세미나리 및 종교 교육원의 목적

1

목표

예수 그리스도의 복음을 가르치는 교사는 성스러운 임무를 부여받았다. 그들의 목적은 단순히 수업을 가르치는 것을 넘어선다. 댈린 에이치 옥스 장로는 이렇게 말했다. “복음 교사는 단순히 메시지를 전하거나 설교를 하는 것으로는 결코 만족하지 않습니다. 훌륭한 복음 교사는 그분의 자녀들을 영생으로 인도하는 주님의 사업에 이바지하기를 원합니다.(“Gospel Teaching,” Ensign, Nov. 1999, 80)

세미나리 및 종교 교육원의 목적은 교사와 지도자들에게 주님의 사업을 돕기 위해 노력해야 한다는 분명한 지침을 제시한다.

우리의 목적[1.1]

우리의 목적은 청소년과 청년 성인들이 예수 그리스도의 가르침과 속죄를 이해하고 의지하며, 성전 축복을 받기에 합당하게 되고, 자신과 가족 및 다른 사람들을 준비시켜 하늘에 계신 아버지와 함께 영생을 누리도록 돕는 것이다.

하나님 아버지께서는 그분의 모든 자녀들이 영생을 얻기를 바라신다.(모세서 1:39 참조) 구주께서는 다음과 같이 말씀하셨다. “영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그가 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다.”(요한복음 17:3) 그러므로, 종교 교육의 핵심은 학생들이 하나님 아버지와 그의 아들 예수 그리스도를 알고 사랑하도록 돕는 것이며, 또한 구주의 가르침과 속죄를 이해하고 그에 의지하도록 돕는 것이다.

예수 그리스도의 속죄는 구원의 계획의 중심이다. 속죄는 복음 교리 및 원리의 근간을 이루는 기본 진리이므로 복음을 가르치고 배울 때 항상 속죄가 중심이 되어야 한다. 보이드 케이 패커 회장은 이렇게 간증했다. 속죄는 “기독교 교리의 본질입니다. 여러분은 이 복음을 잘 알고 있을 수도 있습니다. 그러나 복음은 속죄라는 뿌리에서 나온 가지인데, 만일 여러분이 알고 있는 그 가지가 뿌리에 연계되지 않는다면, 즉 가지가 그 근본이 되는 진리에서 끊어진다면, 그 가지는 생명력을 잃고 본질을 잃어버리게 되며, 여러분에게 구원을 가져다주지도 않을 것입니다.”(“The Mediator,” Ensign, May 1977, 56)

학생들이 예수 그리스도에 대해 배우고, 그분의 가르침과 모범을 따르며, 그분이 치르신 속죄를 삶에 적용하게 될 때, 용서와 치유와 개심을 경험할 수 있고, 그러면서 힘도 얻을 수 있다. 헨리 비 아이어링 회장은 이렇게 가르쳤다.

“우리는 더 높은 곳을 바라봐야 합니다. 등록, 정규 출석, 졸업, 경전 지식, 진리를 확증해 주는 성신의 느낌에 대한 경험 등 기존에 가지고 있던 목표를 고수해야 합니다. 거기에 더하여, 우리는 선교 사업과 성전을 목표로 세워야 합니다. 그러나 학생들은 우리의 학생으로 있는 동안 더 많은 것을 필요로 합니다. ……

예수 그리스도의 순수한 복음이 성신의 권능을 통해 학생들의 가슴에 새겨져야 합니다. …… 우리의 목표는 그들이 우리와 함께 있는 동안 예수 그리스도의 회복된 복음에 참되게 개심하도록 하는 것이어야 합니다.” [CES conference on the Book of Mormon, Aug. 14, 2001], 2)

참된 개종은 예수 그리스도의 복음의 가장 높은 축복으로 우리를 이끌며, 그 축복은 성전 의식을 통해서 가능해진다. 학생들이 성전 성약을 충실하게 맺고 지킨다면, 승영과 영생을 포함한 그런 축복들을 얻을 자격을 갖추게 될 것이다. 그들은 더 강해진 영적 힘과, 더 큰 평안과, 더 많은 개인적인 계시를 경험하게 될 것이다.

