« Le Christ vivant, le témoignage des apôtres » déclare : « Sous la direction de son Père, [Jésus-Christ] a créé la terre. ‘Toutes choses ont été faites par [lui], et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans [lui]’ (Jean 1:3) » (Le Liahona, avril 2000, p. 2). En acquérant la compréhension des objectifs éternels de la création de la terre, les élèves peuvent vivre avec une plus grande détermination de remplir la mesure de leur création.
Lecture préparatoire
Russell M. Nelson, « La Création », Le Liahona, juillet 2000, p. 102-105.
S’il est disponible dans votre langue, vous pourriez lire Neal A. Maxwell, « Our Creator’s Cosmos », dans By Study and by Faith: Selections from the Religious Educator, éd. Richard Neitzel Holzapfel et Kent P. Jackson, 2009, p. 37-50.
Montrez un objet que quelqu’un a confectionné pour vous (peut-être en cadeau). Dites aux élèves ce que vous éprouvez pour l’objet et la personne qui l’a confectionné. Puis demandez :
Quand est-ce que quelqu’un a confectionné quelque chose pour vous ? Qu’éprouvez-vous pour la personne qui l’a confectionné ?
Demandez aux élèves de comparer et de mettre en contraste Genèse 1:1 ; Jean 1:1-3 ; Ephésiens 3:9 ; Hébreux 1:1-2 et Moïse 2:1. Demandez à des élèves de noter au tableau les similitudes et les différences qu’ils remarquent entre ces passages. (Remarque : Quand les élèves apprennent à comparer des passages d’Écriture et à les mettre en contraste, les points doctrinaux et les principes peuvent ressortir plus clairement.) Puis demandez :
Selon ces versets, qui a créé la terre ? (Soulignez que Jéhovah a créé la terre sous la direction du Père, ou, comme l’a enseigné Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres, « Toute la Création a été conçue par [notre Père céleste] » (« La Création », Le Liahona, juillet 2000, p. 102).
Laissez du temps aux élèves pour lire et comparer Doctrine et Alliances 76:22-24 ; 104:14-17 et Moïse 1:30-33 en silence, en cherchant ce que Jéhovah a créé d’autre. Si nécessaire, faites remarquer qu’il a créé des mondes sans nombre et que « la terre est pleine, et [qu’]il y assez, et même en réserve » (D&A 104:17). Aidez les élèves à analyser cette expression en demandant :
Qu’est-ce que cela implique que le Seigneur devait savoir quand il a créé la terre ? (Il avait besoin de savoir combien de personnes vivraient sur la terre et ce que seraient leurs besoins au cours des diverses époques de l’histoire.)
Expliquez aux élèves que c’est une chose de savoir qui a créé la terre, mais que c’en est une autre de savoir par quel pouvoir la terre a été créée. Demandez-leur de comparer et de mettre en référence croisée Mormon 9:16-17 ; Doctrine et Alliances 38:1-3 et Jacob 4:9 et de trouver comment la terre a été créée. Demandez-leur d’expliquer avec leurs propres mots ce que ces passages veulent dire. Puis montrez la déclaration suivante :
« Jésus-Christ a créé ce monde et tout ce qui s’y trouve. Il a également créé beaucoup d’autres mondes. Il l’a fait par le pouvoir de la prêtrise, sous la direction de notre Père céleste » (Les principes de l’Évangile, 2009, p. 23).
Soulignez qu’en réalité, les Écritures donnent peu de détails sur la façon dont la terre a été créée, mais qu’il nous est promis que ces détails seront révélés un jour (voir D&A 101:32-34). Les Écritures enseignent bien plus de choses sur le but de la Création.
Discutez des questions suivantes avec la classe :
Quand vous observez le monde qui vous entoure, que vous enseignent les créations de Dieu sur le Sauveur, sur sa prêtrise et sur sa stature dans le monde pré-mortel ?
Quelle influence la compréhension de ces vérités a-t-elle sur vos sentiments à l’égard de Jésus-Christ et sur le témoignage que vous avez de lui ?
Quelle influence la compréhension de ces vérités a-t-elle sur vos sentiments à l’égard de la terre ?
Avant de poursuivre, mettez l’accent sur le fait que le Sauveur a créé la terre, mais que notre Père céleste est le Père de notre esprit et qu’il a créé les corps physiques d’Adam et Ève.
Divisez les élèves en équipes de deux et demandez-leur d’étudier Moïse 1:27-33, 39 ; 1 Néphi 17:36 ; et Doctrine et Alliances 49:16–17. Vous pourriez leur suggérer de marquer les mots et les expressions de ces passages qui les aident à formuler une réponse à cette question : « Comment expliqueriez-vous à un ami pourquoi la terre a été créée ? » Demandez à quelques équipes de faire part de leur réponse à la classe. Les élèves doivent voir que Jéhovah a créé la terre pour offrir un endroit où les enfants de Dieu pourraient vivre et progresser vers la vie éternelle. Demandez :
Quel est le sens de l’expression « mesure d’hommes » dans Doctrine et Alliances 49:17 ? (Si nécessaire, voir le commentaire sur Doctrine et Alliances 49:16-17 dans Doctrine et Alliances, manuel de l’étudiant [(Manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2001), p. 106].)
