Света писма
Учење и завети 88


88. одсек

Откривење дато преко пророка Џозефа Смита у Киртланду, у Охају, 27. и 28. децембра 1832. год. и 3. јануара 1833. год. Господ га је представио као: „‘лист маслине’… убран са дрвета из раја, Господња порука мира упућена нама.“ Откривење је дато након што су се високи свештеници на конференцији „засебно и наглас молили Господу да нам открије своју вољу о изградњи Сиона.“

1–5 Верни свеци примају тог Утешитеља, који је обећање вечног живота. 6–13 Све се надгледа и води помоћу светлости Христове. 14–16 Васкрсење долази преко откупљења. 17–31 Послушност целестијалном, терестријалном и телестијалном закону припрема људе за ова одговарајућа царства и славе. 32–35 Они који изаберу да буду у греху, остају прљави. 36–41 Сва царства се воде законом. 42–45 Бог је дао закон за све. 46–50 Човек ће чак и Бога схватити. 51–61 Парабола о човеку који шаље своје слуге на њиву и посећује их једног за другим. 62–73 Приближите се Господу, и видећете лице Његово. 74–80 Посвећујте себе и поучавајте једни друге учењима царства. 81–85 Свако ко је упозорен треба да упозорава свога ближњега. 86–94 Знаци, навала стихија и анђели припремају пут за долазак Господњи. 95–102 Трубе анђеоске позивају мртве по њиховом реду. 103–116 Трубе анђеоске проглашавају обнову јеванђеља, пад Вавилона, и битку великог Бога. 117–126 Настојте да учите, успоставите дом Божји (храм), и огрните се свезом милосрђа. 127–141 Успостављен је ред у школи пророчкој, укључујући и обред прања ногу.

1. Заиста, овако говори Господ вама који се скуписте да примите Његову вољу за вас:

2. Гле, ово је угодно Господу вашем, и анђели се арадују над вама; бприноси молитава ваших досегоше до ушију Господа вСаваота, и забележени су у гкњизи са именима посвећених, и то оних из целестијалног света.

3. Стога, шаљем вам другог аУтешитеља, и то вама, пријатељи моји, да може да борави у вашим срцима, и то бСветог Духа обећања; који је исти Утешитељ кога обећах ученицима својим, како је забележено у сведочанству Јовановом.

4. Овај Утешитељ је обећање о авечном животу које вам дајем, и то о бслави целестијалног царства;

5. Та слава је од цркве аПрворођенога, и то од Бога, најсветијег од свих, преко Исуса Христа сина Његовог –

6. аОнај који се успе на висину, и такође се бспусти испод свега, тако да све всхвата, како би могао бити у свему и кроз све, гсветлост истине.

7. А та истина обасјава. То је асветлост Христова. Као што је Он у сунцу, и светлост је сунца, Он је и моћ којом беше бстворено.

8. Као што је и у месецу, и светлост је месеца, и моћ је којом беше створен;

9. Као што је и светлост звезда, и моћ је којом беху створене;

10. И земља такође, и моћ њена, и то земље на којој астојите.

11. И светлост која сија, која вас обасјава, преко Њега је који просветљава очи ваше, и иста је светлост која оживљава аразумевање ваше;

12. аСветлост која се шири из присуства Божјег да биспуни бескрајност простора –

13. Светлост која је у асвему, која даје бживот свему, која је взакон по коме се све управља, и то моћ Бога који седи на свом престолу, који је у грудима вечности, који је посред свега.

14. Сада, заиста вам кажем да се преко аоткупљења које је учињено за вас остварује васкрсење из мртвих.

15. И адух и бтело су вдуша човечја.

16. И аваскрсење из мртвих је откупљење душе.

17. И откупљење душе је преко Њега који све оживљава, у чијим је грудима одлучено да ће асиромашни и бкротки са вземље њу и баштинити.

18. Дакле, свакако је неопходно да буде посвећена од сваке неправедности, како би била припремљена за ацелестијалну славу.

