Урок 14

Противление злу мира

Цель урока — помочь вам лучше осознать совет Господа, касающийся окружающего нас ежедневно зла и того, как ему противостоять.

Сила, цели и коварство сатаны

«Часто рассказывают такую историю о трех претендентах на место водителя автобуса, обратившихся в одну из транспортных компаний. Тот из них, кому улыбнется удача, будет водить машину по опасным и крутым высокогорным дорогам. На вопрос о том, как они водят машину, первый ответил: «Я классный, опытный водитель. Я могу вести машину по краю обрыва так, что широкое колесо окажется на самом краю пропасти, но машина не сорвется».

«Вы хороший водитель», — сказал работодатель.

Второй похвастался: «А я могу даже лучше. Я могу вести машину так аккуратно, что половина колеса будет на краю обрыва, а другая в воздухе».

Работодатель обратился к третьему претенденту и был приятно удивлен и обрадован, когда услышал: «Сэр, я предпочитаю держаться подальше от края обрыва, насколько это возможно». Вряд ли стоит спрашивать, кто из троих получил работу» (Spencer W. Kimball, The Miracle of Forgiveness, pp. 217–218).

В эти последние дни наше путешествие по жизни также пролегает через опасные участки (см. 2-е Тимофею 3:1). Нам следует уподобиться третьему водителю. Как он пытался избегать опасности, так и нам следует выбрать свой путь и держаться подальше от всего пагубного, что есть в мире.

Прочитайте 1-е Фессалоникийцам 5:22. Почему для нас важно избегать всех проявлений зла? (Наш собственный пример важен для других, поскольку может оказать на них влияние. Они могут подумать, что мы причастны к этому злу. Если нас постоянно окружает зло, мы можем привыкнуть к этому и сами начать творить зло.)

Прочитайте Мороний 7:12, 14. Что побуждает нас творить зло? («… все злое — от дьявола … »)

Священные Писания определяют сатану как «врага Богу» (Мороний 7:12) и разрушителя «душ человеческих» (Геламан 8:28). Он известен под многими именами, и некоторые из них также раскрывают его цели — лукавый (см. Учение и Заветы 93:37), разрушитель (см. Учение и Заветы 101:54), искуситель (от Матфея 4:3) и отец всякой лжи (см. 2-й Нефий 2:18). Мы знаем, что сатана и его последователи являются духами без тел из плоти и кости, и они стремятся овладеть нашими смертными телами (см. от Матфея 8:28–32).

Лукавый старается сделать всех нас ничтожными. Он хотел бы отнять у нас свободу воли, обратить нас против наших вечных целей, поработить и уничтожить нас.

Сатана использует ложь, хитрость и полуправду, чтобы искусить и пленить нас.

Говоря о сатане, Президент Спенсер В. Кимбалл сказал: «Он разукрашивает зло для того, чтобы оно выглядело привлекательным, приятным, легкодоступным и даже красивым» («The Blessings and Responsibilities of Womanhood,» Relief Society General Conference, Oct. 1975, Ensign, Mar. 1976, p. 70).

Сатана старается разбить дом и семью. Один из множества его планов состоит в том, чтобы бросить вызов той роли, которую Господь отвел женщинам. «Сатана и его когорты… соблазняют женщин и уводят их от выполнения данной им изначально обязанности быть женами, матерями и домашними хозяйками. Мы так много слышим об эмансипации, независимости, сексуальной свободе, контроле за рождаемостью, об абортах и других изощренных видах пропаганды, принижающих роль материнства и являющихся орудием сатаны для уничтожения женщины, дома и семьи — основной ячейки общества» (N. Eldon Tanner, «No Greater Honor: The Woman’s Role,» Ensign, Jan. 1974, p. 7).

В своих попытках ввести женщин в заблуждение сатана выдвигает аргументы, доказывающие приемлемость совершения злых деяний.

