Séminaire
Leçon 112 : Doctrine et Alliances 107:21-38


Leçon 112

Doctrine et Alliances 107:21-38

Introduction

En avril 1835, les membres du Collège des douze apôtres, qui viennent d’être ordonnés, se trouvent à Kirtland (Ohio) et se préparent à partir pour leur première mission en tant que collège. Avant leur départ, ils demandent que Joseph Smith, le prophète, recherche une révélation pour les aider après leur séparation (voir l’introduction de la leçon 111). La révélation qu’il recevra est contenue dans Doctrine et Alliances 107. Cette leçon est la deuxième d’une série de trois leçons présentant cette section. Dans cette partie de la révélation, le Seigneur expose brièvement les devoirs des collèges présidents de l’Église : la Première Présidence, le Collège des douze apôtres et le Collège des soixante-dix.

Idées pédagogiques

Doctrine et Alliances 107:21-26

Le Seigneur expose les grandes lignes des devoirs et de l’autorité des collèges présidant l’Église

Avant la leçon, écrivez au tableau le mot suivant : soutenir. Au début du cours, demandez aux élèves de penser à un moment où quelqu’un les a soutenus. Demandez-leur ensuite de se tourner vers un camarade et de décrire leur expérience.

  • Quelle différence cela a-t-il fait pour vous de savoir que quelqu’un vous soutenait ?

Expliquez que soutenir quelqu’un signifie l’aider, le réconforter.

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 107:21-22 en cherchant qui sont ceux que le Seigneur demande aux membres de soutenir.

  • Qui le Seigneur dit-il que nous devons soutenir ? (Pendant que les élèves répondent, écrivez au tableau le titre suivant : la Première Présidence.)

Demandez aux élèves de revoir en silence Doctrine et Alliances 107:8-9. Avant qu’ils ne lisent les versets, expliquez-leur qu’au verset 9, le terme « Présidence de la Haute Prêtrise selon l’ordre de Melchisédek » désigne la Première Présidence. Demandez aux élèves de relever ce que ce nous enseignent ces versets sur la Première Présidence.

  • Que nous enseignent ces versets à propos de la Première Présidence ? (Écrivez, sous le titre, la vérité suivante : La Première Présidence a la responsabilité et l’autorité de présider sur tous les offices de l’Église.)

  • D’après le verset 22, comment soutenons-nous la Première Présidence ? (Les réponses des élèves doivent faire ressortir la vérité suivante : La Première Présidence est soutenue par la confiance, la foi et les prières de l’Église. Vous pourriez proposer aux élèves de souligner les mots du verset 22 qui enseignent ce principe.)

  • Pourquoi devons-nous soutenir la Première Présidence ?

Demandez à un élève de lire à voix haute la citation suivante de Henry B. Eyring, de la Première Présidence. Demandez aux autres élèves de trouver, dans ce qu’il dit, ce que nous devons faire pour soutenir nos dirigeants de l’Église.

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Henry B. Eyring

« Pour soutenir ceux qui ont été appelés, […] nous devons faire notre examen de conscience, nous repentir si nécessaire, nous engager à respecter les commandements du Seigneur et suivre ses serviteurs. […]

« […] Il serait sage de décider de soutenir de notre foi et de nos prières tous ceux qui nous servent dans le royaume. Je suis personnellement conscient du pouvoir que possède la foi des membres de l’Église de soutenir ceux qui ont été appelés. […] J’ai ressenti avec force les prières et la foi de gens que je ne connais pas et qui ne me connaissent que comme quelqu’un d’appelé à œuvrer par les clefs de la prêtrise » (« L’Église vraie et vivante », Le Liahona, mai 2008, p. 21).

  • D’après le président Eyring, que devons-nous faire pour soutenir les dirigeants de l’Église ?

  • Comment pouvons-nous soutenir les dirigeants de l’Église, comme la Première Présidence, que nous ne connaissons pas personnellement ?

