23. peatükk

Püha templi õnnistused

„Templitalitustest saavad kõrgeimad talitused, mis Kirikul on.”

Gordon B. Hinckley elust

„Ma usun, et mitte ükski Kiriku liige ei ole saanud ülimat, mida sellel Kirikul on anda, kuni ta pole saanud oma templiõnnistusi Issanda kojas,” ütles president Gordon B. Hinckley 1997. aasta oktoobri üldkonverentsi preesterluse istungil. „Seetõttu teeme me kõik, mida oskame, et kiirendada nende pühade hoonete ehitamist ja muuta nendes saadavad õnnistused kättesaadavamaks.”¹ Ta nimetas mitmeid templeid, mis olid planeerimise ja ehitamise erinevates etappides, ning seejärel jagas teadaannet, mis muutis üle kogu maailma elavate inimeste elu:

„Kirikul on mitmeid piirkondi, mis on kauged, kus on vähe liikmeid ja kus lähitulevikus ei ole ette näha suurt kasvu. Kas neile, kes elavad nendes piirkondades, tuleks igavesti keelata templitalituste õnnistused? Külastades sellist piirkonda mõned kuud tagasi, me mõtisklesime palvemeelselt selle küsimuse üle. Vastus, ma usun, oli särav ja selge.

Me ehitame mõnes sellises kohas väikesed templid. ‥ Need ehitatakse vastavalt templi nõuetele, mis on palju kõrgemad kui kogudusehoone nõuded. Neis on võimalik läbi viia surnute eest ristimisi, templianni talitusi, pitseerimisi ja kõiki teisi Issanda koja talitusi nii elavate kui ka surnute jaoks.”²

Inspiratsioon selle plaani jaoks sai alguse rohkem kui 20 aastat varem, mil president Hinckley teenis Kiriku templikomitee esimehena. Mures, et paljudel viimse aja pühadel ei olnud lihtsat ligipääsu templiõnnistustele, kirjutas ta oma päevikusse: „Kirik võiks ehitada [palju väiksemaid] templeid Washingtoni templile [sel hetkel ehitusjärgus] kuluva raha eest. See viiks templid inimesteni, selle asemel et inimesed peaksid reisima pikki vahemaid, et nendeni jõuda.”³

1997. aastal tegi ilmutus Issandalt selle mõtte võimalikuks. President Hinckley jagas midagi selle ilmutuse kohta, kui ta viis läbi Mehhiko Chihuahua Colonia Juáreze templi pühitsemispalve. Ta palvetas: „See oli siin Põhja-Mehhikos, kus Sina ilmutasid väiksema templi mõtte ja plaani, täielik igas vajalikus üksikasjas, kuid sobilik suuruse, vajaduste ja olukordade poolest Kiriku liikmetele Sinu viinamäe selles osas. See ilmutus tuli soovist ja palvest aidata nendes linnades Sinu inimesi, kes on olnud truud ning ustavad.”⁴

Kuus kuud pärast teadaannet plaanist ehitada väiksemaid templeid tegi president Hinckley veel ühe tähtsa avalduse:

„Me oleme reisinud kaugele Kiriku liikmete juurde. Ma olen olnud paljudega, kellel on väga vähe selle maailma varandust. Kuid nende südames on tugev leegitsev usk viimse aja töö suhtes. Nad armastavad Kirikut. Nad armastavad evangeeliumi. Nad armastavad Issandat ja soovivad tegutseda Tema tahte järgi. Nad maksavad oma kümnist, hoolimata sellest, kui tagasihoidlik see on. Nad teevad templi külastamiseks väga suuri ohverdusi. Nad reisivad päevade kaupa odavates bussides ja vanadel laevadel. Nad säästavad oma raha ja loobuvad asjadest, mida soovivad, et teha see kõik võimalikuks.

