新約全書 標題頁 馬太福音 目錄 馬太福音1基督從馬利亞而生——她因聖靈的力量而懷孕——我們的主名叫耶穌。 馬太福音2有顆星指引博士到耶穌那裡——約瑟把孩子帶到埃及——希律殺害伯利恆的孩童——耶穌被帶到拿撒勒住。 馬太福音3施洗約翰在猶太傳道——耶穌受洗，父宣告耶穌是祂的愛子。 馬太福音4耶穌禁食四十天並受試探——祂開始傳道、召喚門徒、醫治病人。 馬太福音5耶穌宣講山上寶訓——其中的教導取代並超越摩西律法的一些層面——耶穌命令所有的人要像他們的天父一樣完全。 馬太福音6耶穌繼續山上寶訓——祂教導門徒主的祈禱文——祂命令他們要先求神的國和祂的義。 馬太福音7耶穌結束山上寶訓——祂命令我們不要論斷人，要向神祈求，要防備假先知——祂應許賜救恩給遵行父旨意的人。 馬太福音8耶穌醫治一個長大痲瘋的人，治好百夫長的僕人和其他人，平靜暴風，趕出鬼——鬼進入豬群。 馬太福音9耶穌赦罪，醫治癱子，召喚馬太——耶穌和罪人一同吃飯，醫治摸祂衣服的婦人，使睚魯的女兒復活——祂開了瞎子的眼睛，趕出鬼，並宣講福音。 馬太福音10耶穌教導十二使徒，並給他們權柄，差遣他們去傳道、施助，並醫治病人——接待十二使徒的人就是接待主。 馬太福音11耶穌宣告約翰比先知大多了——哥拉汛、伯賽大和迦百農等城因不信而受指責——子將父顯出來——基督的軛是容易的，祂的擔子是輕省的。 馬太福音12耶穌聲明自己是安息日的主，並在安息日治病——人們控告祂靠著別西卜的力量趕鬼——祂論到褻瀆聖靈，並說邪惡淫亂的世代求看神蹟。 馬太福音13耶穌說明為什麼用比喻教導——祂講述撒種、麥子和稗子、芥菜種、麵酵、藏寶於地、重價的珠子，和撒網於海等比喻——先知不受本家的人尊敬。 馬太福音14施洗約翰被斬首——耶穌餵飽五千人並在海面上走——摸祂衣裳繸子的人都得痊癒。 馬太福音15文士和法利賽人與耶穌爭論——祂醫治一位外邦婦人的女兒——祂餵飽四千人。 馬太福音16耶穌警告要防備法利賽人和撒都該人的教義——彼得見證耶穌是基督，並蒙應許獲賜天國的權鑰——耶穌預言祂的死亡和復活。 馬太福音17在山上，耶穌在彼得、雅各、約翰面前變了形像——耶穌治好一個患癲癇的人，談到祂將臨的死亡，並用奇蹟的方式繳納稅銀。 馬太福音18耶穌說明如何對待絆倒人的弟兄——人子來要拯救失喪的人——十二使徒都接受天國的權鑰——耶穌說明為什麼要寬恕。 馬太福音19耶穌教導關於婚姻和離婚——遵守誡命的人才能得永生——十二使徒將審判以色列家族。 馬太福音20耶穌講述葡萄園工人的比喻——祂預言自己被釘十字架和復活——祂來要捨命，作多人的贖價。 馬太福音21耶穌光榮地進耶路撒冷——祂潔淨聖殿，咒詛無花果樹，談論權柄——祂講述兩個兒子以及兇惡園戶的比喻。 馬太福音22耶穌講述王的兒子娶親的比喻——付稅給凱撒和奉獻給神——俗世的婚姻只限於今生——首要的誡命是愛主——耶穌問：論到基督，你們的意見如何？ 馬太福音23耶穌宣告文士和法利賽人有禍了——他們要為殺害先知負責——他們無法逃脫地獄的刑罰。 馬太福音24耶穌預言耶路撒冷的厄運和聖殿被拆毀——祂第二次來臨前必有大災難——祂講述無花果樹的比喻。 馬太福音25耶穌講述十童女、才幹、綿羊和山羊等比喻。 馬太福音26耶穌受膏——祂守逾越節並設立聖餐——祂在客西馬尼受苦，被猶大出賣，被帶到該亞法面前——彼得否認自己認識耶穌。 