第95課:教義和聖約第89篇
    註腳

    第95課

    教義和聖約第89篇

    導言

    約瑟·斯密在1833年2月27日,為了聖職持有人在他們的聚會中使用菸草一事求問主。主在答覆時,賜予了這篇記載在教義和聖約第89篇的啟示,稱為智慧語。主在智慧語中告誡世人不要使用有害的物質,並鼓勵人要吃有益健康的食物。主也應許遵守智慧語的人能在身體和靈性上都蒙福。

    教學建議

    教義和聖約89:1-3

    主介紹這項稱為智慧語的啟示

    智慧語三個字寫在白板的頂端,並問下列問題:

    • 你是否曾需向某人說明你不喝酒、茶、咖啡或使用菸草的原因?你說了什麼?那個人有什麼反應?(如果你喜歡,你可以在上課前,於白板上寫下這些問題。一開始上課時,你可以將學生分成兩人一組,請他們一起回答這些問題。然後,請他們與全班分享自己的一些經驗。)

    請一位學生讀出教義和聖約第89篇的前言。請全班找出那導致約瑟·斯密接受到本啟示的情境。請他們報告他們所發現的事情。

    請一位學生讀出教義和聖約89:1-3。請全班跟著仔細看,找出說明主賜這項啟示的目的時所用的詞彙。

    • 根據第2-3節,主為什麼給予這項啟示?(你可能需要說明「屬世救恩」這句話描述的是我們屬世的福祉,也會影響我們屬靈的福祉。)

    指出主起初沒有把智慧語作為誡命賜予聖徒(見教約89:2)。約瑟F.·斯密會長解釋道:

    約瑟F.·斯密會長

    「在當時,……如果〔智慧語〕已經成為一條誡命,那就會讓所有已經對使用這些有害物質而上癮的人被定罪;所以主很慈悲地在祂把他們帶到律法之下前,先給他們克服的機會」(in Conference Report, Oct. 1913, 14)。

    說明正是因為如此,我們應當謹慎,不要論斷部分教會早期的領袖和成員,雖然他們在智慧語被啟示之後仍在使用今日已被禁止使用的物質。本教會的早期歷史中,領袖請聖徒們要更徹底地奉行智慧語。百翰·楊在1851年秋天的總會大會上,提議請所有聖徒正式戒掉茶、咖啡、菸草和威士忌。1882年10月13日,主啟示約翰·泰來會長,要他慎重考慮將智慧語當作一條誡命。總會會長團於1919年,在禧伯·郭會長的指示下,將遵守智慧語列為獲得聖殿推薦書的條件。智慧語在今日依然是一條很重要的誡命,遵守智慧語也是受洗、進入聖殿、傳教,和其他需要考量配稱程度的服務的先決條件。

    在白板上寫了智慧語的下方,寫下這句話:帶應許的原則,出自第3節,如下所示。你也可以建議學生在自己的經文中把這句話劃記下來。這句話就是整課餘下的部分的大綱。

     帶 應許的原則

    教義和聖約89:4-9

    主警告聖徒不要喝酒、不要使用煙草、不要喝茶或咖啡

    展示釣竿和一些蒼蠅或魚餌的圖給學生看,或在白板上放一張釣竿和魚餌的圖片。

    帶有餌的魚竿
    • 漁夫會用哪些方式誘騙魚兒上鉤?

    請一位學生讀出教義和聖約89:4。請學生跟著仔細看,找出主警告我們這個會試圖在末世欺騙聖徒的人是誰。

    • 主在這節經文中警告聖徒什麼事?

    將以下原則寫在白板上,寫在原則一詞的下方:鑒於末世時代的邪惡和設計,主警告我們不要使用有害的物質。請學生默讀教義和聖約89:5-9,找出那些主警告聖徒不要給身體使用的物質。你可以建議學生劃記他們所發現的事情。

    • 主警告聖徒不要帶進他們的身體的物質有哪些?(你可以說明教會領袖已宣告「熱飲料」一詞指的是茶和咖啡。)這些物質在哪些方面有害?

    指出酒精和菸草都有適當和不當的用法(見教約89:7-8)。今日也有其他可能會因誤用而變得有害且會上癮的物質。教會領袖已警告要禁絕使用「任何會產生『快感』或其他不自然效果的飲料、藥物、化學物質或從事危險的行為,這些物質都會傷害你的身體和心智。這些物質包括大麻、毒品、濫用的處方藥物或成藥,或家用化學品(見鞏固青年〔小冊子,2011〕,第26頁)。

    • 為什麼有些人可能會試著想辦法要說服你去使用主所禁止的物質?(有些人覺得食用這些物質是很受歡迎的。其他人則尋求售賣這些使人上癮的物質給他人,而從中獲益。)

    • 上癮在哪些方面與漁夫釣魚時所用的魚鉤相似?上癮在哪些方面會損害我們永恆的進步?

