Pisma święte
Doktryna i Przymierza 93


Rozdział 93

Objawienie dane za pośrednictwem Proroka Józefa Smitha w Kirtland w stanie Ohio, 6 maja 1833 r.

1–5: Wszyscy, którzy są wierni, zobaczą Pana; 6–18: Jan dał świadectwo, że Syn Boży szedł od łaski do łaski, aż otrzymał pełnię chwały Ojca; 19–20: Wierni ludzie, idący od łaski do łaski, także otrzymają z Jego pełni; 21–22: Ci, którzy są zrodzeni przez Chrystusa, stanowią Kościół Pierworodnego; 23–28: Chrystus przyjął pełnię wszelkiej prawdy; człowiek może tak samo uczynić przez posłuszeństwo; 29–32: Człowiek był na początku z Bogiem; 33–35: Pierwiastki są wieczne, a człowiek może otrzymać pełnię radości w zmartwychwstaniu; 36–37: Inteligencja jest chwałą Boga; 38–40: Dzieci są niewinne w oczach Boga przez odkupienie Chrystusa; 41–53: Przewodzący bracia otrzymują przykazanie zaprowadzenia porządku w swych rodzinach.

1. Zaprawdę, tak rzecze Pan: Stanie się, że każda dusza, która awyrzeka się grzechów i przychodzi do mnie, i bwzywa mego imienia, i csłucha głosu mego, i przestrzega moich przykazań, dzobaczy etwarz moją i pozna, że jestem;

2. I że jestem prawdziwym aświatłem, które oświeca każdego człowieka, który przychodzi na świat;

3. I że jestem aw Ojcu, a Ojciec we mnie, a Ojciec i Ja to jedno —

4. Ojcem, abo bdał mi ze Swej pełni, i Synem, bo byłem na świecie i uczyniłem cciało Swoim przybytkiem, i mieszkałem pomiędzy synami ludzkimi.

5. Byłem na świecie i otrzymałem od Ojca mego, i adzieła Jego były jasno ukazane.

6. aJan ujrzał i dał świadectwo pełni mojej bchwały, i całość kroniki cJanowej ma być później objawiona.

7. I dał świadectwo, mówiąc: Zobaczyłem Jego chwałę, że istniał na apoczątku, zanim powstał świat;

8. Przeto na początku było aSłowo, bowiem On był Słowem, samym posłańcem zbawienia —

9. aŚwiatłembOdkupicielem świata; Duchem prawdy, który przyszedł na świat, bowiem świat był przez Niego uczyniony, i w Nim było życie ludzi i światło ludzi.

10. Światy zostały przez Niego auczynione; ludzie zostali przez Niego uczynieni; i wszystko zostało uczynione przez Niego, poprzez Niego i z Niego.

11. I ja, Jan, daję świadectwo, że ujrzałem Jego chwałę, jako chwałę Jednorodzonego od Ojca, pełnego łaski i prawdy, samego Ducha prawdy, który przyszedł i mieszkał w ciele, i mieszkał pośród nas.

12. I ja, Jan, ujrzałem, że na początku nie otrzymał On apełni, ale otrzymał błaskę po łasce;

13. I nie doznał pełni na początku, ale szedł od ałaski do łaski, dopóki nie uzyskał pełni;

14. I tak nazwano Go aSynem Bożym, bowiem nie otrzymał pełni na początku.

15. I ja, aJan, daję świadectwo, i oto, otwarły się niebiosa, i zstąpił na Niego bDuch Święty w postaci cgołębicy, i usiadł na Nim, i odezwał się głos z nieba, mówiący: Ten jest dSyn mój umiłowany.

16. I ja, Jan, daję świadectwo, że On otrzymał pełnię chwały Ojca;

17. I otrzymał awszelką bmoc, zarówno w niebie, jak i na ziemi, i chwała cOjca była z Nim, bowiem On mieszkał w Nim.

18. I stanie się, że jeżeli będziecie wierni, otrzymacie pełnię kroniki Jana.

19. Daję wam te słowa, abyście pojęli i wiedzieli, jak aoddawać cześć, i wiedzieli, czemu oddajecie cześć, abyście mogli przyjść do Ojca w imię moje i otrzymać z Jego pełni we właściwym czasie.

20. Bowiem jeżeli przestrzegać będziecie moich aprzykazań, otrzymacie Jego bpełnię i będziecie cwychwaleni we mnie, tak jak Ja jestem w Ojcu; przeto powiadam wam, że otrzymacie dłaskę za łaską.

21. A teraz, zaprawdę, powiadam wam, że byłem na apoczątku z Ojcem i że jestem bPierworodnym;

22. I wszyscy ci, którzy są zrodzeni przeze mnie, azaznają tej samej bchwały, i stanowią Kościół Pierworodnego.

23. Wy także byliście az Ojcem na początku; tym, który jest Duchem, samym Duchem prawdy;

24. aprawda jest bwiedzą o rzeczach takich, jakie są, jakie były i jakie mają nastąpić;

25. A cokolwiek jest aponad to lub mniej niż to, jest duchem tego niegodziwego, który był bkłamcą od samego początku.

26. Duch aprawdy pochodzi od Boga. Jam jest Duch prawdy, a Jan złożył o mnie świadectwo tymi słowy: On otrzymał pełnię prawdy, zaiste, wszelką prawdę;

27. A żaden człowiek nie uzyska apełni, jeżeli nie będzie przestrzegać Jego przykazań.

28. Ten, kto aprzestrzega Jego przykazań, otrzyma prawdę i bświatło, aż zostanie wyniesiony do chwały w prawdzie i cpozna wszystko.

