Templo-pegua Ñe’ẽme’ẽnguéra Ñanembojoaju Tupã rehe ha Oñondive

Both men and women walking outside the Accra Ghana Temple

Mba’épa peteĩ Templo?

Templo-kuéra ha’e tenda santo ha imarangatúva. Rohecha umi templo Ñandejára Jesucristo róga ramo. Umíva iñambue umi tupao edificio local-gui rotupãitũháme Domingo-kue ha ambue tembiapo. Templo-kuéra ojehekome’ẽ umi Tupã rembiapo imarangatuvévape.

Templo-kuéra henyhẽ moha’angágui. Tembiecharã, umi templo-pe oikéva oñemonde ao morotĩ ijeguaka’ỹva rehe omoha’anga hag̃ua ipotĩ ha ijojaha Tupã renondépe. Templo-kuéra ha’e peteĩ ñemo’ãha marangatu ha iguapýva, Jesucristo segihakuéra ikatuhápe ojoaju pypukuve Hese.

Pe imba’eguasuvéva, templo-kuéra ha’e tenda ikatuhápe jajapo konveniokuéra marangatu Tupã ndive.

An exterior image of the Helena Montana Temple. The image is taken in the evening.

Mba’épa peteĩ Konvénio?

Ikatu ñamombarete ñande joaju Tupã ndive ha jahupyty Chugui jehovasapy poravopyre konveniokuéra rupive. Peteĩ konvénio ha’e peteĩ ñe’ẽme’ẽ marangatu Tupã ha Ita’yrakuéra apytépe. Tupã ome’ẽ umi kondisiõ pe konveniorã ha upéi ome’ẽ ñandéve jeporavo ñamboaje hag̃ua umíva.
Jaiporu techapyrã ramo ñemongarai.

Jesus Christ is baptized in the River Jordan by John the Baptist. An angel shows this experience to Nephi after he inquires about Lehi's vision.

Ñañemongarai vove, ñañe’ẽme’ẽ Tupãme jaservitaha Chupe, ñañongatuta Hembipoukapykuéra, ha ñamoĩtaha ñandejehe Jesucristo réra. Jajapóramo ko’ã mba’e, Tupã oñe’ẽme’ẽ operdonataha ñane angaipakuéra, ñanderovasátaha Ijespíritu Santo reheve, ha ome’ẽtaha ñandéve tekove ijapyra’ỹva Hendive.

Ñambopyahu umi konvénio jajapova’ekue ñañemongarairõguare ja’úvo pe Santa Cena, avei oñehenóiva komuniõ, opa Domingo-kue tupaópe. Ko sacramento omoha’anga pe sacramento Séna Paha Jesús omoĩva’ekue Ij-apostol-kuérape Omano mboyve.

Ñemongarai rire, Jesucristo Tupao Santokuéra Ára Pahapegua miembro kakuaa ikatu ojapove konveniokuéra Tupã ndive templo-pe. Ko’ã konvénio ha ñe’ẽme’ẽ omombarete ijoajukuéra Hendive ha ogueru jepe tuichavéva tovasapy.

Rojapo Konveniokuéra Templo-pe

Investidura

Pe ñe’ẽ investidura he’ise “jopói”. Templo investidura-pe, umi Tupao miembro kakuaa ojapo konveniokuéra marangatu, oikehápe umi ñe’ẽme’ẽ iñe’ẽrendutaha Tupã rembiapoukapykuérare ha ome’ẽtaha hi’ára ha katupyrykuéra Ñandejára rembiapópe. Ñemyengovia ramo, miembro-kuéra ohupyty tovasapy ikatúva ha’e kuaapy tuichave Tupã plan-gui, mbarete tuichavéva osegi hag̃ua Cristo-pe, ha poja oiko hag̃ua Tupã ndive akoiete g̃uarã.

Sellamiento

Peteĩ tuicha vy’apavẽ Jesucristo evanheliopegua ha’e pe ñe’ẽme’ẽ ogayguakuéra joaju ikatuha oho meme heseve amo ñande rekove yvy ape ári mboypýri. Templo-pe, ogayguakuéra oñembojoaju térã “ojesella” oñondive ára apyra’ỹre.

Peteĩ ñemenda sellamiento ceremonia aja, ména ha tembireko oñesu peteĩ altar rovái ojapo hag̃ua konveniokuéra oñondive ha Tupã ndive. Ha’ekuéra oñe’ẽme’ẽ oñomomba’eguasu ha ojoayhupaitetaha ha oñekompromete osegívo Jesucristo mbo’epy ha rembiecharã. Upéi, oñeñe’ẽme’ẽ chupekuéra iñemenda ha hogaygua oikotaha akoiete g̃uarã.

Young couple stands outside the Ogden Utah Temple. They are looking out at the temple in the background with the Angel Moroni being almost top center of the image. He is wearing a dark blue suit with white collared shirt. She is in a white dress. It is late afternoon/early evening.

Tembiapo ypykuéra omanova’ekue rehehápe

Roguerovia peteĩ Tupã hekojoja ha iporiahuverekóva nonegamo’ãiha ni peteĩ Ita’ýragui umi ára apyra’ỹmegua jehovasa umi mba’e ha’ekuéra ndaikatúiva rehe okontrola.

