经文
尼腓四书1


尼腓四书

尼腓书
这位尼腓是耶稣基督的门徒尼腓的儿子

尼腓人的记事;是根据他的纪录写的。

第1章

尼腓人和拉曼人都归信主——他们凡物公用、行奇迹,并在那地昌盛——两世纪后,分裂、邪恶、假教会及迫害四起——三百年后,尼腓人和拉曼人都邪恶——阿摩龙藏起神圣纪录。约主后35年至321年。

1事情是这样的,第三十四年过去了,三十五年也过去了,看啊,耶稣的门徒在周围各地组织基督的教会。凡到他们那里并真心悔改他们的罪的,都奉耶稣的名受了洗,并且也都接受了圣灵。

2事情是这样的,第三十六年,整个地面上的人民,不论尼腓人或拉曼人,都归信了主,他们之间没有纷争,也没有争论,每人都彼此公正相待。

3他们物公用,因此没有贫与富、束缚与自由之分,都是自由的,都享有天上的恩赐。

4事情是这样的,第三十七年也过去了,那地依旧有持续的和平。

5耶稣的门徒行了伟大而奇妙的事工,他们治愈病人、使死人复生、跛子行走、瞎子看见、聋子听见;他们在人类儿女中行各样奇迹;他们除了奉耶稣的名外,不奉任何名行奇迹。

6第三十八年过去了,三十九年、四十一年、四十二年,是的,直到第四十九年也都过去了;第五十一年、五十二年,是的,直到第五十九年也都过去了。

7主使他们在那地极其昌盛;是的,他们在烧毁的城市上重建城市。

8是的,他们甚至重建了柴雷罕拉大城

9但是有许多城市已沉陷,被水淹没,因此无法重建。

10现在看啊,事情是这样的,尼腓人日渐强大,人口极为快速地增加,成为非常俊美可爱的民族。

11他们男婚女嫁,并依主给予他们的许多应许而蒙受祝福。

12他们不再按摩西律法仪式和教仪行事,却按他们从主他们的神那里接受到的诫命行事,不断禁食祈祷,并且经常聚在一起祈祷和聆听主的话。

13事情是这样的,那地所有的人民中都没有纷争;耶稣的门徒却行了许多大奇迹。

14事情是这样的,第七十一年过去了,第七十二年也过去了,是的,总之,直到第七十九年过去了,是的,一百年过去了,耶稣拣选的门徒,除了三位要留下的以外,都到神的乐园去了;另有其他的门徒按立,接替他们;那一代许多的人也都去世了。

15事情是这样的,那地没有纷争,因为人民心中有神的爱。

16没有嫉妒、没有不和、没有暴动、没有淫乱、没有谎言、没有谋杀,也没有任何形式的色情;在由神的手所造的人当中,确实没有比这人民更幸福的了。

17没有盗匪,没有杀人犯,没有拉曼人,也没有任何什么什么人;他们是一体,是基督的孩子,神国的继承人。

18他们何其幸福!因为主祝福他们所做的一切事;是的,使他们蒙福、昌盛,直到一百一十年过去了;基督以来的第一代过去了,全地没有纷争。

19事情是这样的,写先前这纪录的尼腓(他把纪录记在尼腓上)去世了,他的儿子阿摩司接替他记录,他也记录在尼腓片上。

20他写了八十四年,那地仍然和平,只有一小部分人叛离教会,自称拉曼人;因此,那地又开始有了拉曼人。

21事情是这样的,阿摩司也去世了(时为基督来临后一百九十四年),他的儿子阿摩司接替他记录;他也记录在尼腓片上,也写在尼腓书——即这本书里。

22事情是这样的,两百年过去了;除了少数人以外,第二代也都去世了。

23我,摩尔门,希望你们知道,这人民由于人口增加而散居在整个地面上;他们因基督而昌盛,变得非常富有。

24在这第两百零一年,他们之中开始有人骄傲自大,如穿昂贵衣服,戴各样华美的珍珠和世上精美的东西。

25从那时起,他们不再共用物品和财产。

26他们开始划分阶级,开始建立自己的教会以谋,并且开始否认基督真正的教会。

27事情是这样的,两百一十年过去时,那地已有许多教会;是的,许多教会自称知道基督,却否认祂大部分的福音,而接受各样邪恶,把神圣之物给予因不配称而被禁止领受的人。

28教会因罪恶和那抓住人心的撒但的势力而大量增加。

29此外,另有一教会否认基督;那教会因基督真正的教会谦卑并相信基督,而迫害他们;那教会也因他们所行的许多奇迹而蔑视他们。

30所以他们对留在那里的基督门徒行使权力和权威,把他们关进监牢;但门徒借着他们里面的神的话的力量,使监牢裂成两半,他们到各处去,在他们之中行大奇迹。

31然而尽管有这一切奇迹,人民仍然硬起心来,企图杀害他们,正如耶路撒冷犹太人,根据耶稣所说的,企图杀害祂一样。

32他们把他们丢进,他们走了出来,没有受到伤害。

33他们又把他们丢进兽穴,他们却像小孩与羔羊玩耍那样,与野兽玩耍;他们从其中走出来,没有受到伤害。

34然而人民还是硬起心来,因为他们由许多祭司和假先知带领,建立许多教会,行各样的恶事。他们殴打耶稣的人民,但耶稣的人民并不还手。他们就这样在不信和邪恶中衰落,年复一年,直到两百三十年过去了。

35事情是这样的,就在这一年,是的,就在第两百三十一年,人民严重分裂。

36事情是这样的,在这一年,兴起了一个民族,称为尼腓人,是真正相信基督的人;他们之中有拉曼人所称的雅各人、约瑟人和卓伦人;

37因此,真正相信基督的人和真正崇拜基督的人(那三位要留在世上的耶稣门徒也在内)被称为尼腓人、雅各人、约瑟人和卓伦人。

38事情是这样的,拒绝福音者被称为拉曼人、雷米尔人、以实玛利人;他们并没有在不信中衰落,但却故意违背基督的福音;他们教导儿女不要相信,像他们的祖先一样,一开始就衰落了。

39那是因为他们祖先的邪恶和憎行,就像一开始那样。他们被教导要恨神的儿女,就像拉曼人一开始就被教导要恨尼腓的子孙一样。

40事情是这样的,两百四十四年过去了,以上就是人民的情形。比较邪恶的那部分人民日渐强大,人数远超过神的人民。

41他们继续建立自己的教会,用各种宝物装饰教会。两百五十年就这样过去了,两百六十年也过去了。

42事情是这样的,邪恶的那部分人民又开始推展秘密誓约和甘大安敦帮派

43称为尼腓人的人也因为非常富有而开始心怀骄傲,变得像他们的弟兄拉曼人那样自负。

44从这时起,门徒开始为世人的忧伤。

45事情是这样的,三百年过去时,尼腓人和拉曼人都变得非常邪恶,不相上下。

46事情是这样的,甘大安敦盗匪在整个地面上蔓延,除了耶稣的门徒外,没有一个义人。他们积存大量的金子和银子,并从事各种交易。

47事情是这样的,三百零五年过去后(人民仍旧邪恶),阿摩司去世了;他的弟弟阿摩龙接替他写纪录。

48事情是这样的,三百二十年过去时,阿摩龙受圣灵强制,把到基督来临后三百二十年,代代相传的神圣纪录——也就是所有的神圣纪录——藏了起来。

49他为主藏起这些纪录,使这些纪录能按照主的预言和应许,再传给雅各家族的遗裔。阿摩龙的纪录就此结束。