L’organisation de l’Église, le 6 avril 1830, a mis les ordonnances de la prêtrise à la disposition des enfants de notre Père céleste dans le monde entier dans les derniers jours. Avant ce jour tant attendu, le Seigneur a commencé à révéler à Joseph Smith, le prophète, les conditions requises pour le baptême et la manière de l’accomplir, ce qui est attendu des membres de son Église ainsi que les détails de l’administration de la Sainte-Cène.
Présentation des conditions requises pour le baptême et la manière de l’accomplir
Que dirais-tu à un ami non membre qui te demande : « Que dois-je faire pour être baptisé dans ton Église ? »
Lis Doctrine et Alliances 20:37 et cherche les conditions requises que le Seigneur a stipulées pour les personnes qui désirent devenir membres de l’Église. Tu pourrais marquer chaque condition que tu découvres dans ce passage.
Il peut t’être utile de savoir que montrer un cœur brisé et un esprit contrit signifie être humble et réceptif à la volonté de Dieu. Cela signifie également éprouver une tristesse profonde pour le péché et le désir sincère de se repentir.
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D. Todd Christofferson
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a expliqué : « Dans les temps anciens, quand les gens voulaient adorer le Seigneur et obtenir ses bénédictions, ils apportaient souvent un cadeau. Par exemple, quand ils allaient au temple, ils apportaient un sacrifice à déposer sur l’autel. Après son expiation et sa résurrection, le Sauveur a dit qu’il n’accepterait plus les sacrifices d’animaux. Le don ou sacrifice qu’il accepte maintenant est ‘un cœur brisé et un esprit contrit’. 3 Néphi 9:20. Dans vos efforts pour obtenir la bénédiction de la conversion, vous pouvez offrir au Seigneur le don de votre cœur brisé ou repentant et de votre esprit contrit ou obéissant. En réalité, c’est le don de vous-même : ce que vous êtes et ce que vous devenez » (« Quand tu seras converti », Le Liahona, mai 2004, p. 12).
À ton avis, pourquoi ces caractéristiques sont-elles exigées d’une personne avant son baptême ?
D’après ce que tu apprends dans Doctrine et Alliances 20:37, complète le principe suivant : Quand nous nous faisons baptiser, nous témoignons ou démontrons que .
Réfléchis pour savoir où tu en es dans ton respect des alliances de ton baptême.
Que dirais-tu à ton ami(e) non membre s’il/elle te posait cette question supplémentaire : « Comment les gens sont-ils baptisés dans ton Église ? »
Lis Doctrine et Alliances 20:72-74 et marque la manière de baptiser décrite par le Seigneur. D’après ces versets, nous apprenons que le baptême doit être fait par immersion et doit être accompli par quelqu’un qui détient l’autorité reconnue (voir aussi 3 Néphi 11:21-27).
Comment répondrais-tu si ton ami posait une troisième question : « Qu’est-ce qui est exigé des personnes après qu’elles sont baptisées et sont devenues membres de ton Église ? »
Lis Doctrine et Alliances 20:68-69 et trouve ce que le Seigneur attend de chacun de nous après notre baptême. Tu pourrais marquer ces attentes dans tes Écritures.
Dans Doctrine et Alliances 20:68 le Seigneur nous dit que les anciens doivent instruire les nouveaux membres après leur baptême et avant leur confirmation. À notre époque, la pratique de l’enseignement des leçons missionnaires aux amis de l’Église avant le baptême permet aux gens de recevoir le don du Saint-Esprit peu de temps après leur baptême.
D’après Doctrine et Alliances 20:69, nous apprenons comment nous pouvons manifester ou montrer notre dignité après notre baptême. À l’aide des indications que le Seigneur nous donne dans ce verset, complète le principe suivant : après le baptême, nous montrons au Seigneur notre dignité par .
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Pourquoi est-il important de rester digne après le baptême ?
D’après toi, que signifie manifester ou montrer une conduite et un langage pieux ?