Пусть одна из учениц зачитает вслух следующие аргументы, которые мы повсюду сегодня слышим:

Аборт: «Это — мое тело, и я могу делать с ним все, что хочу».
Контроль за рождаемостью: «Для любой семьи достаточно двоих детей».
Сексуальная безнравственность: «Все так поступают».
Брак: «Лучший способ определить, подходим ли мы друг другу, — пожить вместе до свадьбы. Как бы то ни было, брак — это старомодно».
Развод: «Если ничего не вышло, расставайтесь».
Наркотики: «Они классные. Они и вправду могут завести тебя».
Порнография: «Чтобы много знать, нужно читать все подряд».
Роль женщины: «Ты слишком умна, чтобы тратить попусту свое время на дом и детей. Ты бы могла многого добиться за пределами семьи».
Гомосексуализм: «Нам не следует прятать свои истинные чувства. Мы должны все понимать и принимать».

Ныне покойный старейшина Делберт Л. Стэпли из Совета Двенадцати дал нам такой совет: «Научитесь различать и опасаться незаметных действий сатаны, ибо он никогда не останавливается в своих попытках сбить нас с правильного пути. Он прекрасно знает, как сделать так, чтобы все выглядело привлекательным и правильным, в то время как на самом деле это может привести вас к полному моральному краху. Он не верит в свободу воли и хотел бы контролировать наши мысли, идеи и поступки. Мы видим все больше и больше его деяний в фильмах, телевизионных шоу, в поступках отдельных людей и даже целых народов» («Using Our Free Agency,» Ensign, May 1975, p. 22).

Как противостоять злу

Мы можем противостоять злу, следуя мудрым советам наших руководителей, если мы приняли твердое решение преодолеть зло и ищем руководства Святого Духа.

Следуя советам наших руководителей

Руководители Церкви, отстаивающие истину и правду, дают нам совет на злобу дня. Вот что говорит, к примеру, старейшина Мэрион Г. Ромни: «Господь открывает Свою волю о сегодняшнем дне всем жителям Земли, и особенно членам Церкви, через ныне живущих Пророков, а также через стоящее во главе Первое Президентство. Как члены Президентства, они говорят нам то же самое, что поведал бы Господь, если бы Он был с нами» (In Conference Report, Apr. 1945, p. 90; курсив автора; Improvement Era, May 1945, p. 303).

Нам необходимо знать то, что хотят нам сказать наши церковные руководители, нужно слушаться их советов и обучать этим истинам наших домочадцев.

Попросите одну из учениц зачитать вслух следующие высказывания наших церковных руководителей:

Аборт. «Аборт — это одно из самых отвратительных и греховных деяний сегодняшнего дня, когда мы с пугающей очевидностью видим вседозволенность, ведущую к сексуальной безнравственности.

Члены Церкви, виновные в принадлежности к греху совершения аборта, являются предметом применения дисциплинарных мер, налагаемых советами Церкви, как того требуют обстоятельства …

Через откровение мы узнали, что аборт является таким грехом, в котором человек может покаяться и получить прощение» (General Handbook Supplement, no. 3, 1 March 1978, p. 16).

Контроль за рождаемостью. Нам было заповедано размножаться и заполнять Землю, чтобы мы могли иметь радость в нашем потомстве.

В том случае, если муж и жена здоровы и энергичны, свободны от всего, что могло бы пагубно отразиться на их потомстве, искусственное лишение ребенка права на рождение или воздержание от рождения идет вразрез с учением Церкви. Те, кто контролирует рождаемость, пожнут разочарование» (General Handbook of Instructions, no. 21, 1976, p. 105).

Сексуальная безнравственность. «В том, что касается одного из наиболее разрушительных зол, насаждаемых сатаной, мы особенно призываем всех членов Церкви с детских лет вплоть до пожилого возраста остерегаться сковывающих цепей, мучений и угрызений совести, исходящих от неверного отношения к телу.

Человеческое тело — это священный дом для всех духовных детей Бога, и недозволенные действия или осквернение этого священного сосуда может привести лишь к угрызениям совести и сожалению. Мы призываем: пребывайте в чистоте, неоскверненными.

