Урок 11

Важное значение священства

Цель урока: помочь нам понять, что такое священство и как оно поможет нашей семье обрести возвышение.

Священство – власть действовать от имени Бога

Работа Бога заключается в том, чтобы “осуществить бессмертие и жизнь вечную человека” (Моисей 1:39). Бог и Иисус Христос дали мужчинам полномочия и силу совершать Его работу на Земле. “[Священство] – это не больше и не меньше, чем власть Бога, переданная человеку, посредством которой человек может совершать на Земле действия ради спасения семьи человеческой, во имя Отца и Сына и Святого Духа, и делать это законно” (Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 139–40).

• Покажите иллюстрацию 11-а: “Петр, Иаков и Иоанн даруют Священство Мелхиседеково Джозефу Смиту и Оливеру Каудери”.

Иоанн-Креститель явился Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года и даровал им Священство Аароново. Вскоре после этого Петр, Иаков и Иоанн возложили на них Священство Мелхиседеково. Затем, 6 апреля 1830 года, Джозеф Смит и Оливер Каудери посвятили друг друга в один из чинов священства – в старейшин.

Священство возлагается на достойных членов Церкви мужского пола. Затем, как и в случае с Джозефом Смитом и Оливером Каудери, они могут быть посвящены в определенный чин во священстве. После дарования Священства Ааронова они могут быть посвящены в чин дьякона, учителя или священника. После дарования Священства Мелхиседекова они могут быть посвящены в чин священника или первосвященника; первосвященники могут быть посвящены особым призванием в чин епископа, патриарха, члена Кворума Семидесяти или Апостола. Все эти чины представляют собой призвания во священстве, и у каждого чина есть свои обязанности.

Если у мужчин есть священство, они могут исполнять священные таинства Евангелия, такие, как крещение, конфирмация, прислуживание причастия и другие. (Этот вопрос будет разобран в уроке 12, “Таинства священства”.)

Сила священства приходит через праведную жизнь

Джозеф Смит проповедовал основной закон священства: “Права священства нераздельно связаны с силами небесными и… силы небесные не могут быть ни управляемы, ни применяемы иначе как согласно принципам праведности” (У. и З. 121:36).

Президент Н. Элдон Тэннер продемонстрировал значение праведной жизни и силы священства на примере следующей истории:

“Когда я был епископом, у нас в приходе было шесть юношей, достигших того возраста, когда они уже могли быть посвящены в старейшины. Я мог рекомендовать лишь пятерых из них – шестой не был готов. Несколько раз мы разговаривали с ним на эту тему, и каждый раз он говорил мне: ‘Я недостоин’. Хотя ему это было очень неприятно, он все же надеялся, что его рекомендуют. Как-то ко мне подошел его дядя и сказал: ‘Вы, конечно же, не позволите, чтобы этот парень отстал от своих пятерых приятелей’. Он умолял меня дать разрешение тому юноше на этот шаг, и еще он сказал: ‘Если вы не сделаете этого, он может уйти из Церкви’.

Я объяснил этому человеку: ‘Священство – самое главное из того, что мы можем дать этому юноше. Но мы не раздаем священство направо и налево. Мы с ним понимаем друг друга, и он знает, что еще не готов стать старейшиной’. Я так и не дал ему рекомендации.

Несколько лет спустя, когда я был на очередной Генеральной конференции… ко мне подошел молодой человек и сказал: ‘Президент Тэннер, вы, может быть, уже не помните меня. Я – тот самый юноша, которому вы не дали рекомендацию в старейшины’. Протягивая мне руку, он сказал: ‘Я хочу поблагодарить вас за это. Теперь я служу епископом в одном калифорнийском приходе. Если бы вы порекомендовали меня, когда я был еще недостоин, я бы, наверное, так никогда и не осознал, насколько ценно священство и какие требования предъявляются к его носителю, и, уж конечно, никогда бы не стал епископом’” (in Conference Report, Apr. 1973, 122; или Ensign, July 1973, 94).

• Почему было лучше для этого юноши подождать с посвящением до тех пор, пока он не будет к этому готов?

Господь сказал, что мужчины получают благословения священства лишь через праведную жизнь. Мужчины должны возвеличивать свои призвания во священстве, выполняя свои обязанности. Они также должны руководить своими семьями с любовью, добротой и терпением (см. У. и З. 121:34, 41–42).

Сестра Ю Кум Ок из Кореи рассказала следующую историю о том, как ее муж почитал свое священство:

“Я домохозяйка. У меня один сын и две дочери. Мне тридцать четыре года. Я вышла замуж в 1964 году. Мне бы хотелось принести свое свидетельство.

Я крестилась 14 сентября 1974 года и горжусь своим мужем. Он подлинный Святой последних дней в Корее. Несмотря на то, что он крестился всего четыре года назад, я считаю его просто великим человеком. Он сосредоточил свой разум на том, чтобы уподобиться Христу. Я не знала ничего о смысле жизни. У меня было много вопросов: откуда мы пришли? почему мы здесь? куда мы попадем потом? Я думала, что Бога нет и что Иисус был всего лишь обычным человеком. Я заботилась только о том, чтобы помогать своему мужу и следить за тем, чтобы мои дети оставались здоровыми и росли. Я никогда не задумывалась о спасении, то есть о жизни вечной.

