангелие Иисуса Христа и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, несущая его всему миру, триумфально выстоит. Она будет непорочна в руках Бога до того момента, когда Сам Сын Бога придет чтобы править и царствовать как Господь господствующих и Царь царей. Нет ничего вернее в этом мире. Нет ничего надежнее. Ничто другое не может быть более сильным противоядием беспокойству. Как провозгласил Пророк Джозеф Смит и как пылко цитирует поколение миссионеров, Истина Божья посетит каждую землю, посетит каждый край и прозвучит в каждом ухе. Никакая грешная рука не сможет остановить эту работу . По-прежнему истинно.
В качестве предисловия к откровению нашей эпохи Господь недвусмысленно заявил:
"Эти заповеди … истинны и верны, и пророчества и обещания, в них содержащиеся, все исполнятся.
"То, что Я, Господь, сказал, Я сказал, и не оправдываюсь; и хотя прейдут Небеса и Земля, слово Моё не прейдёт, а исполнено всё будет …
Ибо вот, да, Господь есть Бог,.. и истина пребывает во веки веков" .
И если в процессе ожидания исполнения каждого обещания и каждого пророчества могут быть препятствия, пусть так и будет. Как сочинила выдающаяся Элиза Р. Сноу,
Этот дух всегда повергает в смятение подобно обоюдоострому мечу истины Господа .
Так что, если вы еще не заметили, я настроен оптимистично по поводу последних дней. У меня не может быть более сильной веры, чем вера в Бога, Отца Вечного, в Иисуса Христа, Его Сына, в Их искупительное Евангелие и в Их божественно руководимую Церковь. Итак, что мы обязаны доносить до наших студентов? Мы обязаны доносить до них яркое свидетельство и принцип жизни в состоянии "бодр[ости]" . Спаситель так часто просил об этом, так что я считаю это заповедью для нас. Однако беспокойство или страх, пессимизм или язвительность могут разрушить положительный настрой любого человека – ваc и тех, кто вас окружает. Поэтому улыбайтесь и цените каждый день своей жизни! Вспомните того юного робкого миссионера, говорящего теперь с высоты многих лет опыта:
Президент Гордон Б. Хинкли: "Не будем же бояться. Иисус – наш Руководитель, наша сила и наш Царь.
Это век пессимизма. Наша миссия заключается в нашей вере. Обращаясь к моим братьям и сестрам повсеместно, я призываю вас еще раз подтвердить свою веру и распространить эту работу по всему свету. Вы можете сделать ее более эффективной даже своим образом жизни. Позвольте Евангелию стать вашим мечом и вашим щитом. Каждый из нас – участник величайшего дела на Земле" .
"И ныне, что же мы слышим в Евангелии, которое мы получили?" – вопросил Джозеф Смит. Затем он ответил: "[Мы слышим] голос радости! великорадостные вести!..
"Да возрадуются сердца ваши и пребывают в ликовании!"
Позвольте мне перечислить определенные вещи, которые, по-моему, вам необходимо доносить до ваших студентов, чтобы, радуясь этому, они могли перестать быть боязливыми. Например, это вступление в брак, создание семьи и рождение детей. Мы в председательствующих советах Церкви слишком часто слышим, наверное, как и вы, о том, что многие молодые люди и взрослые люди жутко боятся вступления в брак. В крайних случаях они боятся того, что конец света придет с кровью и бедствиями. А они не хотели бы, чтобы через это проходили их супруги или дети. В менее тяжелых и более частых случаях они боятся, что жить в мире станет просто сложнее, что работу будет слишком трудно найти и что человеку нужно получить образование, избавиться от долгов, построить карьеру и приобрести дом прежде, чем думать о браке.
