しばしば聖週間と呼ばれる、イエス・キリストの生涯最後の一週間に、イエスは聖文の中でもいちばん力強い、愛についての教えを分かち合われました。聖なる一週間のそれぞれの日にイエスが何をされたかを正確に知ることはできませんが、わたしたちは今週、毎日時間を取って、ほかの何よりも偉大な主の愛を感じる方法を見つけ、その愛を人々と分かち合ってみましょう。以下にある活動を毎日開いて、学んでみませんか。
イエス・キリストがエルサレムに入られたとき、信者たちは群を成してしゅろの葉で主を迎え入れました。このような群衆は、イエスがおられた時代には、その町に行くとどこででもよく見られました。イエス・キリストはそのような機会の一つを利用して、愛についての力強い真理を分かち合われたのです。マタイ22章で、イエスはどの戒めが最も大切かと尋ねられました。その答えは37-40節にあります。
イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。
イエス・キリストは、愛こそが、善良で幸せな人生を送るための究極の動機であることを示されました。まず神とイエス・キリストを愛するよう努めるなら、人を愛するようにという戒めを含め、神が行うよう求めておられるそのほかのことは、すべて容易にできるようになります。
今日、救い主と隣人を愛する愛が深くなるように神に祈り求め、救い主を心に迎え入れる時間を持ちましょう。自分が神とその御子イエス・キリストにどれほど愛されているかを知ることができるように努力してください。たとえ5分でも、ほかのことに気を取られることのない静かな時間を神にささげてください。神と御子がどれほどあなたを愛しておられるか、ひいては御二方が御自分のすべての子供たちをどれほど愛しておられるか、神に示していただきましょう。
イエス・キリストがエルサレムに入られたとき、信者たちは群を成してしゅろの葉で主を迎え入れました。このような群衆は、イエスがおられた時代には、その町に行くとどこででもよく見られました。イエス・キリストはそのような機会の一つを利用して、愛についての力強い真理を分かち合われたのです。マタイ22章で、イエスはどの戒めが最も大切かと尋ねられました。その答えは37-40節にあります。
イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。
イエス・キリストは、愛こそが、善良で幸せな人生を送るための究極の動機であることを示されました。まず神とイエス・キリストを愛するよう努めるなら、人を愛するようにという戒めを含め、神が行うよう求めておられるそのほかのことは、すべて容易にできるようになります。
今日、救い主と隣人を愛する愛が深くなるように神に祈り求め、救い主を心に迎え入れる時間を持ちましょう。自分が神とその御子イエス・キリストにどれほど愛されているかを知ることができるように努力してください。たとえ5分でも、ほかのことに気を取られることのない静かな時間を神にささげてください。神と御子がどれほどあなたを愛しておられるか、ひいては御二方が御自分のすべての子供たちをどれほど愛しておられるか、神に示していただきましょう。
地上での生涯の最後の週に、主は時間を取って神殿から両替人を一掃し、神殿を「祈の家」(マタイ21:13)、すなわち男女ともに神と親しく交わることのできる最も神聖な目的を果たす場所へと回復されました。この清めの後、つまり神殿が再び神聖で聖なる場所となったとき、イエス・キリストは神殿で足の不自由な者と目の不自由な者を癒されました。
そのとき宮の庭で、盲人や足なえがみもとにきたので、彼らをおいやしになった。
聖なる一週間のこの日から、わたしたちは二つの大切な教訓を学びます。 第一に、自分の心と思いや家庭を含む神聖な場所を尊び、そのような場所に罪や腐敗が入り込まないようできるかぎり努力することによって、神への愛を示すということです。第二に、神はわたしたちを癒し、御子の真の弟子になれるよう助けたいと望んでおられるということです。不完全な世界に生きる不完全な人間として荷が重く感じているときには、特にそうです。
救い主の癒しを受ける備えとして、今週どんなことができるでしょうか。あなたの身の周りに、取り除いたり、変えたり、片付けたりする必要があることはありますか。あなたの心や思いの中に、変える必要があることはありますか。主は今日、そして毎日、御自分のもとに来て、赦しを求め、悔い改め、癒されるように招いておられます。
