Quand Joseph Smith, le prophète, arriva à Kirtland (Ohio), il remarqua que « des notions étranges et des faux esprits s’étaient introduits parmi » une partie des saints. Il commença à enseigner avec « prudence et […] sagesse » pour surmonter ces choses (voir History of the Church, 1:146). Parley P. Pratt rentra d’une mission et observa un comportement similaire dans les branches de l’Église en-dehors de Kirtland. Avec d’autres anciens, il alla voir Joseph pour être guidé (voir History of the Church, 1:170). En mai 1831, le prophète interrogea le Seigneur et reçut la révélation qui se trouve dans Doctrine et Alliances 50. Dans cette révélation, le Seigneur commande aux saints d’enseigner et de recevoir l’Évangile par l’Esprit de vérité.
Le Seigneur met les anciens de l’Église en garde contre les faux esprits
Sais-tu ce que signifie édifier quelqu’un ? Cela veut dire renforcer quelqu’un spirituellement ou émotionnellement, ou bien l’instruire et l’éclairer. Pense à une occasion où tu t’es senti édifié pendant que quelqu’un t’enseignait des principes de l’Évangile. À quelle occasion as-tu eu l’impression que tu aidais à édifier les autres ?
Souviens-toi de l’introduction de cette leçon. Des nouveaux membres de l’Église de la région de Kirtland avaient introduit des pratiques étranges, bruyantes et déroutantes dans leurs services de culte. Ces pratiques faisaient appel aux émotions des gens mais n’étaient pas édifiantes.
Image
Joseph Smith
Joseph Smith, le prophète, écrivit à propos de ce qui peut arriver quand on suit les faux esprits : « Peu de temps après que l’Évangile fut établi à Kirtland et en l’absence des autorités de l’Église, beaucoup de faux esprits furent introduits, de nombreuses visions étranges furent reçues et des idées délirantes et enthousiastes entretenues. Des hommes sortaient en courant sous l’influence de cet esprit et certains montaient sur des souches d’arbres et criaient. Toutes sortes d’extravagances furent introduites parmi eux. Un homme poursuivit un ballon qu’il disait voir voler dans les airs jusqu’à ce qu’il arrive au bord d’un précipice et saute sur le sommet d’un arbre, ce qui lui sauva la vie. On se livra à beaucoup de choses ridicules de nature à jeter la honte sur l’Église de Dieu, à amener l’Esprit de Dieu à se retirer et à déraciner et détruire les principes glorieux qui avaient été conçus pour le salut du genre humain » (dans History of the Church, 4:580).
Certains anciens de l’Église ne comprenaient pas ce qui se passait. Ils demandèrent donc conseil à Joseph Smith. Il interrogea le Seigneur et reçut une révélation qui allait aider les saints à s’édifier mutuellement pendant qu’ils enseignaient et apprenaient les vérités de l’Évangile.
Lis Doctrine et Alliances 50:1-3 en cherchant l’influence qui conduisait les saints à agir de façons qui n’étaient pas édifiantes. D’après le verset 3, pourquoi Satan voulait-il tromper les saints ?
Lis Doctrine et Alliances 50:4-9 en cherchant les avertissements du Seigneur concernant certains membres de l’Église en Ohio. Un hypocrite est quelqu’un dont les actions ne correspondent pas à ses croyances ou qui prétend être vertueux alors qu’il ne l’est pas (voir Matthieu 6:2). Dans Doctrine et Alliances 50:6, 8, marque ce qui, selon le Seigneur, va leur arriver.
Le Seigneur déclare que nous devons enseigner et apprendre par l’Esprit
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Que faut-il pour enseigner efficacement l’Évangile ?
Que faut-il pour apprendre efficacement l’Évangile ?
Lis Doctrine et Alliances 50:13-20 en cherchant la réponse à ces questions. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé dans tes Écritures et l’ajouter à la liste que tu as faite dans ton journal d’étude des Écritures. Remarque à quel point le Seigneur met l’accent sur le fait que l’on a besoin de l’Esprit-Saint pour enseigner et apprendre l’Évangile.