Ну и ну! По такой формуле мы с сестрой Холланд до сих пор бы не поженились. Серьезно, на момент заключения брака мы еще были старшекурсниками в УБЯ и наши родители и с той и другой стороны были совсем не в состоянии помочь нам финансово, не говоря уже о маячивших расходах на завершение образования и 300 долларов наличности на двоих в день нашей свадьбы. Возможно, это не было идеальным началом семейной жизни, но каким же прекрасным браком это все оказалось, и как много мы бы упустили, если бы с тех пор, как поняли, что жениться будет правильно, ждали дольше хотя бы на один день!.. Безусловно это была жертва. Безусловно в нашей жизни случались беспокойные дни, недели и месяца. Безусловно иногда приходилось вкалывать до самого поздна. Но мне страшно подумать, что было бы, если бы мы "пошли на поводу у своих страхов", от чего позднее постоянно предостерегал меня и всех остальных президент Джеймс И. Фауст. Что, если бы мы слишком медлили? Что же тогда мы бы упустили?
Я по-прежнему считаю, что наилучшее определение супружеской любви принадлежит Джеймсу Торбу, который просто сказал, что любовь – это совместный жизненный путь . Я буду вечно благодарен за то, что Пэт была готова пройти его вместе со мною и что она не считала, что у меня должны были быть высшее образование, автомобиль, дом и карьера до того, как мы свяжем себя узами брака.
И мы хотели сразу же иметь детей, что в нашем случае не произошло легко, как мы до этого полагали. В самом деле, если бы мы серьезным образом не нацелились в то время на создание семьи, мы бы так и остались бездетной семейной парой, как случилось в жизни некоторых из наших друзей или у кого-то из вас, кому выпала такая доля без всякой на то причины. Нам потребовалось целых три года, чтобы у нас родился первенец, и еще три года для рождения второго ребенка и затем еще четыре для рождения третьего. И дальше дело не пошло. Выкидыш четвертого ребенка закрыл навсегда для нас эти двери, поэтому мы продолжали радоваться нашим трем детям, которых нам посчастливилось растить. Но какой бы была наша жизнь, если мы продолжали чего-то ждать, откладывали бы это событие, либо чрезмерно беспокоились об экономических аспектах всего этого? От кого из наших детей мы бы могли отказаться? С какими бы воспоминаниями, ощущениями любви или жизненными уроками мы бы позволили себе расстаться? Я содрогаюсь при мысли об этом.
Братья и сестры, я думаю, что нам нужно как можно раньше начинать учить наших студентов о предназначении брака и семьи в великом плане счастья. Ожидание того, когда они достигнут возраста вступления в брак, усложняет достижение цели. И мне не нужно говорить вам о том, что социальные тенденции, приходящие в упадок моральные устои, "пустые воображения" популярных развлечений непрестанно будут противостоять данному учению.
Приведу пример. Нас тревожит то, что за последние 50 лет естественный средний возраст людей вступающих в брак возрос с 22 до 28 лет! Это не церковная, а мировая статистика, но мы в конечном счете следуем за миром некоторым образом во многих из его социальных тенденций. Добавьте к этому такие разнообразные влияния на молодежь, как повышение доступности средств контроля над рождаемостью, морально разрушительный всплеск порнографии, возрастание отчужденности от религии в целом, всеобщее доминирующее преобладание материализма, появление постмодернистского мышления, с присущим ему скептицизмом и субъективностью, и вы ясно увидите повод для возможного беспокойства и страха, наваливающихся на подрастающее поколение. С такого рода бушующими ветрами в их жизни они могут оказаться уязвленными перед вступлением во взрослую жизнь в браке.
Более того, многие из числа молодежи, с кем мне приходится беседовать, испытывают страх, что, вступив в брак, они станут еще одной статической единицей очередного развода, теми, кто нырнул в брак только для того, чтобы обнаружить, что в бассейне нет воды. Приплюсуйте к этому сомнение в успехе брака, а также низкопробное, омерзительное и подчас дьявольское осмеяние целомудрия, верности и семейной жизни, которое регулярно демонстрируется в кинематографе и по телевидению, и тогда проблема для вас обретет еще более сильное очертание.