« … Не допускайте никакой непристойной демонстрации порнографии… никаких нарочито ласкающих движений — не делайте этого сами и не разрешайте другим. Не вступайте в сексуальные отношения вне брака. Это категорически запрещено нашим Создателем везде и во все времена, и мы это подтверждаем» (Spencer W. Kimball, «Guidelines to Carry Forth the Work of God in Cleanliness», Ensign, May 1974, p. 7).

Брак. «Возвышенный взгляд на брак, свойственный нашей Церкви, содержится в следующих четырех словах из 15-го стиха 49-го раздела книги Учение и Заветы: ”Брак назначен Богом человеку“» (David O. McKay, «As Youth Looks toward Marriage», Improvement Era, Apr. 1953, p. 221; также цит. по David O. McKay in Gospel Ideals, p. 462).

Развод. «Мужья и жены должны нежно любить и лелеять друг друга. Им не следует разводиться и разрушать свой дом ложью и аморальными поступками» (Spencer W. Kimball, «God Will Not Be Mocked», Ensign, Nov. 1974, p. 8).

Наркотики. «Что касается наркотиков, Церковь постоянно выступает против пагубного для здоровья употребления наркотиков или же других веществ, когда это может привести к возникновению нездорового к ним пристрастия, физическим или душевным расстройствам или же к снижению моральных стандартов». Мы подтверждаем это точное утверждение» (Spencer W. Kimball, «Guidelines to Carry Forth the Work of God in Cleanliness», Ensign, May 1974, p. 7).

Порнография. «Мы надеемся, что наши родители и руководители будут нетерпимы к порнографии. Это настоящий мусор, который сегодня выдается за нечто совершенно нормальное и приемлемое …

Существует прямая связь между порнографией и сексуальной распущенностью и извращениями … Печально, когда порядочные люди оказываются втянутыми в эту духовную грязь. И мы призываем всех наших людей сделать все, что в их силах, чтобы отбросить эту безобразную революцию» (Spencer W. Kimball, «Attack Mounts against Pornography», Church News, 17 Jan. 1976, p. 8).

Роль женщины. «В том что касается матерей, дочерей и вообще всех женщин, разрешите мне подчеркнуть, что вы обладаете огромным потенциалом и можете оказывать благотворное влияние на всех нас. Поэтому сатана решил уничтожить вас. Не идите с ним на компромисс. У вас должно хватить мужества, сил и желания жить так, как хочет того Господь, — добропорядочно и чисто …

Девушки, готовьтесь стать матерями. Для этого учитесь и накапливайте знания и мудрость. Мы учим тому, что слава Божья — это способность мыслить. И поэтому нам необходимо знать обо всем, что происходит вокруг нас, и быть готовыми отразить попытки сатаны отвратить нас от нашего Божественного предназначения. И мы можем добиться успеха, обретя знания, мудрость, решимость и помощь Духа Господнего» (N. Eldon Tanner, «No Greater Honor: The Woman’s Role», Ensign, Jan. 1974, pp. 8, 10).

Лесбиянство. «И мы с полной ясностью заявляем о том, что это такой же или даже более серьезный грех, чем блуд или прелюбодеяние, и что тот, кто является гомосексуалистом или лесбиянкой и не раскаивается в этом, будет немедленно лишен полноправного членства в Церкви или же отлучен от Церкви Господней, так же как и всякая нераскаявшаяся блудница или прелюбодей» (Spencer W. Kimball, The Miracle of Forgiveness, pp. 81–82).

Откуда мы можем узнать, чему учат нас наши руководители о проблемах нашего сегодняшнего дня? (См. главу 10 Основ Евангелия «Священные Писания». Попросите одну из сестер прочитать раздел «Слова наших живущих Пророков».)

Старейшина Джин Р. Кук из Первого Совета Семидесяти недавно призвал нас отстаивать все то, что верно, и смело защищать учение Господне. В качестве примера он рассказал об одной женщине, которая именно так и повела себя, очутившись в сложной ситуации.