Neil on vaja templeid, mis oleksid nende lähedal – väikeseid, ilusaid, ligipääsetavaid templeid. Niisiis kasutan ma võimalust ja kuulutan tervele Kirikule välja programmi ehitada kohe ligikaudu 30 väiksemat templit. ‥

See saab olema hiiglasuur ettevõtmine. Midagi sellesarnast pole varem proovitud. ‥ See teeb kokku 47 uut templit lisaks neile 51-le, mis praegu on töös. Ma arvan, et lisagem veel 2, et saada ilus arv 100 selle sajandi lõpuks, mis on 2000 aastat „pärast meie Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse tulekut lihas” (ÕL 20:1). Me liigume selle programmiga ulatuses, millesarnast ei ole kunagi varem nähtud.”⁵

1. oktoobril 2000 pühitses president Hinckley Massachusettsi Bostoni templi, mis oli 100. töös olev tempel. Enne aasta lõppu pühitses ta kaks templit Brasiilias. Kui ta suri 27. jaanuaril 2008, oli Kirikul 124 töötavat templit ning 13 veel, mille ehitamisest oli teavitatud. 124 töötavast templist oli president Hinckley osalenud suurema osa puhul nende planeerimisel ja ehitamisel ning oli isiklikult pühitsenud 85 neist.

Samal ajal kui president Hinckley kuulutas välja suurel arvul uusi templeid ja imetles nende ilu, tuletas ta viimse aja pühadele meelde nende pühade hoonete eesmärki: ükshaaval õnnistada üksikisikuid ja perekondi. Kõneledes California San Diego templist, ütles ta: „Milline suurejooneline ilus hoone see on. Kuid kogu selle ilust hoolimata on see vaid vahend eesmärgi saavutamiseks ja mitte eesmärk omaette. See hoone püstitati ja pühitseti pühade talituste läbiviimiseks, mille Issand on sellel ajajärgul ilmutanud.”⁶

Ühel teisel juhul ta ütles: „Mitte ühelgi inimesel ei ole kogu evangeeliumi, kuni tal ei ole olnud võimalust saada [templitalitusi]. Meie kohustus on tagada, et need hooned oleksid olemas. Ma ei tea, kui kaua ma veel elus olen, kuid ma loodan lõpetada oma päevad Issanda templeid ehitades, viies templid inimesteni, nii et nad võiksid saada suurepärased õnnistused, mis tuleb [siin] saada.”⁷

Mehhiko Chihuahua Colonia Juáreze tempel

Gordon B. Hinckley õpetused

Templid on meie tunnistuse väljendus ning nad esindavad meie jumalakummardamise kõige kõrgemat vormi.

Iga Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku ehitatud tempel seisab inimeste tunnistuse väljendusena, et Jumal, meie Igavene Isa, elab, et Tal on plaan oma kõikide põlvkondade poegade ja tütarde õnnistamiseks, et Tema Armastatud Poeg Jeesus Kristus, kes sündis Petlemmas Juudamaal ja löödi ristile Kolgatal, on maailma Päästja ja Lunastaja, kelle lepitav ohver teeb võimalikuks selle plaani täitmise igaveses elus igaühe jaoks, kes evangeeliumi vastu võtab ning selle järgi elab.⁸

Kõik, mis toimub templis, on ülendav ja õilis. See räägib elust siin ja elust pärast surma. See räägib üksikisiku tähtsusest Jumala lapsena. See räägib perekonna kui Kõigevägevama loomingu tähtsusest. See räägib abielusuhte igavikulisusest. See räägib edasi minekust suurema hiilguse juurde. See on valguse koht, rahu koht, armastuse koht, kus tegeleme igavikuliste asjadega.⁹

Iga tempel ‥ on põhimõtteliselt seisnud monumendina meie usust inimhinge surematusesse, et see osa surelikust elust, millest me läbi läheme, on nii-öelda osa jätkuvast ülesmäge ronimisest, ning sama kindlalt, kui on olemas elu siin, on olemas ka elu seal. See on meie kindel usk. See toimub Päästja lepituse kaudu ning templist saab, nagu ma olen viidanud, sild selle elu ja järgmise elu vahel. Tempel on seotud surematusega.¹⁰

Need ainulaadsed ja imelised hooned ja neis tehtavad talitused esindavad ülimat meie jumalakummardamises. Nendest talitustest saab meie usundi kõige tähendusrikkam väljendus.¹¹

Pühad asjad väärivad püha tähelepanu. ‥ Kui lahkute Issanda kojast, siis jääge truuks sellele pühale usaldusele mitte rääkida sellest, mis on püha ja pühitsetud.