29. Człowiek był także z Bogiem na apoczątku. bInteligencja, to jest światło prawdy, nie została stworzona ani uczyniona, bowiem nie jest to możliwe.

30. Wszelka prawda jest niezależna w tej sferze, w której ją umieścił Bóg, aby adziałała sama z siebie, jako też wszelka inteligencja; bowiem w przeciwnym razie nie istnieją.

31. Tutaj oto jest awolna wola człowieka i tutaj jest potępienie człowieka; bowiem to, co było na początku, jest im bjasno ukazane, a oni nie przyjmują światła.

32. A każdy człowiek, którego duch nie przyjmuje aświatła, ściąga na siebie potępienie.

33. Bowiem człowiek jest aduchem. bPierwiastki są wieczne, a duch i żywioł — nierozerwalnie połączone — otrzymują pełnię radości;

34. A gdy są arozdzielone, człowiek nie może otrzymać pełni bradości.

35. aPierwiastki są przybytkiem Boga; zaiste, człowiek jest przybytkiem Boga, samą bświątynią; i jeżeli świątynia jest zbezczeszczona, Bóg tę świątynię zniszczy.

36. aChwałą Boga jest binteligencja, czyli innymi słowy — cświatło i prawda.

37. Światło i prawda porzucają azłego.

38. Każdy duch człowieczy był aniewinny na początku; i kiedy Bóg bodkupił człowieka od cupadku, ludzie ponownie stali się — w swym niemowlęcym stanie — dniewinni w oczach Boga.

39. A ten niegodziwy przychodzi i azabiera światło i prawdę dzieciom ludzkim na skutek nieposłuszeństwa i z powodu btradycji ich ojców.

40. Ale nakazałem wam, abyście wychowywali swe adzieci w świetle i prawdzie.

41. Lecz zaprawdę, powiadam ci, sługo mój, Fredericku G. Williams, że trwałeś w tym stanie potępienia;

42. Nie anauczyłeś dzieci swych światła ani prawdy, według przykazań; i, jak dotąd, ten niegodziwy ma moc nad tobą, i to jest przyczyną twej udręki.

43. A teraz daję ci przykazanie — jeżeli chcesz być uratowany, zaprowadź aporządek we własnym domu, bowiem wiele jest rzeczy, które nie są w porządku w domu twoim.

44. Zaprawdę, powiadam do sługi mego, Sidneya Rigdona, że w niektórych sprawach nie przestrzegał przykazań w kwestii swoich dzieci; przeto najpierw zaprowadź porządek w swoim domu.

45. Zaprawdę, powiadam do sługi mego, Józefa Smitha jun., albo inaczej, nazwę was aprzyjaciółmi, bowiem jesteście moimi przyjaciółmi, i będziecie mieli dziedzictwo ze mną —

46. Nazwałem was asługami ze względu na świat i jesteście ich sługami ze względu na mnie —

47. A teraz, zaprawdę, powiadam do Józefa Smitha jun.: Nie przestrzegałeś przykazań i musisz być azganiony przed Panem;

48. aRodzina twoja musi odpokutować i poniechać pewnych rzeczy, i gorliwiej baczyć na twe słowa, albo będzie usunięta ze swego miejsca.

49. Co mówię do jednego, mówię do wszystkich; amódlcie się zawsze, aby ten niegodziwy nie miał nad wami mocy i nie usunął was z waszego miejsca.

50. Również sługa mój, Newel K. Whitney, biskup mego Kościoła, musi być skarcony, i musi zaprowadzić porządek w swojej rodzinie i dopilnować, by jej członkowie byli pilniejsi i troskliwsi w domu, i zawsze się modlili, bo inaczej zostaną usunięci ze swego amiejsca.

51. A teraz powiadam wam, przyjaciele moi, niechaj sługa mój, Sidney Rigdon, uda się w swą podróż i niech się śpieszy, a także niech głosi rok ałaski Pana i ewangelię zbawienia, jako mu podpowiem; a przez waszą modlitwę wiary, za jednomyślną zgodą, będę go wspierał.

52. A słudzy moi, Józef Smith jun. i Frederick G. Williams, niechaj także się pośpieszą, a będzie im dane podług modlitwy wiary; a jeżeli posłuszni będziecie słowom moim, nie będą wam pomieszane szyki na tym świecie ani na świecie, który nastanie.

53. I zaprawdę, powiadam ci, że jest moją wolą, abyś przyśpieszył atłumaczenie moich pism świętych i bposiadł cwiedzę o historii i krajach, i królestwach, o prawach Bożych i ludzkich; a to wszystko dla zbawienia Syjonu. Amen.