地上での生涯の最後の週に、主は時間を取って神殿から両替人を一掃し、神殿を「祈の家」(マタイ21:13)、すなわち男女ともに神と親しく交わることのできる最も神聖な目的を果たす場所へと回復されました。この清めの後、つまり神殿が再び神聖で聖なる場所となったとき、イエス・キリストは神殿で足の不自由な者と目の不自由な者を癒されました。
そのとき宮の庭で、盲人や足なえがみもとにきたので、彼らをおいやしになった。
聖なる一週間のこの日から、わたしたちは二つの大切な教訓を学びます。 第一に、自分の心と思いや家庭を含む神聖な場所を尊び、そのような場所に罪や腐敗が入り込まないようできるかぎり努力することによって、神への愛を示すということです。第二に、神はわたしたちを癒し、御子の真の弟子になれるよう助けたいと望んでおられるということです。不完全な世界に生きる不完全な人間として荷が重く感じているときには、特にそうです。
救い主の癒しを受ける備えとして、今週どんなことができるでしょうか。あなたの身の周りに、取り除いたり、変えたり、片付けたりする必要があることはありますか。あなたの心や思いの中に、変える必要があることはありますか。主は今日、そして毎日、御自分のもとに来て、赦しを求め、悔い改め、癒されるように招いておられます。
イエス・キリストはエルサレムで人々に愛を示しながら最後の日々を過ごされました。しかし同時に、わたしたちがイエスへの愛を最もよく表現することのできる方法も教えられました。マタイ25章でイエスは、御自分の再臨のときに王(人の子イエス・キリスト)が僕たちに語られることについて、忘れることのできないたとえを弟子たちに話しておられます。イエスが話されたこの物語の中で、王は御自分に従う者たちにこう言われます。
あなたがたは、わたしが空腹のときに食べさせ、かわいていたときに飲ませ、旅人であったときに宿を貸し、
裸であったときに着せ、病気のときに見舞い、獄にいたときに尋ねてくれたからである。
そのとき、正しい者たちは答えて言うであろう、「主よ、いつ、わたしたちは、あなたが空腹であるのを見て食物をめぐみ、かわいているのを見て飲ませましたか。
いつあなたが旅人であるのを見て宿を貸し、裸なのを見て着せましたか。
また、いつあなたが病気をし、獄にいるのを見て、あなたの所に参りましたか。」
すると、王は答えて言うであろう、「あなたがたによく言っておく。わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとりにしたのは、すなわち、わたしにしたのである。」
この聖句から分かるのは、わたしたちが神を愛していることは行動で表すことが多く、助けの必要な人に愛を示すとき、イエスはその努力に気づいておられるということです。人々に対する愛の行いは、イエス・キリストに求める喜びと平安に直接導いてくれます。
マタイ25章でイエスが教えられた方法の一つを使って、だれかに愛を示してください。空腹の人に食べ物を与え、裸の人に着せ、病人を見舞い、孤独を感じている人やのけ者にされていると感じている人に手を差し伸べるために、今日何ができるでしょうか。大きなことでも小さなことでも結構です。どのようにして愛を分かち合えばよいか分からなければ、導きを求めて祈るとよいでしょう。神はあなたが人々に愛を示せるよう助けたいと思っておられます。
イエス・キリストはエルサレムで人々に愛を示しながら最後の日々を過ごされました。しかし同時に、わたしたちがイエスへの愛を最もよく表現することのできる方法も教えられました。マタイ25章でイエスは、御自分の再臨のときに王(人の子イエス・キリスト)が僕たちに語られることについて、忘れることのできないたとえを弟子たちに話しておられます。イエスが話されたこの物語の中で、王は御自分に従う者たちにこう言われます。
あなたがたは、わたしが空腹のときに食べさせ、かわいていたときに飲ませ、旅人であったときに宿を貸し、
裸であったときに着せ、病気のときに見舞い、獄にいたときに尋ねてくれたからである。
そのとき、正しい者たちは答えて言うであろう、「主よ、いつ、わたしたちは、あなたが空腹であるのを見て食物をめぐみ、かわいているのを見て飲ませましたか。
いつあなたが旅人であるのを見て宿を貸し、裸なのを見て着せましたか。
また、いつあなたが病気をし、獄にいるのを見て、あなたの所に参りましたか。」
すると、王は答えて言うであろう、「あなたがたによく言っておく。わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとりにしたのは、すなわち、わたしにしたのである。」
