La section 131 des Doctrine et Alliances contient une collection des principes que Joseph Smith, le prophète, enseigna lorsqu’il était à Ramus (Illinois) les 16 et 17 mai 1843. Il parla de la nouvelle alliance éternelle du mariage et de la promesse de la vie éternelle pour les fidèles. Il enseigna également que tout esprit est matière.
Joseph Smith enseigne l’importance de l’alliance éternelle du mariage
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couple devant le temple
Pourquoi le Seigneur et les dirigeants de l’Église accordent-ils autant d’importance au mariage au temple ? La section 131 des Doctrine et Alliances nous aide à répondre à cette question. Il en est de même pour la section 132 des Doctrine et Alliances, que tu étudieras dans la prochaine leçon.
Le 16 mai 1843, Joseph Smith se rendit à Ramus. Pendant qu’il était hébergé chez Benjamin et Melissa Johnson, il accomplit leur scellement en tant que mari et femme pour l’éternité (cette ordonnance fut provisoirement autorisée jusqu’à ce que le temple soit terminé). Il leur enseigna également le rapport entre le mariage éternel et le royaume céleste. Ces vérités sont rapportées dans Doctrine et Alliances 131:1-4. (Voir History of the Church, 5:391-392.)
Lis Doctrine et Alliances 131:1 et trouve une vérité que le prophète a révélée au sujet du royaume céleste. Complète ensuite la phrase suivante : Il y a cieux ou degrés dans le royaume céleste.
Nous appelons souvent exaltation ou vie éternelle le fait de recevoir le plus haut degré de gloire dans le royaume céleste… Les personnes qui obtiennent ce degré de gloire céleste mènent le même genre et la même qualité de vie que notre Père céleste.
Lis Doctrine et Alliances 131:2-4 et cherche ce que nous devons faire pour obtenir le plus haut degré du royaume céleste. (Doctrine et Alliances 131:1-4 est un passage de maîtrise des Écritures. Tu pourrais marquer ces versets de façon distincte afin de pouvoir les retrouver facilement à l’avenir.)
D’après ce que tu apprends au verset 2, termine la déclaration doctrinale suivante : Pour obtenir le plus haut degré du royaume céleste, nous devons entrer dans .
Dans Doctrine et Alliances 131:4, nous apprenons que si nous ne sommes pas scellés dans le temple par l’autorité compétente, nous ne pouvons pas « avoir d’accroissement ». L’accroissement veut dire la possibilité de continuer à avoir des enfants dans le royaume céleste.
Remarque l’expression « nouvelle alliance éternelle du mariage » au verset 2. Le mot nouvelle, dans ce contexte, signifie que cette alliance était nouvellement rétablie dans notre dispensation. Le terme éternelle signifie que cette alliance primordiale durera tout au long de l’éternité. Nous entrons dans cette alliance du mariage céleste uniquement dans le temple.
À ton avis, comment le mariage céleste entre un homme et une femme les prépare-t-il à l’exaltation ? David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a apporté des éclaircissements importants sur cette question. Pendant que tu lis ce qu’il a enseigné, marque les mots ou expressions qui expliquent comment le mariage céleste nous prépare à la vie éternelle.
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David A. Bednar
« Deux raisons doctrinales convaincantes nous aident à comprendre pourquoi le mariage éternel est essentiel au plan du Père.
« Raison 1 : Par nature les esprits masculins et féminins se complètent et se perfectionnent mutuellement et, par conséquent, il est prévu que l’homme et la femme progressent ensemble vers l’exaltation. […]
« Le dessein divin prévoit que l’homme et la femme progressent ensemble vers la perfection et une plénitude de gloire. En raison de leur tempérament et de leurs capacités distincts, l’homme et la femme apportent chacun dans le mariage une perspective et une expérience uniques. L’homme et la femme contribuent différemment mais de manière égale à un tout et à une unité qui ne peuvent être atteints d’aucune autre manière. L’homme complète et perfectionne la femme et la femme complète et perfectionne l’homme, chacun apprenant quelque chose à l’autre, les deux se renforçant et se faisant mutuellement du bien.
« Raison 2 : Par dessein divin, l’homme et la femme sont tous deux nécessaires pour amener des enfants dans la condition mortelle et pour fournir le meilleur cadre pour élever des enfants […]
« Un foyer avec un mari et une femme aimants et loyaux est le cadre suprême dans lequel des enfants peuvent être élevés dans l’amour et la justice, et où leurs besoins spirituels et physiques peuvent être satisfaits. Tout comme les caractéristiques particulières de l’homme et de la femme contribuent à la plénitude des relations conjugales, de même ces caractéristiques sont vitales pour élever et instruire des enfants » (« Le mariage est essentiel au plan éternel du Père », Le Liahona, juin 2006, p. 51-52).