19. Јер након што испуни меру свог стварања, биће крунисана аславом, чак и присуством Бога Оца;

20. Како би је тела која су из целестијалног царства могла апоседовати у веке векова; јер, у ту бсврху беше начињена и створена, и у ту сврху су они впосвећени.

21. А они који нису посвећени преко закона који вам дадох, и то закона Христовог, морају баштинити друго царство, и то терестријално царство или телестијално царство.

22. Јер онај који не може да се придржава азакона целестијалног царства не може поднети целестијалну славу.

23. И онај који не може да се придржава закона терестријалног царства не може поднети атерестријалну славу.

24. А онај који не може да се придржава закона ателестијалног царства не може поднети телестијалну славу; зато он није вредан царства славе. Зато мора подносити царство које није царство славе.

25. И опет, заиста вам кажем, аземља се придржава закона целестијалног царства, јер испуњава меру свог стварања, и не преступа закон –

26. Стога, биће апосвећена; да, упркос томе што ће бумрети, биће оживљена поново, и поднеће моћ којом је оживљена, а вправедни ће је гбаштинити.

27. Јер упркос томе што ће умрети, аустаће поново, као бдуховно тело.

28. Они који су од целестијалног духа ће примити исто тело као што беше природно тело; чак ћете и ви примити своја тела, а ваша аслава биће она којом су ваша тела боживљена.

29. Ви који сте оживљени делом ацелестијалне славе примићете онда од ње саме, и то пунину.

30. И они који су оживљени делом атерестријалне славе примиће онда од ње саме, и то пунину.

31. А такође и они који су оживљени делом ателестијалне славе, примиће онда од ње саме, и то пунину.

32. И они који остају ће такође бити аоживљени; ипак, вратиће се поново на своје место, да уживају у ономе што су бвољни да приме, јер не беху вољни да уживају у ономе што су могли да приме.

33. Јер каква је корист човеку ако му је дар подарен, а он га не прими? Гле, он се не радује ономе што му је дато, нити се радује ономе ко је дародавац.

34. И опет, заиста вам кажем да је оно што подлеже закону исто тако заштићено законом и усавршено и апосвећено њим самим.

35. Оно што акрши закон, и не влада се по њему, него настоји да постане закон само себи, и жели да пребива у греху, и све у свему пребива у греху, не може бити посвећено законом, нити бмилошћу, вправдом или судом. Зато, мора остати и надаље гпрљаво.

36. Свим царствима је дат закон;

37. И има пуно ацарстава; јер не постоји место на коме нема царства; и не постоји царство у коме нема места, било да је више или ниже царство.

38. А сваком царству је дат азакон; такође у оквиру сваког закона постоје одређена ограничења и услови.

39. Свако биће које не живи по овим аусловима није боправдано.

40. Јер аразум приања уз разум; бмудрост прима мудрост, вистина прихвата истину, гчеститост љуби честитост, дсветлост приања уз светлост, милост ђсаосећа са милошћу и тражи своје; правда наставља својим путем и тражи своје; суд иде пред лицем онога који седи на престолу, свиме управља и све извршава.

41. Он све асхвата, и све је пред Њим, и све је око Њега; и Он је изнад свега, и у свему, и кроз све, и око свега; и све је по Њему, и од Њега, и то од Бога, у веке векова.

42. И опет, заиста, кажем вам, Он даде закон за све, по коме се све то креће у своје авреме и своје доба;

43. А њихови путеви су зацртани, и то путеви неба и земље, и укључују земљу и све планете.

44. И они дају асветлост један другоме у своје време и своје доба, у својим минутима, у својим часовима, у својим данима, у својим недељама, у својим месецима, у својим годинама – а код Бога је све ово бједна година, али не и код човека.

45. Земља се котрља на крилима својим, и асунце даје своју светлост дању, а месец даје своју светлост ноћу, и звезде дају своју светлост док се котрљају на крилима својим у слави својој, усред бмоћи Божје.