Lis la section de Jeunes, soyez forts intitulée « Langage » (2011, p. 20-21) et identifie des manières dont un jeune peut manifester une conduite et un langage pieux. Note dans ton journal d’étude des Écritures les occasions où tu as vu d’autres personnes agir ainsi. Selon toi, comment leurs actions et leur attitude ont-elles influencé leur entourage ?
Réfléchis à la manière dont tu manifesteras une conduite et un langage pieux à l’avenir.
Le Seigneur donne des instructions sur la manière de bénir la Sainte-Cène
Est-ce qu’un de tes amis non membre a déjà assisté avec toi à une réunion de Sainte-Cène ? Si c’est le cas, comment as-tu expliqué l’ordonnance de la Sainte-Cène ? Si tu n’as pas eu cette occasion, que dirais-tu à un ami pour l’aider à comprendre la Sainte-Cène ?
Lis Doctrine et Alliances 20:75 et trouve ce que le Seigneur demande aux membres de l’Église de faire souvent.
Dans une révélation ultérieure, le Seigneur a expliqué : « Peu importe ce que vous mangez ou ce que vous buvez lorsque vous prenez la Sainte-Cène, si vous le faites l’œil fixé uniquement sur ma gloire, vous souvenant devant le Père de mon corps qui a été déposé pour vous et de mon sang qui a été versé pour la rémission de vos péchés » (D&A 27:2). Aujourd’hui, au lieu de vin, nous utilisons de l’eau pour la Sainte-Cène, « en souvenir du sang de [Jésus-Christ], qui a été versé pour [nous] » (D&A 20:79).
À ton avis, pourquoi nous est-il commandé de prendre souvent la Sainte-Cène ensemble ? Melvin J. Ballard du Collège des douze apôtres a parlé d’une bénédiction particulière que l’on reçoit quand on prend la Sainte-Cène chaque semaine :
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Melvin J. Ballard
« Nous tenons à ce que les saints des derniers jours viennent à la table de Sainte-Cène parce que c’est l’endroit où l’on s’examine, où l’on fait son examen de conscience, où l’on peut apprendre à rectifier ses voies et à mettre sa vie en règle, se mettant en accord avec les enseignements de l’Église et avec ses frères et sœurs. […]
« La chose par excellence qui garantirait la sécurité de chaque homme et de chaque femme : ce serait de se présenter à la table de Sainte-Cène chaque jour de sabbat. En l’espace d’une semaine, nous ne pourrions pas trop nous éloigner, ni nous retrouver si loin que nous ne puissions plus, grâce à un processus d’introspection, rectifier les erreurs que nous avons pu commettre. […] Le chemin de la table de Sainte-Cène est le chemin de la sécurité pour les saints des derniers jours » (dans Bryant S. Hinckley, Sermons and Missionary Services of Melvin Joseph Ballard, 1949, p. 150-151).
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participation à la Sainte-Cène
Réfléchis à la raison pour laquelle cela pourrait être une protection pour toi de prendre chaque semaine la Sainte-Cène.
Pour apprendre pourquoi la Sainte-Cène est le chemin de la sécurité pour toi, écris les deux titres suivants dans ton journal d’étude des Écritures :
Quand nous participons à la Sainte-Cène, nous témoignons que :
Quand nous sommes fidèles aux promesses que nous faisons pendant la Sainte-Cène, le Seigneur promet que :
Lis Doctrine et Alliances 20:77-79 et cherche ce dont nous témoignons ou que nous promettons quand nous prenons la Sainte-Cène. Note tes découvertes dans ton journal sous le titre « Quand nous prenons la Sainte-Cène… ». Relis ensuite le verset pour chercher ce que le Seigneur promet. Note tes découvertes dans ton journal sous le titre « Quand nous sommes fidèles… ».
Révise les conditions requises pour le baptême que tu as relevées dans Doctrine et Alliances 20:37. Quelles ressemblances vois-tu entre l’alliance contractée lors du baptême et les promesses faites pendant la Sainte-Cène ?
Quand tu prends la Sainte-Cène, tu renouvelles l’alliance que tu as contractée quand tu t’es fait baptiser et confirmer.
Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
Comment peux-tu montrer que tu es disposé à prendre sur toi le nom de Jésus-Christ ?
Que peux-tu faire pour te souvenir du Sauveur tout au long de la semaine ? (Voir aussi Mosiah 18:8-10).
Comment le fait de prendre la Sainte-Cène t’aide-t-il à manifester une conduite et un langage pieux » (D&A 20:69) ?
Lis la citation suivante concernant le respect et le renouvellement de l’alliance du baptême : « Vous recevez de grandes bénédictions lorsque vous respectez l’alliance du baptême. Lorsque vous la renouvelez, le Seigneur renouvelle la rémission promise de vos péchés. Purifié de vos péchés, vous êtes en mesure d’avoir ‘toujours son Esprit avec [vous]’ (D&A 20:77). La compagnie constante de l’Esprit est l’un des plus grands dons que vous puissiez recevoir dans la condition mortelle. L’Esprit vous guidera dans les voies de la justice et de la paix, vous menant vers la vie éternelle avec votre Père céleste et Jésus-Christ » (Ancrés dans la foi : Manuel de référence sur l’Évangile, 2004, p. 148).
Dans ton journal d’étude des Écritures, réponds à la question suivante : Comment la compréhension de la bénédiction d’avoir la compagnie du Saint-Esprit peut-elle nous inciter à honorer l’alliance que nous avons faite au moment de notre baptême ?
Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres, a enseigné que nous pouvons avoir la bénédiction du ministère d’anges si nous renouvelons notre alliance du baptême en prenant dignement la Sainte-Cène :
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Dallin H. Oaks
« Toutes les étapes essentielles à la rémission des péchés sont accomplies par l’ordonnance salvatrice du baptême et par l’ordonnance de renouvellement qu’est la Sainte-Cène. […]
« Ces ordonnances de la Prêtrise d’Aaron sont également essentielles au ministère d’anges. […]
« Les messages angéliques peuvent être transmis par une voix ou simplement par des pensées ou des sentiments communiqués à l’esprit…
« La plupart des communications angéliques sont ressenties ou entendues et non vues…
« En général, la bénédiction d’avoir une compagnie et une communication spirituelles n’est possible que pour ceux qui sont purs. […] Par les ordonnances de la Prêtrise d’Aaron que sont le baptême et la Sainte-Cène, nous sommes purifiés de nos péchés et nous recevons la promesse que, si nous respectons nos alliances, nous aurons toujours son Esprit avec nous. Je crois que cette promesse ne s’applique pas seulement au Saint-Esprit, mais aussi au ministère d’anges, car ‘les anges parlent par le pouvoir du Saint-Esprit, et à cause de cela ils expriment les paroles du Christ’ (2 Néphi 32:3). Ainsi, les détenteurs de la Prêtrise d’Aaron permettent à tous les membres de l’Église qui prennent dignement la Sainte-Cène de bénéficier de la compagnie de l’Esprit du Seigneur et du ministère d’anges » (voir « La Prêtrise d’Aaron et la Sainte-Cène », L’Étoile, janvier 1999, p. 44-45).
Réfléchis à la manière dont tu vas te préparer à prendre la Sainte-Cène cette semaine.
Les certificats de membre doivent être tenus avec exactitude
Doctrine et Alliances 20:81-84 contient les directives du Seigneur stipulant que les anciens des débuts de l’Église devaient enregistrer le nom des personnes qui étaient devenues membres. Il leur fut dit d’apporter ces listes aux conférences de l’Église afin qu’elles puissent être conservées dans un livre. Le nom des personnes qui avaient quitté l’Église étaient retirés. De plus, les membres de l’Église qui déménageaient d’un endroit à l’autre devaient emporter leur certificat de membre pour le donner à leur nouveau dirigeant de la prêtrise. À notre époque, les dirigeants de l’Église continuent à tenir à jour les certificats de membre et les méthodes pour le faire sont plus efficaces.
Écris ce qui suit dans ton journal d’étude des Écritures en bas des tâches d’aujourd’hui :