Issand on öelnud: „Pidage meeles, et see, mis tuleb ülalt, on püha, ning sellest tuleb rääkida ettevaatlikult ja kuuletudes Vaimu ohjeldamisele” (ÕL 63:64). Ning taas: „Ära suhtu hoolimatult pühadesse asjadesse” (ÕL 6:12).¹²

Templitalituste kaudu saame evangeeliumi kõrgeimad õnnistused.

Need templid, mis on nüüd maailma eri paigus, on vajalikud Päästja lepituse täielikuks täitumiseks. Siin viiakse püha preesterluse volituse abil läbi talitused, mis ei vii mitte ainult päästmiseni, vaid ka igavese ülenduseni.¹³

Jeesus Kristus, Jumala Poeg, andis oma elu Kolgata ristil lepitusena inimkonna pattude eest. Tema tegi asendava ohverduse meist igaühe eest. Selle ohverduse kaudu tuli lubadus kõikide ülestõusmiseks. See on tulnud Jumala õndsaks tegeva armu kaudu, ilma inimestepoolse jõupingutuseta. Ja sellest kaugeleulatuvamalt, läbi püha preesterluse võtmete, mille andis Kaheteistkümnele Issand, kui Ta koos nendega oli, millised võtmed taastati sellel ajajärgul nende poolt, kes hoidsid neid muistse – nende võtmete kaudu on tulnud suured lisaõnnistused, kaasa arvatud ainulaadsed ning märkimisväärsed talitused, mida viiakse läbi Issanda kojas. Ainult nende talituste kaudu toimub „preesterluse täiuse” kasutamine (ÕL 124:28).¹⁴

Templitalitused [on] kõrgeimad talitused, mis Kirikul on.¹⁵

Templiõnnistused nii meestele kui naistele, kes on väärilised sinna sisenema, ‥ hõlmavad meie pesemisi ja võidmisi, et me võiksime olla Issanda ees puhtad. Need hõlmavad õpetusteenistust, milles meile antakse kohustuste ja õnnistuste and, mis motiveerivad meid evangeeliumi põhimõtetega kooskõlas oleva käitumise suunas. Need hõlmavad pitseerimistalitusi, mille kaudu see, mis on seotud maa peal, on seotud taevas, tagades perekonna jätkumise.¹⁶

[Kord] kutsuti mind tõsise haiguse viimases staadiumis oleva ema haiglavoodi kõrvale. Ta lahkus siit ilmast natukese aja pärast, jättes maha abikaasa ning neli last, kaasa arvatud 6-aastase väikese poisi. Kurbus oli sügav, liigutav ja traagiline. Kuid läbi nende pisarate säras ilus ja kindel usk, et niisama kindlalt, kui nüüd toimus kurb lahkumine, saab ühel päeval olema rõõmus ühinemine, sest see abielu oli alanud Issanda kojas püha preesterluse volitusega ajaks ja igavikuks kokku pitseerimisega. ‥

Paljud on reisinud [pika maa], et saada templiabielu õnnistused. Ma olen näinud rühma viimse aja pühasid Jaapanist, kes enne templi ehitamist nende kodumaal olid loobunud toidust, et teha võimalikuks pikk reis Hawaii Laie templisse. Enne kui meil oli tempel Johannesburgis, kohtusime nendega, kes olid ohverdanud eluks vajalikke asju, et võimaldada 11 000 kilomeetri pikkust lendu Lõuna-Aafrikast templisse Surreys Inglismaal. Nende silmis oli sära ja nende näol oli naeratus ning nende huultel tunnistus, et lõplikult oli see väärt rohkem, kui kõik see oli maksnud.

