第132課:教義和聖約124:22-83
    註腳

    第132課

    教義和聖約124:22-83

    導言

    1841年1月19日,主命令聖徒要在伊利諾州納府建造一座聖殿。在這項記載於教義和聖約第124篇的啟示中,主說明如果聖徒勤勉不懈建造聖殿會獲得的祝福。主也命令聖徒要建造一所家宅,讓客旅可以在納府留宿。

    教學建議

    教義和聖約124:22-41,56-83

    主命令聖徒在納府建造聖殿和接待訪客的家宅

    上課之前,將以下的問題寫在白板上:你曾完成了哪件需要你付出大量時間、心力或犧牲的事情?學生抵達時,請他們為回答這個問題作準備。靈修以後,請幾位學生與全班分享他們的答案。

    • 你所完成的事為什麼值得你付出時間、心力或犧牲?

    說明到了1841年,大部分的聖徒到伊利諾州納府重新定居。請學生默讀教義和聖約124:25-27,找出主命令納府的聖徒要做的事。

    • 主命令聖徒做些什麼?

    • 主希望聖徒以什麼來建造聖殿?

    請一位學生讀出教義和聖約124:28。請全班跟著仔細看,找出主給聖徒需要建造聖殿的原因。

    • 為何聖徒需要建造聖殿?(提供一個讓主可以蒞臨和復興完整聖職的處所。)

    為了幫助學生了解第28節的「完整的聖職」一詞,請一位學生讀出以下約瑟·斐亭·斯密會長的話:

    約瑟·斐亭·斯密會長

    「每一位忠信而願意接受這些教儀和祝福的人會獲得完整的聖職,並且主曾說過:『祂使他們在能力、力量和主權方面都相等』〔教約76:95;亦見教約88:107〕。……主已經使本教會中每一位男子都有可能藉著他的服從,並經由主的聖殿的教儀而接受完整的聖職。這是在其他任何地方所不能接受到的」(參閱救恩的教義,布司·麥康基編,共三卷〔1954-1956〕,第三卷,第109頁)。

    說明教會所有的成員,不分男女,都可以藉由接受聖殿的所有教儀,而獲得聖職所帶來的圓滿祝福。透過這些教儀,我們可以獲得天父想要給祂兒女的所有祝福。指出聖殿教儀與聖約的復興始於嘉德蘭聖殿,但尚未完全復興。在納府建造聖殿可以讓聖殿教儀與聖約的復興得以繼續(見教約124:28,40-41)。

    • 何謂教儀?(藉由聖職權柄所執行的神聖、正式的行為。)

    說明有些教儀是獲得超升的必要教儀,而且許多拯救教儀只能在聖殿中執行。請學生默讀教義和聖約124:29,找出主指示需要復興的必要聖殿教儀之一。請學生報告他們所發現的事情。

    說明1840年8月15日,先知約瑟·斯密首次教導聖徒,可以代替生前沒有機會接受福音的已逝親友執行洗禮等拯救教儀(見總會會長的教訓:約瑟·斯密〔2007〕,第403頁)。在這次宣告後,許多教會成員為死者在密西西比河或當地的溪流執行洗禮教儀。

    請幾位學生輪流讀出教義和聖約124:30-34。請全班跟著仔細看,找出關於代替死者的洗禮教儀要在何處執行,主有何指示。

    • 主表示,代替死者的洗禮教儀要在何處執行,才能為祂所接受?主為何允許聖徒暫時在聖殿以外的地方執行洗禮?

    納府聖殿

    你可以展示納府聖殿的圖片(福音畫冊〔2009〕,編號118;亦見LDS.org)。說明約瑟·斯密獲得教義和聖約第124篇中的啟示後,便開始迅速建造聖殿。1841年10月3日,聖殿的地下室部分完成之後,約瑟·斯密告訴聖徒:「我們不再為死者洗禮,直到可以在主的屋宇裡執行為止。……因為主這樣說了!」(教訓:約瑟·斯密第469頁)。1841年11月21日,納府聖殿地下室的洗禮池完工並進行奉獻後,重新開始為死者洗禮(見圓滿時代的教會歷史學生用本,第2版〔教會教育機構課本,2003〕,第251-252頁;教訓:約瑟·斯密第469-470頁)。

    洗禮池

    建造納府聖殿時,先知約瑟·斯密指示,地下室的洗禮池要由十二頭公牛背負,這些牛代表以色列的十二支派。

    • 根據教義和聖約第124篇,唯有哪裡才可以獲得救贖活人與死者的完整聖職教儀?(學生可能使用不同的措辭,但他們應找出下列的教義:聖殿是讓我們可以獲得救贖活人與死者的完整聖職教儀的唯一處所。

    • 這項教義如何激勵了聖徒,為建造納府聖殿作出必要犧牲?