구주와 성전을 삶의 중심에 두는 학생들은 세상의 유혹과 기만 앞에서 더 큰 보호를 받게 되며 하나님 아버지께서 그들에게 바라시는 모든 일들을 성취할 수 있도록 준비될 것이다. 그들은 영생으로 향하는 길에 굳건히 남을 수 있는 힘을 가질 수 있으며 그리스도의 제자가 가야 하는 그 길을 찾고 따르는 일에서 가족들과 다른 사람들을 더 잘 도울 수 있다.

생활한다[1.2]

우리는 예수 그리스도의 복음대로 생활하고, 영을 동반하기 위해 노력한다. [1.2.1]

학생들이 세미나리 및 종교 교육원의 목적을 성취하도록 돕는 일에서 교사가 할 수 있는 가장 중요한 일은 예수 그리스도의 복음에 지속적이고 충실하게 순종하는 것이다. 교사가 그리스도와 같은 속성을 발전시키고 하나님 아버지를 더 깊이 이해하며 삶의 모든 면에서 그분을 기쁘게 해 드리려 노력할 때, 그들은 학생들이 복음 메시지를 받아들이고 이해하는 데 큰 영향력을 미치는 신성한 권능으로 축복을 받을 것이다.

복음대로 충실하게 생활함으로써 교사는 성신의 동반을 얻을 자격을 갖추게 된다. 이러한 성신의 동반은 세미나리 및 종교 교육원 교사로서의 성공에 중대한 요소이다. 교리와 성약에서 주님께서는 “너희가 영을 받지 아니하거든 가르치지 말지니라”(교리와 성약 42:14)라고 강조하셨다. 로버트 디 헤일즈 장로는 권고했다. “세미나리 및 종교 교육원 교사로서의 책임은 아주 많지만, 그 모든 책임들을 수행하기 위해서 교사는 우선 개인적인 의로움을 갖추어야 합니다. 교사로서, 우리는 복음대로 살며 성신이 항상 우리와 함께할 수 있는 생활을 해야 합니다.” (“Teaching by Faith” [an evening with Elder Robert D. Hales, Feb. 1, 2002], 1).

우리는 가정, 교실 및 지역사회에서 품행과 관계에 있어 모범이 된다 [1.2.2] [1.2.2]

교사는 정직하고 성실하게 생활하고 자신이 가르치는 교리와 원리에 합당한 모범을 유지할 책임이 있다. 시간과 장소를 가리지 않고 교사는 주님을 사랑하고 성신을 동반한 사람이 마땅히 그래야 하는 방식으로 말하고, 봉사하고, 생활해야 한다.

가장 중요한 것은 교사가 자신의 가정이라는 사적인 공간에서 어떻게 행동하고 있으며 자신의 배우자와 자녀들을 어떻게 대하고 있는가이다. 이와 같은 가장 중요한 인간 관계는 “설득으로, 오래 참음으로, 온화함과 온유함으로, 그리고 거짓 없는 사랑으로”(교리와 성약 121:41) 이루어져야 한다. 에즈라 태프트 벤슨 회장은 이렇게 말했다. “여러분들이 남편과 아내로서 훌륭한 관계를 맺고 있기를 바랍니다. 여러분의 가정에 구주의 화평과 사랑의 영이 깃들어 있기를 바라며, 여러분의 가정에 들어오는 모든 사람들이 이를 느끼게 되기를 바랍니다. 여러분의 가정에 다툼과 불화가 있어서는 안 됩니다. 여러분, 부부로서 하는 모든 일과 여러분의 모습에서 제일회장단을 대표하십시오.” (“The Gospel Teacher and His Message” [address to CES religious educators, Sept. 17, 1976], 7)

교사는 매일 교실에서 사랑, 인내, 친절, 존경, 신성한 것들에 대한 경외심과 같은 그리스도의 성품과 특질을 나타내 보일 기회를 갖게 된다. 교사는 학생들과 건설적이고 적절한 관계를 유지해야 하며, 누군가에게 지나친 관심을 주어 오해를 불러일으키거나 억측 또는 소문이 나도록 해서는 안 된다.

교사는 학교, 지역사회, 그리고 교회 활동과 행사에 참여하고 참석할 때 그리스도와 같은 태도와 모습을 지니도록 노력해야 한다. 또한 자신의 부모, 동료, 교회 지도자, 지역사회 주민들과 적절하고 긍정적인 관계를 유지하고 발전시키고자 힘써야 한다. 이와 같은 노력을 지속적으로 할 때, 교사는 예수 그리스도의 복음대로 살겠다는 진정한 내적 결의를 보여주게 되며, 사람들에게 선한 영향력을 행사하는 그들의 권능은 더욱 커질 것이다.