馬太福音27耶穌在彼拉多前遭控告和定罪——彼拉多釋放巴拉巴——耶穌被戲弄並被釘十字架，葬在從亞利馬太來的約瑟的墳墓裡。 馬太福音28主基督復活——祂向多人顯現——祂有天上地下所有的權柄——祂差遣使徒去教導萬民，並為他們施洗。 馬可福音 目錄 馬可福音1耶穌受約翰的洗——祂宣講福音，召喚門徒，趕鬼，醫治病人，並潔淨一個長大痲瘋的人。 馬可福音2耶穌赦罪，醫治癱子，和稅吏並罪人一同吃飯，並宣告祂是安息日的主。 馬可福音3耶穌在安息日治病——祂揀選並按立十二使徒——祂問道，撒但能夠趕出撒但嗎？——耶穌論到褻瀆聖靈，並指出相信的人就是祂家裡的人了。 馬可福音4耶穌講述撒種、斗底下的燈、種子在暗中長大，和芥菜種等比喻——祂平靜暴風。 馬可福音5耶穌趕出一群鬼，鬼隨後進入豬群——有位婦人摸耶穌的衣服而得醫治——祂使睚魯的女兒從死裡復活。 馬可福音6耶穌差遣十二使徒出去——施洗約翰被希律斬首——我們的主餵飽五千人，在水面上行走，並醫治許多人。 馬可福音7耶穌斥責法利賽人錯誤的傳統和儀式——祂將一位希臘婦人女兒身上的鬼趕出——祂醫治一個耳聾舌結的人，打開他的耳朵，解開他的舌頭。 馬可福音8耶穌餵飽四千人——祂勸誡要防備法利賽人的酵——祂在伯賽大醫治一個瞎子——彼得見證耶穌是基督。 馬可福音9耶穌在山上變了形像——祂趕出污鬼——祂教導關於祂的死亡和復活，誰是最大的，以及絆倒祂的小孩子的人會受到的詛罰。 馬可福音10耶穌教導婚姻的更高律法——祂祝福小孩子——耶穌勸誡富有的少年人，預言自己的死亡，並醫治瞎子巴底買。 馬可福音11耶穌在和散那的呼聲中騎驢駒進耶路撒冷——祂咒詛一棵無花果樹，將兌換銀錢之人趕出聖殿，並就權柄一事駁倒文士。 馬可福音12耶穌講述兇惡園戶的比喻——祂論到付稅、高榮婚姻、兩大誡命、基督神子的身分，和寡婦的小錢。 馬可福音13耶穌談到第二次來臨前的災難和預兆——將有假基督和假先知——祂講述無花果樹的比喻。 馬可福音14耶穌受油膏——祂吃逾越節的筵席，設立聖餐，在客西馬尼受苦，並被猶大出賣——耶穌被誣陷，彼得否認自己認識祂。 馬可福音15彼拉多下令處死耶穌——耶穌被戲弄，並在兩個強盜中間被釘十字架——祂死亡，並被葬在從亞利馬太來的約瑟的墳墓裡。 馬可福音16基督復活——祂向抹大拉的馬利亞顯現，然後向其他人顯現——祂差遣使徒去傳道，並應許神蹟會隨著信心而來——祂升到天上。 路加福音 目錄 路加福音1加百列應許撒迦利亞，伊利莎白將生一子，他們會給他起名叫約翰——他也告訴馬利亞，她將成為神子的母親——馬利亞拜訪伊利莎白，並說出頌讚的詩篇——施洗約翰出生——撒迦利亞預言約翰的使命。 路加福音2天上的使者宣告耶穌在伯利恆降生——祂受割禮；西面和亞拿預言祂的使命——祂十二歲的時候就以天父的事為念。 路加福音3施洗約翰傳道並施洗——耶穌受洗，神宣告耶穌是祂的兒子——回溯耶穌的家譜直到亞當。 路加福音4耶穌禁食四十天並受魔鬼試探——耶穌在拿撒勒宣告自己神子的身分卻遭厭棄——祂在迦百農趕出一個污鬼，醫治彼得的岳母，並在加利利各地傳道、治病。 路加福音5漁夫彼得蒙召喚去得人——耶穌醫治一個長大痲瘋的——祂赦罪並醫治癱子——馬太蒙召——生病的人需要醫生——新酒必須裝在新皮袋裡。 路加福音6耶穌在安息日治病——祂揀選十二使徒——祂宣告服從的人有福了，邪惡的人有禍了。 路加福音7耶穌治好百夫長的僕人——耶穌使拿因城寡婦的兒子復活——祂稱讚施洗約翰，說他比先知大多了——婦人膏抹耶穌的腳，祂赦免她的罪。 