Для нас уготовлена работа, чтобы сохранить и приумножить как святость, так и счастье института брака. Вы можете начать с личного примера обретенных вами благословений, даров и реальности счастливого брака. Это совсем не значит, что его нужно искусственно приукрашивать. Каждый брак требует усилий, и ваш не исключение. Но, как всегда, вашими первыми и самыми усваиваемыми уроками, которые вы преподносите вашим студентам, будут уроки вашей собственной жизни. Вы показываете им словом и делом, что ваш брак и ваша семья значат для вас все, потому что так должно быть. Помогите вашим студентам "не бо[яться], а только вер[ить]" в брак и семью в эти последние дни. Люцифер попытается как можно сильнее усложнить эту задачу, по мере того как брак будет становится все важнее и важнее.
Некоторые из вас поделились своими мыслями о других беспокоящих их современных проблемах - тех, которые вызывают другие типы страха, которые серьезным образом могут испытывать веру нашей молодежи. Один из вас выразил это следующими словами: "Становится все сложнее и сложнее обучать учению Церкви так, чтобы не обидеть студентов, которые стали слишком толерантны к воззрениям мира. Как нам оставаться верными учению, не обижая наших студентов?"
Во-первых, я бы хотел отметить, что обида, по всей вероятности, возникает от того, как мы преподносим учение, а не от самого учения. Наше учение не ново. Нельзя сказать, что нашим студентам неизвестна в точности наша позиция по поводу всех общераспространенных согрешений. Поэтому опытный и чуткий учитель, руководитель или родитель должен в первую очередь сделать так, чтобы наше намерение быть праведными не воспринималось как лицемерное, потому что наши студенты сразу же заметят в этом подвох. Вот почему я заявляю о том, что как только наша манера, наш метод, наше отношение и сострадание будут восприняты студентами, это позволит нам быть прямолинейными и твердыми, какими мы и должны быть в процессе провозглашения заповедей Бога.
Более того, я хочу попросить вас никогда не мешкать с обучением истинного учения, только из-за того, что вы испытываете страх перед тем, что можете кого-то обидеть. В разделе 50 книги Учение и Заветы говорится о том, что если мы обучаем истине Духом и студенты воспринимают истину Духом, то "тот, кто проповедует, и тот, кто получает, понимают друг друга, и оба назидаются и радуются вместе" .
При таком обмене, возможно, вы так же, как и я, слышали что-то вроде: "Я знаю, как мы должны жить, но должны ли мы навязывать эти нравственные нормы, такое поведение или верования всем остальным?" И, конечно же, ответом на это будут следующие слова: "Нет, мы никому не навязываем нравственные нормы, поведение или верования". Но эта Церковь и мы, как учителя СЦО в ней, вступили в завет и дали обещание обучать нравственным нормам поведения для прокладывания истинного пути, безопасного маршрута, а также для поднятия стяга истины перед лицом всех народов.
Каждый учитель в этой аудитории помнит легендарную историю о брате Карле Г. Мазере, который вел группу миссионеров через Альпы, следуя директивам невзрачных указателей, размещенных в самых опасных местах и обозначающих безопасный путь. Сами указатели были весьма невзрачными – все они были разной формы, некоторые казались высохшими и до крайности изношенными. О таких вряд-ли будешь писать домой. Но само их расположение, маршрут, который они обозначали, а также транслируемое ими безмолвное послание сигнализировало разницу между жизнью и смертью. Урок брата Мазера в тот день заключался в том, что эти указатели были подобны председательствующим Братьям Церкви – некоторые высокие, некоторые невысокие, невзрачные с точки зрения конкурса красоты, но следование их указаниям гарантировало безопасный путь . Моя мысль заключается в том, что именно эту роль выполняет для нас изо дня в день истинное учение (то, чему нас учат Братья). Кто-то должен устанавливать эти доктринальные дорожные указатели. Кто-то должен говорить: "Здесь истина и здесь безопасность". Кто-то должен направлять в пути тех, кто ходит по узким, подчас опасным путям, возможно, впервые, как большинство наших студентов из числа старшеклассников и учащихся высших учебных заведений. В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней вы очень значимы среди тех, кому Господь поручил направлять других по пути спасения.