Ja ma mäletan, kuidas kuulsin palju aastaid tagasi Uus-Meremaal tunnistamas ühte Austraalia kaugest otsast pärit meest, kes olles sõlminud tsiviilabielu ning seejärel liitunud koos abikaasa ja lastega Kirikuga, oli reisinud ühest Austraalia otsast teise, seejärel üle Tasmani mere Uus Meremaale Aucklandisse ja sealt edasi Waikato orus asuva ilusa templi juurde. Ma mäletan tema sõnu, ta ütles: „Me ei saanud seda templireisi endale lubada. Meie maine varandus koosnes vanast autost, meie mööblist ja nõudest. Ma ütlesin oma perekonnale: „Me ei saa seda templireisi endale lubada.” Seejärel vaatasin ma oma ilusa naise ja ilusate laste nägusid ja ma ütlesin: „Me ei saa endale lubada mitte templisse minna. Kui Issand annab mulle jõudu, siis saan ma teha tööd ja teenida piisavalt raha teise auto, mööbli ning nõude jaoks, kuid kui ma peaksin kaotama oma armastatud, oleksin ma vaene nii selles elus kui ka igavikus.””¹⁷

Mu vennad ja õed, ei ole ime, et templite ‥ avamisega olen näinud tugevate meeste pisaraid, kes on emmanud oma abikaasasid nende pühade kodade altarite ääres. Ma olen näinud isade ning emade pisaraid, kui nad on emmanud oma lapsi samade altarite ääres. Siin kasutatava väe läbi on nad saanud teada, et ei aeg ega surm või hävitada sidemeid, mis neid kokku seovad.¹⁸

Tempel on teenimise pühamu, kus saame päästvaid talitusi nende heaks, kes on surnud ilma evangeeliumi saamata.

On äraarvamata hulk neid, kes on elanud maa peal, kuid kellel pole kunagi olnud võimalust evangeeliumi kuulda. Kas nad jäävad ilma õnnistustest, mida pakutakse Issanda templites?

Surnute nimel tegutsevate elavate asemike kaudu saavad samad talitused võimalikuks neile, kes on surelikkusest lahkunud. Vaimumaailmas on surelikkusest lahkunutel vabadus nende heaks tehtud maised talitused, seal hulgas ristimine, abielu ja peresuhete pitseerimine, kas vastu võtta või nendest loobuda. Issanda töös pole mingit sundust, küll aga peab olema võimalus.¹⁹

See on teenimise pühamu. Suurem osa selles pühas kojas tehtud tööst sooritatakse asemikena nende eest, kes on liikunud teisele poole surma eesriiet. Ma ei tea ühtegi teist tööd, millega seda võrrelda. Kõige enam läheneb see Jumala Poja asendavale ohvrile kogu inimkonna eest, võrreldes muude töödega, millest ma teadlik olen. Nendelt, kes on teisel pool eesriiet ja saavad selle pühitsetud teenimise osaliseks, ei oodata tänu. See on elavate teenimistöö surnute heaks. See on teenimistöö, mis on isetuse põhiolemus.²⁰

Suurel hulgal poistele ja tüdrukutele on ‥ meelde tuletatud, et templid ei ole mitte ainult nende vanematele, vaid ka neile. Kui nad on 12-aastased, võivad nad siseneda Issanda kotta ja tegutseda asemikena surnute eest ristimistel. Milline imeline ning isetu teenimine see on! Kui imeline, kui meie noored saavad osaleda selles täielikult isetus teos teiste heaks, kes on võimetud ise ennast aitama.