«Однажды она вместе с другими членами Церкви присутствовала на обеде; некоторые из них были активными членами Церкви, другие же, наоборот, особой активностью не отличались. Кроме них, там было несколько человек, вообще не состоявших в Церкви. Разговор зашел об абортах и контроле над рождаемостью. Одна из женщин — не член Церкви убежденно говорила о том, что нет ничего страшного в абортах и что ни мужчины, ни женщины не должны подвергаться никаким ограничениям в вопросах контроля над рождаемостью. Наша добропорядочная сестра столкнулась с ситуацией, когда она должна была сделать выбор. Ей следовало либо завести разговор о погоде или других бесспорных предметах, либо высказаться по существу и отстоять истину. В этой трудной ситуации она выбрала второе. Объяснив, что говорил Господь по этим двум вопросам, она принесла свое личное свидетельство и высказала свою собственную точку зрения … В конце разговора к этой сестре подошла одна из состоявших в Церкви, но не отличавшихся особой активностью женщин и сказала ей, что она раньше не понимала взглядов Господа в отношении этих проблем и что она чувствует, что высказанная точка зрения истинна» («Are You a Member Missionary?», Ensign, May 1976, p. 103).

Почему важно, что эта добропорядочная сестра знала, что говорил Господь о наших насущных проблемах? Зачем нам нужно знать о высказываниях Господа на злобу дня?

Старейшина Марвин Дж. Эштон из Совета Двенадцати советует нам:

«Вряд ли когда-нибудь еще были такие времена, когда было бы так важно для всех членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней занимать четкую позицию, оставаться верными своим убеждениям и вести себя разумно при любых обстоятельствах. Мы не должны разрешать манипулировать собой или позволять выводить нас из себя тем, кто искусно накаляет страсти по злободневным вопросам.

Если та или иная точка зрения вступает в противоречие с законами Божьими, Церковь должна высказаться и четко определить свою позицию …

Наша задача — прояснить свою позицию, аргументируя ее, дружески убеждая и приводя достоверные факты …

Выступая против окружающего нас зла, можем ли мы говорить о своих убеждениях, не сжимая кулаков, не повышая голоса и не накаляя страстей?.. Добиваться своих целей лучше всего путем выполнения взятых на себя обязательств, а не споря с другими» («No Time for Contention», Ensign, May 1978, pp. 7–9).

Прочитайте Алма 38:10–12.

Демонстрируя нашу приверженность намерению противостоять злу

Выделите и зачитайте вслух следующую записанную на доске мысль:

Нам следует помнить, что «сатана в состоянии одержать верх над нами лишь тогда, когда мы позволяем ему это сделать… Бог никогда не принуждает нас делать добро. Так же и сатана не может заставить нас творить зло» (Sterling W. Sill, «Our Temptations Upward», Improvement Era, June 1970, p. 45).

Нам нужно смело и решительно противостоять сатане. Рассказав о том, как противостоял сатане Моисей (см. Моисей 1:1–24), Президент Спенсер В. Кимбалл объясняет нам, зачем это было нужно. «Когда сатана сталкивается с трудностями, он злится, как это было, например, в случае с Моисеем (см. Моисей 1:12–24). Сатана вскричал громким голосом, затрепетал, содрогнулся и отступил от Моисея, проявившего твердость. И когда он отступался от Моисея, слышался его плач, рыдания и скрежет зубовный. Ему больше ничего не оставалось делать. Он должен отступить, если вы говорите: «Отойди от меня, сатана». Каждая смертная душа сильнее сатаны, если эта душа решительно настроена противостоять ему» (The Blessings and Responsibilities of Womanhood», Relief Society General Conference, Oct. 1975; Ensign, Mar. 1976, p. 71; курсив автора).

Почему нам нужно быть решительными и целеустремленными, чтобы избавиться от влияния сатаны?