この聖句から分かるのは、わたしたちが神を愛していることは行動で表すことが多く、助けの必要な人に愛を示すとき、イエスはその努力に気づいておられるということです。人々に対する愛の行いは、イエス・キリストに求める喜びと平安に直接導いてくれます。
マタイ25章でイエスが教えられた方法の一つを使って、だれかに愛を示してください。空腹の人に食べ物を与え、裸の人に着せ、病人を見舞い、孤独を感じている人やのけ者にされていると感じている人に手を差し伸べるために、今日何ができるでしょうか。大きなことでも小さなことでも結構です。どのようにして愛を分かち合えばよいか分からなければ、導きを求めて祈るとよいでしょう。神はあなたが人々に愛を示せるよう助けたいと思っておられます。
現世での務めの最後の週を、救い主はベタニヤの町で過ごされました。その日に主が何をされたかについてはあまり分かっていませんが、主はこの期間に休息を取られたと言われています。聖週間の少し前、イエスは友人のマリヤとマルタに会うためにベタニヤを訪れられました。この二人は弟ラザロの死を嘆き悲しんでおり、その悲しみを見て明らかにイエスは心を動かされました。この出来事については、新約聖書の中で最も短く、しかし最も心に響く記述の一つがあります。ヨハネ11:35-36です。
イエスは涙を流された。
するとユダヤ人たちは言った、「ああ、なんと彼を愛しておられたことか」。
イエス・キリストがベタニヤで奇跡を行われる前に、周りの人々はイエスの愛に感動していました。その後イエス・キリストは、ラザロを死からよみがえらせるという奇跡を行われました。これによって、御自分の持つ復活という大いなる賜物が間もなく全員に与えられることをあらかじめ示されたのです。この奇跡により、ベタニヤ内外の多くの人々がイエスが神であることを信じるようになりました。
あなたは救い主の大きな愛をどのような形で経験してきましたか。今日、少し一息つく時間を取り、自分の人生で神の奇跡の御手を感じたり見たりした瞬間を少なくとも一つ思い出して、記録してください。文章、動画、音声など、自分がいちばん楽な方法で記録するとよいでしょう。神の聖なる愛を感じたその瞬間が、神と御子イエス・キリストを信じるあなたの信仰と理解をどのように変えたか考えてみてください。その経験を身近な人に話すとよいでしょう。
現世での務めの最後の週を、救い主はベタニヤの町で過ごされました。その日に主が何をされたかについてはあまり分かっていませんが、主はこの期間に休息を取られたと言われています。聖週間の少し前、イエスは友人のマリヤとマルタに会うためにベタニヤを訪れられました。この二人は弟ラザロの死を嘆き悲しんでおり、その悲しみを見て明らかにイエスは心を動かされました。この出来事については、新約聖書の中で最も短く、しかし最も心に響く記述の一つがあります。ヨハネ11:35-36です。
イエスは涙を流された。
するとユダヤ人たちは言った、「ああ、なんと彼を愛しておられたことか」。
イエス・キリストがベタニヤで奇跡を行われる前に、周りの人々はイエスの愛に感動していました。その後イエス・キリストは、ラザロを死からよみがえらせるという奇跡を行われました。これによって、御自分の持つ復活という大いなる賜物が間もなく全員に与えられることをあらかじめ示されたのです。この奇跡により、ベタニヤ内外の多くの人々がイエスが神であることを信じるようになりました。
あなたは救い主の大きな愛をどのような形で経験してきましたか。今日、少し一息つく時間を取り、自分の人生で神の奇跡の御手を感じたり見たりした瞬間を少なくとも一つ思い出して、記録してください。文章、動画、音声など、自分がいちばん楽な方法で記録するとよいでしょう。神の聖なる愛を感じたその瞬間が、神と御子イエス・キリストを信じるあなたの信仰と理解をどのように変えたか考えてみてください。その経験を身近な人に話すとよいでしょう。
木曜日、イエス・キリストは過越の祭りを祝うために使徒たちと集まられました。現在「最後の晩餐」と呼ばれている晩餐の席で、イエス・キリストは御自分がどれほど友人たちを愛しているかを本人たちに伝えられました。数時間後にゲツセマネの園とカルバリの十字架の上で世の罪のために苦しまれることは、そのときに語られた言葉の端々から察することができました。しかし、キリストはまた、どんなに暗闇が待ち受けていようと、美しい愛の賜物によってやがて光が差すという確信を使徒たちに与えられたのです。ヨハネ15章で、キリストは次のように言っておられます。
人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。