Templo-pe, rojapo ñemongarai, investidura ha sellamiento ypykuéra omanóva rehehápe ndaijaiva’ekuépe ohupyty hag̃ua umi ordenánsa omano mboyve hikuái. Ko tembiapópe, peteĩ oikovéva omba’e’apo mavarãngue térã ñemyengovia ramo peteĩ tapicha omanova’ekue rérape.

Ko’ã tembiapo marangatu ojejapo templo-kuérape añoite. Roguerovia ñande ypykuéra ikatuha oiporavo omboaje térã ombotove ko ñemeʼẽmby ojejapóva mborayhúpe hesekuéra.

Umi Porandu Py’ỹive ojejapóva

Mba’éichapa peteĩ templo iñambue peteĩ tupao edificio regular-gui?

Tuapokuéra ojeporu tupãitũ servicio-rã Domingo-kue ojejapóva, mitãrusukuéra actividad semana-kue aja, aty social, ha ambue evento komunidamegua, ha katu umi templo oñemboyke umi servicio ha ceremonia marangatúpe g̃uarãite.
Ikatu rehechakuaa peteĩ templo umi ñe’ẽ “Ñandejára Róga” rupi pe edificio rehe, upe aja katu peteĩ kapilla jepivéramo oguerekóta umi ñe’ẽ “Tapeg̃uahẽ Porãite Visitante-kuéra” ha “Jesucristo Tupao Santokuéra Ára Pahapegua” okápe.
Umi aty ñemba’e’apo ha komunida ñemopu’ã ha’éramo jepe mba’e oikóva umi kapíllape reheguáva, templo-kuéra katu oguereko reverencia ijojaha’ỹva. Templo-kuérape, umi tapicha okirirĩ ha ojepy’amongeta oñongatu hag̃ua ñemomorã Ñandejára rehe.

Ikatúpa aike templo ryepýpe?

Sapy’ánte ikatu reike templo ryepýpe! Templo-kuéra oñemopu’ã ñepyrũ, térã oñembopyahu pypuku jave, ojejapo umi ára oga rokẽ jepe’a opavavépe g̃uarã. Avei, heta templo oguereko tenda ovisitávape g̃uarã, área oñeha’arõ hag̃uáme, térã tenda ojepe’áva oimeraẽvape g̃uarã.

Peteĩ templo ojejapopa rire, ojededika tupãitũ marangatúme g̃uarã. Umi tembiapo ojejapóva templo-pe naturalésa marangatu rupi, pe templo ojepe’a Jesucristo Tupao Santokuéra Ára Pahapegua miembro-kuérape añónte oñembosako’iva’ekue umíva ohasa hag̃ua.

Ndaikatúirõ jepe peike peteĩ templo-pe ko’ag̃aite, opavave Tupã ra’y oñekombida oikuaave hag̃ua Jesucristo evanhélio rehegua ha oguereko hag̃ua joaju konvenio ndivegua ohejátava chupekuéra oikepaite umi templo-pegua jehovasapýpe.

Mba’éichapa umi ñemenda templo-pe?

Peteĩ mbykymi, ojegua’ỹva ceremonia aja, menarã ha tembirekorã ojepopyhy altar ári. Ha’ekuéra ojapo konvénio Tupã ndive oñomomba’eguasu ha ojoayhupaitétaha ha oñekompromete osegívo Salvador mbo’epy ha rembiecharã. Upéi, oñeñe’ẽme’ẽ chupekuéra iñemenda ha hogaygua oikotaha akoiete g̃uarã.

Umi pareja omendáva templo-pe py’ỹi oguerovy’a ogaygua ha angirũnguéra ndive upéi peteĩ ñemenda mog̃uahẽ térã ambue jepokuaa hekokuerapegua. Umi pareja omenda raẽva’ekue ñemenda civil rupive templo okárape (umi ojoajúva Tupaóre omenda riréma) ikatu avei ohasa umi jehovasa rupi ojesellávo templo-pe.

Nde Rogaygua Ikatu Oiko Oñondive Akoiete g̃uarã

Misionero-kuéra ikatu nembo’eve mba’éichapa umi ñemongarai ha templo-pegua konveniokuéra jehovasa—oikehápe ñe’eme’ẽ peteĩ ogaygua ijapyra’ỹvagui—ikatuha ha’e nde rekove reheguáva.

Ejerure tojeju Nerendápe

Leaving Church Domain

You are about to leave our site. The new site has its own terms of use and privacy policy that differ from ChurchofJesusChrist.org

A family enjoys their time together as they walk down a sidewalk.

Ogayguakuéra Ikatu Oiko Oñondive Akoiete g̃uarã

Umi joaju rejapóva ogayguakuéra ndive ko tekovépe ikatúta hi’areve ñeñotỹha mboypýri jepe. Remombaretévo nde joaju Tupã ndive ikatu ndegueraha joaju imbaretevévape nde rogaygua ndive.

Joseph Smith, Jr. kneeling in the Sacred Grove during the First Vision. There are shafts of light shining down on Joseph.

Jesucristo Tupao Ojerrestaura

Opavave ikatu ohupyty Jesucristo Tupao jehovasapy ko’ã árape ko yvy ári.

Missionaries helping distribute food during a service project in Hong Kong.

Jesús Ñanembo’e Jajoayhu hag̃ua

Jesucristo upe mborayhu rechapyrã paha. Resegi Chupe he’ise rehayhu Tupãme ha reservi umi nde jerére oĩvape.