1. I teraz stało się, że gdy Abinadi powiedział te słowa, wyciągnął rękę i rzekł: Nadejdzie czas, gdy wszyscy zobaczą ^azbawienie Pana; gdy wszystkie narody, plemiona, języki i ludy zobaczą na własne oczy i ^bprzyznają przed Bogiem, że Jego sądy są sprawiedliwe.

2. I wtedy niegodziwi zostaną ^awypędzeni i będą mieli powód do zawodzenia i ^bpłaczu, i jęku, i zgrzytania zębami, ponieważ nie zważali na głos Pana; więc Pan ich nie odkupi.

3. Albowiem są ^acieleśni i diabelscy, a ^bdiabeł ma nad nimi władzę; zaiste, ten stary wąż, który ^comamił naszych pierwszych rodziców, co stało się przyczyną ich ^dupadku; co spowodowało, że cała ludzkość stała się cielesna, zmysłowa i diabelska, ^eodróżniająca dobro od zła, lecz ulegająca diabłu.

4. Tak więc cała ludzkość była ^azgubiona; i oto, pozostałaby zgubiona na zawsze, gdyby Bóg nie odkupił Swego ludu z tego stanu zguby i upadku.

5. Jednak pamiętajcie, że ten, kto upiera się przy swojej ^acielesnej naturze i kroczy drogami grzechu, buntując się przeciwko Bogu, pozostaje w stanie upadku i diabeł ma nad nim wszelką władzę. Dlatego trwa on, jak gdyby żadne ^bodkupienie nie nastąpiło, będąc wrogiem Boga; i diabeł jest także wrogiem Boga.

6. I teraz, gdyby Chrystus nie przyszedł na świat, a mówię o tym, co nastanie, ^ajak gdyby to już się stało, odkupienie nie mogłoby nastąpić.

7. I gdyby Chrystus nie powstał z martwych, to jest nie zerwał więzów śmierci, aby mogiła nie odniosła zwycięstwa, i aby odebrać śmierci jej ^ażądło, nie mogłoby być żadnego zmartwychwstania.

8. Jednak jest ^azmartwychwstanie, a więc mogiła nie odnosi zwycięstwa, i żądło ^bśmierci zostaje pochłonięte w Chrystusie.

9. On jest ^aświatłem i życiem świata; zaiste, światłem, które jest nieskończone, które nigdy nie przygaśnie; zaiste, a także życiem, które jest nieskończone, tak że już nie może być śmierci.

10. Nawet ci śmiertelnicy przyobleką się w ^anieśmiertelność, a co jest w nich zniszczalne, przyoblecze się w niezniszczalność, i zostaną przywiedzeni, aby ^bstanąć przed Trybunałem Boga, aby zostali przez Niego ^cosądzeni według swych uczynków, czy są one dobre, czy złe.

11. Jeśli będą dobre, ku zmartwychwstaniu do ^anieskończonego życia i szczęścia; a jeśli złe, ku zmartwychwstaniu do ^bnieskończonego potępienia, będąc oddani diabłu, który ich ujarzmi, co oznacza wieczne potępienie.

12. Uległszy swym cielesnym pragnieniom i pożądaniom, nigdy nie zwrócili się do Pana, gdy ramiona miłosierdzia były ku nim wyciągnięte; albowiem ramiona ^amiłosierdzia były ku nim wyciągnięte, a oni ich nie chcieli; ostrzeżono ich przed skutkami niegodziwości, a mimo to nie chcieli od niej odstąpić; wzywano ich do pokuty, ale oni nie chcieli odpokutować.

13. I teraz, czyż nie powinniście drżeć i odpokutować za swe grzechy, i pamiętać, że tylko w Chrystusie i przez Niego możecie być zbawieni?

14. Jeśli więc nauczacie ^aprawa Mojżesza, nauczajcie też, że jest ono zapowiedzią tego, co ma nastąpić.

15. Nauczajcie ich, że odkupienie następuje poprzez Chrystusa Pana, który jest samym ^aWiecznym Ojcem. Amen.