    請幾位學生分享,這要求他們戒除這些會上癮及有害的物質的警告,如何祝福他們的生活或他們的朋友或家人的生活。你可以分享自己的經驗。請學生作出決定,絕對不去服用違反智慧語的物質。

    教義和聖約89:10-17

    神鼓勵食用草本植物、水果、肉類和穀類

    請學生默讀教義和聖約89:10-17,找出主鼓勵我們吃些什麼。可以建議他們把找到的事情劃記下來。

    • 主在智慧語中建議我們可以吃什麼?

    • 根據第11節,我們吃這些有益健康的食物時,應懷著怎樣的態度?(我們吃這些食物時應當要謹慎而感恩。你可能需要釐清,「要謹慎」指的是要明智地、小心翼翼地。就算吃的食物是好的,吃太多或飲食失衡,都是不健康的。)

    • 根據我們在這幾節經文中學到的事,我們可以加入哪個有關健康食物的原則到白板上?(學生回答後,將以下的字句寫在白板上,有害的物質的原則下方:我們要明智使用草本植物、水果、肉類和穀類,且要心懷感激。

    說明謹慎地食用食物的一個例子,可在主於第12-13節中賜予有關肉類的指示中看到。節省地這個詞建議食用肉類的量要適度。

    教義和聖約89:18-21

    主應許服從智慧語的人會健康,並獲得智慧和保護

    將以下這句話寫在白板上,寫在應許一詞的下方:如果我們遵守智慧語和主其他的誡命,主會祝福我們有……

    請一位學生讀出教義和聖約89:18-19。請全班跟著仔細看,並找出能寫上哪些祝福來完成白板上的句子。

    • 主向遵守智慧語的人,應許了哪些祝福?(將學生的回答寫在白板來完成這句話。)

    你可以說明主在第18節中對健康的應許,並非是指智慧語是治療慢性病或使人衰弱的疾病的特效藥。而是能幫助人能在其身體做得到的範圍內,能擁有最好的健康和力量。

    • 遵行智慧語如何能幫助我們獲得智慧和知識?

    幫助學生了解,服從智慧語讓我們能有聖靈為伴,聖靈會向忠信的人顯示智慧和知識。在討論中,你可以請一位學生讀出以下十二使徒定額組培道·潘會長的話:

    培道·潘會長

    「我也得知智慧語的基本原則與啟示有關。……

    「假如一個處於藥物或酒精影響下的人難以聆聽清楚的言詞,他們又如何能感應那能觸到他們最細膩情感的靈性提示?

    「智慧語是一條有價值的健康律法,對你們來說,它在靈性上的價值可能比肉體上更甚」(「祈禱與答覆」,1980年3月,聖徒之聲,第27頁)。

    請一位學生讀出教義和聖約89:20-21。請全班跟著仔細看,找出遵守智慧語會帶來的其他祝福。

    • 主向遵守智慧語的人,應許了哪些其他的祝福?

    為了幫助學生了解「毀滅天使必越過他們」這句話,請他們參閱教義和聖約89:21,註腳a。說明這項來自神的保護的應許可以指肉體上的安全,也可以指靈性上的安全。完成白板上的句子,好讓它反映出以下這項原則:如果我們遵守智慧語和主其他的誡命,主會祝福我們有健康、智慧、力量和保護。

    • 你曾在何時見到第18-21節中的應許,在你自己或你認識的人的生活中實現了?

    請學生(向全班或同伴)分享他們因今天研讀教義和聖約第89篇而從智慧語學到或感覺到的事。請他們沉思寫在白板上的原則和應許,並設立目標要更忠信地遵行智慧語。見證他們如奉行這項律法,就會獲得到的祝福。

    注釋及背景資料

    教義和聖約第89篇。歷史背景

    1833年的冬天,大約有20位聖職持有人在俄亥俄州嘉德蘭的紐奧·惠尼商店樓上的房間裡聚會,參與先知學校的課程。在那個時代,這些人之中有許多人會在會議進行時抽菸和嚼菸草。百翰·楊回憶道:「先知經常在走進教室準備上課時,發現自己身處繚繞的煙霧中」(總會會長的教訓:約瑟·斯密〔2007〕,第263頁)。這些情況再加上愛瑪·斯密的抱怨——因為她必須清理地上吐的菸草——促使約瑟·斯密質疑是否該使用此物質。約瑟祈求指示,因此獲得教義和聖約第89篇的啟示。

    教義和聖約89:3。「帶應許的原則」

    十二使徒定額組的培道·潘會長分享他個人對智慧語的感受和經驗:

    培道·潘會長

    「我小時候得了小兒痲痺症,什麼運動都不能參加,使得我在和朋友們相比時,總覺得很自卑。

    「我的教長祝福辭告誡我:『要守住、保護〔你的身體〕,不要讓任何會傷害器官的東西進入身體,因為它很神聖。你的身體是心智的工具,品格的基礎』(patriarchal blessing of Boyd K. Packer, 15 Jan. 1944, 1)。

    「我在智慧語裡面看到一項帶有應許的原則。這項原則是:照顧你的身體;不要使用會讓人上癮的刺激物、茶、咖啡、菸、酒和毒品(見教約89:3-9)。人們一旦迷上這些使人上癮的東西,就會從此沉迷其中,無法自拔。