Мы должны умело и сострадательно делиться с отдельным студентом или с обществом знаниями об этом пути к безопасности, об этой подчас узкой тропе к истине, а также об этом твердом основании и верном подножии, ступив на которые, они никогда не падут. Студент не сможет устоять на таком верном основании, если он не знает, где оно находится. Студенты не смогут узреть его, если только их родители, учителя, такие, как вы, не укажут на него и не пройдут его вместе с ними.
Твердое основание? Истинный путь? "На камне нашего Искупителя – Христа, Сына Божьего" каждый из нас, будь он молодой или старый, должен строить. Почему? Ради чего? "Когда дьявол пошлет свои сильные ветры, да, свои стрелы в вихре, да, когда весь его град и его сильная буря обрушатся на вас [и ваших студентов и ваше общество и ваши надежды и мечты, он, дьявол] не будет иметь силы над вами, чтобы низвергнуть вас в пропасть несчастья и нескончаемого горя, потому что вы построены на камне, твердом основании, и если люди будут строить на таком основании, они не падут" .
Эта сила, братья и сестры, служит основой нашей позиции по всем часто возникающим вопросам в области учения, истории или церковной практики по мере продвижения работы вперед. Вам известны эти вопросы. Они не являются новыми. Первый возник недалеко от Пальмиры, когда четырнадцатилетний Джозеф Смит сообщил о небесном видении, и такие вопросы продолжаются в той или иной форме до настоящего дня. Недавно мы дали ответы на эти вопросы в виде серии очерков, стараясь быть точными и откровенными в рамках веры. Не все вопросы по теме Евангелия имеют ответы, но они обязательно придут.
Тем временем, я хочу задать вопрос. Можно ли представить себе какой-либо исторический, доктринальный или процедурный вопрос, поднятый в какой-нибудь группе, который был бы способен затенить или отвергнуть чье-либо искреннее духовное убеждение о милосердном плане спасения, предложенном Небесным Отцом, о рождении, миссии, Искуплении и Воскресении Его Единородного Сына, Иисуса Христа, о реальности Первого Видения, восстановлении священства, об обретении откровения в индивидуальном и организационном плане, о формирующей душу человека и движущей силе Книги Мормона, о храмовом облечении, о чудесах в нашей жизни и так далее и так далее? Поговорите о каком-нибудь вопросе! Для меня остается загадкой, как эти величественные и вечные истины, центральные в контексте всего послания Евангелия могут игнорироваться некоторыми в силу их повышенного внимания к вопросам второго, третьего или четвертого порядка. По мне, говоря словами, приписываемыми Эдиту Уортону, это все равно что застрять в "гуще малозначительного".
Я с готовностью признаю обоснованные вопросы многих честных в сердце людей. Я также с готовностью признаю то, что у каждого есть тот или иной Евангельский вопрос, который ждет своего ответа. Тем не менее, мы надеемся, что в отношении скептика, верующего и всех остальных в этой плоскости, смирение, вера и влияние Святого Духа всегда будет составляющими каждого поиска истины, а также, что основополагающие истины всегда будут навигационными ориентирами в этом поиске, а также, что все другие вопросы, требующие ответов могли быть найдены через поиск "знания учением, а также и верой" . В конце концов каждый из нас должен определять значимые и менее значимые составляющие своего свидетельства. Для меня великими столпами являются величественные истины, упомянутые мною ранее. Они центральны в моей жизни, и я осознаю, что без них я не могу жить и не могу идти дальше, как и без обетований, дарованных нам в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.
Поэтому, пока мы ведем разговор о вопросах, напишите эти слова Апостола Павла на учебной доске своего ума и вложите их в сердца ваших студентов: "Ибо что же? если некоторые и неверны? [Что если они не верны?] Неверность их уничтожит ли верность Божию?" Ответ – "Нет!" Никогда в жизни! Ни при каких обстоятельствах! Не для меня и моей семьи! Ни чья неверность не смогла в прошлом и не сможет в будущем "уничтожит[ь]" мою веру в Бога, мою любовь ко Христу, мое посвящение Его Церкви и эту работу в последние дни. Истинность этого Евангелия последних дней остается в "силе" и будет оставаться, пока светит солнце и реки текут в океан. Не упустите этих благословений!
