Творчество – процесс духовный

Еще ребенком, когда семья старейшины Роберта Д. Хейлза, члена Кворума Двенадцати апостолов, жила на Лонг-Айленде, в Нью-Йорке, он получил множество уроков от своих родителей. Он, в частности, вспоминает один случай, когда его отец преподал ему урок о создании надлежащей атмосферы для творчества.

“Отец был художником по рекламе и работал для большого рекламного агентства в Нью-Йорке”, – объясняет старейшина Хейлз. “Однажды он находился в огромном напряжении из-за проведения рекламной кампании. Он пришел домой в пятницу вечером и работал большую часть ночи. В субботу утром, после нескольких часов работы во дворе, он удалился в свою студию, чтобы поработать над рекламной кампанией для нового продукта.

Мы с сестрой нашли для себя чудесное занятие, бегая друг за другом вокруг обеденного стола, который располагался в комнате как раз над головой отца. Он попросил нас прекратить это делать, по крайней мере, дважды, но все было бесполезно. Но вдруг он взбежал по лестнице и схватил меня. Он усадил меня и преподал великий урок. Он не накричал на меня и не ударил, несмотря на то, что был ужасно раздражен.

“Он объяснил как проходит творческий процесс, духовный процесс, если хотите, и необходимость в тихом размышлении и в возможности приблизиться к Духу для того, чтобы творческий потенциал смог начать работать. Поскольку он потратил время, чтобы объяснить и помочь мне понять, я получил урок, который использую почти ежедневно в своей жизни”.

Бесконечное применение

“Для многих”, – говорит старейшина Хейлз, “слово творчество относится всего лишь к художественному, исполнительскому или изобразительному искусству. Это очень ограниченное определение. Есть бесконечное число способов применения творческих размышлений.

У нас есть способность создавать творческие работы в наших ежедневных действиях. Творчество может быть также использовано для нахождения решений в каждодневных проблемах, в развитии новых способов подхода к проблемам. Я наблюдал такой творческий процесс на протяжении всей своей жизни”.

Проект 48

Старейшина Хейлз рассказывает о творческом подходе к поиску решения, когда он был президентом кворума старейшин Кембриджского прихода в Бостоне, штат Массачусетс. “Мы обнаружили, что часто теряли след приезжавших студентов СПД в течение первых нескольких дней после их прибытия для того, чтобы начать учебу в университетах в этом районе. Некоторые из них никогда не общались с нами активным образом”, – сказал он.

“Таким образом, мы создали программу под названием Проект 48. В рамках этого проекта предлагалось, чтобы у приезжающих студентов, которые будут членами нашего кворума старейшин, была возможность пробыть с членом кворума в течение 48 часов. Член кворума помогал вновь прибывшему найти жилье.… Члены кворума предлагали свою дружбу и поддержку прибывающему студенту, и делали все, чтобы он хорошо ориентировался вокруг.

Мы помогли многим вновь прибывшим студентам укрепить отношения с нашим кворумом таким образом. Мы не теряли их из виду в течение первых решающих часов в новой окружающей обстановке. Годы спустя, Проект 48 все еще использовался для приветствия студентов в районе Бостона.

Шестнадцать камней

Старейшина Хейлз также говорит о событии в Книге Мормона, которое демонстрирует, как Господь позволяет нам решать наши собственные проблемы под Его руководством.

“Брат Иареда уже построил баржи согласно указаниям Господа. Но не было никакой возможности обеспечить путешественников светом внутри. Брат Иареда молился: ‘O Господь, неужели Ты допустишь, чтобы мы переправлялись через эту великую воду в темноте?’ (Ефер 2:22). Слишком часто в наших молитвах мы только заявляем о наших проблемах. ‘И Господь сказал брату Иареда: Что вы хотите, чтобы Я сделал, дабы вы могли иметь свет в ваших судах?’ (Ефер 2:23). Ему было сказано, что он не может использовать окна или огонь. В жизни мы иногда ограничены в возможных вариантах, которые мы можем использовать для решения проблемы.

Решением брата Иареда было взять 16 прозрачных камней и попросить Господа коснуться их. ‘O Господь, коснись этих камней перстом Твоим и сделай так, чтобы они светились в темноте …, дабы у нас был свет, когда мы будем переправляться через море’ (Ефер 3:4). Господь сделал эти камни сияющими в темноте, и они отлично послужили во все время путешествия”.

Старейшина Хейлз говорит, что, возможно, были и другие приемлемые решения той же самой проблемы – потребности в свете. “Однажды, на семейном домашнем вечере, мой сын предположил, что брату Иареда следовало попросить Господа опустить Его палец в банку с краской. Тогда светящейся краской можно было бы обработать всю баржу изнутри. Но брат Иареда решил использовать камни, и Господь принял его решение”.