路加福音8耶穌講述並解釋撒種的比喻——祂平靜暴風；趕出一群鬼，鬼隨後進入豬群；醫治患血漏的婦人；使睚魯的女兒復活。 路加福音9十二使徒奉差遣出去——耶穌餵飽五千人——彼得為基督作見證——耶穌預言祂的死亡和復活——祂在山上變了形像——祂治病並教導。 路加福音10耶穌召喚、指導七十員，並給他們權柄——他們傳道並治病——接待基督門徒的人就是接待基督——父經由子顯出來——耶穌講述好心的撒馬利亞人的比喻。 路加福音11耶穌提出主的祈禱文——祂談論趕鬼一事——祂聲明自己比約拿和所羅門更大——祂斥責法利賽人，並說他們這一代要為眾先知的血負責。 路加福音12耶穌教導要防備假冒為善；要積攢財寶在天上，不是在地上；要預備主的來臨；多給誰，就向誰多取；宣講福音造成紛爭。 路加福音13耶穌教導不悔改就滅亡——祂講述不結果子的無花果樹的比喻，在安息日醫治一位婦人，並將神的國比作芥菜種——祂談論得救的人是多或少，並為耶路撒冷哀哭。 路加福音14耶穌再次在安息日治病——祂教導謙卑，並講述大筵席的比喻——跟從祂的人必須撇下一切所有的。 路加福音15耶穌講述迷失的羊、錢幣和浪子等比喻。 路加福音16耶穌講述不義管家的比喻——祂教導服務並譴責離婚——祂講述財主和拉撒路的比喻。 路加福音17耶穌談論絆倒人、寬恕和信心——連忠信者也是無用的僕人——十個長大痲瘋的得醫治——耶穌論到第二次來臨。 路加福音18耶穌講述不義之官及法利賽人和稅吏的比喻——祂邀請小孩子到祂那裡去，並教導如何獲得永生——祂談到祂將臨的死亡和復活，並使一個瞎子能看見。 路加福音19耶穌來為要拯救靈魂——祂講述銀子的比喻——祂光榮地進耶路撒冷，為那城哀哭，並再次潔淨聖殿。 路加福音20祭司長質疑耶穌——耶穌講述兇惡園戶的比喻——凱撒和神的物當各自歸給他們——耶穌教導婚姻律法。 路加福音21耶穌預言聖殿和耶路撒冷被毀——祂談到祂第二次來臨前的徵兆，並講述無花果樹的比喻。 路加福音22耶穌設立聖餐——祂在客西馬尼受苦，被出賣並被捕——彼得否認自己認識祂——耶穌被打並被戲弄。 路加福音23耶穌被帶到彼拉多面前，接著到希律那裡，然後再到彼拉多那裡——巴拉巴被釋放——耶穌在兩個強盜中間被釘十字架——祂被葬在從亞利馬太來的約瑟的墳墓裡。 路加福音24天使們宣告基督復活——祂走在以馬忤斯的路上——祂以骨肉的身體顯現，吃東西，見證祂的神性，並應許賜予聖靈——祂升上天去。 約翰福音 目錄 約翰福音1基督是神的道（話語）——祂創造萬物並獲得肉身——施洗約翰為耶穌施洗並見證祂是神的羔羊——約翰、安得烈、西門、腓力和拿但業相信基督並跟從祂。 約翰福音2耶穌在迦拿變水為酒——祂過逾越節，潔淨聖殿，預言自己的死亡和復活，並行神蹟。 約翰福音3耶穌告訴尼哥德慕，人必須重生——神愛世人，甚至差祂的獨生子來拯救世人——施洗約翰見證信子的人有永生。 約翰福音4耶穌教導一位撒馬利亞婦人——所有的人都要用心靈和誠實崇拜父——收割靈魂的人獲得永生——許多撒馬利亞人相信耶穌是基督——耶穌醫治大臣的兒子。 約翰福音5耶穌在安息日醫治一個病人——祂說明為什麼必須尊敬子——耶穌應許將福音帶給死人——世人要經由子復活，接受祂的審判和指定的榮耀——耶穌服從神聖的見證人律法。 約翰福音6耶穌餵飽五千人——祂在海面上走——祂是神差來的活嗎哪——吃生命的糧得救恩——耶穌說明人如何吃祂的肉和喝祂的血——彼得見證耶穌是彌賽亞。 