우리는 지속적으로 우리의 성과, 지식, 태도 및 성품의 개선을 추구한다. [1.2.3]

교사에게는 하나님의 자녀로서 스스로를 개선하고, 발전하며, 좀 더 하나님 아버지와 예수 그리스도와 같이 되고자 하는 소망을 낳는 신성이 내재되어 있다. 교사는 이러한 소망을 지속적으로 키워야 하며, 주님과 다른 사람들의 도움을 받아 자신을 개선으로 이끌 영의 음성대로 행해야 한다. 고든 비 힝클리 회장은 지속적으로 개인적인 성장을 이뤄야 함을 강조했다.

“저는 발전을 믿습니다. 저는 성장을 믿습니다. ……

형제 자매 여러분, 여러분의 나이가 서른이든 일흔이든, 계속 성장하십시오.”(“Four Imperatives for Religious Educators” [address to CES religious educators, Sept. 15, 1978], 2).

발전을 이루기 위해서는 소망, 근면, 인내, 그리고 기도와 숙고를 통해 얻어지는 주님의 도움이 필요하다. 헨리 비 아이어링 회장은 개인적인 발전에 대한 중요한 원리를 가르쳤다. “우리들 대부분은 개인 발전을 이루기 위해 노력해 본 적이 있을 것입니다. 저는 경험을 통해 사람과 조직이 어떻게 발전하는가에 대해서 배워왔는데, 가장 먼저 들여다봐야 하는 곳은 우리가 자주 하고 있는 일들에서 바꿀 수 있는 작은 변화들입니다. 지속과 반복에는 힘이 있습니다. 그리고 만일 영의 인도를 받아 바꿔야 할 작은 일들을 올바로 선택할 수 있다면, 이를 일관되게 순종할 때 큰 발전을 이루게 될 것입니다.” (“The Lord Will Multiply the Harvest” [an evening with Elder Henry B. Eyring, Feb. 6, 1998], 3).

세미나리 및 종교 교육원에서 교사는 지속적으로 성과, 지식, 태도 및 성품의 개선을 추구해야 한다.

성과. 교사는 가르치고 관리하는 책임에 대한 성과를 개선하고자 정기적으로 노력해야 한다. 기본적인 원리와 기술들을 이해하고 적용하기 위해 균형 있고 지속적이며 부지런한 노력을 기울인다면 이와 같은 개선을 이룰 수 있다. 교사와 지도자들이, 세미나리 및 종교 교육원 자료에서, 또한 관리자, 동료, 학생, 신권 지도자 및 다른 이들에게서 도움을 구할 때, 자신의 태도, 성품의 개선에 대한 더 정확한 평가를 얻을 수 있을 뿐만 아니라 가장 개선해야 할 부분을 발전시키기 위해 필요한 조언과 인도를 받을 수 있다.

지식. 교사는 경전과 선지자들의 말씀에 담긴 내용, 배경, 교리 및 원리를 연구하는 데 지속적인 노력을 기울여야 한다. 그렇게 할 때, 교사는 구주의 복음과 그분의 속죄를 더 깊이 이해하게 될 것이며 학생들의 삶에 더 큰 축복을 주게 될 것이다. 교사는 경전에 담긴 지식과 원리에 대한 이해뿐만 아니라 세미나리 및 종교 교육원 자료에 나오는 효과적인 교수법을 발전시켜야 한다. 또한 적절한 관리의 원리(7쪽의 1.4, “관리한다” 참조)와 세미나리 및 종교 교육원의 정책 및 행동 양식들도 잘 알고 있어야 한다.

태도. 교사의 태도는 그들 자신이 느끼는 행복감과 그들이 가르치는 학생들에게 좋은 영향을 미칠 수 있는 능력을 크게 좌우한다. 항상 기뻐하고(교리와 성약 68:6 참조), 다른 사람에게 봉사하고자 하며, 단합을 이루려 노력하고, 힘겨운 상황에서도 최선을 다하는 교사는 자신과 교류하는 모든 학생들 및 동료들의 삶에 축복이 될 것이다.