Käsikäes ‥ tihedama templis käimisega käib ka suurenev pereajalootöö. Arvuti oma erinevate tagajärgedega kiirendab tööd ning inimesed kasutavad ära neile pakutavat uut tehnoloogiat. Kuidas saab keegi vältida järeldust, et Issand on kõiges selles? Meie arvutitega seotud vahendite täiustudes, suureneb templite arv, et vastata kiirenenud pereajalootööle.²¹

Me oleme vastutavad kõikide kunagi maa peal elanud inimeste õnnistuse, nende igavese õnnistuse eest, lugematul hulgal, arvukate meeste ja naiste põlvkondade eest, kes on elanud maa peal, kes elavad praegu maa peal ja kes tulevikus maa peal elavad. Kui suur on meie vastutus! Me peame seisma natuke sirgemalt ja töötama natuke kõvemini, et seda saavutada.²²

Need, kes on surnud füüsiliselt, kuid elavad vaimu mõttes, rõõmustavad ja on rahul, kui nad äratatakse üles ning kui nad lähevad edasi oma teel „surematus[e] ja igave[s]e elu” poole (Ms 1:39).²³

Meid ootavad suured õnnistused, kui hoiame end väärilistena ja käime templis tihti.

Ma esitan ‥ igaühele teist väljakutse seada oma elu korda, olla vääriline sisenema Issanda kotta ja seal saama osa õnnistustest, mis on eriliselt teile. ‥ Nõudmised on suured, kuid õnnistused on veel suuremad.²⁴

Ma õhutan kogu oma veenmisjõuga meie inimesi kõikjal templisoovituse vääriliselt elama, et see oleks teil kindlalt olemas ja et te suhtuksite sellesse kui hinnalisse varasse ning teeksite veelgi suuremaid jõupingutusi, et minna Issanda kotta ja saada osa seal olevast vaimust ja seal saadavatest õnnistustest.²⁵

Hoolimata sellest, kas saate käia templis [tihti] või mitte, kvalifitseeruge templisoovituse jaoks ja hoidke seda oma taskus. See on teile meeldetuletuseks sellest, mida teilt viimse aja pühana oodatakse.²⁶

Ma olen kindel, et iga mees või naine, kes läheb templisse vaimu siiruses ja usuga, lahkub Issanda kojast parema mehe või naisena. Meie kõigi elus on vajadus pideva täiustamise järele. Vahest on vaja jätta seljataha maailma müra ning lärm ning astuda Jumala püha koja seinte vahele, et tunda pühaduse ja rahu keskkonnas Tema Vaimu.²⁷

Sellest pühast hoonest saab kool Jumala heade ja pühade asjade õppimiseks. Templis esitame armastava Isa plaani, mille Ta on loonud oma poegadele ja tütardele kõikidest sugupõlvedest. Templis avaneb meie ees inimese igavene teekond surelikkusele eelnevast eksistentsist läbi selle elu kuni eluni pärast surma. Suuri alus- ja põhitõdesid õpetatakse selguse ja lihtsusega, et kõik kuuljad mõistaksid. ‥

Tempel on ka isikliku inspiratsiooni ja ilmutuse paik. Leegionite kaupa inimesi tuleb templisse paastumise vaimus ja palves, et otsida jumalikku juhatust rasketel aegadel, kui on vaja teha keerulisi otsuseid ja lahendada segadusttekitavaid probleeme. Paljud on tunnistanud, et kuigi nad ei kuulnud ilmutuse hääli, jõudsid nendeni hiljem tundmused, mis aitasid neil teha õige valiku, ja said seeläbi vastuse oma palvetele.

„Minge Issanda kotta ja tundke seal Tema Vaimu ning suhelge Temaga ja te saate tunda rahu, mida ei leia mitte kusagilt mujalt.”

Tempel on igavese tõe allikas. „Kes iganes joob seda vett, mida mina temale annan, see ei janune igavesti mitte” (Jh 4:14). Siin õpetatakse tõdesid, mis on oma olemuselt jumalikud ja tagajärgedelt igavesed.