約翰福音7耶穌的親屬不相信祂的教導——祂教導父的教義並聲明祂神子的身分——透過服從就能明白真理——耶穌供活水給所有的人——眾人對祂的看法不一。 約翰福音8行淫時被拿的婦人被帶到基督面前——基督是世界的光——祂再次聲明祂是彌賽亞——亞伯拉罕的真正子孫相信基督——耶穌說：還沒有亞伯拉罕就有了我耶和華。 約翰福音9耶穌在安息日醫治一個生來瞎眼的人——猶太人指控祂違反安息日的律法——祂訓斥他們的靈性盲目。 約翰福音10耶穌是好牧人——祂從父那裡獲得權柄克服死亡——祂應許要拜訪祂另外的羊——祂聲明：我是神的兒子。 約翰福音11耶穌見證祂就是復活和生命——馬利亞和馬大為祂作見證——祂使拉撒路從死裡復活——該亞法預言耶穌的死亡。 約翰福音12馬利亞膏抹耶穌的腳——祂光榮進入耶路撒冷的記述——祂預言自己的死亡——接待基督就是接待父。 約翰福音13耶穌洗十二使徒的腳——祂指出猶大就是出賣祂的人——祂命令他們要彼此相愛。 約翰福音14耶穌提到許多住處——祂說祂是道路、真理、生命，看見祂就是看見父——祂應許跟隨祂的人會有第一位和第二位保惠師。 約翰福音15耶穌是葡萄樹，祂的門徒是枝子——祂論到愛的完美律法——祂揀選並按立祂的僕人——世人憎恨真實的宗教並與之鬥爭——祂應許差來保惠師，即真理的聖靈。 約翰福音16耶穌論到聖靈的使命——祂談到祂的死亡和復活，宣告祂是神的兒子，並說祂已經勝了世界。 約翰福音17耶穌獻上偉大的調停祈禱——祂因得永生而享榮耀——祂為祂的使徒和所有聖徒祈禱——祂說明父與子如何合而為一。 約翰福音18耶穌被出賣並被捕——祂先後在亞那和該亞法面前受審並被粗暴地對待——彼得否認自己認識耶穌——耶穌被提到彼拉多面前受審。 約翰福音19耶穌被鞭打並被釘十字架——祂將母親交付約翰照顧——祂死亡；士兵用槍扎祂的肋旁——祂被葬在從亞利馬太來的約瑟的墳墓裡。 約翰福音20抹大拉的馬利亞、彼得、約翰發現墳空了——復活的基督在園中向抹大拉的馬利亞顯現——祂向門徒顯現，給他們看祂復活的身體——多馬摸耶穌手腳和肋旁的傷口——耶穌是基督，是神的兒子。 約翰福音21耶穌在提比哩亞海邊向門徒顯現——祂說，餵養我的羊——祂預言彼得的殉教和約翰的不死。 使徒行傳 目錄 使徒行傳1耶穌復活後施助四十天——主在日後要將國度復興給以色列——十二使徒要在耶路撒冷、猶太、撒馬利亞和地極作見證——耶穌升天——馬提亞蒙揀選填補十二使徒的遺缺。 使徒行傳2神在五旬節將聖靈澆灌眾人——彼得見證耶穌的復活——他談到如何獲得救恩，並講論聖靈的恩賜——許多人相信並受洗。 使徒行傳3彼得和約翰醫治一個生來瘸腿的人——彼得宣講悔改——他也講論第二次來臨前的復興時期——他指明基督就是摩西所說的先知。 使徒行傳4彼得和約翰被捕，並被帶到公會前——彼得見證救恩因基督而來——撒都該人力圖不讓彼得和約翰教導——聖徒以耶穌的見證為榮——他們凡物公用。 使徒行傳5亞拿尼亞和撒非喇欺哄主並喪命——使徒繼續行耶穌的神蹟——彼得和約翰被捕，天使救他們出獄，他們為基督作見證——迦瑪列勸公會要克制。 使徒行傳6使徒揀選七人協助他們——司提反在公會前受審。 使徒行傳7司提反講述以色列的歷史，並指出摩西是基督的原型——他見證以色列中的叛教——他看見耶穌在神的右邊——猶太人的領袖不接受司提反的見證，眾人用石頭將他打死。 