46. Са чим ћу упоредити ова царства како бисте разумели?

47. Гле, све су ово царства, и ко год је видео било које или најмање од ових, авидео је Бога како се креће у свом величанству и моћи.

48. Кажем вам, видео га је; ипак, онај који дође асвојима не беше схваћен.

49. аСветлост светли у тами, а тама је не схвата; ипак, доћи ће дан када ћете бсхватити, и то Бога, јер сте оживљени у Њему и по Њему.

50. Онда ћете знати да сте ме видели, да ја јесам, и да сам истинита светлост која је у вама, и да сте у мени; у супротном не бисте могли имати успеха.

51. Гле, упоредићу ова царства са човеком који има њиву, и посла своје слуге на њиву да на њој копају.

52. И рече првоме: Иди и ради на њиви, и првога часа доћи ћу к теби, и видећеш радост на лицу моме.

53. И рече другоме: Иди и ради на њиви, и другога часа посетићу те са радошћу на лицу своме.

54. Обратио се и трећем говорећи: Посетићу те;

55. И четвртом, и тако даље све до дванаестог.

56. А господар њиве у првом часу оде првоме, и оста са њим читав тај час, и њему беше драго због светла на лицу свог господара.

57. А онда он оде од првог како би могао да посети и другог, и трећег, и четвртог, и тако даље све до дванаестог.

58. И тако сви они примише светло лица свог господара, свако у свој час, и у своје време, и у своје доба –

59. Почевши са првим, и тако даље до апоследњег, и од последњег до првог, и од првог до последњег;

60. Свако својим редом, док му се час не заврши, и то по томе како му је господар заповедио, како би господар његов био прослављен по њему, и он по свом господару, да би сви били прослављени.

61. Дакле, с овом параболом ћу упоредити сва ова царства, и астановнике њихове – свако царство у свом часу, и у своје време, и у своје доба, и то према прогласу који је Бог сачинио.

62. И опет, заиста, кажем вам, апријатељи моји, остављам вам ово казивање да бпромишљате у својим срцима, са овом заповешћу коју вам дајем, да ме впризивате док сам близу –

63. аПриближите се к мени и ја ћу се приближити к вама; бтражите ме марљиво и внаћи ћете ме; иштите и примићете; куцајте, и отвориће вам се.

64. Шта год азаиштете од Оца у име моје, што вам је бпотребно, даће вам се;

65. А ако заиштете било шта што вам није апотребно, окренуће се то на босуду вашу.

66. Гле, то што чујете је налик агласу онога који виче у пустињи – у пустињи, јер га не можете видети – гласу моме, јер је глас мој бДух; мој Дух је истина; вистина траје и нема краја; и ако је у вама, биће је у обиљу.

67. А ако је око ваше аупрто на бславу моју, цела тела ваша ће бити испуњена светлошћу, и у вама неће бити таме; а оно тело које је испуњено светлошћу све всхвата.

68. Дакле, апосвећујте се како би вам бумови били предани Богу, и дани ће доћи када ћете Га ввидети; јер ће вам разоткрити лице своје, а то ће се догодити у време које Он одреди, и на Његов начин, и према вољи Његовој.

69. Сетите се великог и последњег обећања које вам дадох; одбаците адоконе мисли своје и претерани бсмех ваш далеко од вас.

70. Задржите се, задржите на овом месту, и сазовите свечани скуп, и то оних који су први радници у овом последњем царству.

71. А они које су аупозорили на свом путу нека призивају Господа, и промишљају на кратко у својим срцима о ономе што су примили.

72. Гле, и ево, бринућу се о стадима вашим, и подићи ћу старешине и послаћу их к њима.

73. Гле, убрзаћу дело своје у право време.