    為了幫助學生感受到這項教義的真實和重要,請一位學生讀出以下多馬·孟蓀會長的話。(不妨發給每個學生一份這段話的複本。)

    多馬·孟蓀會長

    「凡是了解聖殿永恆祝福的人都知道,為了得到那些祝福,再大的犧牲、再沉重的代價、再艱辛的奮鬥都不算什麼。對這些人來說,沒有太遙遠的路,沒有克服不了的阻礙,也沒有忍受不了的困苦。他們明白,在聖殿裡接受的拯救教儀,能讓我們將來回到天父身邊,享有永恆的家庭關係,並且獲得來自高天的祝福和能力,因此所付出的每項犧牲和努力都是值得的」(「神聖聖殿——世人的明燈」,2011年5月,利阿賀拿,第92頁)。

    • 為了要配稱並準備好接受聖殿的教儀,你可能必須作出哪些犧牲?

    請一位學生讀出教義和聖約124:38-41。請全班跟著仔細看,找出主為什麼命令摩西在曠野中建造會幕,並指示祂的人民要在應許地建造一座聖殿。(你可能需要說明摩西和他的人民並沒有為死者執行洗禮。在救主死後,去到靈的世界制定這項事工之前,沒有任何人曾為死者執行事工。)

    • 根據第38節,主為什麼命令古代以色列人建造會幕和聖殿?

    將以下的兩個問題寫在白板上:

    聖殿為何對你很重要? 教會為什麼要建造聖殿?

    指派學生兩人一組,請每位學生選擇白板上的其中一個問題。請學生轉而面向他們的同伴,根據他們在教義和聖約124:25-41所學到的事,輪流回答對方的問題。此外,你可以邀請幾位學生(或他們的同伴)和全班分享自己的見解。

    你可以概述教義和聖約124:22-24,56-83,說明除了聖殿,主還指示聖徒要建造另一個稱為「納府之家」的建築,讓來到納府的訪客可以留宿。

    教義和聖約124:42-55

    主說明若聖徒遵守誡命建造聖殿,之後所會發生的事

    請學生默讀教義和聖約124:42-45,找出主說聖徒若建造聖殿,並且聽從祂和祂僕人的聲音,之後所會發生的事。請學生報告他們所發現的事情。

    概述教義和聖約124:46-54,說明主告訴聖徒他們若建造聖殿,但卻不聽從祂和祂僕人的聲音,之後所會發生的事。主也說明祂會接受聖徒為完成祂的事工(包括建造聖殿)所付出的努力,即使他們因所遭受到的迫害而無法做到。

    請一位學生讀出教義和聖約124:55。請全班跟著仔細看,找出主宣告聖徒要透過服從祂的誡命建造納府聖殿來向祂證明什麼。

    • 根據第55節,我們服從主的誡命,就是向祂證明什麼?(學生可能使用不同的措辭,但他們應找出以下的原則:藉由服從主的誡命,我們能證明自己的忠信。你可以在白板上寫出這項原則。)

    請學生沉思,遵守主的誡命有時要付出的努力、時間和犧牲。

    • 有向神證明你忠信的機會,如何能激勵你去服從祂的誡命?

    • 根據第55節,主向聖徒應許,若他們在納府建造聖殿,還會獲得哪些其他的祝福?

    指出第55節中所應許的榮譽、不朽和永生的祝福都是永恆的。

    • 知道我們因對主忠信而獲得的某些祝福並不會馬上到來,為何很重要?

    請學生沉思他們曾在生活中,因出於對天父與救主的忠誠和忠信,而服從誡命的經驗。邀請幾位學生分享他們向神表示忠誠和忠信的經驗和感受。請學生找出向主證明他們忠信的機會。

    注釋及背景資料

    教義和聖約124:45。「他們必不會失去他們的地位」

    當主命令聖徒建造一座聖殿時,祂也應許他們必「不會失去他們的地位」。

    十二使徒定額組會長培道·潘會長說:

    培道·潘會長

    「在一段極為艱難的時期,主賜給了經文中我所知道的最嚴厲的警告;這與建造納府聖殿有關。從經驗中,聖徒們知道建造聖殿會帶來嚴重的迫害,因此他們遲於動工。主寬延期限後說道:『如果你們在指定期間結束時不做這些事,你們整個教會和死者將被拒絕,主你們的神說』〔教約124:32〕。

    「人們通常忽略了那項啟示中的一項奇妙應許:『我的人民若聽從我的聲音,也聽從我指定來領導我人民的僕人的聲音,看啊,我實在告訴你們,他們必不會失去他們的地位』〔教約124:45〕。

    「要記住這項應許,也要好好地守住這項應許。在這個越來越忽視、甚至敵視建立幸福家庭的重要標準的社會裡,對於那些努力要維繫家庭的人來說,這應許應是一大安慰。……

    「我要再次重述這項應許:人若聆聽主所高舉的人的話語,『他們必不會失去他們的地位』〔教約124:45〕。

    「但在應許之後附有這樣的警示:『但是他們若不聽從我的聲音,又不聽我指定的這些人的聲音,他們必得不到祝福』〔教約124:46〕」(參閱「十二使徒」,2005年9月,利阿賀拿,第29-30頁)。