Demandez aux élèves de penser à ce qu’ils font aujourd’hui pour soutenir la Première Présidence et les autres dirigeants de l’Église. Invitez-les à noter dans leur cahier de classe ou dans leur journal d’étude des Écritures un but précis indiquant ce qu’ils vont faire à l’avenir pour mieux les soutenir.

Écrivez au tableau le titre suivant : Collège des douze apôtres. Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 107:23 et de chercher ce que le Seigneur dit concernant les devoirs des douze apôtres.

  • D’après le verset 23, qu’est-ce que les douze apôtres sont appelés à être ? Quand les élèves ont répondu, écrivez au tableau le point de doctrine suivant sous « Collège des douze apôtres » : Les apôtres sont des témoins spéciaux du nom du Christ dans le monde entier. Proposez aux élèves de souligner ce point de doctrine dans leurs Écritures.)

  • Que signifie le fait que les apôtres sont des témoins spéciaux du nom de Jésus-Christ ?

Demandez aux élèves de lire la définition que donne le Guide des Écritures à Apôtre. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

Expliquez que le président de l’Église est le doyen des apôtres sur la terre et que les conseillers dans la Première Présidence sont aussi des apôtres. Par conséquent, les membres de la Première Présidence sont aussi des témoins spéciaux du nom de Jésus-Christ. Demandez aux élèves de penser à ce qu’ils ont ressenti quand ils ont écouté ou lu le témoignage des apôtres. Demandez à quelques élèves de raconter ce qu’ils ont ressenti.

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 107:24 et de chercher ce que dit le Seigneur concernant l’autorité et le pouvoir du Collège des douze apôtres.

  • Au verset 24, qu’apprenons-nous sur l’autorité et le pouvoir du Collège des douze apôtres ? (Le collège a une autorité et un pouvoir égaux à ceux de la Première Présidence. Vous pourriez écrire cette indication au tableau sous « Le Collège des douze apôtres ».)

Expliquez que, lorsqu’un homme est ordonné apôtre, il reçoit les mêmes clés de la prêtrise que le président de l’Église. Cependant, le président de l’Église, en tant que grand prêtre président de la Prêtrise de Melchisédek, est le seul homme sur terre qui est autorisé à exercer toutes les clés de la prêtrise. Les autres apôtres utilisent ces clés de la prêtrise par délégation du président de l’Église. Lorsque le président de l’Église meurt, la Première Présidence est dissoute et le collège des Douze, qui est égal en pouvoir et en autorité à la Première Présidence, devient l’instance gouvernante de l’Église. En qualité de président du collège des Douze, le doyen des apôtres est ensuite autorisé à exercer toutes les clés de la prêtrise.

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 107:25 et de chercher quel est l’autre collège mentionné dans cette révélation et quels sont les devoirs des membres de ce collège.

  • Quel est le troisième collège que le Seigneur mentionne dans cette révélation ? (Pendant que les élèves répondent, écrivez au tableau le titre suivant : Soixante-dix.)

  • Quels sont les devoirs des soixante-dix ? (Quand les élèves ont répondu, écrivez la vérité suivante au tableau sous « Soixante-dix » : Les soixante-dix sont appelés à prêcher l’Évangile et à être des témoins spéciaux de Jésus-Christ dans le monde entier.)

Demandez aux élèves de lire en silence Doctrine et Alliances 107:26 et de chercher ce que le Seigneur dit concernant l’autorité des soixante-dix. Demandez aux élèves de dire ce qu’ils ont trouvé.