74. И дајем вама, који сте први арадници у овом последњем царству, заповест да се скупите, и организујете се, и припремите се, и бпосветите се; да, прочистите своја срца, и вочистите руке своје и ноге своје преда мном, како бих вас учинио гчистим;

75. Да могу посведочити аОцу вашем, и Богу вашем, и Богу мом, да сте чисти од крви овог опаког поколења; како бих испунио ово обећање, ово велико и последње обећање, које сам вам дао, када зажелим.

76. Такође, дајем вам заповест да наставите у амолитви и бпосту од сада па надаље.

77. И дајем вам заповест да апоучавате један другога бучењима царства.

78. Поучавајте марљиво и моја аблагодат ће бити на вама, како бисте били савршеније бупућени у теорију, у начело, у учење, у закон јеванђеља, у све што се односи на царство Божје, што је за вас потребно да разумете;

79. О ономе и на анебу и на земљи, и под земљом, ономе што је било, што јесте, ономе што ће се ускоро догодити; о ономе што је код куће, ономе што је у туђини; братовима и неприликама народа, и судовима који су над земљом; такође и о сазнањима о земљама и царствима –

80. Како бисте били у свему припремљени када вас поново пошаљем да величате позив на који вас позвах, и мисију коју вам поверих.

81. Гле, послах вас да асведочите и упозоравате људе, и неопходно је да свако ко је био упозорен бупозорава свог ближњег.

82. Зато, они остају без оправдања, и њихови греси су на њиховим сопственим главама.

83. Онај који ме апомно бтражи, наћи ће ме, и неће бити остављен.

84. Дакле, задржите се, и радите марљиво, како бисте били усавршени у вашој служби одласка међу анејевреје по последњи пут, сви ви које уста Господња именују, да бсвежете закон и запечатите сведочанство, и да припремите свеце за дан суда који ће доћи;

85. Како би њихове душе избегле гнев Божји, апустошење одвратности која чека опаке, и у овом свету и у свету који ће доћи. Заиста, кажем вам, нека они који нису прве старешине остану у винограду док их уста Господња не бпозову, јер њихово време још увек није дошло; одећа њихова није вчиста од крви овог поколења.

86. Останите на аслободи којом сте бослобођени, не впетљајте се са ггрехом, него нека ваше руке буду дчисте, док Господ не дође.

87. Неће много дана проћи а аземља ће бзадрхтати и тетураће се тамо и амо као пијанац; и всунце ће скрити лице своје, и одбиће да засветли; и месец ће се окупати у гкрви; и дзвезде ће постати веома гневне, и бациће се доле као смоква која пада са смоквиног дрвета.

88. А након вашег сведочанства гнев и негодовање долазе људима.

89. Јер након вашег сведочанства долази сведочанство путем аземљотреса, који ће изазвати јецање посред земље, а људи ће падати на њу и неће моћи да стоје.

90. А долази и сведочанство путем агласа громова, и гласа муња, и гласа бура, и гласа таласа морских који се уздижу преко сваке мере.

91. И све ће се аузбуркати; и засигурно, срца ће људска премрети; јер ће страх завладати свим људима.

92. И аанђели ће летети посред неба, узвикујући гласом гласним, док трубе у трубу Божју, говорећи: Припремите се, припремите, о становници земаљски, јер суд Бога нашега дође. Гле, и ено, бМладожења долази, изађите Му у сусрет.

93. И убрзо ће се појавити авелики знак на небу, и сви ће га заједно видети.

94. И други анђео ће затрубити у трубу своју, говорећи: Та авелика бцрква, вмајка одвратности, која учини да сви народи пију вино гнева гблуда њеног, која прогања свеце Божје, која проли крв њихову – она која седи на многим водама, и на острвима морским – гле, она је дкукољ земље; свезана је у снопље, повези њени су ојачани, нико их не може одрешити; стога, спремна је да се ђспали. И он ће затрубити у трубу своју и дуго и гласно, и сви ће је народи чути.