성품. 복음대로 살기 위해 애쓰고 자신의 성과, 지식, 태도를 지속적이고 진실한 마음으로 개선하기 위해 노력하는 교사는 세미나리 및 종교 교육원의 목적을 성취하도록 돕는 데 필요한 성품을 자연스럽게 발전시키게 된다. 리차드 지 스코트 장로는 이렇게 가르쳤다. “우리가 어떤 사람이 되고자 할 때 매일 한결같이 그 사람처럼 행동한다면 결국에는 그 사람이 되고 말 것입니다. 의로운 성품은 자신이 어떤 사람이 되어 가는지를 분명하게 나타내는 귀한 징표입니다. …… 의로운 성품은 여러분이 가진 어떤 물질적 소유보다, 여러분이 공부하여 얻은 어떤 지식보다, 또는 여러분이 달성한 어떤 목표보다도 더 가치 있는 것입니다.”(“변화시키는 힘을 발휘하는 신앙과 성품,” 리아호나, 2010년 11월호, 43쪽)

궁극적으로, 성과, 지식, 태도 및 성품을 발전시키고자 하는 노력의 열쇠는 예수 그리스도의 모범을 따르는 데 있다. 하워드 더블유 헌터 회장은 이와 같이 말했다. “개인적으로, 가정에서, 직장이나 지역 사회에서, 그리고 그분의 이름을 받드는 교회에서의 헌신에 이르기까지 삶의 모든 영역에서 우리의 행동을 규정짓고 성품을 형성하는 것은 주 예수 그리스도의 가르침과 모범입니다.”(“Standing as Witnesses of God,” Ensign, May 1990, 60)

가르친다 [1.3]

우리는 경전과 선지자들의 말씀에서 발견되는 복음의 교리와 원리들로 학생들을 가르친다 [1.3.1]

예수 그리스도의 복음의 교리와 원리에 대한 지식과 이해와 간증은 학생들에게 방향을 제시해 주며, 하나님 아버지의 뜻에 일치되는 선택을 할 수 있는 충분한 힘을 그들에게 제공할 것이다.

교리는 예수 그리스도의 복음의 기본적이고 변하지 않는 진리이다. 보이드 케이 패커 회장은 이렇게 가르쳤다.

“참된 교리란 이해되기만 한다면 태도와 행동을 변화시킵니다.

행동에 변화를 가져오려면 행동 자체를 연구하는 것보다 복음 교리를 연구하는 것이 더 빠른 효력을 발휘합니다.”(“Little Children,” Ensign, Nov. 1986, 17)

리차드 지 스코트 장로는 강조했다. “원리란 집약된 진리이며, 다양한 환경과 상황에 적용할 수 있도록 마련된 것입니다. 참된 원리는 가장 혼란스럽고 어려운 상황 속에서도 어떤 결정을 내려야 하는지를 분명하게 알려 줍니다.”(“Acquiring Spiritual Knowledge,” Ensign, Nov. 1993, 86)

경전과 선지자들의 말씀에는 교사와 학생들이 이해하고, 가르치고, 적용하고자 노력해야 하는 교리와 원리들이 담겨 있다. 주님께서는 이 후기에 복음을 가르치는 자들에게 말씀하셨다. “복음의 충만함이 들어 있는 몰몬경과 성경에 있는 나의 복음의 원리를 가르칠지니라.”(교리와 성약 42:12) 주께서는 또한 후기 선지자들의 가르침을 이해하고 따르는 것의 중요성도 강조하셨다. “너는 …… 그가 받는 대로 너희에게 주게 될 그의 모든 말과 계명에 주의를 기울일지니, …… 그의 말을 마치 내 자신의 입에서 나온 것같이 받아들일지니라.”(교리와 성약 21:4~5)

scriptures

1938년, 제이 르우벤 클라크 2세 회장은 제일회장단을 대표하여 세미나리 및 종교 교육원 교사들에게 역사적인 말씀을 전했다. 그는 이렇게 이야기했다.