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
À ton avis, que signifie enseigner l’Évangile « par l’Esprit » (D&A 50:14) ? Selon toi, que signifie enseigner l’Évangile « d’une autre façon » (D&A 50:17) ?
Que signifie « recevoir [la parole de vérité] par l’Esprit de vérité » (D&A 50:19) ? Que signifie la recevoir « d’une autre façon » (D&A 50:19) ?
Parcours les références scripturaires qui se rapportent aux rôles du Saint-Esprit dans le Guide des Écritures à « Saint-Esprit ». Trouve les passages qui t’aident à comprendre ce que signifie enseigner et recevoir la vérité (être instruit) par l’Esprit de vérité.
Entoure toutes les situations dans lesquelles tu as l’occasion d’enseigner ou de témoigner de l’Évangile :
Soirée familiale
Avec des amis
Séminaire
Réunion de l’Église
Enseignement au foyer
Quand tu as l’occasion d’enseigner l’Évangile, comment la compréhension que tu as du Saint-Esprit influence-t-elle ta façon de te préparer et d’enseigner ?
Entoure toutes les situations suivantes dans lesquelles tu es élève :
Soirée familiale
Avec des amis
Séminaire
Réunion de l’Église
Enseignement au foyer
Au cours de conversations chez toi
Choisis l’une des situations que tu as entourées dans la liste précédente dans laquelle tu as, soit enseigné, soit reçu un enseignement par l’Esprit. Décris cette expérience dans ton journal d’étude des Écritures. Tu pourrais dire ce que tu as appris à un membre de ta famille ou à un ami.
Réfléchis à ce que tu peux faire pour améliorer tes efforts pour apprendre par l’Esprit dans ces situations.
Jack H. Goaslind, des soixante-dix, raconte l’expérience d’un jeune homme qui a découvert que ses actions et son état d’esprit influençaient sa capacité d’apprendre par l’Esprit :
Image
Jack H. Goaslind
« Combien d’entre vous ont adopté la position de celui qui s’ennuie pendant la réunion de Sainte-Cène ? Vous la connaissez : penché en avant, le menton sur les mains, les coudes sur les genoux, l’air absent, les yeux fixés au sol. Cela vous est-il venu à l’esprit que c’est vous qui choisissez si la réunion est intéressante ou non ? […]
« Spencer W. Kimball a dit que le culte ‘est une responsabilité personnelle, et que quel que soit ce qui est dit à la chaire, si l’on désire adorer le Seigneur en esprit et en vérité, on peut le faire. Si le service religieux est un échec à vos yeux, c’est que vous avez échoué. Personne ne peut adorer à votre place. C’est vous qui devez personnellement révérer le Seigneur.’ (Ensign, janvier 1978, p. 5.)
« Un jeune homme a décrit la première fois où il a fait l’expérience de l’esprit d’adoration. Il avait été peu pratiquant pendant ses années à la Prêtrise d’Aaron. Quand il assistait à la réunion de Sainte-Cène, il se mettait habituellement au fond avec un groupe d’amis et il n’était pas vraiment un modèle de recueillement. Cependant, un jour, il est arrivé un peu en retard et il n’y avait plus de place près de ses amis. Il s’est assis seul et pour la première fois de sa vie, il a fermé les yeux pendant les prières, chanté les cantiques, écouté les prières de Sainte-Cène et fait attention aux paroles des orateurs. Vers le milieu du premier discours, il a senti ses yeux se remplir de larmes. Quelque peu embarrassé, il a regardé prudemment autour de lui ; personne ne semblait ému. Il ne savait pas exactement ce qui lui arrivait mais cette expérience a changé sa vie. C’est au cours de cette réunion qu’il a vraiment commencé sa préparation spirituelle pour sa mission. Il a ressenti quelque chose et, heureusement, il a agi et a ainsi prolongé ces sentiments » (voir « Jeunes gens du Christ », L’Étoile, juillet 1991, p. 46).