95. И биће атишине на небу око пола сата; а убрзо након тога ће се завеса небеска размотати, као што се бсвитак размотава након што је смотан, и влице Господње ће се разоткрити;

96. А свеци који су на земљи, који су живи, биће оживљени и аузнесени да се сретну са Њим.

97. И они који су спавали у својим гробовима ће аизаћи, јер ће им се гробови отворити; и биће такође узнесени да Га сретну у сред стуба небеског –

98. Они су Христови, апрвенци, они који ће први сићи са Њим, и они који су на земљи и у гробовима својим, који су први узнесени да се сретну са Њим; и све ово помоћу гласа трубе анђела Божјег.

99. А након овога други ће анђео затрубити, и то је друга труба; и онда долази откупљење оних који су Христови при Његовом доласку; који примише свој део у тој атамници која је за њих припремљена, како би примили јеванђеље, и како би им било бсуђено као људима у телу.

100. И опет, још једна труба ће затрубити, и то је трећа труба; а онда долазе адухови оних којима треба да се суди, а нашли су се под босудом;

101. А то су остали амртви; и они не оживљавају све док се бхиљаду година не заврши, нити све до краја земље.

102. И још једна труба ће затрубити, а то је четврта труба, говорећи: Има неких међу онима који ће остати све до тог великог и последњег дана, и то до краја, који ће остати и на даље апрљави.

103. И још једна труба ће затрубити, а то је пета труба, и пети анђео који поверава авечно јеванђеље – летећи посред неба, свим народима, коленима, језицима и људима;

104. А овако ће звучати труба његова, говорећи свима, и на небу и на земљи, и онима који су под земљом – јер ће асвако ухо то чути, и свако колено се бпоклонити, и сваки језик ће признати, док чују звук трубе, говорећи: вБојте се Бога, и дајте славу ономе који седи на престолу, у веке векова; јер час суда Његовог дође.

105. И опет, још један ће анђео затрубити трубом својом, а то је шести анђео, говорећи: аПаде она која учини да сви народи пију вино гнева блуда њеног; она паде, паде!

106. И опет, још један анђео ће затрубити трубом својом, а то је седми анђео говорећи: Готово је, готово је! аЈагње Божје само бнадвлада и визгази кацу, и то кацу жестине гнева свемогућег Бога.

107. И онда ће анђели бити крунисани славом моћи Његове, а асвеци ће бити испуњени бславом Његовом, и примити своју вбаштину и бити гизједначени са Њим.

108. И онда ће први анђео поново затрубити трубом својом у уши свих живих, и аоткрити тајна дела људска, и моћна дела Божја из бпрвих хиљаду година.

109. А онда ће други анђео затрубити трубом својом, и открити тајна дела људска, и мисли и намере срца њихових, и моћна дела Божја из других хиљаду година –

110. И тако даље, све док седми анђео не затруби трубом својом; и он ће стајати на земљи и на мору, и заклињати се у име онога који седи на престолу, да неће бити више авремена; и бСотона ће бити свезан, та стара змија, који је назван ђаво, и неће се одвезати током вхиљаду година.

111. А онда ће бити аодрешен на кратко, како би сакупио своју војску.

112. И аМихајло, седми анђео, и то арханђео, скупиће своју војску, и то војску небеску.

113. А ђаво ће сакупити своју војску, и то војску пакленску, и поћи ће у битку против Михајла и његове војске.

114. А онда долази абитка великога Бога, а ђаво и његова војска ће бити бачени на место коме припадају, како више уопште не би имали моћ над свецима.

115. Јер ће Михајло војевати њихове битке, и надвладаће онога који атражи престо онога који седи на престолу, и то Јагњета.

116. Ово је слава Божја, и оних који су апосвећени, и они неће више видети бсмрти.

117. Зато, заиста вам кажем, апријатељи моји, сазовите свечани скуп ваш, како вам заповедих.

118. И пошто немају сви веру, тражите марљиво и апоучавајте једни друге речима бмудрости; тражите у најбољим вкњигама речи мудрости, настојте да учите, и то проучавањем а и вером.