“여러분의 주된 관심사는, 즉 여러분에게 가장 근본적이면서도 사실상 유일한 의무는 주 예수 그리스도의 복음을 그것이 이 후기에 계시된 대로 가르치는 것입니다. 여러분은 교회의 표준 경전과 이 마지막 날에 하나님께서 그분의 백성들을 인도하도록 부르신 선지자들의 말씀을 그 근거로 삼아 복음을 가르쳐야 합니다. ……

여러분은, 크게든 작게든, 교리를 바꾸거나 수정해서는 안 됩니다. 교리는 교회의 표준 경전을 통해 공표되고 밝혀진 것이며 합당한 권세를 지닌 이들에 의해 선언된, 교회에 대한 주님의 생각과 뜻을 나타내기 때문입니다.”(The Charted Course of the Church in Education, rev.ed. [1994], 10; see also D&C 42:12~13)

이러한 교리와 원리들은 이해와 교화로 이끄는 방식으로 가르친다 [1.3.2]

복음 교리를 어떻게 가르칠 것인가를 결정할 때, 교사는 학생들이 중요한 진리를 이해하여 성신을 통해 교화되고 고양되도록 이끄는 방법을 선별해야 한다. 교리와 원리의 의미를 파악하고, 다른 원리 및 교리와의 관계를 인식하며, 그것이 구원의 계획과 자신의 삶에서 어떤 중요한 의미를 갖는가를 깨닫게 될 때, 교사와 학생들은 그 교리와 원리를 진정으로 이해하게 된다. 영원한 원리와 교리에 대한 진정한 이해는 개개인들이 복음 원리에 따라 생활하고 그들의 마음이 성신에 의해 밝혀질 때에만 가능하다.

교화가 일어나려면 반드시 경전에 대한 이해가 수반되어야 한다. 교화하다, 즉 edify라는 말은 라틴어로 거처 또는 성전을 의미하는 aedes와 만들다라는 의미의 facere에 그 어원을 두고 있다.(see Collins English Dictionary—Complete and Unabridged [2003], “edify”) 그러므로, 어원에 따르면 교화하다란 말은 성전을 짓는 것과 관계가 있으며, 영적으로 세우고 강화한다는 의미를 갖는다. 기쁨, 평안, 깨달음, 그리고 의롭게 살려는 소망은 교화라는 말과 관련이 있다. 가르치고 배우는 과정에서 교사와 학생 모두가 영의 인도에 따라 행한다면 “전도하는 자와 받는 자는 서로를 이해하고 둘 다 교화되며, 함께 기뻐하[게 될 것임을]”(교리와 성약 50:22) 경전은 약속한다.

우리는 학생들이 학습 과정에서 자신의 역할을 수행하도록 돕고 그들이 다른 사람들에게 복음을 가르칠 수 있도록 준비시킨다 [1.3.3]

교사의 부지런한 노력만으로는 복음 학습을 통해 참된 개종의 과정을 촉진하고 복음이 학생들의 마음속 깊이 자리 잡게 할 수 없다. 영적인 배움을 이루기 위해서는 학습자가 선택의지를 행사하며 노력해야 한다. 헨리 비 아이어링 회장은 이렇게 가르쳤다. “신앙을 가지고 지대한 노력을 기울이는 학생만이 참된 개심을 이룰 수 있습니다.”(“We Must Raise Our Sights,” 4) 데이비드 에이 베드나 장로는 학생이 기울인 노력이 그들의 마음에 성신의 영향력을 불러온다는 점을 강조했다.

“교사는 큰 영적인 권세를 가지고 효과적으로 설명하고, 시연하고, 설득하고, 간증할 수 있습니다. 그러나 교사가 전하는 메시지의 내용과 이에 대한 성신의 증거는 궁극적으로 그것을 받는 이들이 허락할 때에만 그들의 마음속에 스며들 수 있습니다. ……

선택의지를 행사하여 올바른 원리대로 생활하는 학습자는 자신의 마음을 열고 성신을 받아들여, 성신의 가르침과 증거하는 권능, 그리고 확증하는 간증을 불러오게 됩니다.” (“Seek Learning by Faith” [an evening with Elder David A. Bednar, Feb. 3, 2006], 1, 3)

경전은 다음과 같이 가르친다. 영적인 배움을 구하는 이들은 가르침을 받아들일 수 있도록 자신들의 생각과 마음을 준비시키고, 연구와 숙고와 기도를 통해 부지런히 지식과 이해를 구하며, 성신을 통해 받는 느낌에 따라야 한다.(에스라 7:10; 니파이전서 10:17~19; 교리와 성약 138:1~11; 조셉 스미스-역사 1:10~20 참조) 대다수의 학생들에게는 경전을 배우기 위해 그와 같은 노력을 기울여야 한다는 사실이 생소하며 다소 어렵게 느껴질 수도 있다. 그러나 교사는 학생들이 복음을 배울 때 자신의 역할을 이해하고, 받아들이고, 성취할 수 있도록 도울 수 있다. 교사는 다음과 같은 것을 하도록 격려함으로써 학생들이 어떻게 영적인 배움의 과정에서 능동적인 역할을 할 수 있는지 배우게 할 수 있다.