使徒行傳8掃羅迫害教會——敘述腓利在撒馬利亞的傳道——腓利行神蹟，為男女施洗——彼得和約翰來到撒馬利亞並以按手禮授予聖靈的恩賜——西門想買這恩賜，受到彼得責備——腓利宣講基督並為一個衣索匹亞太監施洗。 使徒行傳9耶穌向掃羅顯現——掃羅是主所揀選的器皿——亞拿尼亞恢復掃羅的視力——掃羅受洗並開始傳道——彼得醫治以尼雅並使多加從死裡復活。 使徒行傳10天使施助哥尼流——彼得在異象中被命令向外邦人傳福音——福音由見證人教導——聖靈降在外邦人身上。 使徒行傳11神賜予外邦人悔改的恩賜——門徒在安提阿首次被稱為基督徒——教會由啟示帶領。 使徒行傳12敘述雅各殉教——天使釋放彼得出獄——主使希律因病而死——教會成長。 使徒行傳13掃羅和巴拿巴蒙召從事傳道服務——掃羅，如今稱為保羅，詛咒一名術士——基督是大衛的後代——保羅將福音傳給以色列人，然後傳給外邦人。 使徒行傳14迫害隨著福音的傳播加劇——保羅醫治一個瘸腿的人；保羅和巴拿巴被奉為神——保羅被人丟石頭後甦醒過來；他傳道——按立長老。 使徒行傳15安提阿人因割禮一事起了嚴重的紛爭——耶路撒冷的使徒就該事作出決議——保羅揀選西拉為同伴。 使徒行傳16保羅在異象中得到指示要前往馬其頓傳道——他從婦人身上趕出惡鬼——他和西拉被囚，他們使禁卒歸信——他們勸告眾人要相信主耶穌並得救。 使徒行傳17保羅和西拉在帖撒羅尼迦和庇哩亞傳道並受迫害——保羅在雅典的亞略·巴古（又稱馬爾斯山）傳講未識之神——他說我們都是神所生的。 使徒行傳18猶太人不接受保羅的教導，於是他轉向教導外邦人——他傳道、施助並往來各地——亞波羅有力地傳道。 使徒行傳19保羅藉按手禮授予聖靈的恩賜——他傳道並行許多奇蹟——士基瓦的兒子們用法術趕鬼不成——女神亞底米（即黛安娜）的信徒大聲喧嚷，反對保羅。 使徒行傳20保羅使猶推古從死裡復活——保羅身上不會有眾人的罪——他預見教會中發生叛教——他揭示耶穌的教導：施比受更為有福。 使徒行傳21保羅前往耶路撒冷——他受迫害、被捕並被捆綁。 使徒行傳22保羅講述他歸信的故事，也談到在異象中看到耶穌——身為羅馬公民，他享有一些特權。 使徒行傳23亞拿尼亞命令人打保羅——主再次向保羅顯現——四十名猶太人圖謀殺害他——他被交給腓力斯。 使徒行傳24保羅被控鼓動人民生亂——他替自己的性命和教義辯護——他教導腓力斯有關公義、節制和將來的審判。 使徒行傳25保羅在非斯都面前表示要向凱撒上訴——亞基帕想聽保羅申辯。 使徒行傳26保羅講述他從前作法利賽人時如何迫害聖徒——他見證耶穌在大馬士革的路上向他顯現——保羅向亞基帕王作見證。 使徒行傳27保羅在海上經歷危險，前往羅馬——天使安慰他——他運用先見的恩賜——他乘坐的船沉了。 使徒行傳28保羅被毒蛇咬卻沒有受傷——他在馬耳他醫治病人——他在羅馬傳道，先傳給猶太人，再傳給外邦人。 羅馬書 目錄 羅馬書1福音是神的大能，要透過耶穌基督達成救恩——神的忿怒臨到犯謀殺、同性戀行為、淫亂等罪而不悔改的人。 羅馬書2神必照各人的行為回報各人——猶太人和外邦人都要按福音律法受審判。 羅馬書3人不因摩西律法而稱義——人因正義而稱義；這正義經由對基督的信心而來，且經由基督的贖罪犧牲而成就。 羅馬書4亞伯拉罕的信心使他算為義——人因信心、正義的行為和恩典而稱義。 羅馬書5人因基督的血稱義——亞當墜落，而基督贖罪使人得救。 羅馬書6洗禮象徵基督的死亡、埋葬和復活——罪的工價是死——基督帶來永生。 