119. Организујте се, припремите све што је потребно, и успоставите адом, и то дом молитве, дом поста, дом вере, дом поучавања, дом славе, дом реда, дом Божји;

120. Како би ваши доласци били у име Господње, и ваши одласци у име Господње, како би сви поздрави ваши били у име Господње, са рукама подигнутим ка Свевишњем.

121. Дакле, аоканите се свих празних прича ваших, свакаквог бсмеха, свих ваших впожудних жеља, сваке гохолости и лакомислености, и свих ваших опаких дела.

122. Одредите међу собом учитеља, и не говорите сви одједном, него нека свако говори у своје време, а сви други нека слушају његово казивање, да би након што сви буду говорили, свако просветлио свакога, и како би свако имао подједнаку повластицу.

123. Гледајте да аљубите један другога, оканите се бпохлепе, учите се да удељујете један другоме како јеванђеље налаже.

124. Оканите се адоконости, оканите се нечистоће, оканите се бпроналажења грешака један код другога, оканите се спавања више него што је потребно, одлазите у своје постеље рано, да не бисте били уморни, устајте рано, како би тела ваша и умови ваши били окрепљени.

125. И изнад свега, огрните се свезом амилосрђа, као огртачем, а то је свеза савршености и бмира.

126. аМолите се увек, како не бисте клонули, док не бдођем. Гле, и ево, долазим брзо, и примам вас к себи. Амен.

127. И опет, ред припремљен за дом председништва пророчке ашколе, установљен да би их упутио у свему што им је потребно, и то за све бслужбенике цркве, или другим речима, оне који су позвани на службу у цркви, од високих свештеника па све до ђакона.

128. А ово ће бити ред дома председништва школе. Онај који је одређен да буде председник, или учитељ, треба да се налази на свом месту, у дому који ће бити припремљен за њега.

129. Дакле, он треба да буде први у дому Божјем, на месту на коме окупљени у дому могу да чују његове речи пажљиво и разговетно, не уз гласан говор.

130. А када дође у дом Божји, јер треба да буде први у дому – гле, то је дивно, како би био пример –

131. Нека себе апринесе у молитви на коленима својим пред Богом, у знак сећања на вечни завет.

132. А када било ко уђе после њега, нека учитељ устане, и подигнутих руку према небу, да, и то усправно, поздрави свога брата или браћу овим речима:

133. Јеси ли то ти брате или браћо? Поздрављам те у име Господа Исуса Христа, у знак или сећање на вечни завет, по коме те примам у азаједништво, са одлучношћу која је чврста, непоколебљива и непроменљива, да будем твој пријатељ и ббрат по благодати Божјој везан љубављу, да ходам без кривице са свим заповестима Божјим, са захвалношћу, у веке векова. Амен.

134. А онај ко се не нађе вредан овог поздрава не треба да има места међу вама, јер не треба да дозволите да мој дом буде њиме аупрљан.

135. А онај који улази и веран је преда мном, и брат је, или су браћа, поздравиће председника или учитеља подигнутим рукама према небу, истом овом молитвом и заветом, или говорећи амен, као потврду истог.

136. Гле, заиста, кажем вам, ово вам је пример узајамног поздрављања у дому Господњем, у школи пророчкој.

137. И позвани сте да то чините с молитвом и захваљивањем, како вас дух подстакне у свему што чините у дому Господњем, у школи пророчкој, како би постала светиња, табернакул Светог Духа за ваше апросвећење.

138. И не примајте никога међу вама у ову школу осим ако није чист од акрви овог поколења;

139. И треба да буде примљен обредом апрања ногу, јер је у ову сврху обред прања ногу установљен.

140. И опет, обред прања ногу треба да служи председник, или председавајући старешина цркве.

141. Треба га почети молитвом, а након аузимања хлеба и вина, треба да се опаше по бузорку датом у тринаестом поглављу Јовановог сведочанства о мени. Амен.