Demandez aux élèves de lire en silence 2 Néphi 2:18-25, puis demandez :
Comment la situation qui régnait dans le jardin d’Éden aurait-elle empêché Adam et Ève de progresser dans le plan du salut de notre Père céleste ?
Comment la chute d’Adam et Ève a-t-elle permis que la terre réponde au but de sa création ? (Elle a permis à Adam et Ève d’avoir des enfants.)
Comment les conséquences de la Chute, décrites au verset 23, peuvent-elles nous aider à progresser dans le plan de notre Père céleste ?
Donnez à chaque élève une copie des citations suivantes de Bruce R. McConkie (1915-1985), du Collège des douze apôtres, et de Julie B. Beck, ancienne présidente générale de la Société de Secours. Laissez suffisamment de temps aux élèves pour lire ces citations et méditer sur le rôle de la Création dans le plan de Dieu pour le salut de ses enfants.
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Bruce R. McConkie
« Tout aussi sûrement que le salut vient de l’Expiation, il vient aussi de la Chute. […]
« Souvenez-vous que la Chute a été rendue possible parce qu’un Créateur infini […] a créé la terre, l’homme et toutes formes de vie dans un état tel qu’ils pouvaient déchoir. […] Toutes choses ont été créées de façon à pouvoir déchoir ou changer, c’est ainsi qu’a été introduit le type d’existence nécessaire pour mettre en œuvre tous les termes et toutes les conditions du plan de salut éternel du Père.
« La première création temporelle de toutes choses […] était de nature paradisiaque. Dans les premiers jours, ceux de l’Éden, toutes les formes de vie étaient dans un état supérieur et différent de celui qui règne aujourd’hui. La chute à venir les entraînerait vers le bas, mais les ferait avancer. Il restait encore à la mort et à la procréation à faire leur entrée dans le monde » (voir Bruce R. McConkie, « Le Christ et la Création », L’Étoile, sept. 1983, p. 25-26).
« Dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, nous avons une théologie de la famille qui est fondée sur la Création, la Chute et l’Expiation. La création de la terre a fourni un endroit où les familles pouvaient vivre. Dieu a créé un homme et une femme qui étaient les deux moitiés essentielles d’une famille. Cela faisait partie du plan de notre Père céleste qu’Adam et Ève soient scellés et forment une cellule familiale éternelle.
La chute a fourni à la famille le moyen de progresser. Adam et Ève étaient les dirigeants d’une famille qui ont choisi d’avoir une expérience mortelle. La chute leur a permis d’avoir des fils et des filles.
« L’Expiation permet à la famille d’être scellée éternellement ensemble. Elle permet aux familles d’avoir une progression et une perfection éternelles. Le plan du bonheur, que l’on appelle aussi le plan du salut, était un plan créé pour les familles. La génération montante doit comprendre que les piliers principaux de notre théologie sont centrés sur la famille » (Julie B. Beck, « Enseigner la doctrine de la famille », Le Liahona, mars 2011, p. 32).
Comment ces déclarations vous aident-elles à comprendre le rôle primordial de la Création dans le plan général de Dieu pour le salut de ses enfants ?
Pourquoi est-il important de comprendre que la terre a été créée pour permettre à des personnes et des familles d’être exaltées ? (Une fois que les élèves ont répondu, écrivez le principe suivant au tableau : Lorsque nous comprenons l’objectif de la création de la terre, nous pouvons acquérir un plus grand désir de répondre au but de notre création.)
Expliquez aux élèves que le pouvoir de scellement de la prêtrise donne la possibilité aux maris et aux femmes ainsi qu’aux parents et aux enfants d’être ensemble après la mort. Sans le pouvoir de scellement rétabli par Élie, les enfants de Dieu ne pourraient pas recevoir toutes les bénédictions de l’exaltation et ce but de la création de la terre n’aurait pas été atteint, ou, comme il est enseigné dans les Doctrine et Alliances, « la terre […] serait complètement dévastée »(D&A 2:3 ; voir aussi Malachie 4:6).
Terminez la leçon en témoignant de ces vérités importantes : (1) Jéhovah a créé la terre sous la direction du Père ; (2) Il a créé la terre pour offrir un endroit où les enfants de Dieu pourraient vivre et progresser vers la vie éternelle ; et (3) Lorsque nous comprenons l’objectif de la création de la terre, nous pouvons acquérir un plus grand désir de répondre au but de notre création.
Demandez aux élèves de méditer sur ce qu’ils peuvent faire pour exprimer leur reconnaissance pour les créations de Jésus-Christ. Recommandez-leur d’agir selon les inspirations de l’Esprit qu’ils ont ressenties au cours de la leçon.