羅馬書7基督成全摩西律法——保羅按著內心的感受喜歡神的律法。 羅馬書8基督的律法帶來生命和平安——那些被收養成為神兒女的人和基督同作後嗣——神的選民被預派得永生——基督為世人代求。 羅馬書9保羅說明揀選（預派）的律法如何運作——以色列人蒙揀選（預派）接受福音的名分、聖約、應許和祝福；但從以色列生的不都是以色列人——他們必須憑信心尋求祝福——外邦人也憑信心成為正義和獲得救恩。 羅馬書10救恩因正義而臨到相信基督的人——信心來自聽從蒙神差遣、有正當權柄之人所教導的福音。 羅馬書11以色列人照著揀選的恩典蒙揀選（預派）——但是有些人硬起心反對——外邦人被收養進以色列家——福音優先傳給外邦人，直到外邦人完滿的日子。 羅馬書12保羅勸告聖徒將身體當作活祭獻上，運用從恩典得來的個人恩賜，並過聖徒當過的生活。 羅馬書13保羅勸告要順服神的施助者、遵守誡命、彼此相愛；正義帶來救恩。 羅馬書14避免因意見不同而爭執，不要不正義地彼此論斷——萬膝必向基督跪拜——神的國在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。 羅馬書15真正的聖徒彼此交誼——保羅回顧自己如何辛勤地傳福音——靈的恩賜澆灌在外邦人身上。 羅馬書16保羅向多位聖徒問安——他勸告聖徒躲避那些離間他們的人——聖徒應該在善上聰明，在惡上愚拙。 哥林多前書 目錄 哥林多前書1真正的聖徒一心一意，彼此相合——宣講福音並拯救靈魂——福音由弱小和單純的人宣講。 哥林多前書2福音是藉著靈的能力宣講的——靈向聖徒顯明萬事——不悔改的自然人不能領會神的靈的事。 哥林多前書3在教會教導教義時是先奶後飯——人的工作要受火的試驗——聖徒是神的殿，只要忠信便能繼承萬物。 哥林多前書4代替基督施助的人必須忠信——使徒受苦、施助並保有信心——神的國度不在乎言語，乃在乎權能。 哥林多前書5教會不能與罪人交誼——基督是我們的逾越節羔羊，為我們犧牲。 哥林多前書6教會成員不應在法庭彼此相爭——不義的人不會得救——真正的聖徒是聖靈的殿。 哥林多前書7保羅針對蒙召傳道之人特別的婚姻問題提出回答——保羅讚美自制。 哥林多前書8有許多的神和許多的主——我們只有一位神，就是父；一位主，就是基督。 哥林多前書9保羅因享有基督徒的自由而喜樂——他向眾人宣講福音，不收取金錢——為要助人歸信，他向什麼樣的人，就作什麼樣的人。 哥林多前書10基督是以色列的神，是引導他們的屬靈磐石——古代的以色列人反叛基督——保羅對比真實和虛假的聖餐。 哥林多前書11保羅講論有關頭髮和個人衛生的一些習俗——異端興起，考驗並試煉忠信的人——領受聖餐的餅和酒是為記念基督的身體和血——慎防不配稱地領受。 哥林多前書12聖靈顯明耶穌是基督——屬靈的恩賜出現在聖徒當中——真實的教會裡有使徒、先知和行異能的。 哥林多前書13保羅談論仁愛的崇高地位——仁愛是純正的愛，超越並勝過幾乎其他一切。 哥林多前書14人應該切慕屬靈的恩賜——比較說方言和作先知講道——作先知講道是更好的恩賜——保羅說，你們都可以作先知講道；要切慕作先知講道。 哥林多前書15基督為我們的罪死了——祂從死裡復活，顯給許多人看——所有的人都會復活——保羅論到代替死者洗禮——描述榮耀的三種等級——經由基督戰勝死亡。 哥林多前書16保羅勸誡要在真道上站立得穩；所做的都要憑愛心而做。