あなたがたにわたしが命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。
その晩間もなく、イエス・キリストは友のために、そしてわたしたちのために命を捨てることになられるのです。その晩、主が御自分の苦痛のことしかお考えにならなかったとしても、そのことを責める者はだれもいなかったでしょう。しかしイエスは、この世での最後の時間を、わたしたちすべての者を含む愛する人々を集め、教え、備え、慰めるために使われたのです。
イエスが御自分と最も親しい人々とともに集まったときに示された愛を心に留めておくには、どうすればよいでしょうか。イエスの模範に倣って、今日、友人や家族に愛を示す方法を幾つか考えてください。直接会って示す方法でも、遠くから愛を伝える方法でも構いません。だれに愛を注げばよいのか分からない場合は、自分が提供できるものをまさに必要としている人のもとへ導かれるように祈るとよいでしょう。周りの人たちに対する愛を1日の中心に据え、イエス・キリストの大きな愛を尊んでください。
木曜日、イエス・キリストは過越の祭りを祝うために使徒たちと集まられました。現在「最後の晩餐」と呼ばれている晩餐の席で、イエス・キリストは御自分がどれほど友人たちを愛しているかを本人たちに伝えられました。数時間後にゲツセマネの園とカルバリの十字架の上で世の罪のために苦しまれることは、そのときに語られた言葉の端々から察することができました。しかし、キリストはまた、どんなに暗闇が待ち受けていようと、美しい愛の賜物によってやがて光が差すという確信を使徒たちに与えられたのです。ヨハネ15章で、キリストは次のように言っておられます。
人がその友のために自分の命を捨てること、これよりも大きな愛はない。
あなたがたにわたしが命じることを行うならば、あなたがたはわたしの友である。
その晩間もなく、イエス・キリストは友のために、そしてわたしたちのために命を捨てることになられるのです。その晩、主が御自分の苦痛のことしかお考えにならなかったとしても、そのことを責める者はだれもいなかったでしょう。しかしイエスは、この世での最後の時間を、わたしたちすべての者を含む愛する人々を集め、教え、備え、慰めるために使われたのです。
イエスが御自分と最も親しい人々とともに集まったときに示された愛を心に留めておくには、どうすればよいでしょうか。イエスの模範に倣って、今日、友人や家族に愛を示す方法を幾つか考えてください。直接会って示す方法でも、遠くから愛を伝える方法でも構いません。だれに愛を注げばよいのか分からない場合は、自分が提供できるものをまさに必要としている人のもとへ導かれるように祈るとよいでしょう。周りの人たちに対する愛を1日の中心に据え、イエス・キリストの大きな愛を尊んでください。
金曜日、イエスは裁判にかけられ、イエスを憎む者たちによって罪に定められ、打たれ、十字架につけられました。しかし、十字架上で、イエスは御自分の哀れみが彼らの残酷さよりもはるかに大きいことを示されました。ルカ23:34で、イエスは十字架上から、誤って御自分を十字架につけた人々に代わって御父に呼びかけておられます。
父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです。
憎しみに対して憎しみを返すのが簡単にできた時代に、イエス・キリストは、この驚くべき赦しの行為を通して、大きな愛を示す方法を教えてくださいました。主は地上での務めの初めから終わりまでずっと、弟子としてのわたしたちの責任について、常に教えてこられました。それは、過去の傷を手放し、主の愛と憐れみ、主の完全な裁きは自分と、自分を不当に扱った人の人生を導かれるということでした。また、わたしたちが赦すことを選ぶとき、自分自身の過ちや失敗も赦されることも、主は一貫して教えておられます。わたしたちが赦しを選ぶとき、主は究極の平安と癒しを与えてくださいます。
救い主があなたのために払ってくださった犠牲を称え、主の愛があなたの生活にもっと宿るようにするために、この復活祭の季節に昔の恨みや憤りを払拭してみるとよいでしょう。すぐにではないにせよ、主の助けによって、平安がもたらされ、過ちは償われます。
また、赦したからといって、その人の行動の結果が取り去られるわけではないことを覚えておくことも重要です。例えば、赦したからといって、有害な状況に戻らなければならないというわけではありません。赦しとは、主に癒していただいて、恨みや怒り、憤り、復讐心を捨てることです。また、聖文を研究して、赦しが人生にどのような祝福をもたらすかをさらに学んでもよいでしょう。