    「這項應許是:凡是遵從的人,身體必會更健康(見教約89:18),並且得到「知識的大寶藏,甚至於隱密的寶藏」(教約89:19)。……

    「即使是威脅健康的殘酷考驗或殘障軀體也可以淬鍊靈魂,身體復活和醫治的榮耀日子必然來臨。

    「你的身體確實心智的工具,品格的基礎」(「你們是神的殿」,2001年1月,利阿賀拿,第87頁)。

    教義和聖約89:4。邪惡的設計和陰謀者

    邪惡的人和陰謀者尋求販賣使人上癮的物質給他人,而從中獲益。泰福·彭蓀會長教導:

    泰福·彭蓀會長

    「主已預見今日之情況,知道很多人會因金錢的緣故,設下陰謀去引誘他人服用對身體有毒的物品。宣傳啤酒、酒、酒精、咖啡、煙草,及其他有害的物質的廣告,都是主已預見的例子。但現世最有害的罪惡陰謀,就是誘使年輕人吸毒。

    「我摯愛的年輕弟兄姊妹們,我警告你們,撒但及他的使者會盡力引誘你們去使用有害的物質,因為他們知道,假若你們一旦使用,你們的靈性力量便會受到抑制,而你們便會在他們的邪惡力量之中。要遠離那些會導致你們破壞神的誡命的人或地方。遵守神的誡命,你們就會有智慧知道及分辨那邪惡的」(「一個附有應許的原則」,1983年7月,聖徒之聲,第84頁)。

    教義和聖約89:5-9。如果是智慧語中沒有明確提到的東西呢?

    教義和聖約第89篇中並未提到每項被禁用的飲料、食物或物質。有時候人們會問到關於那些啟示中沒有提到的東西,或是為什麼啟示中沒有提到,卻禁止喝茶和咖啡。以下的這段話協助說明這點:

    「除了教會早期的弟兄所宣布的解釋,也就是『熱飲料』指的是茶和咖啡之外,沒有其他任何有關智慧語的正式解釋。

    「就可樂類的飲料,教會從未正式對其表明過立場,但教會的領袖曾勸告,我們現在也明確地勸告,不要飲用任何含有有害上癮藥物成分,且會在某些情況導致上癮的飲料。任何含有對身體有害的成分的飲料,都應避免飲用」(Priesthood Bulletin, Feb. 1972 [volume 8, number 1], 3-4; see also “Staying Healthy: Welfare Services Suggests How,” Ensign, Jan. 1981, 15-16)。

    十二使徒定額組的培道·潘會長說明我們必須奉行智慧語的原則,並信賴主的應許:

    培道·潘會長

    「教會成員們寫信來詢問某些事情是否違反智慧語。大家都知道茶、咖啡、酒和菸草違反智慧語,但進一步的細節並未說明。然而我們寧可同時教導原則和應許的祝福。有很多可喝、可咀嚼、可吸入或注射的東西會同時傷害人的身體和靈性,這些東西會讓人養成習慣或上癮,卻未在啟示中提及。

    「有害的東西並未一一列出;例如砒霜當然有害,但不會讓人上癮!主說過凡事都要別人規定才會做的人,是『懶惰而不聰明的僕人』(教約58:26)。

    「某些民族文化中特有的飲料在啟示中沒有特別提到,因此被認為是無害的,但這些飲料吸引成員——特別是男性成員——離家赴宴作樂,這當然違反了原則。啟示中的應許是漫不經心、輕率隨便的人所難以接受的。

    「但服從忠告會確保你的生命安全」(「智慧語:原則和應許」,1996年7月,聖徒之聲,第19-20頁)。

    教義和聖約89:21。「毀滅天使必越過他們」

    十二使徒定額組的羅素·納爾遜長老說明,毀滅天使越過遵行智慧語的人的屬靈象徵意義:

    羅素·納爾遜長老

    第89篇中最後一節非常重要,它說:『毀滅天使必像越過以色列兒女那樣,越過他們,不殺害他們』(第21節)。這個出處來自逾越節,其強調的是我們必須先有屬靈的信心。當亞伯拉罕表明願意獻祭以撒的時候,沒有任何事指出服從就一定會帶來實體的好處。當約書亞帶領以色列人過滿潮的約旦河時,那些忠信的跟隨者也不是因為確認一定會獲得實體酬賞,才願意這麼做。我們遵守智慧語,因為它代表著主的旨意,主希望我們在作靈性準備時這麼做,好成為祂配稱的兒女。達到能讓靈魂控制肉體慾望的境界,是我們今生考驗過程的一部分」(“Twenty Questions” [address to CES religious educators, Sept. 13, 1985], LDS.org)。

    十二使徒定額組的培道·潘會長說明了這項屬靈應許的重要:「毀滅天使必越過他們」:

    培道·潘會長

    「這並不意味著我們行事為人服從這些誡命,就會像這樣被越過而今生免於一死;因為每個人遲早都會死亡;而是指你不必遭受屬靈的死亡。如果你服從,屬靈的死亡會越過你,因為啟示這樣教導:『我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了』(哥林多前書5:7)」(「智慧語:原則和應許」,1996年7月,聖徒之聲,第21頁)。