  • 매일 경전을 공부하는 습관을 키운다.

  • 영의 영향력을 인식할 수 있도록 마음과 생각을 준비시킨다.

  • 그들의 개인적인 삶과 관련된 교리와 원리들을 찾고 말해 본다.

  • 성실한 공부와 명상과 기도를 통해 경전에 대한 이해를 심화시킨다.

  • 복음을 더 깊이 이해하고 이를 그들의 삶에 어떻게 적용해야 하는지를 알 수 있도록 질문하고 답을 구한다.

  • 통찰한 것과 경험한 것, 그리고 느낀 것을 나눈다.

  • 다른 사람에게 복음의 교리와 원리를 설명하고 그 참됨을 간증한다.

  • 표시하기, 상호 참조, 경전 학습 보조 자료 활용 등의 경전 공부 방법을 개발한다.

학생들은 영적인 배움에서 그들의 역할을 다함으로써 기꺼이 성신을 통해 가르침을 받겠다는 의지를 나타내 보인다. 그러면서 그들은 종종 경전을 더 가까이 하고 진지하게 읽게 된다. 그들은 구원의 교리와 원리를 더 명확히 이해하고 기억하게 되며, 배운 것들을 더 많이 적용하게 된다. 학생들이 복음 교리와 원리를 발견하고, 질문하며, 의견을 나눌 때, 그들은 또한 스스로 공부하는 데 도움이 되는 중요한 기술들을 배우게 된다.

그와 같은 참여를 통해, 학생들은 복음을 가족과 친구 및 다른 사람들에게 좀 더 효과적으로 가르칠 수 있게 될 것이다. 또한 그들은 장래에 선교사로서, 부모로서, 교사로서, 그리고 교회 지도자로서 복음의 교리와 원리들을 가르칠 수 있도록 더 잘 준비될 것이다.

관리한다 [1.4]

우리는 우리의 프로그램과 자원을 적절하게 관리한다. [1.4.1]

관리한다는 말은 사람들을 이끌고 돕는 것과 프로그램 및 자원을 감독하고 운영하는 것 모두를 의미한다. 모든 면에서 완전한 모범이 되시는 예수 그리스도께서는 참된 지도자의 신성한 특질을 보여 주셨다. 현재 맡고 있는 임무가 무엇이든, 세미나리 및 종교 교육원의 모든 지도자와 교사들에게는 그리스도와 같은 방법으로 이끌고 운영할 기회와 책임이 있다.

주님의 사업을 그분이 바라시는 대로 성취하기 위해 우리에게 필요한 것은 사랑, 비전, 그리고 겸손이다. 사랑, 즉 그리스도의 순수한 사랑은 교사가 학생, 신권 지도자, 부모, 동료, 그리고 관리자들과 맺는 관계의 기초가 되어야 한다. 사랑은 단순한 감정이 아니라 행동과 존재의 방식이다.(모로나이서 7:45 참조) 비전을 가지고 있는 지도자는 영감으로 인도하고, 목적 의식을 제공하며, 주위 사람들에게 영적인 열정을 심어 준다. 경전은 “묵시가[즉, 비전이] 없으면 백성이 방자히 행하거니와”(잠언 29:18)라고 가르친다. 겸손은 관리자와 교사가 주님께 의지해야 한다는 사실을 인식하게 도와주고 세미나리 및 종교 교육원의 목적을 성취하기 위해 다른 사람들과 함께 협력하여 일하도록 이끈다. 주님께서는 말씀하셨다. “겸손하고 사랑이 가득하며 신앙, 소망 그리고 자애를 지니며, 자기에게 돌보도록 맡겨진 일이 어떠한 일이든지 모든 일에 절제하는 자가 아니면, 아무도 이 일을 도울 수 없느니라.” (교리와 성약 12:8)