金曜日、イエスは裁判にかけられ、イエスを憎む者たちによって罪に定められ、打たれ、十字架につけられました。しかし、十字架上で、イエスは御自分の哀れみが彼らの残酷さよりもはるかに大きいことを示されました。ルカ23:34で、イエスは十字架上から、誤って御自分を十字架につけた人々に代わって御父に呼びかけておられます。
父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです。
憎しみに対して憎しみを返すのが簡単にできた時代に、イエス・キリストは、この驚くべき赦しの行為を通して、大きな愛を示す方法を教えてくださいました。主は地上での務めの初めから終わりまでずっと、弟子としてのわたしたちの責任について、常に教えてこられました。それは、過去の傷を手放し、主の愛と憐れみ、主の完全な裁きは自分と、自分を不当に扱った人の人生を導かれるということでした。また、わたしたちが赦すことを選ぶとき、自分自身の過ちや失敗も赦されることも、主は一貫して教えておられます。わたしたちが赦しを選ぶとき、主は究極の平安と癒しを与えてくださいます。
救い主があなたのために払ってくださった犠牲を称え、主の愛があなたの生活にもっと宿るようにするために、この復活祭の季節に昔の恨みや憤りを払拭してみるとよいでしょう。すぐにではないにせよ、主の助けによって、平安がもたらされ、過ちは償われます。
また、赦したからといって、その人の行動の結果が取り去られるわけではないことを覚えておくことも重要です。例えば、赦したからといって、有害な状況に戻らなければならないというわけではありません。赦しとは、主に癒していただいて、恨みや怒り、憤り、復讐心を捨てることです。また、聖文を研究して、赦しが人生にどのような祝福をもたらすかをさらに学んでもよいでしょう。
イエスが十字架につけられた後の土曜日、弟子たちは偉大な友であり師であるイエスを失った悲しみに向き合いました。しかし、その前に、イエスは彼らを慰めのないまま放ってはおかないと告げておられました。ヨハネ14:26-27で、イエスはこう言っておられます。
しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。
わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる。あなたがたは心を騒がせるな、またおじけるな。
人生がつらいとき、聖霊を通して慰めと平安を見いだすことができると、自分の状況がどれほど悪くても、神の愛を感じることができます。この賜物があると、わたしたちは自分自身やほかの人を恐れるのではなく、希望を感じることができます。この世に平安がないときでも、キリストによる平安はいつでもあります。
多くの場合、神聖な音楽を聴いたり、救い主に関する心を高めるビデオを見たりするときに、聖霊が与えてくださる平安を感じることができます。復活祭についてのビデオを見ましょう。復活祭に関する神聖な音楽を聴き(テンプルスクウェア・タバナクル合唱団などによるこの美しいプレイリストをお勧めします)、救い主と救い主の愛について心に浮かぶ考えや気持ちによく注意を払ってください。お気に入りの復活祭の歌をソーシャルメディアで、または友人と共有するとよいかもしれません。
イエスが十字架につけられた後の土曜日、弟子たちは偉大な友であり師であるイエスを失った悲しみに向き合いました。しかし、その前に、イエスは彼らを慰めのないまま放ってはおかないと告げておられました。ヨハネ14:26-27で、イエスはこう言っておられます。
しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってつかわされる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、またわたしが話しておいたことを、ことごとく思い起させるであろう。
わたしは平安をあなたがたに残して行く。わたしの平安をあなたがたに与える。わたしが与えるのは、世が与えるようなものとは異なる。あなたがたは心を騒がせるな、またおじけるな。
人生がつらいとき、聖霊を通して慰めと平安を見いだすことができると、自分の状況がどれほど悪くても、神の愛を感じることができます。この賜物があると、わたしたちは自分自身やほかの人を恐れるのではなく、希望を感じることができます。この世に平安がないときでも、キリストによる平安はいつでもあります。