Pour aider les élèves à comprendre ce que dit le Seigneur sur l’autorité des soixante-dix, demandez à l’un d’entre eux de lire à voix haute la citation qui suit :

« Jésus-Christ détient toutes les clés de la prêtrise relatives à son Église. Il a conféré à chacun de ses apôtres toutes les clés qui ont trait au royaume de Dieu sur la terre. Le doyen des apôtres, le président de l’Église, est la seule personne sur terre autorisée à exercer toutes les clés de la prêtrise. […]

Les soixante-dix agissent sur désignation et par délégation de l’autorité de la Première Présidence et du Collège des douze apôtres. […] La présidence des soixante-dix est mise à part et reçoit les clés nécessaires pour présider les collèges des soixante-dix » (Manuel 2 : Administration de l’Église, 2010, 2.1.1).

Demandez à quelques élèves de raconter une expérience qu’ils ont vécue après avoir lu ou écouté des discours de membres de la Première Présidence, du collège des Douze et des soixante-dix. Si certains ont rencontré des Autorités générales, demandez-leur également de parler de ces expériences.

Doctrine et Alliances 107:27-32

Le Seigneur explique comment les collèges présidant l’Église doivent prendre des décisions

Dites aux élèves que vous aimeriez qu’ils se mettent tous d’accord sur une décision simple (par exemple, ils pourraient décider du cantique à chanter lors de la prochaine introduction spirituelle de leur classe). Encouragez-les à parler des différentes options et à parvenir ensemble à une décision. Une fois qu’ils ont pris leur décision, discutez de ce qui suit :

  • Généralement, comment les groupes de personnes prennent-ils leurs décisions ?

  • Comment leur manière de prendre des décisions se compare-t-elle à celle de la Première Présidence, du Collège des douze apôtres et des soixante-dix ?

Répartissez les élèves par équipes de deux. Demandez-leur de lire Doctrine et Alliances 107:27-32 ensemble en cherchant ce que le Seigneur enseigne sur la façon dont les collèges présidant l’Église doivent prendre des décisions. Après leur avoir laissé suffisamment de temps pour étudier ces versets, discutez des questions suivantes :

  • D’après ces versets, comment les collèges présidents prennent-ils leurs décisions ? (Quand les élèves auront répondu, vous pourriez résumer leurs réponses en écrivant le principe suivant au tableau : Les décisions des collèges présidents de l’Église sont prises à l’unanimité et en toute justice.)

  • Quelles sont les qualités mentionnées au verset 30 qu’il est important que ces frères aient pour pouvoir prendre des décisions unanimes ?

  • D’après le verset 31, qu’est-ce que le Seigneur promet aux collèges présidents de l’Église quand ils prennent des décisions en faisant preuve de ces qualités ?

  • En quoi le fait de savoir que le Seigneur promet de donner à la Première Présidence, au Collège des douze apôtres et aux soixante-dix la bénédiction de sa connaissance vous aide-t-il à soutenir ces dirigeants par la confiance, la foi et la prière, et à suivre leurs conseils ?

Doctrine et Alliances 107:33-38

Le Seigneur donne des instructions supplémentaires aux collèges présidant l’Église

Attribuez l’un des versets suivants à chaque élève : Doctrine et Alliances 107:33, 34 ou 35. Demandez-leur d’étudier le verset qui leur a été attribué et d’y trouver les vérités sur les douze apôtres ou les soixante-dix. Après leur avoir laissé assez de temps, demandez à quelques élèves de venir au tableau et d’écrire, sous « Collège des douze apôtres » ou « Soixante-dix » les vérités qu’ils ont trouvées.

Voici quelques vérités qu’ils pourraient citer : Les douze apôtres agissent au nom du Seigneur et sous la direction de la Première Présidence dans l’édification de l’Église. Les soixante-dix agissent au nom du Seigneur, sous la direction des douze apôtres. Les douze apôtres détiennent les clés de la proclamation de l’Évangile de Jésus-Christ.

Terminez cette leçon en témoignant des responsabilités sacrées de ceux qui ont été appelés par le Seigneur pour diriger son Église. Invitez les élèves à les soutenir en suivant leurs directives inspirées.