Nende jaoks, kes nende seinte vahele sisenevad, muutub see koda lepingute kojaks. Siin me lubame pühalikult elada Jeesuse Kristuse evangeeliumi järgi parimal võimalikult viisil. Me teeme lepingu Jumala, meie Igavese Isaga, elada nende põhimõtete järgi, mis on kogu tõelise religiooni kindlaks aluseks.²⁸

Kas teie elu on täis muresid? Kas teil on probleeme, hooli ja muresid? Kas te soovite rahu oma südames ja võimalust suhelda Issandaga ning mõtiskleda Tema teede üle? Minge Issanda kotta ja tundke seal Tema Vaimu ning suhelge Temaga ja te saate tunda rahu, mida ei leia mitte kusagilt mujalt.²⁹

Pimeduse hetkedel püüdke pääseda Issanda kotta ja seal jätke maailm ukse taha. Saage Tema pühad talitused ning võimaldage neid saada oma eelkäijatel. Templiistungi lõppedes istuge vaikselt selestilises ruumis ja mõtisklege õnnistuste üle, mille olete saanud enda heaks või mida olete andnud neile, kes on siit ilmast lahkunud. Teie süda täitub tänutundega ning mõtted Issanda suure õnneplaani igavestest tõdedest sisenevad teie hinge.³⁰

Milline privileeg see on, et selles lärmakas, sagivas ja võistlevas maailmas on selline püha koda, kus me võime kogeda Issanda Vaimu pühitsevat mõju. Isekus tungib pidevalt peale. Meil tuleb sellest üle saada ja selleks ei ole paremat viisi, kui minna Issanda kotta ja teenida seal asemikena nende eest, kes on surma eesriide taga. ‥

Nõnda siis ma kutsun teid üles lõikama rohkem kasu sellest õnnistatud võimalusest. See värskendab teie olemust. See koorib maha isekuse kesta, milles enamus meist elab. See toob sõna otseses mõttes meie ellu pühitseva elemendi ning teeb meist paremad mehed ja paremad naised.³¹

Tean, et teil on elus kiire. Tean, et teil on palju teha. Aga ma annan teile lubaduse, et kui te lähete Issanda kotta, siis teid õnnistatakse, teie elu on parem. Mu vennad ja õed, ma palun teid härdalt, kasutage ära suurepärast võimalust minna Issanda kotta ja seeläbi saada osa kõikidest imelistest õnnistustest, mida te võite seal saada.³²

Soovitusi uurimiseks ja õpetamiseks

Küsimused

President Hinckley ütles, et templitalitused on „meie usundi kõige tähendusrikkam väljendus” (1. osa) ja „kõrgeimad talitused, mis Kirikul on” (2. osa). Millised on mõned õnnistused, mida te olete nende talituste kaudu saanud?
President Hinckley jutustas loo meestest ja naistest templis pisaraid valamas (vt 2. osa). Põhinedes teie kogemusele, miks tekitavad templitalitused selliseid sügavaid tundeid?
Surnute lunastamise töö kohta ütles president Hinckley: „Kui imeline, kui meie noored saavad osaleda selles täielikult isetus teos” (3. osa). Mida saavad vanemad ja noored teha, et koos seda teenimistöös osaleda?
Mida me saame teha, et leida aega templis kummardamiseks ja teenimiseks? Kuidas saab templis teenimine mõjutada meie elu väljaspool templit? (Näidete leidmiseks vt 4. osa.) Kuidas on templis käimine teid õnnistanud?

Samateemalised pühakirjakohad:

2Ms 25:8; 1Kn 6:11–13; ÕL 88:119–120; ÕL 109:12–13, 24–28; ÕL 110:1–10; ÕL 128:22–24

Abiks uurimisel

„Jagage, mida olete õppinud. Seda tehes teie mõtted selginevad ja õpitu jääb teile paremini meelde” (Teaching, No Greater Call, 1999, lk 17).