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Quelle influence cela peut-il avoir sur ce que tu recherches chez un futur conjoint de comprendre que le mariage céleste est essentiel à l’exaltation ?
Pourquoi est-il important à ton âge de donner la priorité à ta préparation pour recevoir « la nouvelle alliance éternelle du mariage » (D&A 131:2) dans le temple ?
Les bénédictions de l’exaltation sont à la disposition des personnes qui n’ont pas l’occasion de contracter un mariage céleste dans cette vie : « Certains membres de l’Église restent célibataires, sans que ce soit de leur faute et bien qu’ils aient le désir de se marier. Si vous vous trouvez dans cette situation, soyez assurés que ‘toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu’ (Romains 8:28). En restant digne, vous recevrez un jour dans cette vie ou dans la suivante toutes les bénédictions d’une famille éternelle. Le Seigneur a, à plusieurs reprises, fait cette promesse par l’intermédiaire de ses prophètes des derniers jours » (Ancrés dans la foi : Manuel de référence sur l’Évangile, 2004, p. 107).
Lis trois fois Doctrine et Alliances 131:1-4. Fais un dessin qui explique les vérités contenues dans ces versets. Trouve une occasion d’enseigner ce passage de maîtrise des Écritures à un membre de ta famille ou à un ami. Tu pourrais t’appuyer sur ton dessin pour expliquer ces vérités. Dans ton journal d’étude des Écritures, note à qui tu as donné cet enseignement et quand tu l’as donné.
Joseph Smith explique la « parole prophétique plus certaine »
Une garantie est une promesse ou une assurance que quelque chose sera fait à l’avenir.
Réfléchis aux questions suivantes : Quel est l’intérêt d’avoir une garantie ? Pourquoi une garantie de notre Père céleste serait-elle particulièrement précieuse ?
À Ramus (Illinois), le matin du 17 mai 1843, Joseph Smith fit un sermon fondé sur une expression qui se trouve dans 2 Pierre 1:19 qui représente une garantie de la part de Dieu (voir History of the Church, 5:392). Prends 2 Pierre 1:19 et trouve l’expression « parole prophétique ». Lis ensuite Doctrine et Alliances 131:5 pour apprendre ce que signifie la « parole prophétique plus certaine ».
D’après Doctrine et Alliances 131:5, qu’est-ce que notre Père céleste garantit à une personne par l’intermédiaire de la parole prophétique plus certaine ? Dans ton journal d’étude des Écritures, écris ce que tu éprouverais si tu recevais une telle garantie.
Certaines personnes reçoivent cette assurance de la vie éternelle pendant qu’elles sont encore dans la condition mortelle. Parfois nous voyons des expressions dans les Écritures qui montrent que le Seigneur est en train de donner cette garantie à certaines personnes. Par exemple, le Seigneur exprima cette assurance à Joseph Smith dans Doctrine et Alliances 132:49 et à Alma dans Mosiah 26:20. Cependant, ceci est un sujet confidentiel entre la personne et le Seigneur ; nous ne devrions pas spéculer sur les personnes qui ont reçu la « parole prophétique plus certaine ».
Selon Joseph Smith, qu’est-ce qui empêche une personne d’être sauvée ou de recevoir la vie éternelle ? Complète le principe suivant : Nous ne pouvons pas être sauvés .
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Marion G. Romney
Marion G. Romney, de la Première Présidence, a expliqué ce que cela signifie : « Le fait de connaître ‘le seul vrai Dieu, et […] Jésus-Christ’ (Jean 17:3) est la connaissance la plus importante de l’univers ; c’est la connaissance sans laquelle, selon le prophète Joseph Smith, aucun homme ne peut être sauvé. Le manque de cette connaissance, c’est cette ignorance dont parle la révélation : ‘Il est impossible à un homme d’être sauvé dans l’ignorance.’ (D&A 131:6.) » (« Si un homme ne naît de nouveau », L’Étoile, avril 1982, p. 25).
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Quel genre de connaissance devons-nous avoir pour recevoir la vie éternelle ? À ton avis, pourquoi ce genre de connaissance est-il essentiel au salut ?
Que vas-tu faire pour accroître ta connaissance de notre Père céleste et de Jésus-Christ ?
Ces versets enseignent que toutes les créations sont composées de matière mais que la matière d’esprit « est plus raffiné[e] ou plus pur[e] » (voir D&A 131:7). La matière est la substance dont les objets sont constitués. Joseph Smith a expliqué que notre esprit est fait de matière très raffinée ou pure qui ne peut être vue par nos yeux sans l’aide du Seigneur.
Écris ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures en bas des tâches d’aujourd’hui :