«Ибо Я возложил на тебя ключи и власть священства, которыми Я всё восстанавливаю и всё открываю тебе в надлежащее время» (У. и З. 132:45).
Слово священство имеет два значения. Во-первых, священство – это сила и власть Бога. Оно всегда существовало и будет существовать без конца (см. Алма 13:7–8; У. и З. 84:17–18). С помощью священства Бог создал Небеса и Землю и правит ими. С помощью этой силы Он возвышает Своих послушных детей, осуществляя «бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39; см. также У. и З. 84:35–38).
Во-вторых, в земной жизни священство – это сила и власть, которую Бог дает человеку, чтобы выполнять все необходимое для спасения Его детей. Благословения священства доступны всем тем, кто принимает Евангелие. («Власть священства» Книга 2, Руководство в Церкви)
Название священства
Весной 1835 года Джозеф Смит получил откровение, объясняющее название священства: «В церкви есть два священства, а именно: Священство Мелхиседеково и Священство Аароново, включающее Священство Левитское. Первое называется Священством Мелхиседековым потому, что Мелхиседек был столь великим первосвященником. До него оно называлось Святым Священством по сану Сына Божьего. Но из уважения или благоговения к имени Всевышнего Существа и чтобы избежать слишком частого повторения Его имени Церковь в древние времена называла это священство по имени Мелхиседека, то есть Священство Мелхиседеково. Все другие власти или чины в Церкви являются придатками к этому священству… Второе священство называется Священством Аароновым потому, что оно было возложено на Аарона и его семя во всех их поколениях. Оно называется меньшим священством потому, что является придатком к высшему священству, или Священству Мелхиседекову, и имеет власть исполнять внешние таинства» (У. и З. 107:1–5, 13–14).