모든 교사와 지도자들에게는 프로그램과 자원을 적절히 감독하고 운영해야 할 기회와 책임이 있다. 관리하는 책임은 개개인에게 축복을 가져다주는 영적인 목적에서 비롯된다. “예산을 편성하는 것, 보고서를 작성하는 것, 교회 재산 및 자원을 돌보는 것, 안전을 확보하는 것, 프로그램을 감독하는 것 …… 평의회에 참석하는 것, [그리고 학생, 부모, 신권 지도자들과 교류하는 것] 이 모든 것이 필수적인 관리 의무들이다.(적절하게 관리함: 교회 교육 기구 지도자 및 교사 지침서[2003], 2쪽) 헨리 비 아이어링 회장은 이렇게 가르쳤다. “여러분이 봉사하는 사람들을 위해 현세적인 사항을 돕고 돌볼 때, 그 현세적인 일의 영적인 가치를 절대로 과소평가하지 마십시오.”(“The Book of Mormon Will Change Your Life” [CES symposium on the Book of Mormon, Aug. 17, 1990], 7)

우리의 노력은 가족을 강화해야 할 책임에 있어서 부모들을 돕게 된다 [1.4.2]

자녀에게 예수 그리스도의 복음을 가르칠 주된 책임은 부모에게 있다. 부모는 자녀의 사회성 발달, 대인 관계, 복장 및 외모 표준 등을 살피고, 그들이 가진 교리적 질문에 답해 준다. 교회 지도자는 이러한 책임에 대해서 부모를 보조한다.

세미나리 및 종교 교육원 지도자와 교사는 경전과 선지자들의 말씀에서 발견되는 예수 그리스도의 복음을 학생들에게 가르치고 가족의 교리적인 중요성과 가족 구성원 및 가족 활동이 차지해야 하는 높은 우선 순위를 강조함으로써 부모를 돕는다.(적절하게 관리함, 4쪽 참조) 교사는 학생들에게 부모를 공경하고 부모의 조언과 인도를 구하도록 격려해야 한다. 또한 교사는 수업에서 무엇을 가르쳤는지를 부모에게 나눌 수 있다.

우리는 학생들에게 참여하도록 권유하고 그들이 서로 교제하고 함께 배울 수 있는 영적 환경을 마련해 주는 일에서 신권 지도자들과 긴밀히 일한다. [1.4.3]

세미나리 및 종교 교육원의 모든 프로그램은 적절한 신권 열쇠를 가지고 있는 총관리 역원 및 지역 신권 지도자 모두의 지시 하에 운영된다.

세미나리 및 종교 교육원 지도자 및 교사가 청소년과 청년 성인들을 축복하기 위해 노력할 때 지역 신권 지도자들과 밀접하게 협력하여 일하는 것은 매우 중요하다. 신권 지도자들의 지시 하에, 그들은 각 청소년 및 청년 성인들이 적절한 학습 과정에 등록하고, 수강하며, 이수하라는 권유와 격려를 받을 수 있도록 함께 협의하고 일한다. 교사와 관리자들은 세미나리 및 종교 교육원 학생들의 등록과 보유를 높이는 일에 신권 지도자들과 함께 능동적으로 참여해야 하며, 현재 그들의 반에 참석하고 있는 학생들만을 가르치는 데 만족하지 않아야 한다.

또한 세미나리 및 종교 교육원 지도자와 교사는 시설 면에서도 간증을 강화하고 복음 지식을 증진하기에 적합한 교실과 영적 및 사교적 환경이 조성될 수 있도록 정해진 정책과 절차에 따라 신권 지도자들과 긴밀히 일한다. 교사와 관리자들은 현행 세미나리 및 종교 교육원 정책을 따라야 하며, 사교 및 봉사 활동의 유형과 횟수 등에 대하여 지역 신권 지도자들과 협의함으로써, 그들이 하는 것들이 신권 및 보조 조직 지도자들이 계획하고 이끄는 활동에 지장을 주기보다 도움이 되도록 해야 한다.

two men talking

또한 교사와 관리자들은 청남 청녀 지도자들과도 함께 협조하여 청소년들이 하나님에 대한 의무 완수 및 개인 발전 프로그램에 참여하도록 적절하게 격려해야 한다. 가능한 곳에서는 세미나리 교사가 청소년 반 공과 교사, 고문 및 지도자들과 함께 청소년들의 필요 사항에 대해 협의해야 한다.

(세미나리 및 종교 교육원 관리 원리 및 행동 양식에 대한 더 자세한 사항은 적절하게 관리함 지침서를 참조한다.)