Как осознание этого принципа успокаивает нас и придает мужества?

Стремясь к руководству святого духа

Пытаясь противостоять сатане, мы должны, используя те советы, которые мы получаем, искать руководства Святого Духа. Президент Мэрион Г. Ромни напоминает нам о том, что:

«Мы не должны — и нам не нужно — позволять обманывать и портить себя этими вредными учениями и практикой. И мы не допустим того, чтобы они оказывали на нас хоть какое-нибудь влияние, если будем помнить, кто мы, и будем пользоваться теми средствами, которые Господь заповедал нам, чтобы мы могли различать и избегать их.

Давайте никогда не забывать …

что наши духи — это возлюбленные потомки Небесных, бессмертных Родителей;

что главная цель нашей земной, смертной жизни заключается в том, чтобы доказать, что мы совершаем то, что указывает нам Господь …

Нам очень важно помнить о том, что наш выбор, когда мы решаем для себя, что есть добро, а что зло, — это самое важное решение в нашей жизни. И от него зависит, будем ли мы счастливы или несчастны как в этой жизни, так и вечно.

Совершенно очевидно, справедливо и верно, что Бог, наш Небесный Отец, и Его Возлюбленный Сын Иисус Христос, наш Искупитель, никогда не поставили бы нас в такое положение, когда вся наша судьба зависит от того, что мы выбираем, не дав нам средства, с помощью которого мы сможем отличить добро от зла. И средство, которое Он нам дал, — это голос Духа» («The Voice of the Spirit», Ensign, Aug. 1978, pp. 3–4).

Прочитайте к Ефесянам 6:11–18.

Заключение

Власть и влияние сатаны огромны. И по мере приближения Второго пришествия Господа сатана прилагает все больше усилий в попытках обмануть и уничтожить нас.

И поскольку члены Первого Президентства и Двенадцать Апостолов знают о ложных теориях и зле мира, они продолжают предупреждать и учить нас, как указал им Господь. Мы должны следовать их советам, чтобы обрести силу и защиту.

Если мы решительны и знаем, чего хотим, мы можем противостоять злу дня сегодняшнего.

Мы должны помнить слова Президента Церкви и Пророка Эзры Тафта Бенсона: «Мы говорим как Святым последних дней, так и всем остальным: «Соблюдайте заповеди Божьи… Учите ваших детей честно поступать пред Господом. Молитесь дома утром и вечером … ”Не поддавайтесь плохому, но всегда противопоставляйте ему хорошее“ (Вергилий)» («May the Kingdom of God Go Forth», Ensign, May, 1978, p. 34).

Задание

Прилагайте все усилия, чтобы противостоять злу везде, где это только возможно. Смело отстаивайте все доброе.

Готовьтесь ко Второму пришествию Господнему. Сопротивляйтесь окружающему вас злу, следуя советам Господа (так, как описано в Учении и Заветах 45:57). Будьте мудрыми, впитывайте истину, подчиняйтесь руководству Святого Духа, не позволяйте себя обманывать.

Священные Писания для дополнительного изучения

1-й Нефий 22:16–26 (праведным нечего бояться);
2-й Нефий 9:28–39 (это страшно — поддаваться соблазнам лукавого);
Моисей 4:4 (сатана — отец всякой лжи).

Подготовка учительницы к занятию

К уроку:

Прочитайте главу 3 Основ Евангелия («Иисус Христос, наш избранный Вождь и Спаситель»), а также главу 4 («Свобода выбора»);
Приготовьте доску и мел;
Перед уроком напишите на доске: «Сатана в состоянии одержать верх над нами лишь тогда, когда мы позволяем ему это сделать… Бог никогда не принуждает нас делать добро. Так же и сатана не может заставить нас творить зло» (Sterling W. Sill, «Our Temptations Upward», Improvement Era, June 1970, p. 45);
Дайте учащимся задание выступить на занятии по рассказам и отрывкам из Священного Писания, содержащимся в материалах урока.