多くの場合、神聖な音楽を聴いたり、救い主に関する心を高めるビデオを見たりするときに、聖霊が与えてくださる平安を感じることができます。復活祭についてのビデオを見ましょう。復活祭に関する神聖な音楽を聴き(テンプルスクウェア・タバナクル合唱団などによるこの美しいプレイリストをお勧めします)、救い主と救い主の愛について心に浮かぶ考えや気持ちによく注意を払ってください。お気に入りの復活祭の歌をソーシャルメディアで、または友人と共有するとよいかもしれません。
日曜日の朝、マグダラのマリヤはイエスの遺体の処置をしに墓に行きました。そのとき、一つの言葉が悲しみの底からマリヤを引き上げて、希望があることを実感させました。その一言とは、復活された神の御子が告げられた彼女の名前でした。
イエスは女に言われた、「女よ、なぜ泣いているのか。だれを捜しているのか」。マリヤは、その人が園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。 わたしがそのかたを引き取ります」。
イエスは彼女に「マリヤよ」と言われた。マリヤはふり返って、イエスにむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。 それは、先生という意味である。
マリヤは、主が自分の名前を呼ばれるのを聞くまで、イエス・キリストが目の前におられることに気づきませんでしたが、その一言が、救い主の復活の奇跡の華々しい祝いの幕開けとなったのです。マリヤのように、イエス・キリストを求める者は、主がわたしたちを名前で御存じであること、そして主と主の栄光を見て知るようにと招いておられることを知ることができます。主の犠牲のおかげで、わたしたちは再び主のもとに戻って主とともに生きることができ、すべての人が復活します。ほんとうに、これ以上の愛はありません。
復活祭は、イエス・キリストを信じる人々にとって喜びの時です!今日、マリヤがしたように、主を見いだすことのできる場所に行って主を求めてください。復活祭の教会の礼拝行事で、主の贖罪と永遠の復活の賜物を称えましょう。主の贖いの愛の歌を歌い、神と御子イエス・キリストがあなたを個人的に御存じであると証する御霊を感じてください。
日曜日の朝、マグダラのマリヤはイエスの遺体の処置をしに墓に行きました。そのとき、一つの言葉が悲しみの底からマリヤを引き上げて、希望があることを実感させました。その一言とは、復活された神の御子が告げられた彼女の名前でした。
イエスは女に言われた、「女よ、なぜ泣いているのか。だれを捜しているのか」。マリヤは、その人が園の番人だと思って言った、「もしあなたが、あのかたを移したのでしたら、どこへ置いたのか、どうぞ、おっしゃって下さい。 わたしがそのかたを引き取ります」。
イエスは彼女に「マリヤよ」と言われた。マリヤはふり返って、イエスにむかってヘブル語で「ラボニ」と言った。 それは、先生という意味である。
マリヤは、主が自分の名前を呼ばれるのを聞くまで、イエス・キリストが目の前におられることに気づきませんでしたが、その一言が、救い主の復活の奇跡の華々しい祝いの幕開けとなったのです。マリヤのように、イエス・キリストを求める者は、主がわたしたちを名前で御存じであること、そして主と主の栄光を見て知るようにと招いておられることを知ることができます。主の犠牲のおかげで、わたしたちは再び主のもとに戻って主とともに生きることができ、すべての人が復活します。ほんとうに、これ以上の愛はありません。
復活祭は、イエス・キリストを信じる人々にとって喜びの時です!今日、マリヤがしたように、主を見いだすことのできる場所に行って主を求めてください。復活祭の教会の礼拝行事で、主の贖罪と永遠の復活の賜物を称えましょう。主の贖いの愛の歌を歌い、神と御子イエス・キリストがあなたを個人的に御存じであると証する御霊を感じてください。
喜びに満ちた復活祭の日曜日の礼拝行事を通して、イエス・キリストを礼拝し、歴史上最もすばらしい朝を思い起こしましょう。
イエスはエルサレムで復活された後、古代アメリカ大陸の信者たちに御姿を現されました。これは、『モルモン書:イエス・キリストについてのもう一つの証』に記録されている中で中心となる出来事です。人々はその時、イエスの手足にある釘の跡や脇の傷跡に触れ、預言されてきた救い主としてイエスを礼拝しました。中東で務めを果たしておられたときと同じように、イエスはバプテスマと悔い改め、赦しについて教えられました。イエス・キリストは人々を癒し、祝福し、御自身の教会を組織されました。
イエス・キリストのアメリカ大陸への訪れに関するモルモン書の記述の全文は、3ニーファイ11-28章で読むことができます。
聖週間に関するそのほかの学習の提案と聖句を見つけましょう。