Commentaire et contexte

Doctrine et Alliances 107:21-24. Témoins spéciaux du nom du Christ

David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce que signifie être un témoin spécial du nom du Christ :

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David A. Bednar

« Le rôle d’un apôtre aujourd’hui est le même que dans le passé (voir Actes 1:22 ; 4:33). Notre commandement est d’aller dans le monde entier proclamer ‘Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié’ (voir Marc 16:15 ; 1 Corinthiens 2:2). Un apôtre est un missionnaire et un témoin spécial du nom du Christ. Le ‘nom du Christ’ se rapporte à la totalité de la mission, de la mort et de la résurrection du Sauveur : son autorité, sa doctrine et ses qualifications uniques, en tant que Fils de Dieu, d’être notre Rédempteur et Sauveur. En qualité de témoins spéciaux du nom du Christ, nous témoignons de la réalité, de la divinité et de la résurrection de Jésus-Christ, de son expiation infinie et éternelle et de son Évangile » (« Special Witnesses of the Name of Christ », The Religious Educator : Perspectives on the Restored Gospel, tome 12, n° 2, 2011, p. 1).

Doctrine et Alliances 107:27-30. Décisions de la Première Présidence et du Collège des douze apôtres

Gordon B. Hinckley enseigne ce qui suit sur les décisions de la Première Présidence et du Collège des douze apôtres :

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Gordon B. Hinckley

« Aucune décision n’émane des délibérations de la Première Présidence et des Douze tant qu’il n’y a pas une totale unanimité parmi tous ceux qui sont concernés. Au départ, il peut y avoir des différences d’opinion dans les questions étudiées. On peut s’attendre à cela. Ces hommes ont eu une expérience personnelle différente. Ils ont des opinions personnelles. Mais avant qu’une décision finale ne soit prise, il y a une unanimité d’esprit et d’expression.

« C’est ce à quoi on peut s’attendre si la parole révélée du Seigneur est suivie. À nouveau, je cite la révélation :

« ‘Les décisions de ces collèges, ou de l’un ou l’autre d’entre eux, doivent être prises en toute justice, en sainteté, avec humilité de cœur, douceur et longanimité, avec foi, vertu, connaissance, tempérance, patience, divinité, amour fraternel et charité.

« ‘Car il est promis que si ces choses abondent en eux, ils ne seront pas stériles pour la connaissance du Seigneur’ (D&A 107:30-31).

« J’ajoute en témoignage personnel qu’au cours des vingt années où j’ai été membre du Conseil des Douze et pendant les presque treize années où j’ai été dans la Première Présidence, il n’y a jamais eu d’action essentielle prise sans que cette procédure ne soit observée. J’ai vu des différences d’opinions présentées au cours de ces délibérations. Par ce système d’hommes exprimant leurs sentiments, on obtient l’approfondissement et l’examen soigneux des idées et des concepts. Mais je n’ai jamais observé de discorde grave ou d’inimitié personnelle parmi mes Frères. Au contraire, j’ai observé quelque chose de beau et de remarquable, le rapprochement, sous l’influence directrice du Saint-Esprit et par la force de la révélation, de vues divergentes jusqu’à ce qu’elles soient en accord total et en parfaite harmonie. Seulement alors la mise en pratique est faite. Cela, j’en témoigne, représente l’esprit de révélation manifesté continuellement dans la direction de l’œuvre du Seigneur » (« Dieu est à la barre », L’Étoile, juillet 1994, p. 62).

Doctrine et Alliances 107:35. Les clés des douze apôtres

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Joseph Smith, le prophète

Joseph Smith, le prophète, a enseigné que les douze apôtres « doivent présider les églises des saints. […] Ils doivent détenir les clefs de ce ministère, pour ouvrir les portes du royaume des cieux à toutes les nations et pour prêcher l’Évangile à toute la création. C’est la puissance, l’autorité et la vertu de leur apostolat » (Enseignements des présidents de l’Église, Joseph Smith, 2007, p. 150).