Но теперь у меня все изменилось. Я знаю истинный смысл жизни. Через дела и слова моего мужа я познала, что такое мормонизм на самом деле. Мой муж не пьет, не курит, не употребляет чай и кофе и приходит домой сразу после работы. Он никогда не бывает грубым. Он с удовольствием играет с детьми, моет посуду, прибирается в доме, никогда не лжет, всегда говорит нежные слова и по мере возможностей исполняет домашние обязанности. Я вижу все это своими глазами. По – моему, это – бесподобное чудо. Мой муж преобразился, он стал совершенно другим человеком.

С тех пор, как мой муж пришел в эту Церковь, я все время спрашивала себя, отчего он так сильно изменился. Наконец я поняла. Все дело было в Книге Мормона, которую он читал. Я записалась в класс института по изучению Книги Мормона, а кроме этого, мы занимались с американскими миссионерами, с которыми познакомил меня муж. В конце концов мой возлюбленный муж крестил меня. Я думаю, что тот же самый дух, преобразовавший моего мужа в другого человека, теперь так же воздействует на меня и благословляет меня.

Теперь я хочу жить здесь и в вечности вместе со своим мужем и со своими детьми в доме целестиальной славы. Мне хочется быть преданным членом Общества милосердия, хорошей матерью и хорошей женой, всегда поддерживающей во всех делах носителя священства, своего мужа” (“A Real Latter-day Saint” in Leon Hartshorn, comp., Inspirational Missionary Stories [1976], 30–31).

Изменив себя и почитая священство, этот человек пробудил в своей жене желание стать еще более хорошей женой, матерью и дочерью Бога.

• Как может повлиять желание этой сестры жить праведно на ее мужа и детей? Как своим праведным поведением мы можем влиять на своего мужа и детей? Как это могло бы отразиться на нашей вечной жизни?

Священство необходимо для возвышения семьи

Чтобы достичь возвышения и жить с нашим Небесным Отцом, мы должны выполнить определенные условия. В этом нам поможет священство.

Президент Бригам Янг сказал: “Много говорилось о власти Святых последних дней. Находится ли эта власть у людей, называемых Святыми последних дней, или же она заключена во священстве? Она заключена во священстве; и если Святые последних дней живут согласно с этим священством, то они могут начать свою работу здесь… и подготовиться к получению славы, бессмертия и жизни вечной” (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], 131–132).

Господь дал нам заповеди и основы Евангелия. Для возвышения семьи необходимо повиноваться им. Хотя мы можем соблюдать некоторые из заповедей и без священства, таинства спасения зависят от силы священства. Крещение, конфирмация, храмовый брак – все это совершается силой священства. Без этих таинств мы не можем получить возвышение.

Некоторые из нас могут почувствовать себя ущемленными, если они не замужем или же если их мужья или отцы – не члены Церкви либо не почитают свое священство. Мы должны относиться к ним с любовью и терпением. Мы должны продолжать молиться за них, чтобы когда-то Дух Господа коснулся их сердец. Между тем мы можем получить таинства через других праведных носителей священства.

“Наш Небесный Отец ясно дал понять детям человеческим, что лишь под руками тех, кто обладает Божественной властью, мы можем получить силу стать членами Целестиального Царства” (George Albert Smith, in Conference Report, Apr. 1934, 28).

• Прочитайте Учение и Заветы 132:19. Какое таинство священства, упоминаемое в этом отрывке, необходимо для возвышения? Что такое возвышение? Как семья может быть возвышена?

“Возвышение – это жизнь на самом высоком уровне Целестиального Царства вместе с нашим Небесным Отцом. Пара, ведущая достойную жизнь, может быть запечатана в храме. Дети, рожденные у них в браке, станут частью этой семьи. Точно так же, если семья вступает в Церковь позднее и ее члены ведут себя достойно, они могут пройти таинство запечатывания в храме. В обоих случаях для возвышения важно оставаться достойными до конца” (Learn of Me and Listen to My Words: Laurel Course A [1977], 118).

Заключение

Восстановив священство, Небесный Отец дал нам силу обрести возвышение. Мы должны получить таинства запечатывания и вести праведную жизнь. Мы должны жить ради вечности, а не ради одного мгновения. Нам следует стремиться быть достойными таинств священства, дающих возвышение, и стараться получить их.

Задание

Чтобы узнать больше о священстве, прочитайте главы 13 и 14 Основ Евангелия. Поговорите о значении священства на уроке во время семейного домашнего вечера.

Дополнительные стихи из Священных Писаний

Учение и Заветы 13 (посвящение Джозефа Смита и Оливера Каудери в Священство Аароново);
Учение и Заветы 131:1–3 (новый и вечный завет бракосочетания);
Учение и Заветы 132:18–20 (брак на вечность).

Подготовка учителя

К уроку:

Изучите главы 13 и 14 Основ Евангелия (“Священство” и “Организация священства”).
Поручите нескольким учащимся представить подобранные вами рассказы, стихи из Священных Писаний или цитаты.