Говоря так, я снова привожу свидетельство того юного студента института, которого мы цитируем, который рос, чтобы стать Президентом Церкви. За ним последует свидетельство его чудесного преемника, нашего возлюбленного Президента Томаса С. Монсона.
Президент Гордон Б. Хинкли: "Бог у руля. Никогда сомневайтесь в этом. Когда мы столкнемся с конфронтацией, Он откроет путь, когда, казалось бы, нет никакого пути …
Не позволяйте каким-либо голосам неудовлетворения мешать вам. Не позволяйте критикам беспокоить вас. Как Алма провозгласил давным-давно, ’не доверяйте никому быть ни вашим учителем, ни вашим служителем, разве только он будет человеком Божьим, ходящим Его путями и соблюдающим Его заповеди’ (Мосия 23:14).
Истина в этой Церкви … Как провозгласил псалмопевец, ’Не дремлет и не спит хранящий Израиля’ (Псалтирь 121:4).
Тот, Кто есть наш Спаситель, не дремлет и не спит, Он хранит Свое царство" .
Президент Томас С. Монсон: "Я свидетельствую вам, что обещанные нам благословения безмерны. Пусть над нами сгущаются тучи, пусть на нас проливается дождь; наше знание о Евангелии, наша любовь к нашему Небесному Отцу и к нашему Спасителю утешит и поддержит нас и принесет радость нашим сердцам, если мы будем ходить непорочно и соблюдать заповеди. В этом мире нас ничто не сможет победить.
"Мои возлюбленные братья и сестры, не страшитесь! Ободритесь. Будущее столь же ярко, как и ваша вера" .
С убеждением в моем сердце и вечной благодарностью в моей душе за истинность восстановленного Евангелия Иисуса Христа позвольте мне завершить свое выступление, повторив собственным эхом совет Бога, который Он дал нам свыше 100 раз в Священных Писаниях, а именно не боятся и пребывать бодрыми. Это – мое послание вам, а также послание вашим студентам, которое я прошу вас донести до них.
"[Вот,] вы – дети малые, и пока ещё не поняли, какие великие благословения Отец имеет в руках Своих и уготовил для вас" .
"Не бойтесь, дети малые, ибо вы – Мои, и Я победил мир, и вы от тех, кого дал Мне Мой Отец" .
"И не можете вы переносить всего ныне; тем не менее, ободритесь, ибо Я буду вести вас по пути. Царство – ваше и благословения его – ваши, и богатства вечности – ваши" .
"И тогда – Я среди вас, и Я – Добрый Пастырь и Твердыня Израиля. Тот, кто строит на этом камне, никогда не падёт.
И наступит день, когда вы услышите голос Мой и увидите Меня, и узнаете, что Я есть" .
Это благословение, произнесенное Спасителем мира, я повторяю сегодня и произношу каждому из вас, как если бы мои руки были возложены на вашу голову. Как Бог является моим свидетелем относительно Божественности этой работы, так и я являюсь Его свидетелем об этом. Это истина. В этой Церкви вы и я вовлечены в искупительную, ускоряющуюся работу Евангелия Иисуса Христа. Учение здесь, таинства здесь, откровения здесь и будущее также здесь. Это – единственный надежный, безопасный путь для детей Бога, включая Его учителей СЦО и их студентов. Я рад привилегии продвигаться вперед бок о бок с вами по такому верному, священному пути. "Не бойся, только веруй" . Во имя Иисуса Христа, аминь.
© 2015 Intellectual Reserve, Inc. Все права защищены. Английский текст утвержден: 12/14. Перевод утвержден: 12/14. Перевод "Be Not Afraid, Only Believe." Russian. PD10053224 173