Dans ton journal d’étude des Écritures, mets par écrit une façon bien déterminée d’améliorer tes efforts pour apprendre par l’Esprit.
Comment peux-tu savoir quand tu enseignes et que tu apprends par l’Esprit ?
Lis Doctrine et Alliances 50:21-22 en cherchant les enseignements que le Seigneur donne au sujet de la manière de savoir si l’on enseigne et si l’on apprend par l’Esprit.
Comment résumerais-tu les enseignements du Seigneur dans ces versets ?
Dans Doctrine et Alliances 50:23-25, remarque la différence entre ce qui arrive lorsqu’on enseigne par l’Esprit et lorsqu’on enseigne et apprend « d’une autre façon » (D&A 50:17).
Comment le Seigneur décrit-il un enseignement qui n’édifie pas ? Comment décrit-il un enseignement qui « est de Dieu » (D&A 50:24) ?
Dans ces versets, nous apprenons le principe suivant : Ce qui vient de Dieu illumine et édifie mais ce qui ne vient pas de Dieu apporte la confusion et l’obscurité.
À quelle occasion as-tu vu ou senti que quelque chose n’était pas de Dieu ? Comment l’Esprit t’a-t-il aidé à le reconnaître ?
À certains moments, tu entendras ou verras des messages qui ont pour but de détruire ta foi. Les principes que tu apprends aujourd’hui peuvent te fortifier contre ces messages. Prie pour que l’Esprit soit avec toi dans tout ton apprentissage et fais spécialement attention à l’influence de l’enseignement par l’Esprit. Dans Doctrine et Alliances 50:13-22, nous apprenons que lorsque nous enseignons et apprenons par l’Esprit, nous nous comprenons mutuellement et nous nous édifions et nous réjouissons ensemble . C’est différent de la confusion et de l’obscurité que l’on ressent quand quelque chose est enseigné « d’une autre façon ».
Dans Doctrine et Alliances 50:26-36, lis les recommandations du Seigneur aux détenteurs de la prêtrise concernant le pouvoir et les responsabilités qui découlent de leur ordination. Il dit que les détenteurs de la prêtrise doivent servir les autres et rester purs. Lorsqu’ils agissent ainsi, le Seigneur leur donne le pouvoir de surmonter les faux esprits comme ceux que l’on trouvait chez certains saints.
Le Seigneur invite ses serviteurs à continuer de progresser en grâce et en vérité, et il leur assure qu’il est avec eux
Image
prière en famille
Imagine les jeunes enfants de ta paroisse ou de ta branche en train de faire une mission à plein temps quand ils seront plus âgés. De quoi ont-ils besoin pour être prêts à servir ? En quoi ressemblons-nous à ces jeunes enfants ?
Dans Doctrine et Alliances 50:37-46, le Seigneur s’adresse expressément à certains anciens qui faisaient une mission en 1831. Cependant, ses paroles s’appliquent aussi à nous. Étudie Doctrine et Alliances 50:40-46 en cherchant les mots ou les expressions de réconfort et d’assurance. Tu pourrais marquer ce que tu as trouvé.
Dans Doctrine et Alliances 50:40, le Seigneur dit : « Vous devez progresser en grâce ». À ton avis, que signifie « progresser en grâce » ?
En réfléchissant à cette question, tu pourrais lire la définition du mot grâce dans le Guide des Écritures ou dans Ancrés dans la foi. Ce que nous apprenons dans Doctrine et Alliances 50:37-46 nous aide à savoir que le Sauveur veut que nous progressions en grâce et dans la connaissance de la vérité et que nous ayons confiance en lui. Tout comme il l’a promis à ces anciens, il veillera sur nous si nous lui faisons confiance et cherchons à faire sa volonté.
Que signifient pour toi les paroles du Seigneur : « Vous êtes à moi » ? En quoi cette assurance nous aide-t-elle à ne pas craindre (voir D&A 50:41) ?